Mısırlı Muhammed Ali - Muhammad Ali of Egypt

Muhammed Ali Paşa
محمد علی پاشا المسعود بن آغا   ( Osmanlı Türkçesi )
محمد علي باشا   ( Arapça )
ModernMısır, Muhammed Ali, Auguste Couder tarafından, BAP 17996.jpg
Auguste Couder tarafından Muhammed Ali Paşa'nın 1840 tarihli bir portresi
Wali ait Mısır , Sudan , Sham , Hicaz , Mora , Tasos , Girit
Saltanat 17 Mayıs 1805 – 2 Mart 1848
selefi Hurşit Paşa
Varis İbrahim Paşa
Doğmak 4 Mart 1769
Kavala , Kavala Sancağı , Rumeli Eyaleti , Osmanlı İmparatorluğu
Öldü 2 Ağustos 1849 (1849-08-02)(80 yaşında)
Ras el-Tin Sarayı , İskenderiye , Mısır Eyaleti , Osmanlı İmparatorluğu
defin
Konu Tevhide Hanım
İbrahim Paşa
Ahmed Tusun Paşa
İsmail Kamil Paşa
Hatice Nazlı Hanım
Sa'id Paşa
Abdülhalim Bey
Muhammed Ali Paşa
Zeyneb Hanım
Muhammed Abdülhalim Paşa
Arapça محمد علي باشا
hanedan Muhammed Ali Hanedanı
Baba İbrahim Ağa
Anne Zeynep
Din İslâm

Muhammed Ali Paşa el-Mes'ûd ibn Ağa olarak da bilinen, Mısır Muhammed Ali ve Sudan ( Osmanlı Türkçesi : محمد علی پاشا المسعود بن آغا ; Arapça : محمد علي باشا , ALA-LC : Muhammed 'Ali Basha ; Arnavutça : Mehmet Ali Paşa ; 4 Mart 1769 - 2 Ağustos 1849), Arnavut Osmanlı valisi ve modern Mısır'ın kurucusu olarak kabul edilen 1805'ten 1848'e kadar Mısır'ın fiili hükümdarıydı . Hükümdarlığının zirvesinde Aşağı Mısır , Yukarı Mısır , Sudan ve Arabistan'ın bazı kısımlarını ve tüm Levant'ı kontrol etti .

Mısır'ı Napolyon yönetimindeki Fransız işgalinden kurtarmak için gönderilen bir Arnavut Osmanlı kuvvetinde askeri komutandı . Napolyon'un çekilmesinin ardından, Muhammed Ali politik manevralar bir dizi iktidara yükseldi ve 1805 yılında seçildi Wali Mısır (Vali) ve rütbesi kazandı Paşa .

As Wali , Muhammed Ali, askeri, ekonomik ve kültürel alanlarda dramatik reformları instituting tarafından Mısır modernize çalıştı. Ayrıca Memlükleri şiddetli bir şekilde tasfiye etti, yönetimini sağlamlaştırdı ve Memlüklerin Mısır üzerindeki hakimiyetini kalıcı olarak sona erdirdi.

Askeri olarak, Muhammed Ali Arap topraklarını padişah için geri aldı ve Sudan'ı kendi isteğiyle fethetti . Ancak Yunan isyanını bastırma girişimi , Avrupalı ​​güçlerin Navarino'ya müdahalesinin ardından kesin olarak başarısız oldu . 1831'de Muhammed Ali , padişaha karşı savaş açtı, Suriye'yi ele geçirdi, Anadolu'ya geçti ve doğrudan Konstantinopolis'i tehdit etti , ancak Avrupalı ​​​​güçler onu geri çekilmeye zorladı. 1839'da Suriye'nin başarısız bir Osmanlı işgalinden sonra, 1840'ta Osmanlı İmparatorluğu'nun başka bir işgalini başlattı ; Osmanlıları tekrar yendi ve Konstantinopolis'in alınmasına giden yolu açtı. Başka bir Avrupa müdahalesiyle karşı karşıya kaldığında, 1842'de arabulucu bir barışı kabul etti ve Levant'tan çekildi; karşılığında, o ve soyundan gelenlere Mısır ve Sudan üzerinde kalıtsal bir yönetim verildi. Hanedanı diye kurulan kadar Mısır'ı kuralı olur 1952 devriminden o onu başarınca Kral Faruk Mohamed Naguib devrilen Mısır cumhurbaşkanı .

Erken dönem

Muhammed Ali'nin doğum yeri , şimdi kuzeydoğu Yunanistan'da bulunan Kavala'da .

Muhammed Ali doğdu Kavala içinde, Makedonya , Rumeli Eyaleti arasında Osmanlı'da bugün bir şehir, Yunanistan dan Arnavut bir ailenin, Korça . Kavala'da küçük bir birliğin Osmanlı komutanı olarak da görev yapan İbrahim Ağa adlı Arnavut tütün ve nakliye tüccarının ikinci oğluydu . Annesi, " Kavalalı Ayan " Çorbacı Hüseyin Ağa'nın kızı Zeynep'tir. Babası genç yaşta vefat edince, Muhammed amcası tarafından kuzenleriyle birlikte götürüldü ve büyütüldü. Muhammed Ali'nin çalışkanlığının ödülü olarak amcası ona Kavala kasabasındaki vergileri topladığı için " Bolukbaşı " rütbesini verdi . Muhammed Ali daha sonra zengin bir dul olan kuzeni Emine Hanım ile evlendi. Ali Ağa ve Kadriye'nin (Zeynep'in kız kardeşi) kızıdır.

Muhammed'in vergi toplamadaki umut verici başarısından sonra, General Napolyon Bonapart'ın çekilmesinin ardından Mısır'ı yeniden işgal etmek için gönderilen Arnavut paralı askerlerinden oluşan Kavala Gönüllü Birliği'nde kuzeni Sarıçeşme Halil Ağa'nın altında İkinci Komutan rütbesini kazandı . 1801'de birliği, çok daha büyük bir Osmanlı kuvvetinin parçası olarak, Mısır'daki yaşam biçimini tehdit eden kısa bir Fransız işgalinin ardından Mısır'ı yeniden işgal etmek üzere gönderildi. Oluşan seferi Xebec indi Aboukir'de onun güvenilir ordu komutanlarından 1801. One baharında Muhammed'in kardeşi Zübeyde evli ve Yakan ailesinin atası oldu etmişti Miralay Mustafa Bey idi.

İktidara yükselmek

Fransızların geri çekilmesi Mısır'da bir güç boşluğu bıraktı. Memluk gücü zayıflamış, ancak yok edilmemişti ve Osmanlı kuvvetleri güç için Memlüklerle çatıştı. Bu kargaşa döneminde Muhammed Ali, sadık Arnavut birliklerini her iki tarafla birlikte çalışmak için kullandı, kendisi için güç ve prestij kazandı. Çatışma ilerledikçe, yerel halk güç mücadelesinden bıktı. 1801'de Mısır lideri Umar Makram ve Mısır'ın Büyük İmamı El Ezher ile ittifak kurdu . 1801 ve 1805 yılları arasında Osmanlılar ve Memlükler arasındaki iç çatışmalar sırasında, Muhammed Ali halkın desteğini kazanmak için dikkatli davrandı.

1805'te ulema (alimler, alimler) tarafından yönetilen bir grup önde gelen Mısırlı , Wali (vekil) Ahmed Hurşid Paşa'nın yerine Muhammed Ali'yi istedi ve Osmanlılar boyun eğdi . 1809 yılında, yine de, Ali ile Makram sürgün Dimyat'tan . Göre Abdurrahman el-Jabarti , Makram kendisi için iktidarı ele geçirmeye Muhammed Ali'nin niyetlerini keşfetmişti.

Sultan III. Selim, Muhammed Ali'nin yükselişine karşı koyamadı. Muhammed Ali, halkın savunucusu olarak görünerek, gücünü pekiştirene kadar halk muhalefetini önleyebildi.

Horace Vernet tarafından Kahire Kalesi'nde Memluk katliamı .

Memlükler, Muhammed Ali için hâlâ en büyük tehdidi oluşturuyordu. Mısır'ı 600 yıldan fazla bir süre kontrol ettiler ve bu süre zarfında yönetimlerini sistematik olarak Nil Nehri boyunca güneye Yukarı Mısır'a kadar genişlettiler. Muhammed Ali'nin yaklaşımı, Memluk liderliğini ortadan kaldırmak ve ardından tabana karşı hareket etmekti. Muhammed Ali, Memluk liderlerini Arabistan'a bir askeri sefere liderlik edecek olan oğlu Tusun Paşa'nın onuruna Kahire Kalesi'nde bir kutlamaya davet etti . Olay 1 Mart 1811'de yapıldı. Memlükler Hisar'da toplandıklarında ve Muhammed Ali'nin birlikleri tarafından kuşatılıp öldürüldüklerinde. Liderler öldürüldükten sonra, Muhammed Ali, Memluk güçlerinin geri kalanını bozguna uğratmak için ordusunu Mısır'ın her yerine gönderdi.

Muhammed Ali, Mısır'ı, çökmekte olan Osmanlı İmparatorluğu'nun doğal halefi olarak gördüğü bölgesel bir güce dönüştürdü. Mısır vizyonunu şöyle özetledi:

(Osmanlı) İmparatorluğu'nun günden güne yıkıma doğru gittiğinin farkındayım... Onun yıkıntıları üzerine Fırat ve Dicle'ye kadar... geniş bir krallık kuracağım.

Mısır'ı Yeniden Keşfetmek

Mısırlı Muhammed Ali modern bir donanma kurar.

Sultan III. Selim (1789-1807 hükümdarlığı) , devletinin rekabet edebilmesini sağlamak için Osmanlı ordusunu Avrupa çizgisinde reform ve modernize etme gereğini kabul etmişti . Ancak III. Selim, yerleşik bir ruhban sınıfının ve askeri aygıtın, özellikle de Yeniçerilerin sert yerel muhalefetiyle karşılaştı . Sonuç olarak, III. Selim tahttan indirildi ve sonunda 1808'de öldürüldü.

Muhammed Ali, zayıflamış emperyal güç pahasına üstünlük elde etmeye çalışan ortak savaş ağalarıyla bazı özellikleri paylaştı, ancak bilim adamları, Muhammed Ali'nin yönetiminin, ordunun ve destekleyici kurumlarının ilk önemli Avrupalılaştırılması programı olduğunu kaydetti. Selim'den farklı olarak, başlıca rakiplerini göndererek, III.

Muhammed Ali'nin amacı Mısır'ın Osmanlı İmparatorluğu'ndan ayrılması ve kendi kalıtsal hanedanı tarafından yönetilmesiydi. Bunu yapmak için Mısır toplumunu yeniden organize etmesi, ekonomiyi düzene sokması, profesyonel bir bürokrasiyi eğitmesi ve modern bir ordu kurması gerekiyordu.

İlk görevi Mısır için bir gelir akışı sağlamaktı. Bunu başarmak için Muhammed Ali , Mısır'ın tüm iltizam topraklarını 'millileştirdi' ve böylece toprağın tüm üretimine resmen sahip oldu. Mülkün devlet tarafından ilhak edilmesini, daha önce Mısır'ın her yerinde araziye sahip olan ' mültezimler ' üzerindeki vergileri artırarak başardı . Yeni vergiler kasıtlı olarak yüksekti ve mültezimler, araziyi işleyen köylülerden talep edilen ödemeleri alamayınca, Muhammed Ali mallarına el koydu. Muhammed Ali'nin yarattığı diğer büyük gelir kaynağı, daha önce vergiden muaf olan vakıf bağışları üzerinden alınan yeni bir vergiydi . Bu bağışlar aracılığıyla, kişisel gelir, okullar veya diğer hayır amaçlı amaçlar için ayrılabilir. Yeni ordusunu finanse etmek için geliri artırmanın yanı sıra, bu vergi yerel seçkinler, Memlükler ve ulemadan geliri alarak Muhammed Ali'nin reformlarına karşı muhalefeti zayıflattı.

Muhammed Ali , Jean-François Portaels , 1847

Uygulamada, Muhammed Ali'nin toprak reformu, Mısır'daki ticaret üzerinde bir tekel anlamına geliyordu. Bütün üreticilerden mallarını devlete satmalarını istedi. Devlet de Mısır mallarını Mısır içinde ve dış pazarlara yeniden sattı ve fazlalığı elinde tuttu. Uygulama , yeni bir nakit mahsul olan uzun elyaflı pamuğun ekimi ile Mısır için çok karlı oldu . Üretimi geliştirmeye yardımcı olmak için, tarım için kullanılan araziyi genişletti ve büyük ölçüde angarya veya zorunlu köylü işçiliği tarafından tamamlanan sulama sistemini elden geçirdi . Ortalama ücret dört kat arttığından, yeni bulunan kârlar bireysel çiftçilere de uzandı.

Muhammed Ali, tarım sektörünü desteklemenin yanı sıra Mısır için bir sanayi üssü inşa etti. Bunu yapma motivasyonu, öncelikle modern bir ordu inşa etme çabasıydı. Sonuç olarak, silah üretimine odaklandı. Kahire merkezli fabrikalar tüfek ve top ürettiler . İskenderiye'de inşa ettiği bir tersane ile bir donanma inşasına başladı. 1830'ların sonunda, Mısır'ın savaş endüstrileri dokuz adet 100 silahlı savaş gemisi inşa etmişti ve ayda 1.600 tüfek üretiyordu.

Ancak endüstriyel yenilikler silah üretimi ile sınırlı değildi. Muhammed Ali , Avrupa endüstrileriyle rekabet etmek ve Mısır için daha fazla gelir elde etmek amacıyla bir tekstil endüstrisi kurdu . Tekstil endüstrisi başarılı olmasa da, tüm çaba on binlerce Mısırlıyı istihdam etti. Muhammed Ali , yabancı Avrupalı ​​şirketlerin sermaye artıracakları, projeler inşa edecekleri ve işletme gelirlerinin çoğunu toplayacakları, ancak Ali'nin hükümetine bu gelirin bir kısmını sağlayacakları ucuz altyapı - barajlar ve demiryolları - inşa etmek için imtiyaz adı verilen sözleşmeler kullandı . Ali ayrıca Barthélemy Prosper Enfantin'e Ecole Polytechnique'den sonra modellenen teknik okullar inşa etme izni verdi . Ek olarak, Avrupalı ​​yöneticileri işe alarak Mısır nüfusuna endüstriyel eğitim vermeyi başardı. Muhammed Ali, yeni endüstrilerine personel sağlamak için bir angarya işçi sistemi kullandı. Köylüler bu zorunlu askerliklere karşı çıktı ve birçoğu alınmamak için köylerinden kaçtı, bazen Suriye'ye kadar kaçtı . Bazıları savaşa uygun olmayacak şekilde kendilerini sakatladılar: Kendini sakatlamanın yaygın yolları, bir gözü fare zehriyle kör etmek ve tüfek ateşlemeyecek şekilde sağ elin parmağını kesmekti.

Mısırlı Muhammed Ali, Kahire'deki yetkilileriyle birlikte .

Muhammed Ali, işleyen bir endüstriyel ekonomi inşa etmenin ötesinde, profesyonel bir ordu ve bürokrasi yetiştirmek için de çaba sarf etti. Gelecek vaat eden vatandaşları eğitim için Avrupa'ya gönderdi. Yine bu çabanın arkasındaki itici güç, Avrupa tarzı bir ordu kurmaktı. Öğrenciler, başta Fransızca olmak üzere Avrupa dillerini öğrenmeye gönderildiler, böylece askeri kılavuzları Arapça'ya çevirebildiler. Daha sonra Mısır'da okullar ve hastaneler kurmak için hem eğitimli Mısırlıları hem de ithal Avrupalı ​​uzmanları kullandı. Avrupa eğitimi aynı zamanda yetenekli Mısırlılara bir sosyal hareketlilik aracı sağladı.

Muhammed Ali'nin eğitim programının bir yan ürünü, profesyonel bir bürokrasinin kurulmasıydı . Etkin bir merkezi bürokrasi kurmak, Muhammed Ali'nin diğer reformlarının başarısı için temel bir ön koşuldu. Memlükleri yok etme sürecinde, Valiler, daha önce Memlüklerin üstlendiği hükümet rollerini yerine getirmek zorunda kaldı. Bunu yaparken, Muhammed Ali tüm merkezi otoriteyi kendine sakladı. Mısır'ı vergi toplamaktan ve düzeni sağlamaktan sorumlu on eyalete böldü. Muhammed Ali, oğullarını kilit konumların çoğuna yerleştirdi; ancak reformları Mısırlılara tarım ve sanayinin ötesinde fırsatlar sundu.

2015 yılında yapılan bir araştırma, Ali'nin ekonomik politikalarının Mısır'daki sanayileşme üzerinde olumlu bir etkisi olduğunu buldu.

Mısırlı Muhammed Ali, Louis Dupré tarafından çizildi .

Muhammed Ali altında Kanun

Kanunun amacı, Muhammed Ali'yi yokluğunda temsil etmekti. Muhammed Ali, hukuktaki yenilemelerine Mısır'daki suçlar üzerinde daha etkili bir kontrole doğru ilerleyerek başladı. En önemlisi, bunu, nüfus üzerinde daha güçlü bir hakimiyet sağlamak amacıyla 1829'da ilk ceza yasasını çıkararak yaptı. Bu zamana kadar Muhammed Ali, Mısır'daki Hristiyanların güvende olabileceği bir "hukuk ve düzen" devleti yaratarak, ilk kez 1830'da ifade ettiği bağımsız bir devletin kurulmasına doğru ilerliyordu. Avrupa'dan etki alabiliyor. Padişah yerine onun üzerinde daha fazla hakimiyet kurması için yavaş yavaş hükümeti daha fazla yenilemeye başladı. O, çoğunlukla Kahire ve İskenderiye'de iyi bilinen ve sadece yasa üzerinde bir otorite olarak değil, aynı zamanda bir savcılık ofisi olarak da işlev gören bir polis teşkilatı kurdu. Mahkemelerde kullanılan ve daha önce kullanılmayacak olan delillerin yenilenmesi, en büyüğü otopsi raporları olmak üzere sistemin bir parçası olmaya başlamış, soruşturmalar ve yargılamalar arasında önemli bir varlık haline gelmiştir. Şeriat dışı kanıtların kullanılmasıyla birlikte, hukuk sürecinin, belirli kanıt türlerinin kullanımını kısıtlayan katı Şeriat kanıt kuralı etrafında çalışmasına izin verildi. Otopsi, Mısır'da ceza hukukunda kullanılan önemli bir kanıt biçimi haline geldi, hatta Muhammed'in 1850'lerde halefleri arasında saltanatından sonra bile kullanıldı.

Hakimas ve kadınlar için tıp okulu

1832'de Muhammed Ali , Mısır'da "Pıhtı Bey" olarak bilinen Antoine Clot'un kadınlar için bir Tıp Okulu kurmasına izin verdi . Clot-Bey 1827'de Muhammed Ali tarafından Abou Zabel Ordu hastanesinde Qasral-'Ayni Tıp Okulu'nu kurması için davet edilmişti ve daha sonra Kahire'ye nakledildi. Ordu Tıp Okulu, anatomi dersleri için cesetlerin diseksiyonuna karşı din görevlileriyle zor bir başlangıç ​​yaptı.

Kadınlar için tıp fakültesi, kadınları ve çocukları tedavi etmek için hakimalar, "doktor" üretecekti. Saint-Simoncu sosyal reform hareketinin Fransız kadın taraftarları, 1833-36 yılları arasında Mısır'da yaşıyordu ve Clot Bey'in yönetimi altında eğitim gördü veya tıbbi bakım sağladı. Fransız bilge-femme (ebe) Suzanne Voilquin , 1834'teki kolera salgını sırasında yardım ettiğini yazıyor. Fransız kadınlarından birkaçı koleraya yakalandı ve öldü.

Ali'nin askeri ve ekonomik hedefleri, genç erkeklerin askere alınabileceği sağlıklı bir ordu ve nüfus gerektiriyordu. Zührevi hastalıklar, özellikle frengi, askerler arasında yaygındı ve çiçek hastalığı salgınları, yüksek çocukluk ölüm oranlarına yol açtı. Clot Bey, kadın ve çocuklara sağlanan sağlık hizmetinin sağlıklı bir nüfusu sürdürmek için çok önemli olduğunu savundu. Eğitimsiz yerel dayaların (ebelerin) uygun bakımı sağlayamadığına ve Mısır yasalarına göre erkek doktorların kadınları tedavi edemeyeceğine inanıyordu. Clot Bey'in çözümü kadın doktorların yetiştirildiği bir okuldu.

Kadınlar için tıp okulu bir Fransız modelini takip etti. Eğitimin ilk iki yılı, hastalarla iletişim kurmak için Arapça okuryazarlığı sağladı. Aşağıdaki dördü, doğum, doğum öncesi ve sonrası bakım, pansuman yaraları, koterizasyon, aşılama, kazıma, hacamat, sülük uygulaması, yaygın ilaçların tanımlanması/hazırlanması konularında eğitim içeriyordu. Öğrencilere devletten barınma, yiyecek, giyecek ve aylık ödenek sağlandı.

Mezunlar Kahire'deki Sivil Hastanede veya Mısır'daki sağlık merkezlerinde görev yaptı. Bazıları eğitmen olarak hizmet etmek için okulda kaldı. Devlet tarafından erkek doktorlarla evlilikler düzenlenirdi. Evlendikten sonra hakimlere Efendi unvanı, teğmen rütbesi ve 250 kuruş aylık maaş verildi.

Lisanslı hakimler kadınları ve çocukları tedavi ediyor, aşı yapıyor ve çocukları doğuruyor. 19. yüzyılda Sivil Hastanede ayda yaklaşık 600 çocuğu aşılayarak çiçek hastalığı insidansını azaltmada temel bir rol oynadılar. Başta fahişeler olmak üzere kadınları zührevi hastalıklar açısından kontrol edip tedavi ettiler. Bir diğer önemli görev ise kadınların “adli muayenesi”ydi. Bu bakımdan hakimler yasal bir ortamda faaliyet göstermişlerdir. Muayeneleri, doğal olmayan ölüm, şüpheli evlilik öncesi bekaret kaybı veya düşükle ilgili vakalarda kanıt olarak kullanıldı.

Hakimlerin bir görevi doğuma nezaret etmek olsa da, nüfusun çoğunluğu dayaları kullanmaya devam etti. Hakimas neredeyse hiç teslimat yapmadı ve çoğu zaman sadece zor teslimatlar sırasında çağrıldı. Ancak, dayaların teslimat yapabilmeleri için sadece hakimalardan alınabilecek bir sertifikaya sahip olmaları gerekiyordu. Ayrıca hakimalara doğum istatistiklerini bildirmeleri bekleniyordu.

Önemli bir konu öğrenci alımıydı. O dönemde Mısır kültürü kadınların eğitimine karşıydı. Bu nedenle, tıp fakültesindeki ilk öğrenciler genç köle kızlardı. Köleler, bakımevlerinden yetimlerin yanı sıra köle müzayedeleriyle alınmaya devam edildi. Okulun ve mezunlarının mütevazı başarısına rağmen, 1846'da 60 öğrenci sınırına ulaşılmasına rağmen, artan kayıt sürekli bir sorun olarak kaldı.

Çağdaş ve modern tarihçiler, kadınlar için bir tıp okulu yaratılmasını ve hakima'nın konumunu, Muhammed Ali döneminde kadınlar için modernleşme ve reform örneği olarak gördüler. Khaled Fahmy bu görüşe karşı çıkıyor. Fahmy, okulun kuruluş sebeplerinin öncelikle sağlıklı bir ordunun idamesi olduğu için, okulun bir reform işareti değil, Ali'nin askeri hedeflerini ilerletmesi olduğunu belirtir. Örneğin, zührevi hastalıkların tedavisi askerler arasında görülme sıklığını azaltmayı amaçladı ve çiçek hastalığı aşıları, çocukluk ölüm oranını azaltarak potansiyel asker havuzunu artırdı. Ayrıca hakimler, sosyal yaşam üzerinde devlet kontrolünün artmasına izin verdi. Bu, hakimaların kişisel olarak veya dayalar aracılığıyla doğum istatistiklerini toplamak için kullanılmasında ve ayrıca bir hakima'nın bir kadını muayene etmek için kullanıldığı durumlarda gözlemlenir.

Arap edebi rönesansında Rolü

1820'lerde Muhammed Ali, Mısırlı öğrencilerin ilk eğitim "misyonunu" Avrupa'ya gönderdi. Bu temas, Nahda olarak bilinen Arap edebi rönesansının şafağı olarak kabul edilen edebiyatla sonuçlandı .

Muhammed Ali, sanayinin ve ordunun modernleşmesini desteklemek için çeşitli alanlarda Fransızca metinlerin çalışıldığı bir dizi okul kurdu. Rifa'a et-Tahtawi , sosyoloji ve tarihten askeri teknolojiye kadar çeşitli konularda Fransızca'dan Arapça'ya yapılan çevirileri denetledi ve bu çeviriler , Yunanca'dan Arapça'ya ilk çeviriden sonra ikinci büyük çeviri hareketi olarak kabul edildi .

1819/21'de hükümeti, Arap Dünyasında ilk yerli basını, Bulaq Press'i kurdu . Bulaq basını , Muhammed Ali hükümetinin resmi gazetesini yayınladı .

Kişisel ilgi alanları arasında Arap atlarının biriktirilmesi ve yetiştirilmesi vardı . Vergi ve elde atlarda haraç , Muhammed Ali tarafından yetiştirilen atların bloodlines özgü özellikleri ve dikkat tanınan bedevi özellikle tarafından, Anazeh Suriye ve yetiştirilen bu Nejd . Onun halefi at yetiştirme programına çok az ilgi gösterirken, I. Abbas olan torunu bu ilgiyi paylaştı ve çalışmalarını daha da geliştirdi.

Askeri kampanyalar

Muhammed Ali'nin Bayrağı

Muhammed Ali'nin başlıca amacı Avrupa tarzı bir ordu kurmak ve kişisel bir imparatorluk kurmak olsa da, daha sonra Osmanlı ile açık bir çatışmaya girmesine rağmen, başlangıçta Osmanlı Sultanı II. Mahmud adına Arabistan ve Yunanistan'da savaş açtı. İmparatorluk. Yeni ordusunun başarısını sağlamak için birkaç yeni strateji kullandı. İlk yeni acemiler alıştıkları ortamdan izole edildi. Askerleri kışlalarda barındırmaya başladılar, liderlik sıkı bir gözetim rejimi uyguladı, günde birkaç kez yoklama yapıldı ve yeni savaş gücünün güçlü, disiplinli bir ordu haline gelmesini sağlamak için bedensel ceza kullanıldı. Ordu sıklıkla kullanılan falaka ve kırbaç kontrolüne ve asker cezalandırmak. Muhammed sadece askerlerinin disipline edilmesini istemekle kalmamış, aynı zamanda suç ve ceza tanımlarını düzenlemek için birçok askeri kod oluşturmuş, bu da yasalara körü körüne itaatin yaratılmasına yardımcı olmuştur. Ali'nin Avrupa tarzı bir ordu kurma hedefinin büyük bir kısmı, askerleri tanımlamak, subayları erlerden ayırt etmek, birimleri yapılandırmak ve maaşları düzgün bir şekilde dağıtmak için yeni etiketleme ve organizasyon sistemleri yaratmaktı. Askerlere, birimlerini ve içindeki rollerini tanımlayan benzersiz bir numara verildi ve memurların, adamları yakından izlemek ve her erkeğin açıkça atanan görevini yerine getirmesini sağlamak için bu numaralara sahip listeleri kullanmaları bekleniyordu. Bu, özellikle zorunlu yürüyüşler veya yeni bir kampa taşınma sırasında olduğu gibi, kitlesel hareketin kaosu içinde sıklıkla kaçan kaçakların belirlenmesinde faydalı oldu. Askerler kışlalarda sıkı gözetim altına alındı. Bunu başarmak için Muhammed Ali, eğitim kamplarına gönderilen birlikleri korumak için Bedevilere güvendi. Askerleri kontrol etmek için tutulmuş olmalarına rağmen Bedeviler, Bedevileri kontrol etmek için sıklıkla orduyu kullanmak zorunda kalan hükümet için bir tehditti. Bununla mücadele etmek için hükümet yavaş yavaş Bedevileri askerleri korumak ve kaçakları yakalamak için kullanmaktan vazgeçti ve bunun yerine askerlerin askerden kaçmalarını önlemek için eğitim kamplarında kaldıkları andan itibaren enterne edilme beklentisini oluşturmaya çalıştı. ilk başta.

Arap kampanyası

Muhammed Ali'nin ilk askeri kampanyası, Arap Yarımadası'na bir seferdi . Kutsal şehirler Mekke ve Medine , yakın zamanda İslam'ın literalist bir Hanbeli yorumunu benimsemiş olan Suud Hanedanı tarafından ele geçirilmişti . Yeni keşfettikleri dini şevkle donanan Suudiler, Arabistan'ın bazı bölgelerini fethetmeye başladılar. Bu , 1805'te Hicaz bölgesinin ele geçirilmesiyle sonuçlandı .

Ana Osmanlı ordusu Avrupa'ya bağlıyken, II. Mahmud , Arap topraklarını geri almak için Muhammed Ali'ye döndü . Muhammed Ali de 1811'de bir askeri seferin başına geçmesi için oğlu Tusun'u atadı. Sefer başlangıçta Arabistan'da geri çevrildi; ancak 1812'de Hicaz'ı geri almayı başaran ikinci bir saldırı başlatıldı.

Kampanya başarılı olurken, Suudilerin gücü kırılmadı. Yarımadanın orta Necid bölgesinden Osmanlı ve Mısır güçlerini taciz etmeye devam ettiler . Sonuç olarak, Muhammed Ali, sonunda Suudileri bozguna uğratmak için oğullarından İbrahim'i başka bir ordunun başına gönderdi. İki yıllık bir kampanyanın ardından Suudiler ezildi ve Suudi ailesinin çoğu ele geçirildi. Aile reisi Abdullah ibn Suud , İstanbul'a gönderilerek idam edildi.

Sudan'ın Fethi

Muhammed Ali daha sonra dikkatini , değerli bir ek toprak, altın ve köle kaynağı olarak gördüğü Sudan'dan başlayarak , Babıali'den bağımsız askeri seferlere çevirdi . O zamanlar Sudan'ın gerçek bir merkezi otoritesi yoktu, çünkü 18. yüzyıldan beri birçok küçük krallık ve aşiret şeyhliği, gerileyen Sennar Sultanlığı'ndan Orta Çağ silahlarıyla birbirleriyle savaşarak ayrıldı . 1820'de Muhammed Ali, üçüncü oğlu İsmail ve Abidin Bey tarafından komuta edilen 5.000 kişilik bir orduyu , toprakları fethetmek ve kendi otoritesine tabi kılmak amacıyla güneye Sudan'a gönderdi. Ali'nin birlikleri 1821'de Sudan'a doğru ilerledi, ancak Shaigiya'nın şiddetli direnişiyle karşılaştı . Nihayetinde, Mısır birliklerinin ve ateşli silahların üstünlüğü, Shaigiya'nın yenilgisini ve ardından Sudan'ın fethini sağladı. Ali şimdi kaynağına genişletmek olabilir hangi bir karakol vardı Nil yılında Etiyopya ve Uganda . Yönetimi, Nuba Dağları'ndan ve batı ve güney Sudan'dan köleleri ele geçirdi , hepsi de kısa süre önce yenilmiş Shaigiya'dan oluşan ve şimdi kendi alanlarını korumak karşılığında işgalcilerin altında hizmet alan Gihadiya olarak bilinen bir yaya alayına dahil edildi . ( Mısır dışı Arapçada Cihadiya telaffuz edilir ). Ali'nin Sudan saltanatı ve onun hemen ardından gelen kuşak yani kendi kendini ilan popüler bağımsızlık mücadelesine katkıda acımasız ve ağır eliyle olarak Sudan'da hatırlanır Mehdi , Muhammed Ahmed 1881 yılında,.

Yunan isyanı

Muhammed Ali otoritesini Afrika'ya doğru genişletirken, Osmanlı İmparatorluğu, Avrupa topraklarındaki etnik isyanlarla karşı karşıya kalıyordu. İsyan içinde Yunan ilde 1821 Osmanlı ordusu kadarıyla olarak etnik şiddet yayılması gibi isyanı bastırmak için çabalarında etkisiz kanıtladı Osmanlı İmparatorluğu'nun başladı Konstantinopolis . Kendi ordusunun etkisiz olduğunu kanıtlayan Sultan II. Mahmud , isyanı bastırmadaki desteği karşılığında Muhammed Ali'ye Girit adasını teklif etti.

Muhammed Ali, oğlu İbrahim Paşa'nın komutasında 16.000 asker, 100 nakliye ve 63 refakat gemisi gönderdi . İngiltere, Fransa ve Rusya, Yunan devrimcilerini korumak için müdahale etti. 20 Ekim 1827'de Navarino Muharebesi'nde Osmanlı temsilcisi Muharrem Bey komutasındaki Mısır donanmasının tamamı Amiral Edward Codrington komutasındaki Avrupa Müttefik donanması tarafından batırıldı . Eğer Porte bu çatışma için hazırlanmış en az değildi, Muhammed Ali daha da az onun son derece yetkin pahalıya mal monte ve bakımı donanma kaybı için hazırlanmıştır. Filosu esasen tahrip olan Mısır, Yunanistan'daki güçlerini destekleyemedi ve geri çekilmek zorunda kaldı. Sonuç olarak, kampanya Muhammed Ali'nin donanmasına mal oldu ve somut bir kazanç sağlamadı.

Sultana karşı savaş

Navarino'daki kaybını telafi etmek için Muhammed Ali, Babıali'den Suriye topraklarını istedi . Osmanlılar bu isteğe kayıtsız kaldılar; Padişah, Suriye'nin teslim edilmesi ve Muhammed Ali'nin daha sonra tahttan indirilmesi durumunda ne olacağını yumuşak bir dille sordu. Ancak Muhammed Ali artık Osmanlı'nın kayıtsızlığına müsamaha göstermek istemiyordu. Onun ve Mısır'ın kayıplarını telafi etmek için Suriye'nin fethi için çarklar harekete geçirildi.

Kendinden önceki Mısır'ın diğer hükümdarları gibi, Ali de hem stratejik değeri hem de zengin doğal kaynakları nedeniyle Bilad al-Şam'ı (Levant'ı) kontrol etmek istedi ; Ne de bu, Mısır'ın gayri resmi hükümdarı olarak ilk yıllarından beri bu hedefi beslediği için Ali'nin ani, kindar bir kararı değildi. Suriye sadece bol doğal kaynaklara sahip olmakla kalmamış, aynı zamanda Levant boyunca iyi gelişmiş pazarları olan gelişen bir uluslararası ticaret topluluğuna da sahipti ; ayrıca şu anda Mısır'da üretilmekte olan mallar için tutsak bir pazar olacaktır . Yine de belki de hepsinden önemlisi Suriye, Mısır ile Osmanlı Padişahı arasında bir tampon devlet olarak arzu edilirdi.

Yeni bir donanma inşa edildi, yeni bir ordu kuruldu ve 31 Ekim 1831'de İbrahim Paşa komutasında Mısır'ın Suriye'yi işgali Birinci Türk-Mısır Savaşı'nı başlattı . Dünya sahnesinde görünmek için işgal bahanesi hayati önem taşıyordu. Sonuçta, sefer için bahane ile kavga oldu Abdullah Paşa arasında Acre . Wāli, 6.000 fellahinin askere alma, angarya ve vergilerden kaçmak için Akka'ya kaçtığını iddia etti ve onları geri istedi. (Ayrıca bakınız: 1834 Filistin'deki Arap isyanı )

Mısırlılar Suriye'nin çoğunu ve hinterlandını kolaylıkla ele geçirdiler. En güçlü ve gerçekten önemli direniş liman kenti Acre'de ortaya çıktı. Mısır kuvveti, 3 Kasım 1831'den 27 Mayıs 1832'ye kadar süren altı aylık bir kuşatmanın ardından şehri sonunda ele geçirdi. Mısır'ın iç cephesindeki huzursuzluk, kuşatma sırasında çarpıcı biçimde arttı. Ali, kampanyasını desteklemek için Mısır'ı giderek daha fazla sıkıştırmak zorunda kaldı ve halkı artan yüke kızdı.

Akka'nın düşmesinden sonra Mısır ordusu kuzeye Anadolu'ya yürüdü . At Konya'da Savaşı'nda (21 Aralık 1832), İbrahim Paşa selâmetle liderliğindeki Osmanlı ordusunu mağlup sadr azam Sadrazam Reşid Paşa. Artık İbrahim'in güçleri ile Konstantinopolis'in kendisi arasında hiçbir askeri engel yoktu.

Kampanya boyunca, Muhammed Ali özellikle Avrupalı ​​güçlere odaklandı. Tüm kazanımlarını tersine çevirecek başka bir müdahaleden korkarak yavaş ve temkinli ilerledi. Örneğin Muhammed Ali, yeni fethedilen topraklarda Cuma namazlarında padişahın adının kullanılması uygulamasını sürdürmüş ve onun suretini taşıyan yenilerini basmak yerine Osmanlı paralarını dolaştırmaya devam etmiştir. Muhammed Ali'nin yürüyüşü Osmanlı devletinin tamamen çöküşüne yol açma tehdidinde bulunmadığı sürece, Avrupa'daki güçler pasif gözlemciler olarak kaldı.

Bu gösteriye rağmen, Muhammed Ali'nin amacı şimdiki Osmanlı Padişahı II. Mahmud'u devirmek ve onun yerine padişahın oğlu Abdülmecid'i getirmekti . Bu ihtimal II. Mahmud'u öyle telaşlandırdı ki, Rusya'nın askeri yardım teklifini kabul ederek Hünkâr İskelesi Antlaşması'nı imzaladı . Rusya'nın kazanımı, İngiliz ve Fransız hükümetlerini dehşete düşürdü ve doğrudan müdahaleleriyle sonuçlandı. Bu konumdan, Avrupalı ​​güçler Mayıs 1833'te Kütahya Sözleşmesi olarak bilinen müzakere edilmiş bir çözüme aracılık ettiler . Barışın şartları, Ali'nin kuvvetlerini Anadolu'dan çekmesi ve Girit topraklarını (o zamanlar Kandia olarak bilinirdi) ve Hicaz topraklarını tazminat olarak alması ve İbrahim Paşa'nın Suriye Valisi olarak atanmasıydı. Ancak barış anlaşması, Muhammed Ali'ye kendisine bağımsız bir krallık verme konusunda yetersiz kaldı ve onu çaresiz bıraktı.

Mehmet Ali ile İskenderiye'deki Sarayında (1839) ve merkezde Patrick Campbell ile söyleşi . David Roberts'tan sonra , Kutsal Topraklarda, Suriye'de, İdumea'da, Arabistan'da, Mısır'da ve Nubia'da

Muhammed Ali'nin kazanımlarından memnun olmadığını hisseden padişah, Suriye ve Girit'ten çekilirse ve tam bağımsızlık arzusundan vazgeçerse, ona Mısır ve Arabistan'da kalıtsal bir yönetim sunarak Osmanlı İmparatorluğu'na karşı daha fazla harekete geçmeyi denedi. Muhammed Ali, Mahmud'un Mısır varlığını Suriye ve Girit'ten zorlayamayacağını bilerek teklifi reddetti.

25 Mayıs 1838'de Muhammed Ali, İngiltere ve Fransa'ya Osmanlı İmparatorluğu'ndan bağımsızlık ilan etmeyi planladığını bildirdi. