Nefertiti Büstü - Nefertiti Bust

Nefertiti Büstü
Nofretete Neues Müzesi.jpg
Nefertiti'nin ikonik büstü , Berlin Mısır Müzesi koleksiyonunun bir parçasıdır .
Malzeme Kireçtaşı ve sıva
Boy uzunluğu 48 santimetre (19 inç)
Ağırlık 20 kilogram (44 lb)
oluşturuldu 1345 M.Ö.
Thutmose , Eski Mısır
Keşfetti 6 Aralık 1912
Amarna , Mısır
Tarafından keşfedildi Alman Doğu Derneği
Mevcut konum Neues Museum
Berlin , Almanya

Nefertiti büstü bir boyalı olduğu sıva ile kaplanmış kireçtaşı büstü Nefertiti , Büyük Kraliyet Karı Mısırlı firavun ait Akhenaten . Eserin MÖ 1345'te Thutmose tarafından , Mısır'ın Amarna'daki atölyesinde bulunduğuna inanılıyor . Eski Mısır'ın en çok kopyalanan eserlerinden biridir. Nefertiti, antik dünyanın en ünlü kadınlarından biri ve kadınsı güzelliğin simgesi haline geldi.

Ludwig Borchardt liderliğindeki bir Alman arkeoloji ekibi , 1912'de Thutmose'un atölyesinde büstü keşfetti. Bir bankanın mahzeni, Merkers-Kieselbach'taki bir tuz madeni , Dahlem müzesi , Charlottenburg'daki Mısır Müzesi ve Altes Müzesi dahil olmak üzere keşfinden bu yana Almanya'nın çeşitli yerlerinde tutulmuştur . Bu sergileniyor şu anda Neues Museum özgün önce görüntülenen Berlin'de Dünya Savaşı .

Nefertiti büstü, eski Mısır'ın yanı sıra Berlin'in kültürel bir sembolü haline geldi. Aynı zamanda, 1924'te büstün ilk kez halka gösterilmesiyle başlayan Mısır'ın ülkesine geri gönderilmesi talepleri üzerine Mısır ve Almanya arasında yoğun bir tartışmanın konusu oldu. Mısırlı müfettişlere, ülke dışına çıkmadan önce gerçek baskın gösterilmedi.

Tarih

Arka plan

Bir "ev sunak" ( c.  1350 M.Ö. Akhenaten, Nefertiti ve kızlarına üçünü betimleyen). Nefertiti, büstte tasvir edilene benzer bir taç takmış olarak gösterilmiştir.

( "Güzel bir peydahlanır vardır" anlamına gelir) Nefertiti 14. yüzyıldan kalma M.Ö. oldu Büyük Kraliyet Eşi ait (baş consort) Mısır Firavun Akhenaten ait Mısır'ın Onsekizinci Hanedanı . Akhenaten denilen ibadet yeni tek tanrılı bir form başlattı atenizm Güneş diskinin adanmış aten . Nefertiti hakkında çok az şey biliniyor. Teoriler, doğuştan Mısırlı bir kraliyet, yabancı bir prenses veya Tutankhamun'dan sonra firavun olan Ay adlı yüksek bir hükümet yetkilisinin kızı olabileceğini öne sürüyor . MÖ 1352'den MÖ 1336'ya kadar hüküm süren Akhenaten ile Mısır'ın ortak naibi olabilir. Nefertiti, Akhenaten'den altı kızı doğurdu; bunlardan biri, Ankhesenpaaten (Aten kültünün bastırılmasından sonra Ankhesenamun olarak değiştirildi), Nefertiti'nin üvey oğlu Tutankhamun ile evlendi. Bir zamanlar Nefertiti'nin Akhenaten'in saltanatının on ikinci yılında ölümü nedeniyle ya da yeni bir isim aldığı için ortadan kaybolduğu düşünülürken, Dayr Abū Ḥinnis'te bulunan bir kireçtaşı ocağı yazıtına göre kocasının saltanatının on altıncı yılında hala hayattaydı. "on kilometre kuzeydeki hakkında Nil doğu tarafında, üzerinde Amarna ." Nefertiti, kocasının ölümünden kısa bir süre sonra kendi başına bir firavun olmuş olabilir.

