Müslim ibn Akil Muslim ibn Aqil

Müslüman ibn Aqil el Haşimi ( Arapça : مسلم ٱبن عقيل ٱلهاشمي Müslüman ibn'Aqīl el-Hāshimīy ) oğluydu Aqil ibn Ebî Talib ve klan üyesi Bani Hashim , böylece o bir kuzeni Hüseyin ibn Ali . Kufe halkı , Hac için Mekke'ye giden Emevi hanedanını devirmek için Hüseyin'e çağrıda bulundu . Kufe halkının sadakatini teyit etmek istedi ve durumu gözlemlemek için kuzeni ve ünlü bir savaşçı olan elçisi Müslim ibn Aqeel'i Kufe'ye gönderdi. Kazandığı 30.000 takipçinin hayatları için kendisine ihanet edeceğini bilmeden önce, Hüseyin'e sadakatlerini teyit eden bir mektup gönderdi. H. 60'da Zilhac'ın 9'unda, yeni atanan vali Ubeyd Allah ibn Ziyad tarafından idam edildi ve Kufe Ulu Camii'nin arkasına gömüldü .

Kufe'ye Yolculuk

Kufe'den Mektuplar

Hüseyin ibn Ali, Kufelilerden valilerini reddettiklerini ve gelip imam olarak hizmet etmesini istediklerini belirten binlerce mektup aldı . Özellikle bir mektupta şu sözler yer alıyordu: "Bize yol gösterecek bir imamımız olmadığı için sizi Kufe'ye gelmeye davet ediyoruz. Allah sizin sayenizde bizi hak yolunda birleştirecektir". Birkaç gün sonra Kûfe halkı, Hüseyin ibn Ali'ye onu Kûfe'ye gitmeye ikna etmesi için bir elçi, özel bir haberci gönderdi. Kufe halkından Hüseyin ibn Ali'ye yüzlerce başka mektup ve birçok özel elçi geldi.

Kufe'den çok sayıda dilekçe ve mesaj alan Hüseyin ibn Ali, ünlü bir savaşçı olan Müslim ibn Aqeel'i elçisi olarak oradaki durumu incelemesi ve Hüseyin ibn Ali'ye rapor vermesi için Kufe'ye göndermeye karar verdi.

Müslümanın Görevi

Kûfe halkına bir mektup yazıp onu Müslim bin Akîl'e verdi. Hüseyin ibn Ali bu mektupta, "Kuzenimi ve ailemin en güvendiği kimselerinden Müslim ibn Akil'i işlerinizi bana bildirmesi için gönderiyorum. Eğer onun raporu yazdıklarınızla uyuşuyorsa yakında geleceğim. Bilin ki, İmam Allah'ın kitabına uyan ve Allah'a bütün iş ve işlerde adaletle, dürüstlükle ve doğrulukla hizmet eden tek kişidir."

Hüseyin ibn Ali de İbn Akil'e şunları söyledi: "Müslüman, bütün dünya senin en cesur savaşçılardan biri olduğunu biliyor. Seni Kûfe'de görenlerin niyetimizin Yezid'le savaşmak olduğunu düşünmeleri mümkündür. İki oğlun Muhammed'i al. İbrahim de seninle. Seni böyle küçük çocuklarla gördüklerinde niyetimizin barışçıl olduğunu anlayacaklar."

Raporlara göre, Müslim ibn Aqeel'in oğulları o kadar gençti ki gömleklerinin düğmelerini bile bağlayamıyorlardı.

Hüseyin, Müslim'le birlikte üç kişi gönderdi: Kûfe'den gelen elçinin yanı sıra Kays İbn Meş'ar, İmâre İbn Abdullah es-Saluli ve Abdül Rahman İbn Abdullah el-Azd.

Kufe'ye seyahat

Bu grup , Ramazan ayının 15'inde Mekke'den yola çıktı . İlk varış noktası, ailesini terk ettiği ve yolda kendisine rehberlik etmesi için iki kişiyi tuttuğu Medine idi . Ancak rehberler çölde yollarını kaybettiler ve susuzluktan devam edemeyecek kadar zayıf kaldılar. Fakat zayıf bedenleri ile ikisi de susuzluktan ölmeden önce Müslümanlara doğru yolu göstermeyi başardılar.

