Yeni Dünya Bilgi ve İletişim Düzeni - New World Information and Communication Order

Yeni Dünya Bilgi ve İletişim Sipariş ( NWICO da kısaltılmış, Yeni Dünya Bilgi Düzeni , NWIO ya da sadece daha genel bilgi amacıyla ) üzerinde bir tartışmaya icat bir terimdir medya temsilleri gelişmekte olan ülkelerde de UNESCO 1970'lerin başlarında 1980'lerin içinde . NWICO hareketi resmen küresel mücadele için kapsamlı çabanın parçasıydı ekonomik eşitsizliği mirası olarak görülüyordu emperyalizme üzerine küresel güneyde . Bu terim, başkanlığındaki bir UNESCO paneli olan MacBride Komisyonu tarafından yaygın olarak kullanıldı .Nobel Barış Ödülü sahibi Seán MacBride , küresel medya temsilini daha adil hale getirmek için bir dizi tavsiye oluşturmakla suçlandı. MacBride Komisyonu başlıklı bir rapor hazırlamıştır "Birçok Sesler, Tek Dünya" Yeni Dünya Bilgi İletişim Düzeni ana felsefi noktaları sıraladı.

Tarih

Küresel iletişimdeki dengesizliklerin temel sorunları bir süredir tartışılıyordu. Amerikalı medya bilgini Wilbur Schramm 1964'te uluslar arasındaki haber akışının zayıf olduğunu, gelişmiş ülkelere çok fazla, az gelişmiş ülkelere ise çok az önem verildiğini , önemli olayların göz ardı edildiğini ve gerçeklerin çarpıtıldığını belirtti. Daha radikal bir bakış açısıyla, Herbert Schiller 1969'da, 1962'de Cenevre'deki önemli bir toplantıda , gelişmekte olan ülkelerin uydular için radyo frekansı tahsisi kararlarına çok az anlamlı girdileri olduğunu gözlemledi . Schiller, birçok uydunun askeri uygulamaları olduğuna dikkat çekti. Uydu haberleşmesinde uluslararası işbirliği için kurulan Intelsat'a da ABD hakimdi. 1970'lerde bu ve diğer konular Bağlantısızlar Hareketi tarafından ele alındı ve Birleşmiş Milletler ve onun Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü ( UNESCO ) içinde tartışıldı .

1970 yılında, UNESCO'nun 16. Kongresinde , NWICO ilk kez açıkça gündeme getirildi. NWICO , 1974'teki Yeni Uluslararası Ekonomik Düzen'den doğdu . "Yeni dünya bilgi düzeni" terimi, 1974'te bir konferans sırasında ilk kez kullanan Tunus başbakanı Hedi Nouira tarafından icat edildi . 1976'dan 1978'e kadar, Yeni Dünya Bilgi ve İletişim Düzeni ifadesi genellikle Yeni Dünya Bilgi Düzeni veya Yeni Uluslararası Bilgi Düzeni olarak kısaltılmıştır .

1976'da ilk kez bir "Yeni Dünya Bilgi ve İletişim Düzeni" kurma sloganı açıkça ortaya atıldı. Bu tartışmanın başlangıcında, NWICO 1970'lerin başından itibaren UNESCO ile ilişkilendirildi.

Kitle iletişim araçlarının endişeleri, bağlantısız ulusların Cezayir'de 1973'te bir araya gelmesiyle başladı ; tekrar Tunus 1976'da ve daha sonra 1976'da Yeni Delhi Bağlantısız Milletler Bakanlar Konferansı'nda. 'Yeni düzen' planı Tunus'un Enformasyon Bakanı Mustapha Masmoudi tarafından metinsel olarak formüle edildi . Masmoudi, 31 No'lu çalışma belgesini MacBride Komisyonu'na sundu. 1978'in bu önerileri 'Kitle İletişim Deklarasyonu' başlığını taşıyordu. MacBride Komisyonu o zamanlar UNESCO tarafından iletişim konularını incelemek için oluşturulmuş 16 üyeli bir organdı.

