Nancy Scheper-Hughes - Nancy Scheper-Hughes

Nancy Scheper-Hughes
Nancy Scheper-Hughes
doğmuş	1944; New York, New York
milliyet	Amerikan
gidilen okul	Kaliforniya Üniversitesi - Berkeley
Ödüller	Rudolf Virchow Ödülü (2003), Margaret Mead Ödülü (1980)
	Bilimsel kariyer
Alanlar	Kültürel antropoloji , tıbbi antropoloji , eleştirel teori
kurumlar	Güney Metodist Üniversitesi Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley

Nancy Scheper-Hughes (New York 1944 doğumlu) arasında Rektörlük Profesörü Emerita olan Antropoloji ve yönetmeni ve (ile kurucularından Margaret Lock doktora programı) Kritik Tıp Antropoloji at Berkeley California Üniversitesi . Bedenin antropolojisi, açlık, hastalık, tıp, annelik, psikiyatri , psikoz, sosyal ıstırap, şiddet ve soykırım , ölüm mangaları ve insan ticareti üzerine yazdığı yazılarla tanınır .

O dahil olmak üzere birçok kitap, yazarı ağlayan olmadan Ölüm: Brezilya'da Gündelik Yaşam Şiddet (UC Press); Azizler, Bilginler ve Şizofrenler: İrlanda'da Akıl Hastalığı (UC Press, üç baskıda); Loic Wacquant ile Metalaşan Organlar (UK Sage) ; Philippe Bourgois ile Savaşta ve Barışta Şiddet (Wiley-Blackwell) ; ve son olarak, P. Bourgois ve J. Auyero ile birlikte Kentsel Marjlarda Şiddet (Oxford University Press).

Scheper-Hughes, Kuzeydoğu Brezilya, Arjantin, İsrail, Güney Afrika, Moldova, Filipinler ve ABD'de antropolojik saha çalışması yürütmüştür Organs Watch'ın kurucu direktörü olarak, AB, Interpol, BM Ofisi için organlar için insan kaçakçılığı konusunda danışmandır. İnsan Ticareti ve Vatikan. İnsan tacirleriyle ilgili çeşitli kovuşturmalarda (pro bono) ifade verdi. İsrailli böbrek hastalarını İsrail, Avrupa ve New York City'den Durban, Güney Afrika'ya ve Recife'deki yoksul topluluklardan 'böbrek satıcıları'na getiren organ ticaretine tanık oldu. New York, New Jersey ve İsrail'de yerleşik uluslararası bir komisyoncu ve canlı organ satıcıları çetesi hakkındaki ilk araştırmalarında, FBI tarafından bir dizi tutuklamaya yol açtı.

Kariyer

Scheper-Hughes'un ilk kitabı, Saints, Scholars and Schizophrenics: Mental Illness in Rural Ireland (1979), bekar çiftçiler arasındaki bir delilik çalışmasıydı ve 1980'de Society for Applied Anthropology'den Margaret Mead Ödülü'nü kazandı . Kitap, Scheper'ı kurdu. -Hughes'un yazılarıyla tartışma yaratma yeteneği. Özellikle İrlanda'da, birçok okuyucu, tarım ekonomisinin çöküşü nedeniyle kırsal İrlandalı aile yaşamının dağılmasını tasvir etmesine şaşırdı. Kitabın 20. yıl dönümü baskısında, Scheper-Hughes, orijinal araştırması sırasında topluluğun geçmekte olduğu geçişler hakkında bir güncelleme yaptı. Ayrıca etnografinin zorluklarını ve etiğini, antropologların çalışmalarını okuyabilen ve eleştirebilen topluluklarda giderek daha fazla çalışmasıyla öne çıkan meseleleri tartıştı.

Sonraki kitabında Ağlamadan Ölüm: Brezilya'da Gündelik Hayatın Şiddeti (1993), hasta çocuklarına bakmayı reddeden anneler arasındaki şiddeti tartışır. Bir kez daha, çalışmaları, hayatta kalma şansı en yüksek olan bebeklere ve küçük çocuklara karşı sevgilerini ve iyiliklerini orantılamak için korkunç koşullar tarafından zorlanan kadın tasviri göz önüne alındığında, hem Brezilya içinde hem de dışında birçok eleştiri aldı ve (daha da tartışmalı) onun annelerin açıklaması "işbirliği" ve "hızlandırıyor" bebeklerin ölümlerinin bir irade (eksik olduğu düşünülen Desejo ), bir ustalık ( Jeito ) veya bir tat ( GOSTO yaşam için). Ağlamadan Ölüm , tıbbi antropoloji alanında bir klasik haline geldi.

Scheper-Hughes, uzun metrajlı monografilerine ek olarak , Brezilya ve Küba'da AIDS / HIV , insan hakları , ölüm mangaları , Güney Afrika'da apartheid ve gecekondu şiddeti ve Katolik Kilisesi'nde cinsel istismar üzerine yayınlar yaptı ve bu tür konuları türeterek ya da yaygınlaştırdı. "Dikkatli beden" (1987, Margaret Lock ile), "duyguların politik ekonomisi" (1993a), "hayat teknesi etiği" (1993b), "neo-yamyamlık" (2001), "cinsel vatandaşlık" (1994b) ), "soykırım sürekliliği", "militan antropoloji" ve "ayakları yere basan" antropoloji (1995). Scheper-Hughes'un bilimini birleştiren ana temalardan biri, şiddetin savunmasız, yoksul ve haklarından mahrum bırakılmış bedenleri nasıl korkunç bir yakınlıkla işaretlediğidir. Latin Amerika, Güney Afrika , İrlanda ve Doğu Avrupa'daki çalışmaları, genellikle savunmasız ve sömürülenleri kendi gardiyanları ve cellatları haline getiren günlük şiddetin sinsi görünmezliğinin izini sürüyor.

Kendi özgün araştırmalarının yanı sıra, radikal İtalyan psikiyatrist Franco Basaglia , Brezilyalı eğitimci Paulo Freire ve Brezilyalı doktor ve radikal ekolojist Josué de Castro gibi bilim adamlarının çalışmalarının daha geniş bir Kuzey Amerika kitlesine yayılmasına yardımcı oldu .

Özel ilgiler

Eleştirel Tıbbi Antropoloji, şiddetin antropolojisi, delilik ve kültür, eşitsizlik ve marjinallik, çocukluk ve aile, İrlanda, Brezilya, Küba, Güney Afrika.

uluslararası aktivizm

Scheper-Hughes , 1960'larda Brezilya'da Barış Gücü Gönüllüsü olarak görev yaptı . Brezilya'da (kırsal işçileri, ölüm mangalarına karşı ve sokak çocuklarının hakları için) bir aktivist olarak ve toplumsal hareketlerle birlikte çalıştı (bir sivil haklar işçisi ve zihinsel olarak evsizler için Katolik İşçi olarak). hasta, Lawrence Livermore Ulusal Laboratuvarı'ndaki nükleer silah araştırmalarına karşı ) ve uluslararası alanda böbreklerini satanların haklarını savunmak için.

Organ ticareti

1999'da Scheper-Hughes, diğer üç profesörle birlikte, insan organlarının küresel trafiğini araştırmaya, dünyanın dört bir yanındaki insan ve organların hareketlerini ve bu ticareti kolaylaştıran küresel eşitsizlikleri takip etmeye adanmış bir kuruluş olan Organs Watch'u başlatmak için bir araya geldi. .

Ekim 2008'de, BBC'nin HARDtalk programında yer aldı ve düzenleme yoluyla Hükümet gözetimi olsa bile organların açık bir şekilde satın alınmasına ve satılmasına şiddetle karşı olduğunu ifade etti. Bu pozisyonun nedeni, zengin alıcıların daha kaliteli bağışçılar için taleplerini karşılamaya çalışan brokerlerin kaçınılmazlığı nedeniyle, sonunda tüm alanı bozacağını hissetmesidir. İran hükümetinin nakit ödüller içeren düzenlenmiş organ bağış programına karşı çıkıyor ve başarısız olacağını tahmin ediyor. Tercihi, aile veya arkadaşlardan gelen ücretsiz gönüllü bağışlardır. Organ nakli bekleyen hastaların bir gönüllüden yeni bir organ satın alarak hayatlarını kurtarma çabalarını "meta fetişizminin yeni bir biçimi" olarak nitelendirdi. Nakil bekleyen ölmekte olan hastalara, "geç ya da postmodern tüketici odaklı bağlamda, erdemin acı çekmede ve zarafet için eski reçetenin sadece açıkça saçma görünebileceği" gerçeğinden kınıyor. Bunun yerine, organ nakli için artık ölümcül derecede uzun olan bekleme listelerinin, "bebeklerin ve 70 yaşın üzerindekilerin bekleme listesinde olma hakları" sorgulanarak kısaltılmasını tavsiye ediyor.

