Uyumsuz vicdan - Nonconformist conscience

Anglikan olmayan vicdan oldu ahlaki etkisi Nonconformist 19. ve 20. yüzyıllarda İngiliz siyasetinde kiliseler.

ahlaki görünüm

Tarihçiler, Metodistleri diğer Protestan gruplarla birlikte, yerleşik İngiltere Kilisesi'ne karşı duran "Konformist olmayanlar" veya "Muhalifler" olarak gruplandırır. 19. yüzyılda kiliseye giden Muhalifler, Pazar günü ayinlere fiilen katılanların yarısını oluşturuyordu. Hızla büyüyen kentsel orta sınıfa dayandılar. "Konformist olmayan vicdan", İngiliz siyasetinde uygulamaya çalıştıkları ahlaki duyarlılıklarıydı. Muhaliflerin veya Uyumsuzların iki kategorisi, İngiltere Kilisesi'ndeki evanjelikler veya "Düşük Kilise" unsuruna ekti. 16. ve 17. yüzyıllardan kalma "Eski Muhalifler" arasında Baptistler, Cemaatçiler, Quakerler, Üniteryenler ve İskoçya dışındaki Presbiteryenler vardı. "Yeni Muhalifler" 18. yüzyılda ortaya çıktı ve çoğunlukla Metodistti. Eski grubun "Konformist olmayan vicdanı", dini özgürlük ve eşitliği, adalet arayışını ve ayrımcılığa, zorlamaya ve zorlamaya karşı çıkmayı vurguladı. Yeni Muhalifler (ve ayrıca Anglikan Evanjelikler) cinsellik, ölçülülük , aile değerleri ve Şabat'ı tutma gibi kişisel ahlak konularını vurguladılar . Her iki grup da politik olarak aktifti, ancak 19. yüzyılın ortalarına kadar Eski grup siyasette çoğunlukla Whigs ve Liberalleri desteklerken, Yeni - çoğu Anglikan gibi - genellikle Muhafazakarları destekledi. 19. yüzyılın sonlarında Yeni Muhalifler çoğunlukla Liberal Parti'ye geçti. Sonuç, iki grubun birleşmesi ve siyasi baskı grubu olarak büyük ağırlıklarını güçlendirmesiydi. Özellikle okullar ve ölçülülükle ilgili yeni konularda bir araya geldiler, ikincisi Metodistlere özel ilgi gösterdi. 1914'e gelindiğinde bağlantı zayıflıyordu ve 1920'lerde fiilen ölmüştü.

Tarih

Bu ifade, Galli Metodist Hugh Price Hughes'un , boşanmış Sir Charles Dilke (1886) ve zina yapan Charles Stewart Parnell'in (1890) siyasete katılımına karşı yürüttüğü kampanya sırasında, siyasi liderlerin yüksek ahlaki bütünlüğe sahip olması gerektiğine inanarak geniş bir geçerlilik kazandı . Britanya'da Liberal Parti desteğinin güçlü bir tabanı Metodistler ve Presbiteryenler gibi Uyumsuz Protestanlıktı. Uyumsuz vicdan, bir zinacının (Parnell) Liberal Parti'de önemli bir rol oynamasına karşı isyan etti. Liberal parti lideri William Gladstone , Parnell liderliğindeki güçlü rolünü sürdürürse, bunun bir sonraki seçimin kaybedilmesi, ittifaklarının ve ayrıca Home Rule'un sonu anlamına geleceği konusunda uyardı.

Uyumsuz vicdanın en yüksek noktası, Uyumsuz gönüllü okulların devlet yetkilileri tarafından devralındığı 1902 Eğitim Yasasına Uyumsuz muhalefetle geldi . Élie Halévy şunları yazdı: "Konformist olmayan ve Radikal saflarda çılgınca bir heyecan hüküm sürdü. Günün Liberal gazetelerini okumak , Cecils'in Strafford'un olmasa bile Laud'un politikasını yeniden canlandırmaya hazırlandığını ve her köyde bir Uyumsuz olduğunu hayal ederdiniz. Hampden onların zulmüne karşı ayaklanmak üzereydi".

1914'e gelindiğinde, konformist olmayan vicdan düşüşteydi ve Büyük Savaş sırasında ekümenizm popülerlik kazandı. 1938'de David Lloyd George , bu değişikliklerin Uyumsuz vicdanın etkisini öldürdüğünü belirtti.

1943'te Birleşik Reform bakanı ve ilahiyatçı Harry Francis Lovell Cocks, Uyumsuz Vicdan kitabını yayınladı ve burada "Konformist Olmayan Vicdan, manevi bir aristokrasinin işareti, taçlara ve gönyelere karşı bir karşı saldırı" olduğunu ilan etti.

Notlar

daha fazla okuma

  • DW Bebbington, Uyumsuz Vicdan: Şapel ve Politika 1870–1914 (Londra, 1982).
  • Raymond G. Cowherd. İngiliz Muhalefetinin Politikası: 1815'ten 1848'e (1956) Liberal ve İnsani Reform Hareketlerinin Dini Yönleri .
  • Richard Helmstadter, Peter Marsh'ta "The Nonconformist Vicdan", ed., The Vicdan of the Victorian State (1979) s 135-72.
  • J. Kent, 'Hugh Price Hughes ve uyumsuz vicdan', GV Bennett ve JD Walsh (ed.), Modern İngiliz Kilise Tarihinde Denemeler: Norman Sykes'ın anısına (1966), s. 181–205.
  • Stephen Koss , Modern İngiliz Siyasetinde Uyumsuzluk (Londra, 1975).
  • Christopher Oldstone-Moore, "Parnell'in Düşüşü: Hugh Price Hughes ve Uyumsuz Vicdan," Eire-İrlanda (1996) 30#4 s 94-110.
  • Valentine, Simon Ross, 'Geç Viktorya dönemi siyasetinde uygunsuzluğun rolü', Modern Tarih İncelemesi , Cilt. 9, (2), (1997), s. 6-9.

Birincil kaynaklar

  • John HY Briggs ve Ian Sellers, der. Victoria Uygunsuzluğu (1973)
  • David M Thompson, ed. Ondokuzuncu Yüzyılda Uygunsuzluk (1972)