UNESCO'nun NWICO ile ilgili çalışması, hemen birçok alandan eleştiriyle karşılandı. 1979'da UNESCO tarafından yayınlanan bir ara rapor Amerikan Gazete Yayıncıları Birliği ve Amerikan Gazete Editörleri Derneği tarafından hedef alındı . Bu örgütler, cevap hakkı ve basın konseyleri gibi ilk önerilerden bazılarına karşı çıkarken, aynı zamanda "Yeni Dünya Bilgi ve İletişim Düzeni" tabirinden de rahatsız olmuşlar ve bunu hükümet propagandasının bir ıslık olarak algıladıklarını düşünmüşlerdir. bilgi akışı dengesi kisvesi.

1980'de MacBride Raporu yayınlandı. Rapor, bilgi edinme ve bilgilendirilme hakkının modern toplumlar için kritik olduğunu ve bilginin önemli bir kaynak olduğunu belirtti. Rapor, bu hedefleri ilerletmek için beş ana eylem fikri önerdi

  1. İletişimi temel bir hak olarak dahil edin.
  2. Haber yapısındaki dengesizlikleri azaltın.
  3. Kültürel kimliklere ve bireysel haklara saygı gösterirken iletişim için küresel bir stratejiyi güçlendirin.
  4. Kalkınma süreçlerinde tutarlı ve kalıcı olacak ulusal iletişim politikalarının oluşturulmasını teşvik etmek.
  5. NWICO'nun Yeni Uluslararası Ekonomik Düzene (NIEO) fayda sağlamak için nasıl kullanılabileceğini keşfedin .

Raporun yayınlanmasının ardından genel müdür Amadou Mahtar M'Bow yeniden UNESCO başkanlığına seçildi ve NWICO hareketinden yana olanlar raporun kendilerine güç verdiğini gördüler. UNESCO, finansmanda yüzde otuz dört artış elde etti ve ABD, prensipte, gelişmekte olan ülkelerde "UNESCO çerçevesinde" yeni bir uluslararası iletişim organı oluşturmayı kabul etti. Raporun kendisi tartışmalıydı, çünkü çoğu kişi onu Komünist ve bağlantısız bloklara güç kazandırıyor olarak görüyordu. M'Bow, raporun daha radikal önerilerini ortadan kaldıran uzlaşmacı bir kararı destekledi, ancak sertlik yanlıları bu değişikliklere direndi. Aynı şekilde, Amerika Birleşik Devletleri, UNESCO'nun medya üzerinde hükümet kontrolünü arzulaması halinde fon veya teknik yardım sağlamayacakları konusunda uyardı.

Aralık 1980'de Birleşmiş Milletler, ülkelerin iletişim politikasını çerçevelerken raporu "dikkate almaları" gerektiğini söyleyerek MacBride Raporunu resmen onayladı. Kararda ayrıca üyeleri raporun "yaygın dolaşımını ve çalışmasını" teşvik etmeye davet etti. Bağlayıcı bir karar olmasa da, bu hamle İngiliz hükümeti tarafından raporu kesin olarak görmediklerini söyleyerek derhal eleştiriyle karşılandı.

1983 yılında, UNESCO'nun 22. baskısı, 1985'ten 1989'a kadar NWICO'nun kurulması için orta vadeli planı oluşturdu. Yeni bir dünya bilgi düzeni kurma mücadelesi, Birleşmiş Milletler içinde geniş destek kazandı. Harekete katılanlar arasında Latin Amerika Ulusötesi Çalışmalar Enstitüsü (ILET) de vardı. Kurucularından biri olan Juan Somavia , MacBride Komisyonu'nun bir üyesiydi. Bir diğer önemli ses ise Tunus Enformasyon Bakanı Mustafa Masmoudi'ydi . 1983'te bir Kanada radyo programında Tom McPhail, 1970'lerin ortalarında ABD'nin, İsrail'i bölgesel bir UNESCO grubundan dışladığı için örgütü cezalandırmak için finansmanı kestiğinde, sorunların UNESCO içinde nasıl baskı altına alındığını anlatıyor. Bazı OPEC ülkeleri ve birkaç sosyalist ülke para miktarını oluşturdu ve UNESCO'da üst düzey pozisyonlar elde edebildi. NWICO konuları daha sonra 1976'da Kosta Rika'da yapılan önemli bir toplantıda tartışıldı .