Nefertiti büstünün MÖ 1345'te heykeltıraş Thutmose tarafından yapıldığına inanılıyor . Büstün herhangi bir yazısı yoktur, ancak hayatta kalan diğer (ve açıkça etiketlenmiş) tasvirlerde, örneğin "ev sunağı" gibi, giydiği karakteristik taç ile kesinlikle Nefertiti olarak tanımlanabilir.

keşif

Nefertiti büstü

Büst 6 Aralık 1912 tarihinde bulunmuştur Amarna tarafından Alman Şark Şirketi ( Deutsche Orient-Gesellschaft  Alman arkeolog tarafından yönetilen - KÖPEK) Ludwig Borchardt . Nefertiti'nin diğer bitmemiş büstleri ile birlikte heykeltıraş Thutmose'un atölyesi olan yerde bulundu. Borchardt'ın günlüğü, buluntunun ana yazılı hesabını sağlar; "Birdenbire en canlı Mısır sanat eseri elimizde oldu. Onu kelimelerle tarif edemezsiniz. Mutlaka görmelisiniz" diyor.

Alman Oriental Company arşivlerinde bulunan 1924 tarihli bir belge, 20 Ocak 1913'te Borchardt ile üst düzey bir Mısırlı yetkili arasında Almanya ve Mısır arasında 1912 arkeolojik buluntularının bölünmesini tartışmak için yapılan bir toplantıyı hatırlatıyor. Alman Oriental Company'nin sekreterine göre (belgenin yazarı ve toplantıda bulunan kişi), Borchardt "büstü bizim için kurtarmak istedi". Borchardt'ın büstün gerçek değerini gizlediğinden şüpheleniliyor, ancak bunu inkar etti.

Philipp Vandenberg darbeyi "maceracı ve kıyaslanamaz" olarak tanımlarken, Time dergisi darbeyi " Yağmalanan İlk 10 Eser" arasında listeliyor. Borchardt, Mısırlı yetkiliye büstün "Nefertiti'yi en iyi şekilde göstermeyen" bir fotoğrafını gösterdi. Mısır'ın baş antika müfettişi Gustave Lefebvre teftiş için geldiğinde büst bir kutuya sarılmıştı . Belge, Borchardt'ın büstün Lefebvre'yi yanıltmak için alçıdan yapıldığını iddia ettiğini ortaya koyuyor . Alman Oriental Company, Lefebvre'nin ihmalkarlığını suçluyor ve baskının borsa listesinin başında olduğuna dikkat çekiyor ve anlaşmanın adil bir şekilde yapıldığını söylüyor.

Açıklama ve incelemeler

3D model, etkileşim için tıklayın.

Göğüs 48 santimetre (19 inç) boyunda ve yaklaşık 20 kilogram (44 lb) ağırlığındadır. Boyalı sıva tabakaları ile kaplanmış bir kireçtaşı çekirdekten yapılmıştır . Yüz tamamen simetrik ve neredeyse bozulmamış, ancak sol göz, sağda bulunan dolgudan yoksun. Sağ gözün gözbebeği siyah boya ile yerleştirilmiş kuvarstır ve balmumu ile sabitlenmiştir. Göz yuvasının arka planı süssüz kireçtaşıdır. Nefertiti, "Nefertiti başlık tacı" olarak bilinen karakteristik mavi tacını, etrafında yatay şeritler gibi dolanan ve arkada birleşen altın bir diadem bandı ve şimdi kırılmış bir Uraeus (kobra) ile alnının üzerine takıyor. Ayrıca çiçek desenli geniş bir yaka takıyor. Kulaklar biraz hasar gördü. Gardner'ın Çağlar Boyunca Sanatı , "Bu zarif büstle, Thutmose, taçlı başın ağırlığını ve neredeyse yılan gibi boynunun uzunluğunu abartarak, ince, şık sapındaki ağır bir çiçeğe atıfta bulunmuş olabilir."

Sağ profil ve ön
Sol profil ve arka

David Silverman'a göre büst , Akhenaten'in saltanatı sırasında geliştirilen Amarna sanat stilinin "eksantrikliklerinden" sapan klasik Mısır sanat stilini yansıtıyor . Büstün kesin işlevi bilinmemekle birlikte, büstün , sanatçının atölyesinde tutulan diğer resmi portreler için bir temel olarak kullanılmak üzere bir heykeltıraşın maketi olabileceği teorize edilmiştir.

Renkler

Borchardt, kafanın renkli pigmentlerinin kimyasal analizini yaptırdı. İncelemenin sonucu 1923'te Kraliçe Nofretete'nin Portresi kitabında yayınlandı :

sol göz eksik

Büst ilk keşfedildiğinde, diğer gözde olduğu gibi sol göz küresinin irisini temsil edecek hiçbir kuvars yoktu ve yoğun bir aramaya ve nerede olduğuyla ilgili bilgi için 1000 sterlinlik önemli bir ödül verilmesine rağmen hiçbiri bulunamadı. Borchardt, Thutmose'un atölyesi harabeye döndüğünde kuvars irisin düştüğünü varsayıyordu. Kayıp göz, Nefertiti'nin oftalmik bir enfeksiyondan muzdarip olabileceği ve sol gözünü kaybettiği yönünde spekülasyonlara yol açtı, ancak diğer heykellerinde bir irisin varlığı bu olasılık ile çelişiyordu.

Dietrich Wildung, Berlin'deki büstün resmi portreler için bir model olduğunu ve usta heykeltıraş tarafından öğrencilerine gözün iç yapısının nasıl oyulacağını öğretmek için kullanıldığını ve bu nedenle sol irisin eklenmediğini öne sürdü. Gardner'ın Çağlar Boyunca Sanat ve Silverman, büstün kasıtlı olarak yarım bırakıldığı konusunda benzer bir görüş sunar. Eski Mısır Eski Eserlerden Sorumlu Devlet Bakanı Zahi Hawass , Thutmose'un sol gözü yarattığını, ancak daha sonra yok edildiğini öne sürdü.

BT taramaları

Göğüs ilk kez 1992'de CT tarandı ve tarama her beş milimetrede bir (0.20 inç) büstün kesitlerini oluşturdu. 2006 yılında, Berlin Mısır Müzesi müdürü Dietrich Wildung, daha sonra büstün sergilendiği Altes Müzesi'nde farklı bir aydınlatma denerken , Nefertiti'nin boynundaki kırışıklıkları ve gözlerinin altındaki torbaları gözlemleyerek, heykeltıraşın yaşlanma belirtileri göstermeye çalıştığını düşündürdü. . Bir BT taraması Wildung'un bulgularını doğruladı; Thutmose, heykelini mükemmelleştirmek için yanakların ve gözlerin altına alçı taşı eklemişti.

Berlin'deki Görüntüleme Bilimi Enstitüsü müdürü Alexander Huppertz tarafından yönetilen 2006'daki CT taraması, büstün iç çekirdeğine oyulmuş Nefertiti'nin buruşuk yüzünü ortaya çıkardı. Sonuçlar Nisan 2009'daki Radyoloji dergisinde yayınlandı . Tarama, Thutmose'un kireçtaşı çekirdeğinin üzerine değişen kalınlıkta katmanlar yerleştirdiğini ortaya çıkardı. İç yüzünün ağzında ve yanaklarında kırışıklıklar ve burunda şişlik var. Burundaki kırışıklıklar ve çıkıntı, en dıştaki sıva tabakası ile dengelenir. Huppertz'e göre bu, "dönemin estetik ideallerini" yansıtabilir. 2006 taraması 1992'den daha fazla ayrıntı sağladı ve sıva altında sadece 1-2 milimetre (0.039-0.079 inç) ince ayrıntıları ortaya çıkardı.