Kufe'de

Kufans'ın Bağlılık Yemini

Müslim, Kufe'ye 5 Şevval 60 H. 9 Temmuz 680 tarihinde geldi. Önce kavmi tarafından çok sevilen ve daha sonra Hz. İbn Ziyad.

18.000-30.000'den fazla kişi Muslim ibn Aqeel'in huzuruna çıktı ve coşkuyla Hüseyin ibn Ali'ye imam olarak biat ettiler ve Hüseyin'i canları pahasına destekleyeceklerine söz verdiler. Bu cevaptan cesaret alan Müslim ibn Akil, Hüseyin ibn Ali'ye Kûfe'ye gitmesi gerektiğini bir mektupla bildirdi.

Kufe valisi el-Nu'man ibn Beşir'e Müslim'in gelişi haber verildi, ancak ona saldırmayı reddetti. İbn Beşir yumuşak başlı bir adamdı ve Peygamber'in aile fertlerine zarar vermek istemiyordu, bu yüzden Müslim'i durdurmak için hiçbir şey yapmadı. Yezid taraftarlarının çoğu, bu eylemsizliği bir zayıflık işareti olarak gördü ve halifeyi Beşir'in yerine daha güçlü bir adamla değiştirmeye teşvik etti. Yezid daha sonra Beşir'i tahttan indirdi ve onun yerine Ubeydullah ibn Ziyad'ı getirdi. İbn Ziyad, siyasi amaçlara ulaşmak için hiçbir şeyden kaçınmayan becerikli ve çoğu zaman zalim bir politikacıydı. Güçlü ve acımasız karakteri, halifenin Kufe'de kontrolü ele geçirmek için aradığı şeydi. Yezid ona şöyle yazdı: "Kûfe'ye git, Muslim ibn 'Aqil'i yakala ve onu hapsetmek için neyin uygun olduğunu gör, onu sürgüne gönder ya da öldür."

Vali Uyarısı

İbn Ziyad, Kûfe'ye vardığı sabah, halkı büyük mescidde topladı. Orada onları isyana karşı uyaran bir konuşma yaptı ve uymaları için onlara cömert ödüller vaat etti. Dedi, "Herkes sadık komutanı ve kim onu teslim etmez otoritesine karşı bir plan kendi evinin kapısına asılacak kim bunlardan birini yataklık olduğu bulunmuştur".

Müslüman aranıyor

Bu süre zarfında İbn Ziyad, Müslim'in saklandığı yeri bulmak için gayretle çalışıyordu. Kûfelilerin gizlice toplandıklarını biliyordu ama yerini bulamamıştı. İbn Ziyad, Müslim'i bulmanın en iyi yolunun kendi iç çevresine sızmak olduğuna karar verdi. Kendisiyle buluşması için hizmetçisi Ma'kil'i çağırdı. Ma'kil'e üç bin dirhem verdi ve Şiilerle görüşmesini emretti. Onlara, ülkeye yeni gelen ve Müslüman'a bir bağışı elden teslim etmek isteyen Suriyeli bir köle olduğunu söyleyecekti. Ma'qil, Ulu camiye girdi ve Müslim ile tanıştırıldı. Ma'qil daha sonra parayı teslim etti ve ona biat etti. Bu kul, ilerleyen günlerde Müslim ile görüşmeye devam etti. Ondan hiçbir sır saklanmadı, bu yüzden bilgi toplamaya devam etti ve daha sonra akşamları İbn Ziyad'a bildirdi.

Hani'nin Tutuklanması

İbn Ziyad, Ma'kil'den gelen bilgilerle Müslim'in Hani'nin evinde kaldığını öğrenebildi. Vali, Hani'nin bazı arkadaşlarını topladı ve uzun süredir neden ziyaret etmediğini sordu. Hasta olduğunu söyleyerek ve buna benzer şeyler söyleyerek onun için bahaneler uydurdular. Hani daha sonra onu Müslüman'ı evinde barındırmakla suçlayan vali tarafından çağrıldı. Hani bu iddiayı yalanladı ve ortalık kızıştı. İbn Ziyad daha sonra Ma'kil'i aradı ve İbn Ziyad'ın resmetmeye çalıştığı hikayeyi doğrulamasını istedi. Bu noktada Hani tutuklandı, demir uçlu bir bastonla yüzüne dövüldü ve hapse atıldı ve daha sonra Müslim ibn Aqeel ile birlikte idam edildi.

Müslim, Abis ibn Shabib aracılığıyla Hüseyin'e Kufe'deki insanların çoğunun onu imam olarak kabul etmeye hazır olduğunu bildirdi ve Hüseyin'in Kufe'ye gitmesini tavsiye etti (Tareekh-e-Tabri, Cilt 6, Sayfa 211). Kûfe halkı arasında Yezid tarafından kendisine doğrudan haber vermek üzere görevlendirilen birçok casus vardı. Yezid, onlardan Hüseyin'in davetini ve Müslim'in Kûfe'ye gelişini işitince öfkeyle doldu. Basra valisi Ubeydullah ibn Ziyad'a Kufe'ye gitmesi ve Nu'amaan ibne Bashir'in yerini alması için bir mesaj gönderdi. İbn Ziyad'a ayrıca Müslim'i tutuklayıp öldürmesi ve Kufe'deki Şiileri bastırmak için gereken her şeyi yapması söylendi.

İbn Ziyad akıllı bir adamdı. Basra'dan Kûfe'ye olan yolculuğunu bir sır olarak sakladı ve Kufe'ye girmeden hemen önce tanınmamak için yüzünü siyah bir fularla kapattı. Kufe'ye girerken önünde birkaç, arkasında birkaç atlı vardı. Kufeliler, İmam Hüseyin'in gelişini endişeyle bekliyorlardı ve İmam'ın geldiğini zannettiler. Kısa süre sonra insanlar onun etrafında toplanmaya ve karşılama şarkıları söylemeye başladılar. Kalabalık arttıkça İbn Ziyad insanları gözlemlemeye ve yüzleri ezberlemeye devam etti ve kısa süre sonra kafilesinin hızla ilerlemesi zorlaştı. Muhafızlarından Müslim bin Amr Bahili, "Yolu açın, bu Emir Ubeydullah bin Ziyad" diye bağırdı. Bunu duyan insanlar hızla kaçmaya başladılar ve İbn Ziyad Dar-ül Amare'ye vardığında sadece bir avuç insan kalmıştı. İbn Ziyad, 2. Zilhicce akşamı Kufe'ye geldi. Ertesi gün mescide giderek Kûfelilere hitap etti. Önce Yezid'in valisi olarak atandığını duyurdu. Daha sonra hükümete karşı herhangi bir faaliyette bulunanları derhal ölümle tehdit etti ve onlara Müslim'i kendisine teslim etmelerini emretti.

İbn Ziyad, Kufe'yi öyle bir mühürledi ki, valinin izni olmadan kimse şehre girip çıkamazdı.

Ölüm

Birkaç kişi onun Muhtar Thaqafi ile kaldığını bildiğinden, Müslim ihtiyat ve koruma tedbiri olarak oradan taşınmaya karar verdi. Şii topluluğunun önde gelen üyelerinden Hani ibn Urwah'ın daveti üzerine Hani'nin evine taşındı. Bu gizlice yapıldı ve birkaç kişi dışında Müslim'in nerede olduğunu kimse bilmiyordu. İbn Ziyad, Şii olduğunu iddia eden bir casus olan Maaqal aracılığıyla Müslim'in nerede olduğunu öğrendi. İbn Ziyad'ın Hani ile daha önceden ilişkisi olduğu için onu hile ile sarayına çağırdı ve tutuklatıp hapse attı. Müslim, Hani'nin tutuklandığını haber alır ve arkadaşlarının hayatını daha fazla tehlikeye atmak istemeyerek, Müslim ve iki oğlu Hani'nin evinden ayrılır. Çocukları yargıç Şurayb'a bıraktı ve Hüseyin'e geri dönmek için çöle gitti ve onu Kufe'ye gitmemesi konusunda uyardı. Bu, Zil Haccın 7. günüydü. O gün ve ertesi gün Müslüman şehirden çıkmaya çalıştı. Bütün çıkışları mühürlenmiş ve İbn Ziyad'ın askerleri tarafından korunduğunu buldu.

