Novatianizm - Novatianism

Novatianism bir oldu Erken Hıristiyan ilahiyatçı ayrılan mezhep Novatian ( c. Nedeniyle tekrar başvuru reddettiğini sıkı bir görünüm elde tutulan 200-258) birlik içinde Lapsi (inançlarını inkar veya pagan bir ritüel kurban formaliteleri gerçekleştirilen vardı o vaftiz Hıristiyanların MS 250'de İmparator Decius tarafından onaylanan zulmün baskısı altındaki tanrılar ). Roma Kilisesi Novatianists ilan sapkın mektupları aşağıdaki Kartaca Aziz Cyprian . Novatianism 8. yüzyıla kadar hayatta kaldı

Novatian

Decian zulmü sırasında Papa Fabian'ın şehit edilmesinden sonra , bir Romalı rahip Novatian , Cornelius'un süresi geçmiş Hıristiyanları kabul etmekte çok liberal olduğu gerekçesiyle 251'de Papa Cornelius'un seçilmesine karşı çıktı . Novatian, zulüm altında inançlarını itiraf etmemiş olan, zamanı geçmiş Hıristiyanların tekrar kiliseyle birliğe kabul edilemeyebileceğine karar verdi. İtalya'nın üç piskoposu tarafından piskopos olarak kutsandı ve kendisini gerçek Papa ilan etti . O ve yandaşları, aynı yılın Ekim ayında Roma'da düzenlenen bir sinod tarafından aforoz edildi. Novatian'ın İmparator I. Valerian (253-60) döneminde şehit düştüğü söylenir.

Novatian, "lapsi"yi zorunlu bir kefaret olmadan yeniden kabul etmeyi savunan bir Kartaca rahibi olan Novatus ile karıştırılmamalıdır . Kartacalı Kıbrıslı her ikisine de karşı çıktı ve eski putperestlerin bir kez daha kiliseyle birliğe kabul edilebileceği bir politika oluşturmak için bir konsey düzenlenmesini savundu.

Lardner, Eusebius'un ve genel olarak Yunanlıların, Novatianus'u değil, Romalı presbyter Novatus'u çağırmakta haklı olduklarını savunuyor. İkinci ismin kökenini, kendi asi rahibi Kartacalı Novatus'un takipçisi olarak Romalı presbyter Novatianus olarak adlandıran Kıbrıslı'ya atfediyor. Novatian yazılarında Üçlü Birlik doktrinini savunur, Eski Ahit'teki et yasaklarının ruhsal olarak anlaşılması gerektiğini savunur, halka açık oyunlara katılan Hıristiyanları kınar ve iffeti över. Novatian, Tertullian'ın çalışmalarından büyük ölçüde etkilenmiştir .

inançlar

Lapsi

Novatian, Lapsi'nin kiliseye geri alınmaması gerektiğine inanıyordu, Novatian, Lapsi'nin tövbe edip ömür boyu kefarete tabi tutulabileceğine inanıyordu, ancak bağışlamanın Tanrı'ya bırakılması gerektiğine ve Lapsi'nin bu dünyada affedilemeyeceğine inanıyordu.

Tanrı

Novatian bir üçlemeciydi. Novatian'ın yazıları, gnostiklerin öğretileriyle savaşmak için dünyanın yaratıcısı olarak Baba'yı savunur, Novatian da tanrılığın ve insanlığın İsa'daki birliğini savunur ve Marcionitler, modacılar ve evlat edinmeciler. Novatian, Kutsal Ruh'un rolünün yalnızca Vaftiz sırasında verilen kutsamaların kaynağı olduğuna inanıyordu .

Kilise

Kıbrıslıların aksine , Novatian kilisenin içinde olmanın kurtuluş için bir gereklilik olmadığına, kilisenin bir azizler cemaati olduğuna ve günahkarların kiliseye girmesine izin verilirse kiliseyi tehlikeye atacağına inanıyordu. Novatianların Roma'da her zaman bir halefleri vardı.

Başka

Göre Theodoret , Novatians kullanmıyordu onay ve Eulugius göre Novatians de bilmiyordunuz venerate şehitleri. Novatianlar da Katolik inancını reddettiler.

Bazı Protestanlar , Novatian'ın Sola Fide'ı öğrettiğini iddia ediyor .

"Çünkü Zekeriya da bize şunu söyler: "Yer ya da içerseniz, yiyip içen siz değil misiniz?" - böylece et ya da içeceğin Tanrı'ya değil, insana ulaştığını ilan eder: çünkü Tanrı da bedensel değildir. etten memnun olmak; ne de yemeğimize sevinmek için bu zevklere dikkat eder. Tanrı yalnızca bizim inancımızla, yalnızca bizim masumluğumuzla sevinir.

—  Novatian, Yahudi Etleri Üzerine, Bölüm V

Novatian'dan sonra

Novatian'ın katı görüşleri ondan önce de vardı ve Hermas'ın Çobanı'nda bulunabilir . Ölümünden sonra Novatianist tarikat hızla yayıldı ve her ilde bulunabilir ve bazı yerlerde çok sayıdaydı. Onun doktrinleri ittifak yapanlar çağrıldı Novatianists ancak kendilerini denilen καθαροι ( "katharoi" ) ya da "Titiz" (sonradan ile karıştırılmamalıdır Cathars ) onlar gevşek uygulamaları kabul öyle tanımlamaya değil arzularını yansıtmak için yozlaşmış ve şimdiye kadar evrensel bir Kilise olan şey.

Novatian, "lapsi"lerin (zulüm altında Hıristiyanlıklarından vazgeçip daha sonra kiliseye geri dönmek isteyenlerin) affedilmesini reddetmiş olsa da, takipçileri doktrini tüm "ölümcül günahları" (putperestlik, cinayet ve zina veya zina). Çoğu ikinci evliliği yasakladı. Roma'da her zaman Novatian'ın bir halefi vardı ve her yerde piskoposlar tarafından yönetiliyordu.

Novatianistler (Novatian dahil) Roma piskoposuna boyun eğmedikleri için Roma tarafından şizmatik olarak etiketlendiler. Ayrıca Roma, Novatianistleri, Kilise'nin belirli durumlarda (lapsi gibi) bağışlama yetkisine sahip olduğunu inkar ettikleri için sapkın olarak etiketledi.

4. ve 5. yüzyıllarda, Afrika Proconsulare'deki Donatist mezhebi , zulüm baskısı altında kalan Hristiyanlar hakkında benzer bir inancı sürdürdü; onlar da sapkın ilan edildi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Vogt, HJ (1968), Coetus Sanctorum. Der Kirchenbegriff des Novatian und die Geschichte seiner Sonderkirche , Bonn.
  • Papandrea, JL (2008), Roma Novatian'ın Teslis Teolojisi: Üçüncü Yüzyıl Ortodoksluğunda Bir Araştırma , Lewiston, NJ.

daha fazla okuma

  • Papandrea, James L., Roma: Bir Hacının Ebedi Şehir Rehberi (Cascade Books, 2012)
  • Papandrea, James L., Novatian of Rome: Trinity Üzerine , Kartacalı Kıbrıslılara Mektuplar, Etik İncelemeler , (Giriş ile Çeviri, Turnhout: Brepols, 2015)

Dış bağlantılar