Daha sonra tarih

Büst, "eski Mısır'dan en çok beğenilen ve en çok kopyalanan resimlerden biri" haline geldi ve yıldız sergisi Berlin'in müzelerini pazarlamak için kullanıldı . "Uluslararası güzelliğin simgesi" olarak görülüyor. "Uzun boyunlu, zarif bir şekilde kavisli kaşlı, çıkık elmacık kemikli, ince burunlu ve kırmızı dudaklarda oynanan esrarengiz bir gülümsemeye sahip bir kadını gösteren büst, Nefertiti'yi antik çağın en güzel yüzlerinden biri haline getirdi." Sadece Tutankhamun'un maskesiyle karşılaştırılabilir, antik sanatın en ünlü büstü olarak tanımlanır .

Nefertiti, Berlin kültürünün bir simgesi haline geldi . Her yıl yaklaşık 500.000 ziyaretçi onu görüyor. Büst "en iyi bilinen olarak tarif edilir sanat eseri itibaren eski Mısır tartışmasız her gelen, antik ". Yüzü Berlin kartpostallarında ve 1989 Alman posta pullarında.

Almanya'daki yerler

Neues Museum , Berlin, Nefertiti büstünün şimdiki yeridir.

Büst, Berlin'e gönderildiği ve Amarna kazısının sponsoru olan toptancı bir tüccar olan James Simon'a sunulduğu 1913'ten beri Almanya'da bulunuyor . Simon'ın 1913'te Amarna kazısındaki büstü ve diğer eserleri Berlin Müzesi'ne ödünç verdiği zamana kadar Simon'ın evinde sergilendi. Amarna koleksiyonunun geri kalanı 1913-14'te sergilenmiş olsa da , büst Borchardt'ın isteği üzerine gizli tutuldu . 1918'de müze, büstün halka açık sergilenmesini tartıştı, ancak Borchardt'ın isteği üzerine yine gizli tuttu. 1920'de müzeye kalıcı olarak bağışlandı. 1923'te büst Borchardt'ın yazılarında halka açıklandı; 1924'te Berlin Mısır Müzesi'nin bir parçası olarak halka sergilendi . Büst bir sansasyon yarattı, hızla dünyaca ünlü bir kadınsı güzelliğin simgesi ve Eski Mısır'dan günümüze kalan en evrensel olarak tanınan eserlerden biri haline geldi. Büst Berlin'in sergilendi Neues Museum üzerinde Müzeler Adası müzesi 1939 yılında kapatıldı kadar; İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasıyla birlikte Berlin müzeleri boşaltıldı ve eserler korunmak üzere sığınaklara taşındı. Başlangıçta Prusya Devlet Bankasının mahzeninde saklanan büst, 1941 sonbaharında Berlin'deki bir uçaksavar sığınağının kulesine taşındı . Neues Müzesi 1943'te Kraliyet Hava Kuvvetleri tarafından bombalandı . Mart 1945 6 günü, büst bir Alman taşındı tuz madeni de Merkers-Kieselbach içinde Thüringen .

