Mumboizm - Mumboism
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
|---|
| Kenya Tarihi |
 |
 Kenya portalı
|
Mumboism olarak da bilinen, Mumbo kült bir oldu Yeni Dini Hareketler 20. yüzyılın başlarında Onyango dünde tarafından kurulmuştur. Mumboites olarak bilinen dinin takipçileri, en çok Kenya'nın Victoria Gölü yakınlarındaki Nyanza bölgesinde aktifti . Hareketin anti-emperyal öğretileri vardı ve Kenya'nın sömürge hükümeti tarafından bastırıldı.
Kökenleri
Mumboizm, Kenya'da Hristiyan misyonerlerin bölgede aktif olduğu İngiliz sömürge döneminde başladı. 1913'te Onyango Dunde, Victoria Gölü'nde bir yılan tarafından yutulduğunu duyurmaya başladı. Yılan onu tükürdü ve takipçilerine yayacağına dair bir kehanet verdi:
Ben iki evi güneşte ve gölde olan Tanrı Mumbo'yum. Ağzım olman için seni seçtim. Git ve bütün Afrikalılara söyle ... bundan böyle onların Tanrılarıyım. Şahsen seçtiklerim ve beni kabul edenler sonsuza dek bol yaşayacaklar… Hıristiyan dini çürümüş… Bütün Avrupalılar sizin düşmanınızdır, ama hepsinin ülkeden kaybolacağı zaman çok yakında geliyor. "
Tarih
Dunde, kehanete uygun olarak Avrupa kültürünü, Hıristiyanlığı ve sömürgeciliğin etkisini kınadı. Ayrıca bölgedeki Avrupa varlığının sona ermesiyle gelecek bir altın çağ kehanetinde bulundu. Mumboizm, Luo ve Kisii halkı arasında popülerdi , ancak etkisi, resmi olarak Dunde'nin takipçisi olan Afrikalıların ötesine yayıldı.
Mumboizmin öğretileri , belki de mevcut dünyanın varoluşunun dehşet verici bir sonunun Hıristiyan öğretilerinden etkilenmiş bir altın çağı öngören , bin yıllıkçılığın bir türü olarak nitelendirildi . Bazı öğretilere göre "su kana dönüşecek ve yalnızca Mumboitler içme suyuna sahip olacak, tüm beyaz insanlar ortadan kaybolacak ve yalnızca Afrikalıları hayatta kalan tek kişi olarak bırakacak veya Almanlar gelip giysili olanların kollarını keseceklerdi (yani Avrupalılar ve Batılılaşmış Afrikalılar). [...] Öngörülen ütopya, yalnızca geleneksel fedakarlıklar ve ritüellerle gerçekleştirilebilecek bir rol değiştirme, iyileştirme ve bolluk zamanı olacaktır ".
Dünya Savaşı'nın sona ermesinin ardından yıllarda birçok Kisii (AbaGusii) büyüyen sayılarda Mumboism takipçileri oldu. Buna katkıda bulunan bazı faktörler, Kisii halkı arasında kötüleşen tarım, ticaret ve sağlık koşulları nedeniyle sömürge hükümeti ile ilgili hayal kırıklığı , dalgalanan para değeri ve sömürge yönetiminin vergilendirme, sömürge hükümetine borçlu olan emek ve kayıt gereklilikleri ile ilgili giderek daha külfetli talepleriydi. .
Avrupa hükümetinin son bulacağına dair altın çağ kehaneti, 1905, 1908 ve 1914'te sömürge yönetimine açıkça isyan eden Kisii'ye, ancak Avrupalılar tarafından mağlup edilmek üzere çağrıda bulundu. Kisii halkı arasındaki çekiciliği, sömürge yönetiminin taleplerini karşılamanın daha kolay olduğu refah dönemlerinde küçüktü. Ekonomik sıkıntı dönemlerinde, dini ve siyasi çekiciliği Kisii arasında büyüdü.
Kisii arasında en zengin ve en etkili olan Bogonko klanı, Mumboizm'in taraftarlarıydı. Konumları, Avrupa varlığı tarafından zayıflatılmıştı ve özellikle Kitutu alt klanı arasında Mumboizmin liderleriydiler.
Bastırma
Sömürge yönetimi, Avrupa karşıtı Mumboizm mesajı tarafından tehdit edildi. Sömürge hükümeti nihayetinde Çok daha erken 1921 yılında 1954 yılında Mumboism yasaklı, bu kutsal İslam adaya dünde ve diğer Mumbo liderleri sürgüne etmişti Lamu içinde Hint Okyanusu . Bir 1919 hükümet raporu, hareketin önemli liderlerini listelemişti, bazıları sömürge hükümetine açıkça karşı çıktı: Kabondolu Mosi Auma, Kitutu'dan Nyakundi, Wanjare'den Omwenga.
Sömürge yönetimi, Mumboizmi diğer yerli dini inançlarla birleştirme eğilimindeydi, örneğin Avrupa yönetimini kehanet ettiği söylenen merhum peygamber Sakawa (Zakawa) etrafındaki kült , demiryolunun inşası ve Kisii bölgesi gibi. Mumboizm, Orta veya Doğu Afrika'da Avrupa karşıtı duyguları yansıtan tek dini hareket değildi. Kamba insanlar etrafında Machakos , Kenya, peygamber etrafında savaş yıllarda geliştirilen bir bin yıllık kült vardı Ndonye wa Kauti Mumboism paralellikler vardı.
Dini ya Msambwa veya Nsambwa (DYM), "atalardan kalma ruhların dini", Kenya'da 20. yüzyılın başlarında gelişen Hıristiyanlığın bir başka reddi. Bu tarafından kurulmuştur İlyas Masinde arasında Babukusu . Yine bir başka yeni dini hareket, Demokrasiye benzer Agikuyu dini ideal kavramlarından etkilenen Karing'a hareketiydi .
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
daha fazla okuma
- RM Maxon, "İlköğretimden İkincil Kaynağa Dikenli Yol: Mumbo Kültü ve 1914 Kisii Çuvalı" Afrika'da Tarih, cilt. 13 (1986) s. 261–268. JSTOR 3171545 .
- Brett L. Shadle, "Patronage, Millennialism and the Serpent God Mumbo in South-West Kenya, 1912–34," Africa, cilt. 72, hayır. 1 (Şubat 2002), s. 29–54. JSTOR 3556798 .