Nan Madol - Nan Madol

Nan Madol
Nan madol.jpg
Nan Madol
Konum Temwen Adası , Mikronezya Federal Devletleri
koordinatlar 6°50′31″K 158°19′56″D / 6.84194°K 158.33222°D / 6.84194; 158.33222 Koordinatlar: 6°50′31″K 158°19′56″D / 6.84194°K 158.33222°D / 6.84194; 158.33222
Resmi ad Nan Madol: Doğu Mikronezya'nın Tören Merkezi
Tip Kültürel
Kriterler ben, iii, iv, vi
Belirlenmiş 2016 (40. Oturum )
Referans Numarası. 1503
Bölge Asya ve Pasifik
Belirlenmiş 19 Aralık 1974
Referans Numarası. 74002226
Belirlenmiş 16 Eylül 1985
Nan Madol Mikronezya Federal Devletleri'nde bulunan
Nan Madol
Nan Madol'un Mikronezya Federal Devletleri'ndeki konumu
Nan Madol kompleksi haritası

Nan Madol , Batı Pasifik Okyanusu'ndaki Mikronezya Federal Devletleri'ndeki Pohnpei eyaletinin Madolenihmw bölgesinin bir parçası olan Pohnpei adasının doğu kıyısına bitişik bir arkeolojik sit alanıdır . Nan Madol, 1628 yılına kadar Saudeleur Hanedanlığı'nın başkentiydi. Bir lagünün içine inşa edilen şehir, bir kanal ağıyla birbirine bağlanan bir dizi küçük yapay adadan oluşuyor . Taş duvarlı site çekirdeği, yaklaşık 1,5 km uzunluğunda ve 0,5 km genişliğinde bir alanı çevreler ve gelgit kanallarıyla sınırlanmış yaklaşık 100 yapay adacık (taş ve mercan dolgu platformları) içerir.

Nan Madol adı "aralıklarda" anlamına gelir ve harabeleri çaprazlayan kanallara atıfta bulunur. Gene Ashby'nin Pohnpei, An Island Argosy adlı kitabında orijinal adı Soun Nan-leng (Cennetin Resifi) idi . Yıkık şehir, günümüzün en büyük arkeolojik gizemlerinden biridir ve bazen " Atlantis ", "dünyanın sekizinci harikası" veya "Pasifik'in Venedik'i" olarak adlandırılır .

Tarih

Nan Madol, yaklaşık 1628 yılına kadar Pohnpei'nin tahmini 25.000 kişilik nüfusunu birleştiren Saudeleur Hanedanlığı'nın törensel ve siyasi koltuğuydu. Ana Pohnpei adası ile Temwen Adası arasında yer alan bu yer, ilk ya da MS ikinci yüzyıl. 8. veya 9. yüzyılda, MS 1180-1200'de başlayan kendine özgü megalitik mimarinin inşasıyla adacık inşaatı başlamıştı .

Megalitik yapı hakkında çok az şey doğrulanabilir. Yapımcıları Pohnpeian gelenek iddialar Leluh arkeolojik sit üzerinde Kosrae onlar daha da etkileyici Nan Madol kompleksinin inşası becerilerini ve deneyimlerini kullanılan Pohnpei, göç (aynı şekilde büyük taş binadan oluşmaktadır). Radyokarbon tarihlemesi Nan Madol'un Leluh'tan önce geldiğini gösteriyor; bu nedenle, Nan Madol'un Leluh'u etkilemesi daha olasıdır.

Pohnpeian efsanesine göre Nan Madol, efsanevi Batı Katau'dan veya Kanamwayso'dan ikiz büyücüler Olisihpa ve Olosohpa tarafından inşa edildi. Kardeşler, tarım tanrısı Nahnisohn Sahpw'a ibadet edebilmek için bir sunak inşa etmek için bir yer arayan büyük bir kanoya geldiler. Birkaç yanlış başlangıçtan sonra, iki kardeş Temwen Adası açıklarında ayinlerini gerçekleştirdikleri başarılı bir sunak inşa ettiler. Efsaneye göre bu kardeşler, uçan bir ejderhanın yardımıyla devasa taşları havaya kaldırdılar . Olisihpa yaşlılıktan öldüğünde, Olosohpa ilk Saudeleur oldu. Olosohpa yerel bir kadınla evlendi ve on iki neslin babası oldu ve Dipwilap ("Büyük") klanından on altı Saudeleur hükümdarı daha üretti.