Ancak, 2010'da Nancy Scheper-Hughes, organ bağışları için yasal tazminatı zaten destekledi. Ayrıca “sorma, söyleme” anlamında tazminatların ödendiğini de söylüyor. Bunun arkasında organ bağışı sıkıntısının yarattığı çaresizlik yatmaktadır.

2000'lerde Scheper-Hughes, New York, New Jersey ve İsrail'de yerleşik uluslararası bir organ satıcısı çetesini araştırdı. Yüzlerce üçüncü dünya organ bağışçısıyla görüştü ve hepsinin kendilerinden yararlanıldıklarını hissettiklerini ve sık sık hasta bırakıldıklarını, çalışamaz hale geldiklerini ve tıbbi bakım alamadıklarını bildirdi. Bazıları kandırılarak organ bağışladı ve direnmeye çalıştıklarında silah zoruyla tehdit edildi. Bazı nakiller büyük New York hastanelerinde gerçekleşti ve Scheper-Hughes, hastane personelinin yasadışı nakillerin gerçekleştiğini bildiğini söyledi. Birkaç yıl sonra tutuklamalara yol açan Federal Soruşturma Bürosu'na bilgi verdi.

Ödüller ve tanınma

Scheper-Hughes'un ilk kitabı, Azizler, Bilginler ve Şizofrenler: Kırsal İrlanda'da Akıl Hastalıkları (1979), bekar çiftçiler arasındaki delilik çalışması, 1980'de Uygulamalı Antropoloji Derneği'nden Margaret Mead Ödülü'nü kazandı .

Scheper-Hughes, Nisan 2007'de ilk Berkeley William Sloane Coffin Jr. Ödülüne layık görüldü. Ödül, Berkeley'deki California Üniversitesi'ndeki topluluk üyeleri arasındaki ahlaki liderliği takdir ediyor. Ödülün adı , Yale Üniversitesi'nde papaz ve Sivil Haklar Hareketi ve barış hareketinde bir aktivist olan William Sloane Coffin'e verildi .

Seçilmiş Yayınlar

Kitabın

2003a Metalaştırma Kuruluşları. Loïc Wacquant ile birlikte düzenlendi . Londra: Adaçayı Yayınları. Teori, Kültür ve Toplumda Diziler.
2001b Azizler, Bilginler ve Şizofrenler. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları. 20. Yıldönümü baskısı. Yeni önsöz ve sonsöz ile genişletildi ve güncellendi
1999 Küçük Savaşlar: Çocukluğun Kültürel Politikaları. Carolyn Sargent ile birlikte düzenlendi. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları.
1993b Ağlamadan Ölüm: Brezilya'da Gündelik Hayatın Şiddeti. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları. (İkinci baskı, ciltsiz).
1979 Azizler, Alimler ve Şizofrenler: Kırsal İrlanda'da Akıl Hastalığı. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları.

Nesne

2007b “Şiddet ve Pişmanlık Politikası: Güney Afrika'dan Dersler.” Öznellikte: Etnografik Araştırmalar, s. 179–233. João Biehl , Byron Good ve Arthur Kleinman , editörler. Berkeley: California Üniversitesi Yayınları.
2006a “The Tyranny of the Gift: Sacrificial Violence in Living Donör Transplants,” American Journal of Transplant (Etik Köşesi), 7:1-5
2006b “Alistair Cooke'un Kemikleri: Bir Ahlak Hikayesi. Antropoloji Bugün (Aralık): 22(6):3-8
2006c “Kuzeydoğu Brezilya'da Ölüm Birlikleri ve Demokrasi”. Jean ve John Comaroff , Eds, Law and Disorder in the Postcolony, s. 150-187'de. Chicago: Chicago Üniversitesi Yayınları
2005a “Katrina: Felaket ve ikizleri,” Antropoloji Bugün 21(6): 2.
2005b “Hastalık veya Aldatma: Munchausen by Proxy as a Weapon of the Weak” In Lying and Illness: Power and Performance, Els van Dongen ve Sylvie Fainzang tarafından düzenlendi, s. 113–138. Het Spinhuis, Amsterdam.
2004a Savaşta ve Barışta Şiddet: Bir Antoloji. Nancy Scheper-Hughes ve Philippe Bourgois tarafından düzenlendi . Londra: Basil Blackwell.
2004b “Son Meta: İnsan Sonrası Etik ve 'Taze' Organlarda Küresel Trafik”, Global Assemblages, Aihwa Ong ve Stephen Collier, ed. Londra: Basil Blackwell.
2004c “Bilinmeyen Parçalar: Organ Ticareti Yeraltı Dünyasının Gizli Etnografisi”. Etnografya 5(1): 29-73
2003b John Devine ile birlikte “Rahip Bekarlığı ve Çocukların Cinsel İstismarı”. Forum: Katolik Kilisesi, Pedofiller ve Çocukların Cinsel İstismarı. Cinsellikler 6 (1): 15–39.
2003c “Soykırımın Bir Soykütüğü”. Modern Psikanaliz 28(2): 167–197.
2001a “Ishi'nin Beyni, Ishi'nin Külleri.” Antropoloji Bugün 17 (1) (Şubat): 12–18.
2000 "İnsan Organlarında Küresel Trafik." Güncel Antropoloji." 41(2): 191-211.
1998 “Apartheid Organları: Büyücülük, Söylenti ve Irkçılık Güney Afrika'nın Organ Nakli Programını Karıştırdı.” Dünya Görüşü (Sonbahar): 47-53.
1995 “Etiğin Önceliği: Militan Bir Antropoloji İçin Önermeler.” Güncel Antropoloji 36 (3) (Haziran): 409–20.
1994a “Embodied Knowledge: Thinking with the Body with Critical Medical Anthropology ”, Assessing Cultural Anthropology, Rob Borofsky, ed. New York: McGraw-Hill, s. 229–42.
1994b “AIDS ve Sosyal Vücut.” Sosyal Bilimler ve Tıp 39 (7): 991–1003.
1993a “Yaşam Teknesi Etiği.” Kültürlerarası Perspektifte Cinsiyet'te yeniden yayınlandı, s. 31–37. Caroline Brettell ve Carolyn Sargent, der. Englewood Kayalıkları, NJ: Prentice Salonu.
1991a Margaret Lock ile birlikte “Şişedeki Mesaj: Hastalık ve Direnişin Mikropolitikası” . Psikotarih Dergisi 18 (4): 409–32.
1991b “Bakire Bölgesi: Klitorisin Erkek Keşfi.” Tıbbi Antropoloji Üç Aylık 5 (1) (Mart): 25–28.
1990 “Eleştirel Olarak Uygulanan Bir Tıbbi Antropoloji için Üç Önerme.” Sosyal Bilimler ve Tıp 30 (2): 189-97.
1989 "Ağlamadan Ölüm." Doğa Tarihi 10: 8-16.
1987a *Scheper-Hughes, Nancy. Dikkatli Beden: Margaret Lock ile Tıbbi Antropolojide Gelecekteki Çalışmalara Önsöz . Tıbbi Antropoloji Üç Aylık. (1): 6-41. s.
1987b Psikiyatri Tersyüz: Franco Basaglia'nın Seçilmiş Yazıları. Nancy Scheper-Hughes ve Anne M. Lovell tarafından yapılan tanıtımlar ve denemelerle düzenlendi. New York: Columbia University Press.
1987c “Terimin Katı Anlamında Bir Çocuk Günlüğü: Brezilya'da Kültüre Şok Olan Çocukları Yönetmek.” İnsan Organizasyonu 46 (l): 78-83. Çocuklarda Alanda Yeniden Basıldı: Antropolojik Deneyimler, ed. Joan Cassell, 1987. Philadelphia: Temple University Press, s. 443-54.
1986 “Sosyal Kontrol Devresini Kırmak: İtalya ve Franco Basaglia'dan Kamu Psikiyatrisi Dersleri”, Anne M. Lovell ile birlikte. Sosyal Bilimler ve Tıp 23 (2): 159-78.
1984 “ Margaret Mead Tartışması : Kültür, Biyoloji ve Antropolojik Sorgulama.” İnsan Organizasyonu 43 (1): 85-93.

Languages

In other projects