Komisyonun tek kadın üyesi, 1980'de ölen Marshall McLuhan'ın hastalığı nedeniyle Kanada'yı temsil eden Betty Zimmerman'dı . Hareket, 1980'ler boyunca MacBride Yuvarlak Masa Toplantıları ile canlı tutuldu. UNESCO fikirlerinden uzaklaştı.

2005 tarihli UNESCO Kültürel Çeşitlilik Sözleşmesi, NWICO'nun bazı hedeflerini, özellikle de kitle iletişim araçlarının dengesiz küresel akışıyla ilgili olarak yürürlüğe koyuyor. Ancak, bu sözleşme ABD tarafından desteklenmedi ve kitle iletişim araçları ve enformasyonda küresel ticareti destekleyen Dünya Ticaret Örgütü anlaşmaları kadar sağlam görünmüyor .

Sorunlar

NWICO tartışmalarının bir parçası olarak çok çeşitli konular gündeme getirildi. Bunlardan bazıları, gelişmekte olan dünyanın medya kapsamına ilişkin uzun süredir devam eden sorunları ve medya etkisinin dengesiz akışlarını içeriyordu. Ancak diğer konular, önemli askeri ve ticari kullanımları olan yeni teknolojileri içeriyordu. Gelişmekte olan dünyanın uydu ve bilgisayar teknolojileri tarafından marjinalleştirilmesi muhtemeldi . Sorunlar şunları içeriyordu:

  • Haber önceliklerini yansıtan gelişmekte olan dünyada raporlama haber ajansları içinde Londra , Paris ve New York . Temel gerçeklerden ziyade doğal afetlerin ve askeri darbelerin raporlanması. O zamanlar dört büyük haber ajansı küresel haber akışının %80'inden fazlasını kontrol ediyordu .
  • İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi, "herkesin, ülke sınırları ne olursa olsun, bilgi ve fikirleri her türlü araçla arama, alma ve yayma hakkı olduğunu" belirtir. Bu, destekçiler tarafından NWICO tartışmalarının özünde insan haklarına dayandığını iddia etmek için kullanıldı.
  • Gelişmiş dünyadan (özellikle Amerika Birleşik Devletleri) azgelişmiş ülkelere dengesiz bir kitle iletişim akışı akışı. Herkes Amerikan filmlerini ve televizyon şovlarını izliyor.
  • Gelişmiş ülkelerdeki reklam ajanslarının , gelişmekte olan ülkelerdeki kitle iletişim araçları üzerinde dolaylı ama önemli etkileri vardır. Bazı gözlemciler de bu reklamların mesajlarının Üçüncü Dünya için uygun olmadığına hükmetti.
  • Radyo spektrumunun adaletsiz bir şekilde bölünmesi . Az sayıda gelişmiş ülke radyo spektrumunun neredeyse %90'ını kontrol ediyordu. Bunların çoğu askeri kullanım içindi.
  • Uydular için coğrafi yörüngenin (uzaydaki park yerleri) tahsisi konusunda benzer endişeler vardı . O zamanlar sadece az sayıda gelişmiş ülkenin uydusu vardı ve gelişmekte olan ülkelere on yıl sonra ihtiyaç duyabilecekleri bir yer tahsis edilmesi mümkün değildi. Bu, sonunda işletilmesi daha zor ve daha pahalı bir alan elde etmek anlamına gelebilir.
  • Televizyon sinyallerinin önceden izin alınmaksızın uydu üzerinden Üçüncü Dünya ülkelerine yayınlanması , yaygın olarak ulusal egemenlik için bir tehdit olarak algılandı. BM, 1970'lerin başında bu tür yayınlara karşı oy kullandı.
  • Çoğu gelişmekte olan ülkenin bu verileri analiz etme kapasitesinden yoksun olduğu bir zamanda, Üçüncü Dünya'daki mahsuller ve doğal kaynaklar hakkında bilgi toplamak için uyduların kullanılması.
  • O zamanlar çoğu ana bilgisayar Amerika Birleşik Devletleri'nde bulunuyordu ve veritabanlarının konumu (havayolu rezervasyonları gibi) ve gelişmekte olan ülkelerin bilgisayarlarda ABD liderliğini yakalamasının zorluğu hakkında endişeler vardı.
  • Gazetecilerin şiddetten korunması tartışma konusu oldu. Örneğin, 1970'lerde Latin Amerika'da gazeteciler çeşitli askeri diktatörlükler tarafından hedef alındı. NWICO tartışmalarının bir parçası olarak, gazetecilerin nasıl korunacağı ve hatta "genel olarak kabul edilen etik standartları" ihlal eden gazetecilerin disipline edilmesi konusunda çalışma önerileri vardı. Ancak, MacBride Komisyonu özellikle gazetecilere lisans verilmesi fikrine karşı çıktı.

Amerikan tepkileri

Birleşik Devletler hükümeti NWICO'ya düşmandı. Bazı analistlere göre, Amerika Birleşik Devletleri bu konuları sadece serbest iletişim akışının ve Amerikan medya şirketlerinin çıkarlarının önündeki engeller olarak gördü. Özel sektörün iletişimdeki rolünü sorguladığı noktalarda MacBride raporuyla aynı fikirde değildi. NWICO'yu, nihayetinde hükümetler tarafından yönetilen bir örgütü küresel medyayı kontrol etmenin başına getirerek ve potansiyel olarak büyük ölçekte sansüre izin vererek basın özgürlüğü için tehlikeli olarak gördü . Paris'teki UNESCO liderliğinin en üst düzeyinde yolsuzluk suçlamaları da vardı .

İken Carter yönetimi UNESCO hedefleri duyarlı olmuştu, Reagan yönetimi farklı bir yaklaşım aldı. UNESCO'nun çalışmaları bu yönetim tarafından hem birey hem de basın özgürlüklerini sınırlamak olarak algılandı. Ek olarak, anti-komünist soğuk savaş duyguları Amerika Birleşik Devletleri'nde artan bir çekiş kazanıyordu. ABD sonunda 1984'ün sonunda UNESCO üyeliğinden çekildi. Konu, UNESCO içinde İsrail'in Kudüs kentindeki arkeolojik çalışmaları ve Güney Afrika'daki Apartheid rejimi hakkında tartışmalarla karmaşıklaştı . Amerika Birleşik Devletleri 2003 yılında yeniden katıldı.

Bağımsız Medya Merkezi bağımsız haber medya ve web sitelerinin bir küme olarak 1999 24 Kasım'da, Seattle, ABD'de kuruldu. IMC, genellikle NWICO'nun amacını destekleyen taban örgütleri tarafından barındırılan yeni bir medya kolektifidir (yol boyunca 1. değişiklik endişelerine işaret ederken). Anti-Neoliberalistler ve aktivistlerin tabandan bir sentezi tarafından kurulan IMC, basın özgürlüğünü kazanmaya yönelik öncü bir çaba ve teorik olarak daha demokratik bir "yeni dünya bilgi düzeninin" bir parçası olarak kabul edildi.

Gelişmeler

1970'lerde başlayan NWICO tartışması, bilgiye ve medya emperyalizmine adil olmayan erişim konusundaki eleştirileri yansıtıyordu . NWICO, Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri'nin 1997 yılına kadar Birleşik Krallık için ve 2003 yılında ABD için UNESCO'dan çıktığını gördü . 1990-2000'de, İnternet tarafından taşınan ve mevcut içeriğe daha fazla eşitlik getirmeye katkıda bulunan küresel bir değişim meydana geldi. Bu, medya yetkilerinin Meksika , Kore , Kenya ve Nijerya gibi gelişmekte olan ülkelere genişletilmesiyle desteklendi ; Kanada ve Fransa gibi batılı ülkelerin serbest piyasaya ilişkin korumacı önlemleri benimsemesiyle ; ve uydu yayıncılığının batılı olmayan ülkeler için ulusötesi bir araç olarak yükselişiyle. Yine de kanıtlar, küresel medyanın küresel kuzeye karşı güçlü bir önyargıya sahip olduğunu gösteriyor. Araştırmalar, uluslararası haber seyahatlerinin yaklaşık yüzde sekseninin Reuters , Agence France-Press , United Press International ve Associated Press aracılığıyla yapıldığını tahmin ediyor . Bu haberlerin sadece yüzde yirmisi gelişmekte olan ülkelere odaklanıyor. NWICO tartışmalarını takip eden on yıllarda, New York Times ve Washington Post'ta Afrika ile ilgili hikayeler üzerine yapılan bir çalışmanın 2000 yılında gösterdiğine göre bu konuda çok az değişiklik oldu . ve yetmiş beşi içerik olarak olumsuzdu.

Windhoek Deklarasyonu

Bu eğilim 1991 Windhoek Deklarasyonu'nda zirveye ulaştı . Özgür, Bağımsız ve Çoğulcu Bir Basın Geliştirme için Windhoek Deklarasyonu, Afrikalı gazete gazetecilerinin basın özgürlüğü ilkelerinin bir ifadesidir . Paris'teki (UNESCO), Cenevre'deki ( ECOSOC ) ve New York'taki (BM Genel Kurulu) Afrikalı diplomatların taahhüdü Windhoek sürecinin başarısı için çok önemli olmuştur. UNESCO, Windhoek Bildirgesi'ni onayladı ve Birleşmiş Milletler Genel Kurulu, Bildirge'nin tarihi olan 3 Mayıs'ı “ Dünya Basın Özgürlüğü Günü ” olarak tanıdı . Windhoek Deklarasyonu'nun medya alanında başka önemli etkileri de oldu. UNESCO, medya geliştirme ile ilgili Windhoek çerçevesini benimsedi ve onu özgürlük, çoğulculuk ve bağımsızlık ile karakterize etti .

Windhoek Deklarasyonu, Hükümetler Arası İletişim Konseyinin Geliştirilmesi için Uluslararası Program tarafından 2006 yılında geliştirilen Medya Geliştirme Göstergeleri (MDI'ler) çerçevesi aracılığıyla uygulanmaktadır . NWICO ile yankı uyandıran MDI'ler, özgürlüğün teşviki olan medya gelişimi için öncelikli alanların değerlendirilmesine yardımcı olmaktadır. ifade ve medya çoğulculuğu, topluluk medyasının ve insan kaynaklarının gelişimi .

Uluslararası İletişim Geliştirme Programı (IPDC)

Çok Ses, Bir Dünya ” 1980 raporunun bir sonucu olarak, UNESCO Genel Konferansı aynı yıl Belgrad'da Uluslararası İletişimin Geliştirilmesi Programı'nı (IPDC) başlattı . Program 39 Üye Devlet tarafından kabul edildi ve gelişmekte olan ülkelerde kitle iletişim araçlarının gelişimini güçlendirmeyi amaçladı . 2003 yılından bu yana görevi, “... gelişmekte olan ülkelerin ve geçiş halindeki ülkelerin elektronik medya ve diğer alanlardaki kapasitelerini güçlendirerek, bilgi ve bilginin evrensel erişimini ve dağıtımını teşvik ederek sürdürülebilir kalkınmaya , demokrasiye ve iyi yönetişime katkıda bulunmaktır . basılı basın.”

Dünya Bilgi Toplumu Zirvesi (WSIS)

Aralık 2003'te Cenevre'de ve Kasım 2005'te BM Dünya Bilgi Toplumu Zirvesi'nin (WSIS) iki aşaması düzenlendi. Bu toplantılar, 'ortak bir bilgi toplumu vizyonu' geliştirmek ve Birleşmiş Milletler Bin Yıllık Kalkınma Hedefleri içindeki dijital uçurumun üstesinden gelmek için yapıldı . Bu süreç hem hükümet aktörlerini hem de sivil toplum örgütlerini içeriyordu ve NWICO tartışması sırasında önerilen birçok sorunu çözmeye çalıştı. Eleştirmenler, WSIS'in çok dar görüşlü bir süreç olduğunu ve yalnızca bir bilgi teknolojisi yaklaşımına odaklandığını belirtti.

Gazetecilerin güvenliği

Gazetecilere yönelik tehditler, medya gelişimini engelleyen en önemli sorunlardan biridir. 2008 yılından bu yana, UNESCO Üye Devletleri, Örgüt tarafından mahkum edilen gazeteci cinayetlerinin her biri hakkında yürütülen adli soruşturmaların durumu hakkında bilgi sunmaktadır. Bu bilgiler, Genel Direktör tarafından her iki yılda bir IPDC Konseyine sunulan bir kamu raporunda yer alır ve Programın gazetecilerin öldürülmesinin takibi için temel oluşturur.

Teknolojik

Teknolojik gelişmelerin bilgiye erişim ve mahremiyet üzerinde doğrudan etkileri vardır . Bilgiye erişim, bireyin bilgiyi etkili bir şekilde arama, alma ve verme yeteneğidir. Guy Berger'e göre , “dijital iletişim araçlarına erişim, platform sahipleri tarafından belirlenen sınırlar dahilinde bile benzeri görülmemiş”. NWICO tartışmasından bu yana, istenen gelişmelerin çoğu internet ve cep telefonlarına erişim yoluyla gerçekleşti. Artık birçoğu, halka bilgi vermenin yanı sıra arayabiliyor. Küresel Kuzey'den Güney'e tek yönlü bilgi akışı, bu bilgi akışı nedeniyle kısmen düzeltildi. En büyük engel şu anda erişim eksikliğidir ve 2013 itibariyle nüfusun yalnızca üçte biri bu erişime sahiptir (en yoksul bölgelerin bazılarında %10'dan daha az erişim vardır). 2014 yılında üç milyarın biraz üzerinde kullanıcıya ulaşan ve dünya nüfusunun yaklaşık yüzde 42'sini oluşturan internete erişimde son yıllarda önemli bir artış olmuştur. Bununla birlikte, dijital bölünme , cinsiyet ayrımı ve güvenlik argümanı gibi sorunlar devam etmektedir . Dijital uçurum, bilgi ve iletişim teknolojilerine (BİT) erişim, kullanımı veya bunların etkisi ile ilgili ekonomik ve sosyal bir eşitsizliktir . Okuma yazma bilmeme ve dijital yetkilendirme eksikliği gibi sosyal engeller , bilgiye erişim için kullanılan araçlarda gezinme konusunda erkekler ve kadınlar arasında keskin eşitsizlikler yarattı: bu cinsiyet ayrımı. Dijital çağın evrimi ile birlikte, ifade özgürlüğünün uygulanması ve sonuçları (bilgi özgürlüğü, bilgiye erişim), hükümet kontrolü veya kişisel bilgileri tehlikeye atan ticari yöntemler dahil olmak üzere yeni iletişim araçları ve kısıtlamalar ortaya çıktıkça daha tartışmalı hale geliyor.