Hanedanlığın kurucuları, halefleri tebaalarına giderek artan taleplerde bulunmalarına rağmen, nezaketle hükmetti. Onların saltanatı , halefleri bölgeyi terk etmesine rağmen, Nan Madol'da da ikamet eden Isokelekel'in işgaliyle sona erdi . Polonyalı etnograf ve oşinograf John Stanislaw Kubary , Nan Madol'un ilk ayrıntılı tanımını 1874'te yaptı.

Amaç ve özellikler

Sütunlu bazalt parçalarının detayı

Seçkin merkez, soylular için özel bir ikamet yeriydi ve rahipler tarafından yönetilen morg faaliyetleriydi. Nüfusu neredeyse kesinlikle 1.000'i geçmedi ve bunun yarısından az olabilir. Sakinlerin çoğu şef olmasına rağmen, çoğunluğu sıradan insanlardı. Nan Madol, kısmen, iktidardaki Saudeleur şeflerinin, faaliyetlerinin izlenmesinin zor olduğu kendi bölgelerinde değil, şehirde yaşamalarını isteyerek potansiyel rakiplerini organize etmeleri ve kontrol etmeleri için bir yol olarak hizmet etti.

Morg sektörü Madol Powe, Nan Madol'un kuzeydoğu bölgesinde 58 adacık içeriyor. Çoğu adacık bir zamanlar rahiplerin konutları tarafından işgal edildi. Bazı adacıklar özel bir amaca hizmet etti: Dapahu'da yemek hazırlama, kano yapımı ve Peinering'de hindistancevizi yağı hazırlama. Mezarları çevreleyen yüksek duvarlar Peinkitel, Karian ve Lemenkou'da bulunur, ancak en belirgin olanı, ana avlu içindeki merkezi bir mezar muhafazasını çevreleyen 5,5-7,5 m (18-25 ft) yüksekliğindeki duvarların bulunduğu Nandauwas kraliyet morg adacığıdır. Bu, ilk Saudeleur için inşa edildi.

Nan Madol'da tatlı su ya da yiyecek yok; su toplanmalı ve yiyecek iç kısımda yetiştirilmelidir. Saudeleur yönetimi sırasında Pohnpeians, temel yiyecek ve suyu tekneyle getirdi. Saudeleur, belirli bir adacıkta yiyecek aldı - önce Peiniot ve daha sonra daha yakın olan Usennamw.

1628 civarında, Isokelekel Saudeleur'ları devirip Nahnmwarki Dönemi'ni başlattığında, Nahnmwarkiler Nan Madol'da yaşıyorlardı, ancak kendi sularını toplamak ve kendi yiyeceklerini yetiştirmek zorunda kaldılar. Bunun, Nan Madol'u terk etmelerine ve kendi bölgelerine geri dönmelerine neden olduğu düşünülüyor, ancak kompleksin terk edilmesi için keskin bir nüfus düşüşü gibi başka açıklamalar da var.

Arkeoloji

Nan Madol'un mimarisinden bir örnek

Bugün Nan Madol, 18 kilometre kareden (6.9 sq mi) fazla bir alanı kapsayan bir arkeolojik bölge oluşturuyor ve Temwen Adası kıyısı boyunca bir mercan kayalığı düzlüğü üzerine inşa edilmiş taş mimariyi , diğer birkaç yapay adacık ve bitişik Pohnpei ana ada kıyı şeridini içeriyor . Taş duvarlı site çekirdeği, gelgit kanallarıyla sınırlanmış yaklaşık 100 yapay adacık (taş ve mercan dolgu platformu) içeren yaklaşık 1,5 x 0,5 kilometre (0,93 x 0,31 mil) bir alanı çevreler.

Karbon tarihleme , Nan Madol'daki megalitik yapının MS 1180 civarında Pohnpei'nin karşı tarafındaki volkanik bir tıkaçtan büyük bazalt taşlarının alınmasıyla başladığını gösteriyor . Pohnpei'deki en erken yerleşim muhtemelen MS 1 civarındaydı, ancak radyokarbon tarihleme MS 80-200 civarında başlayan insan aktivitesini gösteriyor.

1985 yılında Nan Madol'un kalıntıları Ulusal Tarihi Dönüm Noktası ilan edildi.

2012 yılında kapatılıncaya kadar, siteden nesneler Lidorkini Müzesi'nde sergilendi .

Kayıp kıta teorileri

Nan Madol ve çevresinin kalıntıları

Nan Madol, bazıları tarafından Lemurya veya Mu'nunkayıp kıtalarından ” birinin kalıntıları olarak yorumlandı . Nan Madol, James Churchward'ın 1926 tarihli The Lost Continent of Mu Anavatanı adlı kitabından başlayarak, Mu'nun kayıp kıtasının bir parçası olarak tanımladığı yerlerden biriydi .

Yazar Bill S. Ballinger , Lost City of Stones (1978) adlı kitabında şehrin Yunan denizciler tarafından inşa edildiğini öne sürüyor. 300 M.Ö. Yazar ve yayıncı David Hatcher Childress , Nan Madol'un kayıp kıta Lemurya ile bağlantılı olduğunu tahmin ediyor . Art Bell ve Whitley Strieber tarafından yazılan ve küresel ısınmanın ani ve yıkıcı iklimsel etkiler yaratabileceğini öngören 1999 tarihli The Coming Global Superstorm kitabı , Nan Madol'un titiz toleranslar ve son derece ağır bazalt malzemelerle inşa edilmesinin yüksek derecede teknik bilgi gerektirdiğini iddia ediyor. Yeterlilik. Modern kayıtlarda böyle bir toplum bulunmadığına göre, bu toplum dramatik yollarla yok edilmiş olmalıdır.

Popüler kültür

Televizyon

  • Öne çıkanlar Hedef Truth bu kalıntılar perili olduğu söylenir.
  • Öne çıkanlar Antik Yabancılar olası dünya dışı kökeni odaklanır sezon 15 bölüm 1.
  • National Geographic TV dizisi Lost Cities With Albert Lin'in 2. bölümünün ana öncülü olarak gösterildi

Edebiyat

Müzik

  • Nan Madol (1974), Edward Vesala tarafından kaydedilen bir albüm.
  • Nan Ma Dol , Endura tarafından kaydedilen ve Liber Leviathan albümlerinde (1996) yayınlanan bir şarkı .
  • Ruins of Nan Madol (2014), audiomachine tarafından kaydedilen bir şarkıdır.

Video oyunları

  • Nan Madol, Civilization VI'da bir Kültürel şehir devleti olarak görünür ; Bir oyuncunun hükümdarı olması halinde benzersiz bonusu , oyuncunun kıyıya veya kıyıya yakın inşa ettiği tüm bölgeler için +2 Kültür'dür. Oyuncu oyunda ordusunu toplayabiliyorsa, oyuncu Army of Cthulhu Başarısını alacak.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Notlar

Dipnotlar

bibliyografya

  • Ayres, William S. Nan Madol, Pohnpei. SAA Bülteni. Cilt 10, Kasım 1992. Amerikan Arkeoloji Derneği.
  • Ayres, William S. Pohnpei'nin Doğu Mikronezya Prehistoryasında Konumu, Mikronezya, Ek 2: Proceedings, Indo Pacific Prehistory Association, Guam, 1990, s. 187–212.
  • Ayres, William S. Mikronezya Gizem Adacıkları. Arkeoloji Ocak-Şubat 1990, s. 58-63.
  • Ratzel, Prof. Friedrich The History of Mankind Book II, London 1896. Races of the Pacific ve onların göçleri s. 159-60. Ponapé, Caroline Adaları'ndaki 'Mezar anıtı' başlıklı bir çizim içerir. (Godeffroy Albümündeki bir fotoğraftan.)'

Dış bağlantılar