Mart 1945'te büst Amerikan Ordusu tarafından bulundu ve Anıtlar, Güzel Sanatlar ve Arşivler şubesine verildi . Bu taşındı Reichsbank içinde Frankfurt ABD Merkez de Noktasını Toplama Ağustos ayında ve sevk Wiesbaden o O sergilenen kalmıştır 1946'da başlayan halka teşhir konulmuştur, Müze Wiesbaden 1956 yılında transfer edilmeden önce on yıl süreyle Batı Dahlem Müzesi'nde sergilendiği Berlin . Gibi erken 1946 olarak, Doğu Almanya (Demokratik Alman Cumhuriyeti) ile büstü iadesi için bastırdı Müzeler Adası içinde Doğu Berlin'de savaş öncesi görüntülenen olmuştu. 1967 yılında büst taşındı Mısır Müzesi de Charlottenburg Berlin ilçesindeki ve taşındı 2005 yılına kadar orada kaldı Altes Müzesi . Müze Ekim 2009'da yeniden açıldığında, büst Neues Müzesi'ne merkez parçası olarak geri döndü.

tartışmalar

Harici video
Kraliçe nefertiti1.jpg
video simgesi Thutmose'un Nefertiti Büstü (Amarna Dönemi) , Smarthistory

Mısır'a iade talepleri

1924'te Berlin'de büstün resmi açılışından bu yana, Mısır makamları onun Mısır'a iadesini talep ediyor. 1925'te Mısır, büst iade edilmediği takdirde Mısır'daki Alman kazılarını yasaklamakla tehdit etti. 1929'da Mısır, büstü için diğer eserleri değiştirmeyi teklif etti, ancak Almanya reddetti. 1950'lerde Mısır yeniden müzakereleri başlatmaya çalıştı, ancak Almanya'dan yanıt gelmedi. Almanya daha önce ülkeye geri gönderilmeye şiddetle karşı çıkmış olsa da, 1933'te Hermann Göring , büstün Mısır Kralı Farouk Fuad'a iade edilmesini siyasi bir jest olarak değerlendirdi. Hitler bu fikre karşı çıktı ve Mısır hükümetine Nefertiti için yeni bir Mısır müzesi inşa edeceğini söyledi. Hitler, "Ortada, bu harika Nefertiti tahta oturacak" dedi. "Kraliçenin kellesinden asla vazgeçmeyeceğim." Baskın Amerikan kontrolündeyken Mısır, ABD'den onu teslim etmesini istedi; ABD reddetti ve Mısır'a konuyu yeni Alman yetkililere götürmesini tavsiye etti. 1989'da Mısır Devlet Başkanı Hüsnü Mübarek büstü gördü ve Nefertiti'nin Berlin'deki "Mısır'ın en iyi büyükelçisi" olduğunu açıkladı.

Zahi Hawass büstün Mısır'a ait olduğuna ve yasadışı yollardan Mısır'dan çıkarıldığına ve bu nedenle iade edilmesi gerektiğine inanıyordu. Mısırlı yetkililerin 1913'te büstün satın alınması konusunda yanıltılmış olduğu tutumunu sürdürdü ve Almanya'dan büstün yasal olarak ihraç edildiğini kanıtlamasını istedi. Kurt G. Siehr'e göre, geri dönüşü destekleyen bir diğer argüman, "Arkeolojik buluntuların 'evleri' menşe ülkede olduğu ve o ülkede korunması gerektiğidir." Geri dönüş sorunu 2003 yılında Nefertiti'nin Bedeni heykeli üzerinden yeniden gündeme geldi . 2005 yılında Hawass, UNESCO'nun büstün iade edilmesi için müdahale etmesini istedi .

2007'de Hawass, büstün Mısır'a ödünç verilmemesi durumunda Mısır eserlerinin Almanya'da sergilenmesini yasaklamakla tehdit etti, ancak boşuna. Ayrıca, "bilimsel savaş" dediği şeyi başlatmak için Alman müzelerine verilen kredilerin dünya çapında boykot edilmesini talep etti. Hawass, Almanya'nın Büyük Gize Piramitleri yakınlarındaki yeni Büyük Mısır Müzesi'nin açılışı için 2012'de Mısır'a büstü ödünç vermesini istedi . Eş zamanlı olarak, Almanya'nın Hamburg kentinde bulunan kültür derneği CulturCooperative tarafından "Nefertiti Travels" adlı bir kampanya başlatıldı . Büstün "Gönderene İade" yazılı olduğu kartpostallar dağıttılar ve Almanya Kültür Bakanı Bernd Neumann'a büstün ödünç verilmesi gerektiği görüşünü destekleyen bir açık mektup yazdılar . 2009'da büstün Neues Museum'a taşınmasıyla, Berlin'in konum olarak uygunluğu sorgulandı.

