Necmeddin Eyyub - Najm ad-Din Ayyub

Selahaddin'in doğumunun bir çizimi. Babası Necmeddin onu taşırken gösteriliyor (1966)

el-Malik el-Afdal Necmeddin Eyyub ibn Shādhi ibn Marwan ( Arapça : الملك ألأفضل نجم الدين أيوب بن شاذي بن مروان Kürtçe : Necmeddin Eyyubi) (, 1173 9 Ağustos öldü) bir oldu Kürtçe gelen asker ve siyasetçi Dvin ve Selahaddin'in babası . Eyyubi hanedanının isimsiz atasıdır .

yaşam ve kariyer

Eyyûb Shadhi ibn Marwan oğlu ve kardeşi Shirkuh . Aile , kendisi Hadhabani kabilesinin bir kolu olan Revend veya Revendi kabilesine, ayrıca Kürt Rawadiya'ya aitti . İsmin en eski şekli Şerefname'de "Rewend" olarak yazılmıştır . Vladimir Minorsky'ye göre , bu Arapça "Rawadiya" adının bozulması olabilirdi. Buna karşılık, "Rewend" veya bazı durumlarda "Revend" adı Kürtçe "Göçebe" anlamına gelir ve bu isim daha çok bölgedeki göçebe Kürt aşiretlerine uygulandı. Böylece Minorsky, genellikle Kürt olarak kabul edilmelerine rağmen, aşiret üzerinde olası bir Arap etkisine yer bırakıyor. Ayrıca Minorsky, kabilenin yöneticilerinin ona isimlerini vermiş olabileceğini belirtir. Diğer bir deyişle Rewend/Rawadiya hükümdarlarının Arap asıllı olmaları ve Dvin bölgesine MS 758 yılında Arbela (modern Erbil ) bölgesinden gelmiş olmaları mümkündür. ya da tarihçiler böyle iddia etti. Tam adı Selahaddin "El-Malik el-Nasır Selahaddin Ebu'l Muzzafar Yusuf ibn Eyyub el-Tikriti el-Kurdi" dir açıkça hangi Necmeddin Eyyub ve bu gösterileri Selahaddin edildi Kürtçe , "el-Kurdi" Kürt etnik kökenine atıfta bulunur . Sadık arkadaşlarının ve hukukçularının çoğu, bazı batılı tarih kitaplarında Colemerg veya Julamerk olarak da bilinen Hakkari'nin Kürt bölgesindendi . Ayrıca Vladimir Minorsky'nin araştırmasının Kürt ortaçağ tarihçisi İbn Athir'in öznel yazılarına dayandığı da dikkate alınmalıdır.

Aile yakından bağlanmıştır Şeddadiler hanedanı ve son Şeddadiler 1130 yılında Dvin devrildi zaman Shadhi ilk aile taşındı Bağdat'a ve daha sonra Tikrit o bölgesel yönetici Bihruz tarafından vali olarak atandı. Shadhi kısa bir süre sonra öldüğünde, Eyyub babasının yerine Tikrit valisi oldu.

1132'de Eyyub İmadeddin Zengi'nin hizmetindeydi . O karşı bir savaşa katılmadı Selçuklu Sultan Tikrit yakınlarında ve istediklerinin herkesçe çekilme destekli zaman Zengi hayatını kurtardı Dicle . 1136'da Shirkuh, Tikrit'te tartıştığı bir Hristiyan'ı öldürür ve kardeşler sürgüne gönderilir (Eyyub'un daha sonra Selahaddin olarak bilinen oğlu Yusuf'un ayrıldıkları gece doğduğu iddia edilir). Zengi tarihten sonra Eyyub vali olarak tayin Baalbek ve kasaba tarafından 1146'da kuşattığı Mu'in ad-Din Unür , Atabegliği ait Burid Emiri Şam , Eyyûb Baalbek teslim olmuş ve Şam'a çekildi. Bu arada Şirkuh, Zengi'nin Şam üzerine planları olan oğlu Nureddin Zengi'nin hizmetine girdi ; ne zaman İkinci Haçlı şehri kuşattı 1148 yılında, Nureddin Mahmud Zengi isteksiz ittifaka Mu'in ad-Din ve Burids zorladı. Kısa süre sonra Nureddin, şehrin kendisine teslim edilmesini istedi ve Eyyub ve Şirkuh 1154'te teslim olma konusunda anlaştılar. Eyyub, Nureddin'in yönetimi altında Şam valisi olarak kaldı. Nureddin'in görevlileri arasında huzurunda oturmasına izin verilen tek kişi o idi.

Eyyüb'ün oğlu Selahaddin de Nureddin ile hizmete girmiş ve ortak haçlı - Bizans istilaları döneminde Nureddin adına Mısır'a hâkim olmak üzere gönderilmiştir . 1170 yılında Eyyub orada ona katıldı, ya Selahaddin'in kendisi tarafından çağrıldı ya da Nur ad-Din tarafından Selahaddin'i son Fatımi halifesini tahttan indirmeye ikna etmek için gönderildi . Saladin ona vezirliği teklif etti, ancak reddetti ve onun yerine İskenderiye , Damietta ve Al Buhayrah'ı kişisel tımar olarak verildi . Selahaddin'in diğer akrabalarının çoğu da Mısır'da ona katıldı. Nureddin, Selahaddin Eyyubi ve ailesine güvenmiyordu, doğru bir şekilde ona karşı güç topladıklarını varsayıyordu; Eyyub, Nureddin'i alenen destekledi, ancak özel olarak oğlunu Nureddin'in Mısır'ı ondan almasına asla izin verilmemesi gerektiği konusunda uyardı.

Ölüm

Necmeddin Eyyub 31 Temmuz 1173'te bir binicilik kazasında yaralandı ve 9 Ağustos'ta öldü. ikincisi, ilkini Kudüs Krallığı'na karşı bir sefere yardım etmesi için çağırmıştı, ancak Selahaddin, babasının ölümünü duyduğunda eve döndü. Ancak Nureddin ve Selahaddin arasında beklenen çatışma, Nureddin ertesi yıl öldüğü için gerçekleşmedi ve Selahaddin sonunda Mısır ve Suriye'nin tamamının kontrolünü ele geçirdi.

Göre İbn-i Şeddad , Eyüp "soylu, cömert adam, hafif ve mükemmel karakteri" idi. O da "tutkuyla oldu polo ". İbn el-Kalanisi ona, Baalbek'i ödül ve onur karşılığında ihtiyatlı bir şekilde üstün bir kuvvete teslim eden " kararlı , akıllı ve işlerin bilgili bir adamı" olarak adlandırır.

Onun adı Eyyub ( Eyüp ) idi ve Selahaddin Eyyubi hanedanı ve halefleri buradan geliyor . Necmeddin, "imanın yıldızı" anlamına gelen onurlu bir kelimedir.

Aile ve çocuklar

Eyyub'un birkaç çocuğu vardı:

Referanslar

Kaynaklar