Eski Mobil Site - Old Mobile Site

Eski Mobil Site; Louis De La Louisiane Kalesi
ABD Ulusal Tarihi Yerler Kaydı
Konum	Mobil İlçe , Alabama
en yakın şehir	Le Moyne, Alabama
koordinatlar	30°58′07″K 87°59′38″G / 30.96861°K 87.99389°B / 30.96861; -87.99389 Koordinatlar: 30°58′07″K 87°59′38″W / 30.96861°K 87.99389°B / 30.96861; -87.99389
Alan	117 dönüm (47 hektar)
İnşa edilmiş	1702
NRHP referans  numarası	76000344
NRHP'ye eklendi	6 Mayıs 1976

Eski Mobil Site Fransız yerleşim yeri oldu , La Mobil ve ilgili Fort Louis de La Louisiane , Fransız kolonisinde Yeni Fransa'daki sitesi bulunan Kuzey Amerika'da, 1702 den 1712 yılına kadar Le Moyne , Alabama üzerinde, Mobil Nehri içinde Mobile Tensaw Nehri Deltası . Yerleşim, başkentin bugünkü Mobile, Alabama bölgesine taşındığı 1702'den 1711'e kadar Fransız Louisiana'nın başkenti olarak hizmet etti . Yerleşim, ilk olarak Pierre Le Moyne d'Iberville tarafından kuruldu ve yönetildi . D'Iberville'in (veya Iberville) ölümü üzerine, yerleşim küçük kardeşi Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville tarafından yönetildi . Site , Jamestown , Virginia'daki İngiliz yerleşiminin Fransız sömürge muadili olarak kabul edilebilir . Yerleşim yeri ve kale , 6 Mayıs 1976'da Ulusal Tarihi Yerler Kaydı'nda listelenmiştir. Eski Mobil Site, 3 Ocak 2001'de Ulusal Tarihi Dönüm Noktası olarak belirlenmeye uygun bulunmuştur .

Tarih

Mobilin Kuruluşuna Yönelik Faktörler

1588'de İspanyol Armadası'nın yenilgisinin ardından , İspanya'nın gücü azalmaya başladı ve Fransa'nın Kıta Avrupası'nda giderek daha baskın bir rol oynamasına izin verirken, İngiltere Yeni Dünya'da daha aktif hale geldi . Louis XIV ve onun parlak bakanları altında Fransa, Kıta Avrupasını korkutan bir ordu ve Kanada'nın keşfini ve yerleşimini destekleyecek kadar güçlü bir donanma yarattı . 1608'de Fransız bayrağı Quebec üzerinde dalgalandı .

Cizvit misyonerleri Kızılderilileri dönüştürmek için yayıldı . Böyle üç misyoner, Peder Jacques Marquette , Peder Joseph Limoges ve Louis Jolliet , Mississippi Nehri'ni keşfettiler . René Robert Cavelier, Sieur de La Salle 1682'de nehirden aşağı yüzdü ve Louis XIV adına Fransa'nın tüm Mississippi havzasını talep etti. Fransa, bölgedeki İngiliz ve İspanyol etkisine karşı koymak ve Louisiana ile Mississippi Nehri'ni korumak için Meksika Körfezi'nde bir kaleye ihtiyaçları olduğunu çok geçmeden anladı .

Yükselişine sonra William ve Mary 1688 yılında İngiltere tahtının, İngiltere ve Fransa arasındaki düşmanlıkların bir Fransız çözüme aciliyet artan büyüdü Gulf Coast . Fransa, Körfez Kıyısını, Alabama nehri vadilerini, Mississippi Nehri'ni, Ohio Vadisi'ni ve Kanada'yı kontrol ederek İngilizleri kuşatabilir ve onları Doğu Sahili ile sınırlayabilirdi . Bahisler, uçsuz bucaksız topraklar ve kazançlı Hint kürk ticareti muazzamdı.

Le Moyne kardeşler: Iberville ve Bienville

Pierre Le Moyne d'Iberville, Montreal'de bir Fransız göçmenin çocuğu olarak dünyaya geldi . İlk sırasında Fransız ve Hint Savaşları , Kral William'ın Savaşı , o Fransız mahkemede bir kahraman oldu böyle vahşet ve başarı ile Kanadalı alanda İngilizce saldırdı. Onun sayesinde denizcilik ve liderlik yetkili, önerilen Fransız yerleşim kurşun doğal bir seçimdi.

Iberville'in küçük kardeşi, sorumluluklarını net bir şekilde algılayan enerjik bir adam olan Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville'di. Tutarlı otokratik Fransız hükümetinin doğası, Bienville Louisiana zaman vali makam diliyle. Bu yönetim tarzına rağmen, takipçilerinden sadakat ilhamı aldı. Cizvitleri destekledi ama aynı zamanda onları kendi yararına kullanmaya da istekliydi. Hint kültürünü ve Hint dillerini anlaması, Hint kabileleriyle dostluklar ve ittifaklar kurmasına izin verdi. Normalde kibar ve nazik olmasına rağmen, Bienville zalim de olabilir ve erkeklerin ona hem saygı duymasına hem de ondan korkmasına neden olabilir.

İki ek Le Moyne kardeş, Joseph Le Moyne de Sérigny ve Antoine Le Moyne de Châteaugué , Hint kabileleri ile İngiliz ve İspanyol kuvvetlerinin saldırılarını başarıyla püskürterek Old Mobile'a katkıda bulundu.

Keşif ve yer seçimi

Kral William'ın Savaşı sona erdikten kısa bir süre sonra, Iberville , Mississippi Nehri'nin ağzında bir kale kurma emriyle Fransa'nın Brest kentinden yola çıktı . Yolculukta Iberville'e eşlik edenler Bienville, askerler ve (dört kadın ve çocuk dahil) 200 sömürgeciydi. Le Moyne kardeşler 27 Ocak 1699'da Pensacola Körfezi'ne geldiler ve Vera Cruz'dan İspanyolların üç ay önce geldiklerini görünce şaşırdılar .

Fransızlar Mobile Point'e (yarımadanın batı ucunda yer alan ve Mobile Bay'in ağzının büyük bir bölümünü kaplayan) yelken açtılar ve 31 Ocak'ta "La Mobilla'nın ağzına" demir attılar. Grup, adada 60 cesetten oluşan bir grup bulması nedeniyle Iberville'in "Katliam Adası" (daha sonra " Dauphin Adası " olarak yeniden adlandırıldı) adını verdiği büyük bir adayı keşfetti . Iberville , bir meşe ağacının tepesinden bir nehirden körfeze akan acı suyu görebiliyordu. Ancak, adanın kuzeydoğu tarafındaki limanı tespit edemedi. Koyun çok sığ olduğunu belirledikten sonra, grup ilerlemeye başladı.

Yelken ekibi daha sonra günümüz Biloxi, Mississippi (veya Eski Biloxi ) bölgesini ziyaret etti . 2 Mart 1699'da Iberville, Mississippi'nin ağzını keşfetti ve uygun bir iniş yeri aramak için nehre doğru yelken açtı. Alçak ve bataklık kıyılara dayalı olarak bölgede yerleşim için uygun bir yer olmadığı sonucuna varıldı. Biloxi'ye giden rotasını takip ettikten sonra, Iberville karaya çıktı ve kaba bir kare kütük kalesi olan Fort Maurepas'ı inşa etti. Bu kale, kıyı bölgelerinin ek keşfi için Iberville'in üssü olarak hizmet edecektir. Aşağı Mississippi'de İngiliz gemileriyle karşılaştıktan sonra, Iberville Bienville'e ek bir kale inşa etmesini emretti. Fransızlar 1700'de Fort de la Boulaye'yi işgal etti. Iberville ile seyahat eden bir marangoz olan André Pénicaut'un hesapları , yaz sıcağında "hastalıkların sıklaştığını" ve bunun daha yüksek yerlere taşınmayı gerektirdiğini ortaya koyuyor.

Pénicaut, Mobile Nehri'nin yaklaşık 20 mil (32 km) yukarısındaki bir Hint köyünün yakınında "yüksek bir yerde bir nokta" keşfeden bir keşif ekibiyle birlikteydi. Konum, Fort Maurepas'tan daha yüksek bir zemin sağladı ve Kızılderililerle daha yakın temasa ve Carolinas'tan İngiliz tüccarların daha kolay gözlemlenmesine izin vermenin ek faydasını sağladı . Fransızlar, limanı Massacre Adası'nda buldu ve Port Dauphin adını verdi. Yerleşimi 1702'de Fort Maurepas'tan taşımaya başladılar . Nehirlerdeki alüvyonların neden olduğu sığ alanlar ve Mobile Point yakınlarındaki hain, değişen bir bar , okyanusta giden gemilerle navigasyonu son derece tehlikeli hale getirdiğinden, erzak Port Dauphin'de boşaltıldı ve daha sonra daha küçük gemilerle taşındı. Mobile River'da tekneler.

Iberville'in seçilen yerle ilgili olumlu değerlendirmesi, Richebourg Gaillard McWilliams tarafından tercüme edilen dergilerindeki gözlemlerden açıkça görülmektedir. Iberville blöfü ilk kez, yeni yerleşimin inşaatının başlamasından yaklaşık altı hafta sonra, 3 Mart 1702'de ziyaret etti:

Yerleşim, sudan 20 metreden daha yüksek bir sırtta , karışık ağaçlarla kaplı: beyaz ve kırmızı meşe , defne , sassafras , ıhlamur , hickory , özellikle direklere uygun çok sayıda çam . Bu sırt ve çevresindeki tüm arazi son derece iyi.

Yerleşimin kuzeyindeki arazi hakkında yazan Iberville şunları gözlemledi:

Araziyi baştan beri iyi buldum, bazı yerlerde bankalar sular altında kaldı. Bankaların büyük kısmı çok ince, uzun kalın, düz servi ağaçlarıyla kaplıdır . Bütün adalar da selvi, meşe ve diğer ağaçlarla kaplıdır.

Ayrıca bölgeyi tarımsal kalkınmaya çok uygun buldu:

Yerleşimin yukarısında, hemen hemen her yerde, her iki kıyıda da, ekimden önce bastonları, kamışları kesmek ya da böğürtlenleri kesmekten başka yapacak işi olmayan çiftçilerin yerleşmesinin yeterli olduğu terk edilmiş Hint yerleşimlerini buldum .

Mobile ve Fort Louis de la Louisiane'nin kuruluşu

Mobil bölge bilgisine sahip yetenekli bir ressam olan Charles Levasseur, Twenty-Seven Mile Bluff'taki yeni kaleyi tasarladı ve inşa etti. Her köşesinde toplarla donatılmış kare kale, asker ve subaylar için kapalı konut binaları, şapel olarak kullanılan bir ev ve bir depo . Fort Louis de la Louisiana'nın arkasında, bir köy (yaygın olarak "La Mobile" olarak adlandırılır) bir ızgara düzeninde düzenlenmiştir .

1704'te Nicolas de la Salle , yerleşim ve sakinleri hakkında ek ayrıntıları ortaya çıkaran bir nüfus sayımı yaptı . Sayımda tespit edilen yapılar, bir bekçi kulübesi , bir demirhane , bir silah ustası , bir tuğla fırın ve seksen tek katlı ahşap evlerden oluşuyordu . Sakinler arasında 180 erkek, on çocuklu 27 aile, on bir Kızılderili köle erkek ve kız çocuğu ve çok sayıda çiftlik hayvanı vardı .

Hayatta kalma ve genişleme mücadelesi

Kanada'dan Coureurs de bois tarım işçiliğinden kaçınırken, yerleşimciler genellikle çiftçiliğe aşina değillerdi . Bu yetenek eksikliğini gidermek için La Mobile'da kölelikten yararlanıldı. Başlangıçta, toprakların temizlenmesi ve tarlaların işlenmesi için yerli köleler kullanıldı . 1710'a gelindiğinde, La Mobile nüfusu 90 Kızılderili kölesi ve hizmetçisini içeriyordu. Nihayetinde, Yerli Amerikalılar, Afrika kölelerinin ithalatıyla sonuçlanan iş için fiziksel ve mizaç olarak uygun olmadığını kanıtladı.

Savaşlar (özellikle İspanyol Veraset Savaşı ) ve denizlerin İngiliz kontrolü nedeniyle, Mobile ve Paris arasındaki iletişim zayıftı. 3 yıllık bir süre boyunca Mobile, Fransa'dan tedarik gemisi almadı. Mobile başarılı çiftçilik kurmakta zorluklar yaşamış olsa da, koloniyi sürdürmek için yerel tarım gerekliydi. Açlığı önlemek için genellikle avcılık ve balıkçılık gerekliydi. Zaman zaman, Fransızlar Pensacola'da (ödünç erzak sağladıkları) veya Havana'da İspanyollardan yiyecek satın almaya başvurdular .

Mobilian Kızılderilileri dost canlısı olmasına rağmen, Alabama kabilesi gibi diğer Kızılderili kabileleri sık sık kaleye, avcılık veya keşif partilerine saldırdı. Öncelikle Henri de Tonti'nin çabalarıyla Fransızlar, Kızılderili diplomasisinde ustalaştı. Bienville, Kızılderili sadakatini satın almak ve İngilizlere karşı bir ittifak kurmak için eğlence ve hediyeleri kullandı. 1700'de Fransızlar Choctaw kabilesi ile bir ittifak imzaladı . 1702'de Fransızlar , İngilizler ve Fransızlar arasındaki düşmanlıkların yeniden başlamasından hemen önce Choctaws ve Chickasaw'ları geçici olarak uzlaştırabildiler . Ek olarak, Fransızlar Apalachee , Tomeh , Chato , Oumas ve Tawasa kabileleriyle etkileşime girdi . Etkileşim, 1702'de 5.000'den 1711'de 2.000'e düşen, esas olarak çiçek hastalığı ve sömürgeciler tarafından getirilen diğer hastalıklar nedeniyle bölgesel Kızılderili nüfusu için zararlıydı .

Iberville bölgeyi son kez Haziran 1702'de terk etti. Ardından Fransız hükümetine, Kanadalılarla evlenmek ve çocuk doğurarak nüfusu artırmak için yüz "genç ve iyi yetiştirilmiş" kadının Mobile'a gönderilmesini tavsiye etti. 1704 yılında (seçilen kadın yetimhane ve manastırlara daha asker ve malzemeleri ile birlikte) yola La Rochelle gemiye Pélican . Atlantik Okyanusu'nu geçen zorlu bir yolculuktan sonra , Havana'da yolculara sarı humma bulaştı . Ateşli ve hasta olanlar ölmeye başlayınca Pelikan , Katliam Adası'na geldi. Daha sonra tarihe " kaset kızlar " olarak tanınacak olan "yirmi üç erdemli bakire " ve onların refakatçileri, "iki gri rahibe", sonunda Fort Louis'e ulaştı. Gelişleri "ne Mobile sakinlerinin ne de Parisli genç kadınların tasavvur ettiği muhteşem bir olay" değildi. Genç kadınlar ilkel vahşi doğaya hazır değildi. Fransız toplumunun hiyerarşisi, yerleşimdeki sosyal önyargılar olarak mevcut kaldı ve koloni koşullarında başarı için gerekli olan işbirliği ruhunun gelişmesini engelledi. Fransa'nın lükslerini (Fransız ekmeği gibi) özleyen ve koloninin gerçeklerine ( mısır ekmeği gibi ) içerleyen kadınlar, "Bienville'in sabrını ve yaratıcılığını vergilendiren" bir "Petticoat Devrimi"ne giriştiler. Ancak Fransız hükümeti, nüfusu artırmak için kadın göndermeye devam etti. Kadınlara, Fransızca'da "kaset" adı verilen ve bazı kadınların eşyalarını getirdiği küçük sandıklara atıfta bulunarak genellikle "kaset kızları" olarak anılırdı.

Sarıhumma salgını hem hayatına mal Charles Levasseur ve Henri de Tonti . Ölümler Bienville ve yerleşim için büyük bir kayıptı. Temmuz 1706'da Havana'da Iberville'in sarı hummadan ölmesi üzerine, Bienville 27 yaşında Louisiana valisi oldu. Yerleşimde sadece 25 gün geçirmesine rağmen, Iberville'in ölümü o zamandan beri koloniye bir darbe oldu. Avrupa'da Louisiana'nın endişelerini temsil etmişti ve mücadele eden kasaba için Fransız mahkemesinden tavizler kazanmayı başardı.

Iberville'in ölümünden sonra, XIV. Louis döneminde Kuzey Amerika sömürge işleri bakanı Jérôme Phélypeaux de Maurepas de Pontchartrain , Old Mobile küresi Henri Roulleaux de La Vente ve kraliyet deposunun bekçisi Nicolas de La Salle'den şüpheli ticaretle ilgili şikayetler aldı. Le Moyne kardeşlerin koloninin zararına olan uygulamaları. Suçlamalara dayanarak, Pontchartrain, Louisiana'nın yeni valisi olarak Nicolas Daneau, sieur de Muy'u ve Jean-Baptiste-Martin D'artaguiette d'Iron'u suçlamaları soruşturmak üzere özel bir komisyon üyesi olarak atadı . Yeni vali, Mobile ulaşmadan önce denizde öldü. Dartaguiette d'Iron Mobile'a ulaşmış olsa da, Le Moyne kardeşlere yönelik suçlamaları kanıtlayamadı ve Bienville Louisiana'dan sorumlu olmaya devam etti.

1708'de Bienville, İngilizlerin Fransız kolonisine yönelik artan tehdidini fark etti. İspanyollarla müttefik olan Kızılderili kabilelerini yok ederek Pensacola'daki İspanyol yerleşimini başarıyla izole ettiler. İngilizlerin yakında Fransızlara karşı benzer bir şekilde ilerleyeceği ortaya çıktı. Mayıs 1709'un ilk haftasında, İngilizlerle müttefik Alabama kabilesi, Old Mobile'ın on üç mil (21 km) kuzeyindeki Mobilian kabilesinin bir köyüne saldırdığında tehdit zirveye ulaştı. Ancak Mobilyalılar, saldıran Alabama kabilesini uzaklaştırmayı başardılar.

Yerleşim sakinleri konumundan şikayet etmeye başladı. Özellikle, yerleşim yerinin körfezden çok uzakta olduğunu ve toprağın çok kötü drene edildiğini, her yağmurdan sonra duran suyun boşalması için birkaç hafta geçmesi gerektiğini hissettiler.

Eski Mobil sitenin terk edilmesi

1710'da Jamaika'dan bir İngiliz korsan, Port Dauphin'i ele geçirdi, erzaklara, yiyeceklere ve geyik derilerine el koydu, vatandaşları yağmaladı, evleri yaktı ve denize açıldı. Fort Louis, haberi birkaç gün sonra kanoyla aldı. Kaleyi körfeze yakınlaştırma ve savunmasız Port Dauphin'i terk etme olasılığı tartışıldı.

1711 baharında, Fort Louis'e bir sel baskın yaptı ve askerleri ve vatandaşları ağaçlarda güvenlik aramaya zorladı. Yerleşimdeki evler yaklaşık bir ay boyunca çatılarına kadar su altında kaldı. Sel, yerleşimin yerini değiştirme kararında nihai faktördü. Fransızlar Twenty-Seven Mile Bluff'u terk ettiğinde, kale ve evler yakıldı. Düşmanların bölgede kolayca bir tahkimat kurmasını önlemek için yapıların yıkılmış olması muhtemeldir.

Bienville, nehrin körfezle buluştuğu yeri seçti ve bir kasabayı araştırdı. Bir zamanlar, askerlerin ve sömürgecilerin evleri ve kaleyi söküp, kereste ve malzemeleri nehirden aşağı taşıdıkları teoriydi. Ancak, arkeolojik kanıtlar şimdi tüm kazılan yapıların yerinde yakıldığını gösteriyor. 1712'nin ortalarında, yer değiştirme tamamlandı. Yavaş yavaş, La Mobile vahşi doğaya döndü.

Mobil

Zirvede Old Mobile kasabası (La Mobile) 80 ila 100 yapıyı işgal eden yaklaşık 350 nüfuslu bir nüfusa sahipti . 1702 ve 1704-1705 yılları arasındaki şehir planları, ızgara deseninde düzenlenmiş büyük parsellere yerleştirilmiş geniş çapta dağılmış evleri ortaya koymaktadır . Iberville ve Levasseur, araziyi yaklaşık 320 x 320 fit (98 x 98 metre) büyüklüğünde büyük kare bloklara böldü . Bu bloklar ayrıca çeşitli boyut ve şekillerde birçok alt bölüme ayrılmıştır. Parseller genellikle sakinlere işgallerine veya sömürge kasabasındaki rollerine göre tahsis edildi. Örneğin, marangozlar kuzeybatı tarafında bir bölgeyi işgal etti, Kanadalılar ve seyyahlar batı eteklerinde yaşadılar ve idari personel ve memurlar kalenin yakınında veya kale içinde gruplandırıldı. Sitenin güneybatı köşesinde kuyusu olan büyük bir pazar meydanı yer alıyordu.

Louis de la Louisiane Kalesi

Fort Louis de la Louisiane, yerleşimin siyasi, askeri ve dini merkezi olarak hizmet etti. Kale, Bienville'in ve subaylarının ve askerlerinin yanı sıra bir şapel ve diğer birçok yapıyı barındırıyordu.

Fort Louis'in ayrıntılı bir açıklaması André Pénicaut'un anlatısında bulunabilir:

Bu kale altmış toise [117-m veya 384-ft] kareydi . Dört köşenin her birinde, yarım daire şeklinde dışarıya doğru çıkıntı yapan , sektörü önde, sağda ve solda kaplayan altı parça top bataryası vardı . İçeride, perdelerin içinde, arkalarındaki perdelerden on beş metre geride binaların dört cephesi vardı. Bu binalar şapel, komutan ve subayların kaldığı yer, depo, bekçi kulübesi olarak kullanılacaktı. Böylece, bu binaların ortasında kırk beş toise [88 m veya 288 ft] karelik bir place d'armes vardı.

Kale burçları pièce-sur-pièce teknikleri kullanılarak inşa edilmiştir . Olarak , parça-sur parçalı yapı, her bir ucu üzerinde zıvana dilleri (çıkıntılar) kesilmiş ahşap yatay birbiri üstüne koyulur. Zıvanalar , periyodik olarak aralıklı dikey direklerde ( kulis) dikey oluklara yerleştirilir . Kale bir çitle çevriliydi . Alanın nemli koşulları nedeniyle, ahşap yapılar hızla çürümüş ve burç ahşapları ve çit direklerinin yaklaşık beş yıllık aralıklarla değiştirilmesini gerektirmiştir. 1705'te Bienville, kalenin çürüyen ahşabının topların ateşlenmesini güvensiz hale getirdiğini kaydetti. İngilizlerle yaklaşan çatışmaya hazırlanmak için kale 1707'de onarıldı. Ancak bir yıl içinde kalenin burçları ciddi şekilde çürüdü ve topların ağırlığını zar zor taşıyabildi. İngiliz tehdidi yoğunlaştıkça, kalenin boyutu üçte bir oranında artırıldı, böylece Eski Mobil'in tüm sakinlerini ve çevresindeki müttefik Kızılderili kabilelerini barındırabilirdi.

Eski Mobil Sitenin Arkeolojisi

Eski Mobil Sitenin Konumu

20. yüzyılın sonlarına kadar Eski Mobil Sitenin kesin konumu bilinmiyordu. Fransa'daki Bibliothèque nationale ve Archives nationales'den alınan haritalar ve planlar , sitenin Twenty-Seven Mile Bluff'ta bulunduğuna dair güçlü kanıtlar sağladı. Ancak yerel taraflar, konumun Dog Nehri'nin ağzına yakın olduğunu savundu .

Colonial Mobile'ın (1910) yazarı Peter Hamilton, Archives nationales ve yerel veraset kayıtlarından alınan haritalara dayanarak , sitenin Twenty-Seven Mile Bluff'ta bulunduğu sonucuna varmıştı. Kuyuyu bulduğunu ve yerinde mermi , çanak çömlek , büyük başlı çiviler ve pirinç bir süs bulduğunu iddia etti . Peter Hamilton'un bir meslektaşı olan Carey Butt, 1902'de siteyi ziyareti sırasında , Fort Louis'in toz dergisini bulduğundan şüphelendi . Haritalara ve Butt'ın iddialarına dayanarak, Iberville Tarih Kurumu, Mobile'ın kuruluşunun 200. yıldönümünü kutlamak için 1902'de sitede bir anıt dikti.

Arkeolojik projeler ve araştırmalar

1970 yılında, Donald Harris başkanlığındaki Alabama Üniversitesi , sitenin ilk arkeolojik araştırmasını gerçekleştirdi . Yüzey araştırması, anıtın hemen kuzeyindeki bir yerde iki haftalık bir süre boyunca devam etti. Harris, yanlışlıkla Fort Louis'e atfettiği bir temeli ortaya çıkardı. Ayrıca Harris, Hint çanak çömlekleri ve küçük demir gülleler buldu.

1970'lerin ortalarında, Eski Mobil Araştırma Ekibi kuruldu. James C. "Buddy" Parnell , şüpheli Old Mobile sitesinin bir kısmına sahip olan Courtaulds Fibers şirketinin arkadaşları ve diğer çalışanları ile grubu kurdu . Ekip üyeleri, Donald Harris'in yanlış yeri araştırdığını belirledi. Ekip, hava fotoğraflarından ve Fransız haritalarından elde edilen ipuçlarına dayanarak, Şubat 1989'da eski yerleşim yerine ait bir evin yerini tespit etti . Bu çalışma sırasında yemek takımı parçaları , kil boru sapları ve tuğlalar gibi diğer eserler keşfedildi.

Mayıs 1989'da, Eski Mobil Projesi Mobile County, Mobile şehri ve South Alabama Üniversitesi'ni içeren bir topluluk çalışması olarak kuruldu . Proje için finansman özel sektör, üniversite başlangıç ​​fonları, Alabama Tarih Komisyonu, Bedsole Vakfı, Mitchell Vakfı, Alabama Yasama Meclisi , Ulusal Beşeri Bilimler Vakfı ve Ulusal Bilim Vakfı'ndan geldi . Eski Mobil Sahanın (Courtaulds Fibers, DuPont , Alabama Power Company ) arazi sahipleri sahada kazı yapılmasına izin verdi. Haziran 1989'da, Gregory A. Waselkov başkanlığında alanın kazısı başladı. Daha önceki çabalar sitenin kesin konumunu belirlemeye yardımcı olmuş olsa da, Eski Mobil Projesi ile ilgili araştırmalar, Eski Mobil sitenin en arkeolojik kayıtlarını verdi.

Eski Mobil Sitenin arkeolojik kaydı

Alanın kapsamını belirlemek ve yerleşimin yapılarını belirlemek için kapsamlı kürek testleri kullanılmıştır. 1989'dan 1993'e kadar, on üç fit (4.0 m) aralıklarla yaklaşık 20.000 kürek testi yapıldı. 1989'da kapsamlı kazı başladığından beri, 50'den fazla binanın yerleri ve Old Mobile'ın yaklaşık sınırları belirlendi. Bu sitelerin sekizi kısmen veya tamamen kazılmıştır. Fort Louis siteleri veya yerleşimin mezarlığı tespit edilmemiştir. Arkeolojik araştırmalar, muhtemelen Fort Louis bölümlerini de içeren Old Mobile'ın bir doğu bölümünün nehir erozyonu nedeniyle kaybolduğunu göstermiştir .

Binalar hem poteaux-en-terre hem de poteaux-sur-sole teknikleri kullanılarak inşa edildi . In POTEAUX-en-terre inşaat, ahşap mesaj toprağa dikey olarak yerleştirilir. Direkler arasında kalan boşluklar, çamur veya kil ve İspanyol yosunu veya saman karışımı ile dolduruldu . Karışım küçük kayalarla desteklenebilir. Duvarlar bir üst levha ile bağlanmış ve sıva veya dış cephe kaplaması ile korunmuştur . In POTEAUX-sur-tek inşaat, binanın zemin bir alt eşik kullanımı yoluyla yükseltilmektedir. Eşik, ahşap elemanların doğrudan zemine döşenmesiyle oluşturulmuştur. Zeminin yüksekliği, nem ve böceklerden kaynaklanan hasarı en aza indiren bir hava sahası sağladı. Alanın koşulları ahşap yapılara zarar verdiğinden , poteaux-sur-sole yapıları, poteaux-en-terre bir yapının ahşap direklerine göre eşik elemanları daha kolay değiştirilebildiğinden avantajlı olurdu . Dış siperler düşündürmektedir palisad çitler bazı binaların etrafında kullanıldı.

1989 yazında, Eski Mobil Projesinin arkeologları, alanın batı kenarına yakın bir yerde bulunan bir ev alanını kazdılar. Fransız Kanadalılar tarafından işgal edildiğine inanılan ev, bir ucunda çitle çevrili bir bahçe veya hayvan ağılı olan iki yatak odası ile çevrili bir salondan oluşan uzun ve dar bir binaydı. Evden geriye kalan tek şey duvar pervazları, kil zeminler ve şömineden kalan tuğla molozlar için kullanılan temel açmalardı . 1990 saha araştırması sırasında, büyük miktarlarda demir hurdası , cüruf , kömür ve odun kömürü bulunmasıyla bir demirci dükkanının yeri belirlendi .

Bu kazılar aynı zamanda binlerce eseri de ortaya çıkarmıştır. Başlangıçta bir "mülk tanımlayıcısı" olarak kullanılan, "Fransa'nın Hint Adaları Şirketi" adını taşıyan 1701 tarihli bir kurşun mühür ve bir zambak , yerleşim yerinin doğru bir şekilde tanımlandığına dair kanıt sağladı. Site dahil inşaat malzemeleri de keşfedilen diğer öğeler arasında (duvar olarak bilinen kil ateş bousillage , çatı kiremitleri , bulaşık (Fransızca) fayans , Meksika Mayolikası , Çin porselen , su ısıtıcısı fragmanları, kadehler), silahlar (Fransızca silah filintler , kurşun atış , silah ve kılıç parçaları), giysi kalıntıları (pirinç ve gümüş düğmeler, ayakkabı ve giysi tokaları), para birimi (Fransız ve İspanyol madeni paraları, cam ticaret boncukları ) ve tören eşyaları ( bir tören borusunun kasesinden catlinit parçaları .).

Yapısal kanıt  

Kasaba, her blok 2 ila 10 ayrı parseli temsil eden ve yaklaşık 12 m (40 ft) genişliğinde toprak sokaklarla ayrılmış bir ızgara modeli üzerine inşa edilmiştir . Bu alanda dokuz yapı tamamen kazıldı, diğerleri de kısmen kazıldı. Old Mobile, en yoğun kullanım süresi boyunca, her biri farklı mesleklere ve içinde yaşayan ailelere sahip 100'den fazla ayrı bina içeriyordu. Örneğin, şehrin batı tarafındaki 1, 3 ve 5 numaralı yapılar konutlardı. Yapı 2, bir demirciden anlaşıldığı üzere bir demirci dükkanıydı. Yapı 4 ve 14 muhtemelen tavernalardı . 30-32 arası yapılar muhtemelen askeri kışlalardı. Bu yapılar 3 duvarlı inşaat yöntemi kullanılarak inşa edildi ve kimin inşa ettiğine ve içinde kimin yaşadığına bağlı olarak poteux-en-terre, poteux-sur-sole ve piéce-sur-piéce arasında değişkenlik gösterdi . Çatılar genellikle nehir kamışından veya ahşap kiremitten yapılmıştır ve palmetto ile sazdan yapılmıştır (bazı yapılar pişmiş toprak kiremitli çatılar içeriyordu, ancak bunun yaygın bir uygulama olduğunu belirtmek için yeterli değil). İnşaat sırasında keresteler arasındaki boşlukların kil ve İspanyol yosunu karışımıyla yamalandığı göz önüne alındığında, kilin hasat edildiği birçok yapının yakınında büyük çukurlar olduğuna dair kanıtlar var. Hemen hemen her yapıda, daha sonra yapı içinde yaşayanlar için çöplük haline gelecek olan bu çukurların bazı kanıtları vardır . Kaza sonucu çıkan yangınlar ve doğal afetler genellikle evlerin yaygın ve yaygın olarak tahrip olmasına yol açmıştır; bunlar, hasarın derecesine bağlı olarak ya terk edilecek ya da onarılacaktır.  

Askerler, Old Mobile'ın yapımında önemli bir rol oynadı. Genellikle 13 veya 14 yaşlarında genç eğitimsiz askerler ya zorunlu olarak orduya katılır ya da hapishanelerden alınırdı (bunlar normalde yetişkinlerdi). Bu topluluklar de la marine , çoğu Fort Louis yakınlarında bulunan Old Mobile gibi kolonilere denizaşırı ülkelere gitmeye zorlandı. Asker olarak koloniyi korumakla görevlendirilmiş olsalar da, birçoğu eğitimsiz ve düşük maaşlıydı, sözleşmeli hizmetçilerle benzer düzeydeydi . Bu nedenle, kendi garnizonlarını inşa etmek de dahil olmak üzere, şehrin çeşitli bölümlerini inşa etmek, onarmak ve bakımını yapmak onların göreviydi .  

30-32 arası yapılar, Fort Louis'e yakınlıklarının kanıtı olarak, askerler tarafından kendi işgalleri için inşa edilmiş olabilecek yapılar arasındaydı. Bunların poteux-en-terre yapısı, özellikle eğitimsiz askerlerin elinde, geçiciliklerine ve yapım kolaylığına işaret ediyor. Bunlar, özellikle içinde oda olamayacak kadar küçük olan birkaç küçük bölüm içeren Yapı 30 ile çitle çevrili yapılardı. Yapısının doğası ve içinde bulunan çok sayıda eser olması, bunun bir depo yapısı olduğuna işaret etmektedir.  

Çiçek/Fauna kalıntıları

Bölgede , kolonistlerin geçim stratejilerine ilişkin bilgilere ek olarak, çok sayıda çiçek ve fauna kalıntısı bulunmuştur. Tarihsel kanıtlar, sömürgecilerin kendi kendine yeterlilik konusunda zayıf girişimlerde bulunduğuna işaret ediyor. Bir sayım 1704 alınan söz: 9 öküz , 4 boğa , 14 inek , 5 buzağı, 3 çocuk , ~ 100 domuz ve ~ 400 tavuk . Benzer şekilde, bir 1708 nüfus sayımından bahseder: 8 öküz, 4 boğa, 50 inek, 40 buzağı, ~1400 domuz ve ~2000 tavuk. Tarihsel kayıtlar, bu hayvanların çoğunun, sitenin kendisinde yetiştirilmek yerine koloniye gönderildiğini göstermektedir. 1-5 Yapılarından alınan bir fauna kalıntısı örneği, toplamda 3 kg ağırlığında 47.348 ayrı örnek ortaya çıkarmıştır. Bununla birlikte, 1711'de alan terk edildiğinde büyük olasılıkla yanmış olan yapılar, iklim koşulları ve toprağın yüksek asitliği (ortalama 5.5) nedeniyle, kemik koruması zayıftır. Bu kemiklerin çoğu ağır şekilde parçalanmış ve kalsine edilmişti , yani sadece %0,5'i güvenle tanımlanabiliyordu.  

Belirli için tespit edilebilir kemiklerin taxon , biyokütle % 93 aşağıdaki memelilere ait olduğunu gösterir: beyaz kuyruklu geyik , domuz, siyah ayı , keseli sıçan , misk sıçanı , kunduz , sincap ve köpek (bir gıda olarak) . Biyokütlenin %5,1'i kuşlardan gelirken, kaplumbağalar ve balıkların her biri topluluğun %1'inden azını temsil ediyordu. En büyük topluluklar esas olarak evcilleştirilmiş hayvanları (domuz ve tavuk) içerirken, vahşi av hayvanları, su kuşları ve kabuklu deniz ürünleri genel olarak önemli ölçüde daha yaygındı. Bu, Fransız sevkiyatlarının güvenilmezliği nedeniyle, sömürgecilerin ya kendilerinin avladıkları ya da yerel Kızılderili kabileleri tarafından sağlanan vahşi oyuna büyük ölçüde güvendiklerini düşündürür .

Çoğunlukla çukurlarda, çöplüklerde ve açmalarda bulunan botanik kalıntılar ortaya çıkarıldı ve bir dizi yüzdürme örneği aracılığıyla incelendi . Çoğu arkeobotanik kanıtta olduğu gibi, koruma yeteneklerine bağlı olarak belirli öğeler yetersiz temsil edilebilir veya fazla temsil edilebilir. Örneğin, un iyi muhafaza etmez, mısır fasulyeden çok daha iyi muhafaza eder ve meyveler hiç iyi muhafaza etmez, vb. Özellikle bu site için, bitki kalıntılarının çoğu yoğun şekilde karbonize edilmiştir , bu da onların ya pişirildiklerini ve biriktirildiklerini ima eder. ortalarda veya site yandığında pişirilir.

Yerli bitkiler, Old Mobile'daki kolonistlerin diyetine hakim oldu. Koloninin temel gıda maddesi olan mısır, en yaygın bulunan bitkiydi. Çekirdek boyutunun ve kob başına satır sayısının analizi, yerli ve yabancı mısır türleri hakkındaki bilgilerle uyumludur ve Old Mobile'daki mısırın, ya kolonistler ya da Yerli gruplar tarafından yerel olarak üretildiğini ima eder. Diğer yerel gıda maddeleri arasında birkaç etli meyve ( sumak , erik , hurma , siyah sakız , üzüm ) ve birkaç fındık vardı. Bunlar muhtemelen ya Yerliler tarafından sömürgecilere satılmış ya da sömürgecilerin kendileri tarafından toplanmış olacaktı. Avrupa bitki kalıntıları da bulunur, özellikle de Akdeniz, Orta Doğu ve Güney Avrupa mutfağının önemli bir parçası olan bakla . Amerika'ya özgü olmasalar da, bunlar muhtemelen sevkiyatlarla ithal edilmiş ve Old Mobile'ın nem açısından zengin topraklarında yetiştirilmiş olacaktı . Şeftali de koloniye ithal edildi, ancak kanıtlar bunların ticaret malları olarak daha sık kullanıldığını gösteriyor.  

Alandaki farklı yapılar arasında çiçek topluluklarında büyük farklılıklar yoktu. Çoğu , yerel mısır ve ithal fasulyeleri diyet zımbaları olarak kullanan ve daha sonra yerel meyveler ve kuruyemişlerle takviye edilen senkretik bir geçim sistemini temsil ediyordu . Tarihsel kanıtlar (büyük ölçüde dergiler ve ticaret günlükleri biçiminde), sömürgecilerin, dış yardımın güvenilmezliği nedeniyle, malları kendileri yetiştirmek yerine ticaret yapmayı tercih ettiklerini göstermektedir. Yerli yerli toplulukların ve Avrupalı ​​kolonistlerin yemek hazırlamak için kadınlara güvendiği göz önüne alındığında, Yerli kadınların kolonyal kadınlara bu yerli bitki türlerini nasıl bulacaklarını ve hazırlayacaklarını öğretmiş olmaları muhtemeldir.    

Tanısal Avrupa eserleri

Özellikle Yapı 30'daki kazılar, yalnızca Kızılderili eserlerinde değil, aynı zamanda tanısal Avrupa eserlerinde de büyük bir çeşitlilik sağlamıştır. Yerli Amerikan seramikleri tercih edilirken (alanda bulunan seramiklerin kabaca %64'ünü oluşturuyor), çoğu yerel gruplarla ticaret için kullanılan birkaç başka Avrupa eseri bulundu. Bunlar türüne göre ayrılan, aşağıda sunulmuştur artifakt açıklamaları ve listelenen:

kalaylı kaplar

• Normandiya Ovası
• Aziz Bulut Çok Renkli
• Nevers Polikrom

tabak takımı

• Abó Polikrom
• San Luis Çok Renkli
• Puebla Çok Renkli
• *not: sitede bulunan çoğu tabak takımı stilistik olarak İspanyol tasarımlarının göstergesidir

Kurşun Sırlı Çanak Çömlek

• Yeşil camlı (Güneybatı Fransa)
• Fransız imalatının göstergesi olan diğer sır türleri
• Birkaç İspanyol ve İngiliz stili

Borular (çok yaygın, genellikle kırmızı boru taşı ile yapılır )  

• Avrupa beyaz kil tasarımı (bazen zanaatkarın baş harfleriyle yazılıdır)
• Amerikan yerlisi tasarımı (genellikle bazı sanatsal tasarımlarla veya zanaatkarın adıyla yazılır)

Metal

• Bakır ve pirinç dekoratif parçalar
• Kılıçlar (pirinç)
• Kurşun Rupert Shot (muhtemelen yerinde üretilir)

Bardak

• Çoğunlukla zeytin yeşili (Fransız yapımı)
• Boncuklar (aşağıya bakınız)

Çin Porselen

• Nadir ama mevcut

Tüm bu eserlere ek olarak , sitelerdeki altı farklı yapıdan, çoğu sömürge bağlamlarından gelen yaklaşık 2.500 cam boncuk ortaya çıkarıldı. Bu boncuklar hem kolonistler hem de Yerliler tarafından giyilirdi ve hem önemli bir ticari mal hem de Amerika'daki Fransız sömürge bölgeleriyle ilgili cam boncuk tarihlemesi için kronolojik bir temel oluşturmaya çalışan arkeologlar için faydalı bir araç haline gelirdi. Güneydeki İspanyol misyon bölgelerinde (Seven Oaks Gilded, San Luis ve Teardrop Pendants, Two-Faceted Crystal Beads ve Carnelian Beads) birkaç boncuk bulundu ve İspanyol zulmünden kaçan Apalachee Yerli Amerikalılarının göçüyle aynı hizadaydı. onlarla boncuk. Birkaç farklı şekilde Aşınmış, Avrupa cam boncuklar arkeolojik görünen toplulukları yakın Kızılderili bölgelerinde, bu sitede ve Amerika Birleşik Devletleri genelinde tüm. Old Mobile, ABD'deki ilk gerçek Fransız kolonilerinden biri olduğu için, boncuk üretimi ve nakliyesi Old Mobile'a kadar izlenebilir, bu da burada bulunan boncukların yakındaki Fransız sömürge bölgelerindeki diğer boncuk çalışmaları için bir son nokta görevi görmesine izin verir .    

Yerli kabilelerle etkileşimler

Yakındaki Kızılderili gruplarıyla olan ilişki, iki grup için karşılıklı yararlardan biriydi. Bu grupların yardımı olmasaydı , koloni muhtemelen başarısız olacaktı. İken Kızılderili köle sitesinde tutuldu, sayı daha fazla kadın ve eşleri Fransa'dan yerleşim geldi hafifçe olarak azaldı. Old Mobile'daki Fransız sömürgeciler, kendileriyle müttefik olan Yerlilerin köleliğini reddettiler. İngilizlerin Yerlilere nasıl davrandığını gören Fransızlar, farklı bir ilişki türü sağlayarak yerel kabilelerle (Mobilian, Apalachee, Tomé, Naniabas, Chatos) faydalı bağlar kurma fırsatı gördü. Old Mobile, İngiliz köleliğine direnmek isteyen bazı gruplar için bir tür sığınak görevi gördü. El yapımı kanıtların çoğu, Apalachees ile büyük bir ilişkiye işaret ederken (Lamar Karmaşık Damgalı ve Marsh Adası Çizilmiş çanak çömlek stillerinin yanı sıra İspanyol Cam Boncuklarında kanıtlanmıştır), tarihsel kanıtlar yerel Mobilian halkları ile daha büyük bir ilişkiye işaret etmektedir (ticaretle kanıtlanmıştır). raporlar, ticaret dili, site adı ve Port Dauphin Incised çanak çömlek). Aslında, sitedeki çanak çömleklerin %64'ü Yerli ustalardan geldi ve tarihi belgeler, yakınlardaki kabilelerle yapılan sık ve karşılıklı yarar sağlayan ticaret anlaşmalarından söz ediyor. Ne yazık ki, çömlekçilik ekonomisi ticaret kayıtlarında iyi temsil edilmiyor, bu da bunların düşük maliyetli işlemler olma olasılığına ve sömürgecilerin Yerli çanak çömleklere yüksek bir parasal değer vermediğine işaret ediyor. Fransız yerleşimciler, yiyecek kaynakları azaldığında vahşi av için Yerlilere büyük ölçüde güveniyorlardı. Yerli gruplar mısır, geyik eti , kürk, geyik derisi ve çanak çömlek sağladı . Fransız sömürgeciler boncuklar, catlinite borular, tabancalar, bıçaklar ve çiviler sağlarken.

Bazı durumlarda, Yerli Amerikalılar Avrupa yapılarında, bazen köle olarak, aynı zamanda öğretmen, eş veya ailelerinin uzantıları olarak yaşayacaklardı. Kolonistler toprak hakkında her şeyi bilmiyorlardı; bu nedenle, muhtemelen Yerli gruplar tarafından belirli türdeki yerel kaynakları nasıl geliştireceklerini ve hazırlayacaklarını öğrettiler. Hatta bazı askerler, komutanlarına, Fort Louis civarında askerler için barınma yönetimi zor olduğu için, Yerli gruplarla yaşayıp yaşayamayacaklarını sordular. Askerler özellikle kış aylarında Kızılderililere güveniyorlardı, çünkü çoğu zaman yırtık pırtık üniformalarını değiştirmeyi göze alamazlardı ve bu nedenle Yerliler tarafından üretilen geyik derisi ve kürk giyerlerdi.

Yerliler açıkça Fransız sömürge kültürüne asimile olmaya zorlanmadılar. Bazıları Avrupa zanaatçılık veya avcılık standartlarına uyarken, çoğu kültürel geleneklerini sürdürdü. İki grup tarafından birbirleriyle iletişim kurmak için konuşulan dil bile ( Pidgin olarak bilinir ) çoğunlukla Mobilian'dı ve birkaç Fransızca ve İspanyolca kelime dahil edildi. Yerli grupların görünüşlerinde giderek daha fazla sömürgeci hale gelmesi ve Fransız sömürgecilerin mutfak alışkanlıklarını Yerli yemek yollarına daha uygun hale getirmek için değiştirmesiyle iki kültür birbirinden inşa edildi .  

Bu sitedeki Yerli gruplar ve Fransız kolonistler arasındaki etkileşimler, gelecekteki yerleşimlerde Fransız kolonistler ve Yerli gruplar arasındaki etkileşimler için bir emsal teşkil edecektir. Bazı kabileler diğerleri kadar arkadaş canlısı olmasa da, Eski Mobil site (ve ilişkili Yapı 1MB147), erken Fransız sömürge toplumlarında olumlu ilişkilerin ve bir tür kültürel bağdaşmanın iyi bir kanıtıdır.

Yapı 1MB147

Özellikle bir yapı, şehrin Kuzeybatı Köşesinde yer alan 1MB147, bir Kızılderili ailesini barındırdığı bilinen birkaç yapıdan biri olarak işlev gördü. Bu yapı, Avrupa etkisine dair çok az kanıt içerdiğinden benzersizdir. Kasabadaki diğer evlerden farklı bir şekilde inşa edilmiş , kasabanın ızgara sisteminin aksine ana yönlere yönlendirilmiş ve kolonyal tasarımlardan çok daha sığ ve basit temellere sahip. Alandan alınan hayvan kalıntıları, orada yaşayanların evcilleştirilmiş herhangi bir hayvanın tüketimine katılmadığını göstermektedir. Aslında bu sitede daha az Yerli eser bulundu ve daha fazla Avrupa eseri, burada yaşayanların sömürge komşularıyla önemli miktarda ticarete katıldığını belirtti. Bu yapı aynı zamanda tarihsel kayıtların söylediklerinin bir göstergesidir - Yerli bireylerin ekonomik işlemlere daha kolay girişmek için kasabanın çeperinin hemen dışında yaşadıkları . Bunun gibi yapılarda yaşayan yerliler bunu yapmaya zorlanmadı ve bu binanın inşasındaki farklılıklar, Yerlilerin orijinal yaşam tarzlarının çoğunu zorla asimilasyon biçimlerine boyun eğmeden sürdürdüklerinin iyi bir kanıtı .  

Amerikan Güneyinde Fransız sömürgeciliğini tanımlamak için Old Mobile'ı kullanma

Old Mobile, bir site olarak, Güney Amerika'daki Fransız sömürgeciliğinin nasıl yorumlanacağının temellerini atıyor. Diğer bazı emperyalist ülkelerden farklı olarak , Fransız kültürü, uzun süreli etkileşim dönemlerinin gerçekleştiği yerlerde Yerli kültürü tamamen tüketmedi. Aksine, her iki kültürü de değiştiren ve tamamen yeni bir şey yaratan bir senkretizm biçimi gelişti. Bu siteyi temel alarak, tarihler, çiçek ve hayvan kanıtlarından, ayrıca cam boncuklardan ve diğer Avrupa eserlerinden incelenebilir. Sitede bulunan Kızılderili eserleri, Fransa'nın Amerika'daki nüfuz alanını izlemek için kullanılabilir.  

Fransız sömürge kültürü, kadınların deneyimini de hesaba katması gereken Yerli desteğinden ayrılamaz olduğundan, Fransız sömürgeciliğini kesişimsel bir yaklaşım benimsemeden tartışmak gerçekçi değildir . Bitkisel ve hayvansal kanıtlar, Yerlilerin sömürgecinin hayatta kalmasına yardım etmeye hazır ve istekli olduğunu gösteriyor ve yapay kanıtlar, iki grup arasında büyük bir ekonomik çıkar olduğunu gösteriyor. Geçim kaynağının daha fazla analizi, sömürgeci anlatıdaki kadınların, özellikle de sömürgecilerin yerel malzemeleri nasıl pişirecekleri ve hazırlayacakları konusunda bilgi sahibi olamayacakları Yerli kadınlar olmak üzere, kadınların etkisine güven verir. Fransa ve kolonilerinden yapılan sevkiyatların yanı sıra İspanyol kolonilerinden yapılan ticari sevkiyatlar, toplulukların çeşitliliğine katkıda bulunurken, aynı zamanda Amerika'nın güneyinde bir eser yayılımı yöntemi olarak hareket etti.  

Old Mobile, Körfez Kıyısı'nın en erken işgali döneminde Fransız kültürünün ve ticaretinin kalesiydi. Hayatta kalma teknikleri, dil ve yaşam tarzlarındaki değişiklikler, sonraki yerleşim yerlerinde devam edecekti: günümüz Mobile, Port Dauphin veya St. Lawrence nehri vadisindeki yerler.  

Ayrıca bakınız

• Fort Charlotte, Mobil
• Mobile, Alabama'nın Tarihi
• Dauphin Adası
• Kuzey Amerika'daki Fransız kalelerinin listesi
• Louisiana (Yeni Fransa)

Referanslar

daha fazla okuma

Başlıca referans çalışmaları

• D'Iberville, Pierre; Richebourg McWilliams (1991). Iberville'in Körfez Dergileri . Alabama Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-8173-0539-4.
• Hamilton, Peter J.; Charles G. Summersell (1976). Koloni Mobil . Alabama Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-8173-5228-7.
• Higginbotham, Jay (1991). Eski Mobil: Louis de la Louisiane Kalesi, 1702-1711 . Alabama Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-8173-0528-9.
• Maura, Juan Francisco. "Caballeros y rufianes andantes en la costa atlántica de los Estados Unidos: Lucas Vázquez de Ayllón y Alvar Núñez Cabeza", Revista Canadiense de Estudios Hispánicos 35.2 (2011) 305–328.