Tuwaa Evi'nde Müslüman

7'sinde, akşam geç saatlerde, yorgun, aç ve bitkin bir halde Müslüman şehrin kenar mahallelerinde bir evin kapısını çaldı. Kapıyı Tuvaa isimli bir hanım açtı.Müslüman susuzluğunu gidermek için biraz su istedi.Hanımefendi su verdi.Kim olduğunu öğrenince onu içeri davet etti ve gecelemeyi teklif etti.Müslüman yemeği verdi. ve su ve onu geceyi geçirdiği bir odaya götürdü.

O gece geç vakit Tuwaa'nın oğlu eve geldi. İbn Ziyad'ın aradığı adamın annesinin evinde olduğunu öğrendiğinde, Müslim'i tutuklarsa vali tarafından ödüllendirileceğini hissetti. Annesinin haberi olmadan gecenin karanlığında sıvıştı ve İbn Ziyad'ın ordusundaki bir yüzbaşıya bilgi verdi. Ertesi sabah erkenden Muhammed bin Aşes komutasındaki beş yüz asker Tuwaa'nın evini kuşattı ve Müslim'in teslim olmasını istedi. Müslüman kılıcını tutarak dışarı çıktı. Üç kez düşmanı uzaklaştırdı ve 150 kişiyi öldürdü. İki kez İbn Ziyad takviye göndermek zorunda kaldı.

Müslim savaşırken bazı askerler çatılara çıkarak ona taş atmaya ve meşaleler yakmaya başladılar. Bazıları da Müslim'in yoluna bir hendek kazdı ve üzerini otla kapladı. İbn Ziyad, komutanlarına Müslim'i kandırmalarını, aksi takdirde onu yakalamanın mümkün olmayacağını söyledi. Müslim ağır yaralanmış ve tamamen bitkin olmasına rağmen savaşmaya devam etti. Bir hile olarak İbn Ziyad'ın askerleri Müslim'e barış ve koruma teklif etti, ancak o teklifi reddetti. Bu zorlu mücadelede derinden yaralandı ve sonunda sipere düştü. Üzerine atıldı, zincirlendi ve İbn Ziyad'ın mahkemesine sürüklendi.

Uygulamak

Tarihçiler, Müslim'in İbn Ziyad'ın mahkemesine girdiğinde ağır yaralandığını anlatıyor. Dişleri kırılmıştı ve her yerinden kan akıyordu. Yine de mahkemeye bir 'Aslan' gibi girdi. Mahkemeden biri ona İbn Ziyad'a saygı göstermesini söyledi çünkü o "Emir" (Hükümdar). Müslüman reddetti ve onun yanıtını Amir sadece Hüseyin idi.

İbn Ziyad, Müslim'e öldürüleceğini söyledi ve son bir isteği olup olmadığını sordu. Müslim, "Kılıcımı ve zırhımı satarak ödenmesi gereken bir borcum var. İkincisi, bedenimin düzgün bir şekilde gömülmesini istiyorum. Üçüncüsü, Hüseyin'e Kufe'ye gelmemesini tavsiye eden bir mesaj gönderilmesini istiyorum" dedi. İbn Ziyad ilk isteği kabul etti, ancak ikinci ve üçüncü istekler hakkında herhangi bir şey yapmayı reddetti. Daha sonra Müslim'in idam edilmek üzere sarayın çatısına götürülmesini ve cesedinin yere atılmasını emretti.

Müslim merdivenlerden çıkarken sakin ve sakindi. Son ana kadar Allahu Ekber okuyordu. Sonra mutlak bir sessizlik oldu ve Müslim'in başı kesilip bedeni yere düştüğü için bir gümbürtü izledi. Bu, Zil-Hücca'nın 9'undaydı. Müslim'in öldürülmesinden hemen sonra Hani ibn Urwah da çatıya sürüklenerek idam edildi.

İbn Ziyad, Muqair İbn Obran-e-Ahmari'ye onu sarayın çatısına götürmesini emretti . Kalenin tepesine çıktılar, halkın gözü önünde Müslim'in kafası kesildi, önce başı, ardından bedeni aşağı atıldı. Hani de idam edildi. Halkı korkutmak için bu şekilde idam edildiler. İbn Ziyad, bu iki adamın cesetlerinin Kûfe'deki sokaklarda ve pazar yerlerinde ayaklarından sürüklenmesini emretti. Müslim'in cenazesi baş aşağı çarmıha gerildi ve Müslim ile Hani'nin başları Şam sokaklarında sergilenmek üzere Yezid'e gönderildi.

Müslim bin Aqeel'in iki oğlu Muhammed ve İbrahim de Kufe'de öldürüldü. Sonra Hani İbn Urvas Kabilesi Tarafından Yanında Gömüldü

Müslüman Şehid yapılır

Müslim, Kufe halkını yardıma çağırdı ve rivayete göre, hükümet binasına kadar kendisine yaklaşık 40.000 kişinin eşlik ettiği aktarıldı. O zamana kadar İbn Ziyad, Kufe liderlerini binanın çatısına yerleştirdi ve Müslim bin Aqeel'i terk etmezlerse onları öldürmekle tehdit etti.

Kısa bir süre içinde 40.000 kişiden tek bir kişi bile Müslüman'ın yanında olmadı.

Müslim daha sonra İbn Ziyad'ın askerleri tarafından alındı ​​ve şehit edildi. Daha sonra Müslim'in iki oğlu da şehit oldu. Bunlar, Ahle Bait'in gerçek takipçileriyle dolu bir yere yolculuk yaptıklarını düşünerek babalarına eşlik eden iki küçük çocuktu.

Hüseyin, Kufe'ye doğru yola çıkar.

Hüseyin, Müslim'in mektubunu aldıktan sonra Mekke'den ayrıldı ve Kufe'ye gitti. Ehl-i Beyt'in bu gurupları Mekke'den ayrıldığında, her insan ve her çocuk, onlar ayrılırken üzüntüyle onları izliyordu.

Gözleri yaşlarla, yürekleri hüzünle doldu. Yolda Müslim'in ve çocuklarının ölüm haberini aldı. Hüseyin'e de Kufe halkının ihaneti haber verildi. Bu haberi duyunca çok üzüldü ve In'na lil'laahi Wa in'na ilaihi Raaji'oon'u okudu. Daha sonra aile üyelerini teselli etti ve onlara umut verdi.

Ehl-i Beyt, Thaa'lbe denilen bir yere varınca, Hüseyin bir süre dinlendi. Gözlerinde yaşlarla uyandı. Sevgili ablası Zeyneb bunun sebebini sormuş ve "Rüyamda Resulullah Sallallahu Alaihi Wa'aleh Wasallam'ı gördüm. Resulullah Sallallahu Aleyhi Wa'aleh Wasallam ağlıyordu ve "Ey Hüseyin! Yakında gelip benimle buluşacaksın."

Hüseyin oğlu Ali Ekber bunu duyunca, "Ey babacığım! Biz Hak yolunda değil miyiz?" dedi. Hüseyin, "Şüphesiz biz Hak üzerindeyiz ve Hak bizimle beraberdir" diye cevap verdi. Sonra Ali Ekber dedi ki, "Öyleyse ölümden neden korkalım ey babacığım? Hepimiz bir gün bu dünyadan göçeceğiz. Ben şehadet bahçelerini ve dünyadan daha hayırlı bir köşk görüyorum, nimetlerden daha büyük nimetler görüyorum. bu dünya önümüzde."

Miras

Müslim Kerbela'da öldürülmemişken , savaşın şehidlerinden sayılır.

Şiiler onun Kûfe'deki kabrini ziyaret etmeyi tavsiye eder ve orada okunması gereken bazı dualar vardır.

Öte yandan, orada Türbe içinde Ruqayyah binti Ali bulunan (Müslim ibn aqeel ait Karı) Lahore , Pencap , Pakistan . [1] Efsaneye göre Muhammed'in evinden ( Ehl-i Beyt ) altı hanımın (biri Ruqqayah'ın kendisi, diğerleri Müslüman'ın kızkardeşleri) mezarını barındırıyor .

Bugün, Müslüman ibn Aqeel'in torunları "Uqaili" soyadını kullanıyor ve Pakistan , İran ve Irak'ta bulunuyor .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar