Mundum Neriyathum - Mundum Neriyathum

Mundum giymiş kadınlar, Raja Ravi Verma

Mundum neriyathum ( Malayalamca : മുണ Couldndy; settu-mundu veya mundu-set), Hindistan'ın güneybatısındaki bir eyalet olan Kerala'da kadınların geleneksel kıyafetleridir . Vücudun sadece alt kısmını kaplayan eski saree formunun en eski kalıntısıdır . Mundum neriyathum'da en temel geleneksel parça, Malayalam'da 'Thuni' (kumaş anlamına gelen) olarak belirtilen saree'nin eski formu olan mundu veya alt giysidir , neriyathu ise mundu'nun üst giysisini oluşturur. Mundum neryathum iki parça kumaştan oluşur ve neriyathu bluzun içine sıkıştırılarak geleneksel tarzda veya sol omuza giyilen neriyathu ile modern tarzda giyilebilir.

kökenler

Mundum-neryathum, Hindu , Budist ve Jain literatüründe "Satika" olarak adlandırılan eski saree'nin mevcut şeklidir . Mundu, özel bir şekilde giyilen (alt giysi) antariya olarak adlandırılan eski giysilerin alt giysisinin hayatta kalan formudur. Neriyat, eski Budist-Jain metinlerinde uttariya olarak adlandırılan sağ omuzdan sol omuza giyilen ince bir fuların modern uyarlamasıdır . Bu iki takımlı giysiler sonunda şimdi Kerala sari olarak bilinen şeye dönüştü .

Hayatta kalan ortaçağ Kerala duvar resimleri, kadınlar tarafından giyilen üç giyim tarzının varlığını tasvir ediyor, bunlar arasında tek parça mundum, bugün Mohiniyattam dansçıları tarafından giyilen nivi-drape'i andıran üst üste binen pileli tek parça sari ve iki parçalı mundam-neryathum kıyafetleri yer alıyor. hangi Kerala sari dönüştü .

Temel örtü

Shakuntala , Raja Ravivarma tarafından , modern Nivi stilini oluşturan mundum neriyathum'un bir varyasyonunda bol dökümlü olarak gösterilmiştir.

Mundum neryathum geleneksel olarak beyaz veya krem ​​rengindedir ve kara olarak bilinen sınırında renkli bir şerit bulunan iki parça kumaştan oluşur . Alt giysiyi örten kumaş parçasına mundu denir. Kerala'da erkeklerin giydiği munduya benzer şekilde göbeğin altına ve kalçaların etrafına giyilir . Üst giysi olarak giyilen kumaş parçasına neriyathu denir. Neriyathu'nun bir ucu pavada veya kombinezonun içine sıkıştırılır ve kalan uzun ucu ön gövde boyunca giyilir. Neriyathu, göğüs kemiğinin oldukça üstüne ulaşan bir bluzun üzerine giyilir. Sağ kalçadan sol omuza çapraz olarak ve orta kısmın üzerinden geçerek kısmen engellenir. Neriyathu'nun kalan gevşek ucu, 'nivi saree'ye benzeyen sol omuzdan asılı bırakılır. Bugün 'nivi örtü', sarinin en yaygın şeklidir. Bir mundum neriyathum, örtülmeden önce kolalanır ve bordür veya kara rengine uyan bir bluzun üzerine giyilir.

Süs ve şenlikli kullanım

Mundum neryathum günlük kostüm olarak ve ayrıca şenlikli günlerde ayrı bir kostüm olarak giyilir, bu durumda Kara, couture'de süslenir. Arasında Keralite Festivalde Onam , her yaştan kadınların sadece denilen kadınlar için bir anlamı Halk oyunlarında mundum neryathum ve almak parçasını giymek kaikottikalli . Festival vesilesi için mundum neryathum altın renkli kenarlıklara veya Kasavu olarak bilinen geniş bir zari kenarlığa sahiptir ve kostüme başka bir "Kasavu Saree" adı verir. Bu vesileyle mundum neryathum bluzunun rengi, kadının yaşı ve medeni durumuna göre belirlenir. Evlenmemiş genç kızlar yeşil renkli bluz, evli orta yaşlı anneler ise kırmızı bluz giymektedir.

Kasavu ya da altın bordür ya saf altın tabaka, bakır kaplı ya da yapaydır. Mundu-sari'nin kumaşı pamuktur ve her zaman elle dokunur. Bu sarilerin altını kara veya basit çizgi tasarımları süslerken, zaman zaman küçük tavus kuşu veya şakak tasarımları palluyu süslüyor. Mundum neriyathum ayrıca Set mundu , Kasavu mundu, Mundu-sari, set-sari veya set veshti olarak da bilinir. Veshti, alt giysi olarak bir mundu ile birlikte pallu olmadan giyilen bluz benzeri bir giysiye benzeyen küçük üst giysilerden oluşan saree'nin başka bir versiyonudur.

Kerala sari

Kerala sari bez tek bir parça oluşan bir giysi olarak giyilir. Aksi takdirde, Kerala sari mundum neriyathum'a çok benzer ve genellikle Malayali kadınlar tarafından yarı mundum neriyathum olarak giyilir.

kültürel sembolizm

Mundum neriyathum, Malayali topluluğunun kadınlarının kültürel kostümüdür . Keralite kadınlarının aksi halde düz beyaz mundum neryathum ile tezat oluşturan altın sınırların zarafeti ve çekiciliği, Malayali kadınları sembolize etmeye başladı. Mundum neryathum'un hem geleneksel hem de modern tarzları Hintli ressam Raja Ravi Varma'nın resimlerinde tasvir edilmiştir . Mundum neriyathum, Shakuntala'yı Mahabharata'dan betimleyen birkaç resimde, şimdi popüler olarak 'nivi saree' veya 'ulusal örtü' olarak bilinen bir drape tarzına değiştirildi. Resimlerinden birinde Hint yarımadası , akan bir nivi sari giyen bir anne olarak gösterildi.

Ayrıca bakınız

Notlar

Dış bağlantılar

Referanslar ve bibliyografya

  • Boulanger, C (1997) Saris: Hint Draping Sanatı için Resimli Bir Kılavuz, Shakti Press International, New York. ISBN  0-9661496-1-0
  • Mohapatra, RP (1992) "Eski Hindistan'ın moda stilleri", BR Yayıncılık şirketi, ISBN  81-7018-723-0
  • Ghurye (1951) "Hint kostümü", Popüler kitap deposu (Bombay); (19. yüzyıldan kalma Namboothiri ve çıplak üst gövdeli antik saree içindeki nair kadınların nadir fotoğraflarını içerir).
  • Alkazi, Roshan (1983) "Antik Hint kostümü", Sanat Mirası
  • Mahaparinibbanasutta (antik Budist metin)
  • Miller, Daniel & Banerjee, Mukulika; (2004) "Sari", Lustre basın / Roli kitaplar
  • Bjorn Landstrom (1964) "Hindistan arayışı", Çift günlük İngilizce Baskı, Stockholm.
  • TK Velu Pillai, (1940) "Travancore State Manual"; 4 cilt; trivandrum
  • Miller, J. Innes. (1969). Roma İmparatorluğu'nun Baharat Ticareti: MÖ 29 - MS 641. Oxford University Press. Sandpiper Books için özel baskı. 1998. ISBN  0-19-814264-1 .
  • KV Krishna Iyer (1971) Kerala'nın Dış Dünya ile İlişkileri, s. 70, 71, "The Cochin Synagogue Quatercentenary Celebrations Anma Cilt", Kerala Tarih Derneği, Cochin.
  • Periplus Maris Erythraei "Erythraean Denizi'nin Periplusu", (çev. Wilfred Schoff (1912), Güney Asya Kitapları 1995 yeniden basıldı ISBN  81-215-0699-9