Niobe - Niobe

Bu makale Tantalos'un kızı hakkındadır. Başlığın diğer anlamları için bkz Niobe (anlam ayrım) .

Jacques-Louis David'in Niobe'nin çocuklarını Artemis ve Apollo'dan korumaya çalıştığını gösteren 1772 tarihli bir tablosu

Gelen Yunan mitolojisinde , Niobe ( / n aɪ . Ə . B Ben bir / ; Rum : Νιόβη [ni.óbɛː] ) 'in bir kızı Tantalus ve ya dionun , en çok, ya da anılan Eurythemista veya Euryanassa , eşi Amphion ve kardeş Pelops ve Broteas .

Babası yakınında bulunan bir şehrin hükümdarı oldu Manisa'nın "Tantalis'in" ya da "kent denilen bugünkü Ege bölgesindeki Tantalos " veya "Sipylus". Şehir, Sipylus Dağı'nın eteğinde bulunuyordu ve günümüzde çok az iz kalmasına rağmen kalıntılarının MS 1. yüzyılın başlarında hala görülebildiği bildirildi. Pliny , Tantalis'in bir depremle yıkıldığını ve yerine Sipylus şehrinin ( Magnesia ad Sipylum ) kurulduğunu bildirir .

Niobe babası "olarak adlandırılır Frig hatta" Kralı olarak bazen "ve Frigya'nın onun şehir batı ucunda bulunan rağmen," Anadolu'nun nerede Lidya ilk binyılın başlangıcından önce bir devlet olarak ortaya çıkmaya oldu ve değil Frigya'nın geleneksel kalbi, daha iç kesimlerde yer alır. Oğluna ve Niobe'nin kardeşine "Lidyalı Pelops" olarak atıfta bulunuluyor ve bu, bazı bilginlerin Niobe'nin ilkel bir Lidya evine ait olduğundan şüphelenmesine neden oldu .

Niobe eşti Amphion , oğlu Zeus ve Antiope . Amphion'un ikiz kardeşi Zethus , Thebes'in hükümdarıydı. Amphion, sevgilisi Hermes'in ona müzik çalmayı öğretip altın bir lir vermesiyle büyük bir şarkıcı ve müzisyen oldu .

Zaten sözü edilen Homeros 'ın İlyada onun gururlu ilgilidir kibir diye cezası verildiği, Leto gönderilen Apollo ve Artemis'i o yiyecek çekimser olurken çocukları dokuz gün gömülmemiş lay sonra çocukları, tüm öldürmek için. Tanrılar onları defnettikten sonra, " Nymph'lerin Acheloos Nehri çevresinde dans ettiği ve taşa dönüşmesine rağmen, Tanrılar tarafından gönderilen acıların üzerine kara kara düşündüğü " yerli Sipylus'a çekildi . Daha sonraki yazarlar, Niobe'nin, Thebes'in ikiz kurucularından biri olan Amphion ile evli olduğunu iddia ettiler ; burada ikiz kurucuların saygı gördüğü tek bir kutsal alan vardı, ancak aslında Niobe'ye bir türbe yoktu.

Merkezi tema

Niobe, Amphion ve ölü oğullarının gravür çizimi, yak. 1474 – Penn Provenance Projesi

Niobe, yedisi erkek, yedisi kız olan on dört çocuğunu ( Niobids ) sadece iki çocuğu olan Leto'ya , Apollon ve Artemis ikizleri ile övünüyordu . Sayı farklı kaynaklarda değişiklik göstermektedir. Tanrıçayı kızdıran konuşması şu şekildeydi:

Niobe, dökümlü giysili, kolunu kaldırmış ve yüzü kederli, kızının çökmüş bedenini uyluğundan tutarak
Jacques-Louis David , Niobe ve Kızı, 1775–80, serilmiş kağıt üzerinde grafit üzerine gri yıkamalı siyah mürekkep, genel: 15,2 x 14 cm (6 × 5 1/2 inç), NGA 107057