Bilgi almak ve üretmek için dijital medyaya artan erişim ve güven, Devletlerin ve özel sektör şirketlerinin bireylerin davranışlarını, fikirlerini ve ağlarını izleme olanaklarını artırdı . Devletler, iletişimin izlenmesini yasallaştıran, bu uygulamaları kendi vatandaşlarını ve ulusal çıkarlarını savunma ihtiyacıyla meşrulaştıran yasalar ve politikalar benimsemiştir. Avrupa'nın bazı bölgelerinde , yeni terörle mücadele yasaları , daha fazla hükümet gözetimi ve istihbarat yetkililerinin vatandaşların verilerine erişme kabiliyetinde bir artış sağladı. Yasallık, insan haklarının meşru sınırlandırılması için bir ön koşul olsa da, mesele aynı zamanda belirli bir kanunun gereklilik, orantılılık ve meşru amaç gibi diğer gerekçelendirme kriterlerine uygun olup olmadığıdır.

Ayrıca bakınız

Kaynaklar

Definition of Free Cultural Works logo notext.svg Bu makale, ücretsiz bir içerik çalışmasından metin içermektedir . Wikimedia Commons'ta CC BY SA 3.0 IGO Lisans beyanı/izni kapsamında lisanslanmıştır . İfade Özgürlüğü ve Medya Gelişiminde Dünya Eğilimleri Küresel Raporu 2017/2018 , 202, UNESCO'dan alınan metin . Wikipedia makalelerine açık lisans metninin nasıl ekleneceğini öğrenmek için lütfen bu nasıl yapılır sayfasına bakın . Vikipedi'deki metnin yeniden kullanımı hakkında bilgi için lütfen kullanım koşullarına bakın .

Referanslar

daha fazla okuma

  • "Umut ve Delilik: Amerika Birleşik Devletleri ve UNESCO, 1945-1985", William Preston, Edward S. Herman ve Herbert Schiller, Univ of Minnesota Press, 1989. ISBN  0-8166-1788-0
  • Hans Köchler (ed.), The New International Information and Communication Order: Kültürel Diyalog ve Milletler Arasında Barış İçinde Bir Arada Yaşamanın Temeli . (Uluslararası İlişkiler Çalışmaları, X.) Viyana: Braumüller, 1985. ISBN  3-7003-0645-8
  • McChesney, Robert W. ve Schiller, Dan. Uluslararası İletişimin Politik Ekonomisi: Medya Sahipliği ve Düzenlemesi Hakkında Ortaya Çıkan Küresel Tartışmanın Temelleri. (Teknoloji, İşletme ve Toplum Program Belgesi, 11). Birleşmiş Milletler Sosyal Kalkınma Araştırma Enstitüsü. Ekim 2003. http://www.unrisd.org/80256B3C005BCCF9/%28httpAuxPages%29/C9DCBA6C7DB78C2AC1256BDF0049A774/$file/mcchesne.pdf
  • Medya, Kültür ve Toplum , Cilt. 12, No. 3 (Temmuz 1990), "NWICO'ya Veda mı?"
  • Mowlana , Hamid ve Roach, Colleen. (1992). Yeni dünya bilgi ve iletişim düzeni: Son gelişmelere ve faaliyetlere genel bakış. Michael Traber & Kaarle Nordenstreng'de (Ed.), Az Ses, Çok Dünya: Bir Medya Reformu Hareketine Doğru (s. 4-17). Londra: Hıristiyan İletişim için Dünya Derneği.
  • Nordenstreng, Kaarle . (2010). NWICO'nun bir sonucu olarak MacBride raporu. International Colloquium'daki Keynote'ta 'Communication et Changement Social en Afrique'. Université Stendhal, Grenoble 3 http://www.uta.fi/jour/english/contact/nordenstreng_eng.html
  • Nordenstreng, Kaarle. (2010). Yeni Dünya Bilgi ve İletişim Düzeni: Bir Oyuncunun Tanıklığı. Uluslararası Kolokyum'da Yuvarlak Masa'da '30 Yıllık İletişim Jeopolitiği: Aktörler ve Akışlar, Yapılar ve Bölünmeler'. Paris http://www.uta.fi/cmt/en/contact/staff/kaarlenordenstreng/publications/Paris.pdf