Birkaç Alman sanat uzmanı, Borchardt ve Mısırlı yetkililer arasındaki anlaşmayı tartışan 1924 belgesine işaret ederek Hawass'ın tüm iddialarını çürütmeye çalıştı. Alman makamları ayrıca büstün taşınamayacak kadar kırılgan olduğunu ve ülkeye geri gönderilmek için yasal argümanların yetersiz olduğunu savundu. The Times'a göre Almanya, büstü Mısır'a vermenin Almanya'dan kalıcı olarak ayrılması anlamına geleceğinden endişe duyabilir.

Aralık 2009'da, Berlin Mısır Müzesi ve Papirüs Koleksiyonu müdürü Friederike Seyfried, Alman ekskavatör ve Mısır Eski Eserler Servisi tarafından imzalanan bir protokolü de içeren, müzenin büstün keşfine ilişkin elinde bulunan belgeleri Mısırlılara sundu. Belgelerde büst, bir prensesin alçıdan boyanmış büstü olarak listelenmişti, ancak günlüğünde Borchardt, bundan açıkça Nefertiti'nin başı olarak söz etmişti. Hawass, "Bu, Borchardt'ın bu açıklamayı ülkesinin heykeli alabilmesi için yazdığını kanıtlıyor." Dedi. "Bu materyaller, Mısır'ın aldatma niyetiyle etik olmayan bir şekilde hareket ettiği iddiasını doğruluyor." Ancak Hawass, Mısır'ın büstün yağmalanmış bir antik dönem olduğunu düşünmediğini söyledi. "Gerçekten geri istiyorum" dedi. Açıklamada, müze müdürünün büstün Mısır'a iadesini onaylama yetkisinin Prusya Kültür Mirası ve Alman kültür bakanına ait olduğunu söylediği aktarıldı.

Orijinallik hakkındaki iddialar

Fransızca dil kitabı Le Buste de Nefertiti – une Imposture de l'Egyptologie? ( ? Nefertiti'nin büstü - Mısırbilim bir Sahtekarlık ) İsviçreli sanat tarihçisi tarafından Henri Stierlin ve kitap Arkeoloji Missing Link Berlin yazar tarafından ve tarihçi Erdoğan Ercivan hem büstü modern sahte olduğunu iddia etti. Stierlin, Borchardt'ın büstü antik pigmentleri test etmek için yapmış olabileceğini ve büst Saksonya Prensi Johann Georg tarafından beğenildiğinde , Borchardt'ın prensi gücendirmemek için gerçekmiş gibi davrandığını iddia ediyor. Stierlin, büstün kayıp sol gözünün eski Mısır'da bir saygısızlık işareti olacağını, sözde keşfinden 11 yıl sonrasına kadar büstün hiçbir bilimsel kaydının ortaya çıkmadığını ve boya pigmentleri eski olmasına rağmen, iç kireçtaşı çekirdeğinin büstü olduğunu savunuyor. hiç tarih olmadı. Ercivan, büstün modelinin Borchardt'ın eşi olduğunu öne sürüyor ve her iki yazar da büstün sahte olduğu için 1924'e kadar halka açıklanmadığını savunuyor. Başka bir teori, mevcut büstün 1930'larda Hitler'in emriyle yapıldığını ve orijinalin İkinci Dünya Savaşı'nda kaybolduğunu öne sürdü.

1989'da (Batı) Almanya'da Nefertiti'nin büstünü içeren 70 pfennig damgası basıldı .

Dietrich Wildung, radyolojik testler, ayrıntılı bilgisayarlı tomografi ve malzeme analizi gerçekliğini kanıtladığı için iddiaları bir tanıtım gösterisi olarak reddetti. Göğüste kullanılan pigmentler, eski Mısırlı zanaatkarlar tarafından kullanılanlarla eşleştirilmiştir. 2006 CT taraması Nefertiti'nin "gizli yüz" keşfetti göre kanıtladı Science News , büst hakiki olduğunu.

Mısırlı yetkililer de Stierlin'in teorisini reddetti. Hawass, "Stierlin bir tarihçi değil. Çılgına dönmüş" dedi. Stierlin'in "Mısırlılar omuzları yatay olarak kestiler" ve Nefertiti'nin dikey omuzları olduğunu iddia etmesine rağmen, Hawass büstte görülen yeni tarzın Nefertiti'nin kocası Akhenaten'in getirdiği değişikliklerin bir parçası olduğunu söyledi. Hawass ayrıca Thutmose'un gözü yarattığını iddia etti, ancak daha sonra yok edildi.

Nefertiti'nin Vücudu

2003 yılında Berlin'deki Mısır Müzesi, Macar sanatçı ikilisi Little Warsaw , András Gálik ve Bálint Havas'ın, Venedik Bienali modern sanat festivalinde gösterilecek bir video enstalasyonu için neredeyse çıplak bir kadın bronzunun üzerine büstü yerleştirmesine izin verdi . Sanatçılar, Body of Nefertiti adlı projenin büstüne saygı gösterme girişimi olduğunu söyledi. Wildung'a göre, "antik dünyanın günümüz sanatına olan ilgisinin devam ettiğini" gösterdi. Mısırlı kültür yetkilileri, bunun "ülkelerinin tarihinin en büyük sembollerinden biri" için bir utanç olduğunu ilan ettiler ve Wildung ve karısının Mısır'da daha fazla araştırma yapmasını yasakladı. Mısır Kültür Bakanı Farouk Hosny , Nefertiti'nin "emin ellerde olmadığını" ve Mısır'ın "Almanya ile iyi ilişkiler nedeniyle" iade taleplerini yenilememesine rağmen, bu "son davranışın" kabul edilemez olduğunu açıkladı.

Kültürel önem

1930'da Alman basını büstü, yeni hükümdarları olarak tanımladı ve onu bir kraliçe olarak kişileştirdi. " 'Ortamında en değerli ... taş gibi diadem 'sanat hazinelerinden' Prusya Almanya '" Nefertiti yeniden kuracak emperyal Alman ulusal kimliği 1918 sonrasında Hitler'in "benzersiz bir başyapıt olarak büstü tarif , bir süs, gerçek bir hazine" ve onu barındırmak için bir müze inşa etme sözü verdi. 1970'lere gelindiğinde, büst, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra yaratılan hem Alman devletleri , hem Doğu Almanya hem de Batı Almanya için bir ulusal kimlik meselesi haline gelmişti . 1999'da, yeşil siyasi parti Bündnis 90/Die Grünen'in seçim afişinde "Berlin için Güçlü Kadınlar!" sloganıyla kozmopolit ve çok kültürlü bir ortam vaadi olarak büst yer aldı. Claudia Breger'e göre, büstün Alman ulusal kimliğiyle ilişkilendirilmesinin bir başka nedeni de, o zamanlar Mısır'ı yöneten İngilizler tarafından bulunan Tutankhamun'a rakip olmasıydı .

Büstün, Jack Pierce'ın Elsa Lanchester'ın Bride of Frankenstein filmindeki saç modeli üzerindeki makyaj çalışmasından esinlenerek popüler kültür üzerinde bir etkisi oldu .

Referanslar

Notlar
Kitabın

Dış bağlantılar