Latona ve zürriyeti Apollon ve Diana'nın (yani Artemis) onuruna düzenlenen yıllık kutlama vesilesiyle, Thebes halkı toplandığında, kaşları defne ile taçlandırılmış, sunaklara buhur taşıyarak ve adaklarını ödeyerek Niobe ortaya çıktı. kalabalık arasında. Kıyafeti altın ve değerli taşlarla muhteşemdi ve yüzü öfkeli bir kadının yüzü kadar güzeldi. Ayağa kalktı ve kibirli bakışlarla insanları inceledi. "Bu ne akılsızlık!" dedi, "hiç görmediğin varlıkları gözlerinin önünde duranlara tercih etmen! Neden benim yerime Latona ibadetle onurlandırılsın? Babam Tantalus'tu, misafir olarak kabul edilmişti. tanrıların masası, annem bir tanrıçaydı.Kocam bu şehri inşa etti ve yönetti, Thebes ve Frigya benim baba mirasım.Gözümü nereye çevirsem gücümün unsurlarını gözden geçiririm; ne de biçimim ve varlığım değersizdir. Bir tanrıça.Bütün bunlara şunu da ekleyeyim, yedi oğlum ve yedi kızım var ve ittifakıma lâyık gösterişli damat ve gelinler arıyorum.Gurur duymaz mıyım? ben bu titan'ın kızı latona, iki çocuğuyla birlikte benim yedi kat daha fazlasına sahibim. gerçekten şanslıyım ve şanslıyım ki kalacağım! kimse bunu inkar edecek mi?

İçinde Ağlayan Kaya Spil Dağı , Manisa , Türkiye , Antik beri Niobe efsanesi ile ilişkilendirilmiştir.

Artemis okları kullanarak Niobe'nin kızlarını, Apollon ise Niobe'nin oğullarını öldürdü. Bazı versiyonlarda göre, en az bir Niobid (genellikle Meliboea'nın kardeşi ile birlikte Amyclas diğer renderings) korunmuş. Babaları Amphion, ölen oğullarını görünce ya kendini öldürdü ya da intikam yemini ettiği için Apollon tarafından öldürüldü. Yıkılan Niobe, Sipylus Dağı'na geri kaçtı ve taşa dönüştü ve durmadan ağlarken taşlaşmış teninden sular dökülmeye başladı. Sipylus Dağı gerçekten de kadın yüzüne benzeyen doğal bir kaya oluşumuna sahiptir ve antik çağlardan beri Niobe ile ilişkilendirilmiş ve Pausanias tarafından tarif edilmiştir . Yağmur suyu gözenekli kireçtaşından sızdığı için kaya oluşumu "Ağlayan Kaya" ( Türkçe : Ağlayan Kaya ) olarak da bilinir .

Niobe'nin çocuklarına duyduğu aşırı gurur, Apollo ve Artemis'i gücendirmesi, çocuklarının ölümüne neden olduktan sonra, Amphion kederinden intihar eder ; Telesilla'ya göre Artemis ve Apollo, çocuklarıyla birlikte onu öldürür. Ancak Hyginus , deliliği içinde Apollon tapınağına saldırmaya çalıştığını ve tanrının oklarıyla öldürüldüğünü yazar.

Tek kurtulan Niobid , hayatının geri kalanında korkudan yeşilimsi solgun kaldı ve bu nedenle ona Chloris (solgun olan) denildi .

Yunan kültürü içinde

Hastalık ve ölüm getiren arkaik rolünde, Apollo zehirli oklarıyla Niobe'nin oğullarını, Artemis ise zehirli oklarıyla Niobe'nin kızlarını öldürdü. Bu, her yıl Girit Kralı Minos'a Minotaur'a bir kurban olarak gönderilen yedi genç ve yedi genç kız efsanesiyle ilgilidir . Niobe, anavatanı Frigya'da , tanrıların yolladığı acıları kara kara düşündüğü Sipylus Dağı'nda bir taşa dönüşmüştür . Sofokles'in Antigone'sinde kadın kahraman benzer bir ölüme sahip olacağına inanıyor. "Yedi" ikonik sayısı sıklıkla Yunan efsanelerinde görünür ve bir olarak görünür, çünkü eski bir geleneği temsil lir yedi dizeleriyle Aya Triada lahit içinde Girit sırasında Miken yaş . Apollo'nun lirinde de yedi telli vardı.

Edebiyat ve güzel sanatlarda

Niobe'nin kızı terör tarafından eğildi , Uffizi galerisindeki Niobe odası

Edebiyat

Tantalos'un soyu

Niobe'nin hikayesi ve özellikle acıları eski bir hikayedir. O bahsettiği edildiği bağlam Aşil için Priamos içinde Homer 'in İlyada yas için bir stok türü olarak olduğunu. Priam, öldürülen ve günlerce gömülmeyen oğlu Hector için yas tutması bakımından Niobe'den farklı değildir.

Niobe da belirtilen Sofokles 'in Antigone Antigone ölümünden doğru yürüdü olduğunda, o Niobe'nin buna kendi yalnızlığını karşılaştırır. Sofokles'in Niobe adlı kayıp bir oyuna da katkıda bulunduğu söylenir .

Niobe arasında Aeschylus'un Thebes'teki ayarlamak, metnin yirmi bir hatlarını içeren bir papirüs levha tarafından desteklendi parçalı tırnak kurtulur. Fragmanlardan, trajedinin ilk bölümünde yas tutan Niobe'nin örtülü ve sessiz oturduğu anlaşılıyor.

Ayrıca, Niobe ve Leto arasındaki çatışma Sappho'nun şiirsel parçalarından birinde bahsedilmiştir ("Anne olmadan önce Leto ve Niobe en sadık arkadaşlardı").

In Latin dili kaynakları, Niobe hesap ilk anlattığı Hyginus kısa ve düz öykülerin onun koleksiyonunda Fabulae .

İznikli Parthenius, babası Assaon ve kocası Philottus olarak adlandırılan Niobe hikayesinin nadir bir versiyonunu kaydeder. Niobe'nin çocuklarını kaybettiği koşullar da farklıdır, bkz. Niobids § Parthenius varyantı .

Niobe ikonik gözyaşları da bahsedildi Hamlet 'in soliloquy 'Niobe gibi, bütün gözyaşları' - - Claudius ona nahoş aceleci evlilik ölü King, Hamlet'in babasını annesinin acısını tezat ettiği (Act 1, Sahne 2).

Hamlet'ten yapılan alıntı aynı zamanda Dorothy L. Sayers'ın bir reklam ajansı müşterisinin alıntıyı başlık olarak kullanarak bir reklamı geri çevirdiği Murder Must Advertise adlı romanında da kullanılıyor .

In William Faulkner romanı Absalom'dan Avşalom! Faulkner, Sutpen'in karısı ve Henry ve Judith'in babası olan Ellen'ı Niobe ile karşılaştırır, "bu gözyaşları olmadan Niobe, bir tür kabusta iblise [Sutpen] hamile kalmış" (Bölüm 1).

Niobe'nin ana tema olduğu modern edebiyat eserleri arasında Kate Daniels'ın Niobe Şiirleri sayılabilir.

Sanat

Niobe ve Niobids'in yıkımı konusu, Attika vazo ressamlarının repertuarının bir parçasıydı ve ilham verici heykel grupları ve duvar fresklerinin yanı sıra Roma lahitleri üzerindeki kabartma oymalar .

Musée du Louvre'da muhafaza edilen Orvieto'dan Attika kaliks-krater konusu , Niobid Ressamı'nın adını sağlamıştır .

Niobe ile aynı zamanda 1583 yılında Roma'da bulunan kızları, birini yataklık biri de dahil olmak üzere mermer Niobids bir Lifesize grubu Güreşçiler , 1775'te alınmıştır Uffizi içinde Florence , onlara adanmış galeride, onlar kalır Klasik antik dönemin en önemli hayatta kalan heykellerinden bazıları ( aşağıya bakınız ). Roma'nın hemen dışındaki Villa dei Quintili'deki bir villanın kalıntıları arasında 2005 yılının başlarında bulunan başsız bir heykel gibi zaman zaman yeni örnekler ortaya çıkıyor .

Resimde, Niobe, çeşitli geleneklerden Rönesans sonrası sanatçılar tarafından boyandı ( aşağıya bakınız ). Erken bir görünüm, Abraham Bloemaert tarafından Niobe'nin Çocuklarının Ölümü , 1591'de Hollanda Altın Çağı'nın başlangıcına doğru boyandı . İngiliz sanatçı Richard Wilson onun için büyük beğeni kazandı Niobe Çocukları The İmha 1760 Üç dikkate değer eserler boyanmış, 1770'li, tüm kalma Niobe ve onun Children saldırmak Apollon ve Diana tarafından Anicet-Charles-Gabriel Lemonnier , Çocuklar Pierre-Charles Jombert ve Diana tarafından Apollon ve Diana tarafından Öldürülen Niobe ve Jacques-Louis David tarafından Apollo Piercing Niobe'nin Oklarıyla Çocukları Fransız Barok ve Klasisizm geleneğine aittir .

Niobe , Károly Patkó'nun soyut bir tablosudur .

Klasik müzikte, İtalyan besteci Agostino Steffani (1654 – 1728) operası "Niobe, Saba Kraliçesi"ni kendi efsanesine adadı. Benjamin Britten , Ovid'den sonra Altı Metamorfoz'dan birini Niobe'ye dayandırdı .

Modern müzikte, Caribou 2007'deki Andorra albümündeki son parçayı "Niobe" olarak adlandırdı.

Modern dansta, José Limón dans tiyatrosu eseri Dances for Isadora'nın bir bölümünü "Niobe" olarak adlandırdı. Bölüm, çocuklarını kaybetmenin yasını tutan bir kadın için bir solo.

Niobe'nin mermer heykel uzun süren 1892 saçmalık bir kadın kurşun karakter Niobe (oyun) tarafından Harry Paulton'ın . Oyunda, tuhaf bir elektrik fırtınasıyla hayata döndürülür ve Edward dönemi değerlerini ve evdeki ilişkileri alt üst eder. Londra Royal Strand Theatre'daki sezon beş yüzden fazla performans sergiledi. Oyun, Avustralyalı besteci Thomas Henry Massey'in müzikal bir adanmışlığının konusudur . Oyun 1915'te çekildi.

Harry Paulton'un Yunan mitolojisindeki bir figürle ilgili 1904 saçmalığından adını alan 'Niobe' gavotte

Resim ve heykelden örnekler

İlgili terimler

Sanat ve edebiyat eserlerinde sadece bir isim olarak "Niobe"nin seçilmesi de nadir değildir. Yunan mitolojisinin iki küçük karakteri aynı ada sahiptir ( bkz. Niobe (anlam ayrımı) ) ve isim 19. yüzyılın çeşitli eserlerinde geçer. Daha yakın zamanlarda, The Matrix Reloaded ve The Matrix Revolutions filmlerindeki karakterlerden birinin adı da Niobe idi. Roma dizisinde de Niobe isimli bir karakter yer almıştır .

Niyobyum elementi , daha önce Anders Gustaf Ekeberg tarafından tantal elementinin isimlendirilmesine yol açan ilhamın bir uzantısı olarak adlandırıldı . Heinrich Rose , tantalit örneğinde iki farklı unsurun bulunduğuna ilişkin argümanına dayanarak, onları Tantalos'un çocuklarının -niyobyum ve pelopium- adını verdi, ancak daha sonra pelopium söz konusu olduğunda bu argümana itiraz edildi.

British Columbia , Kanada'da bir dağın adı Niobe Dağı.

İngiliz Kraliyet Donanması'nın art arda dört gemisine HMS Niobe adı verildi .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Modern burs

Klasik yazarlar

Genel okuma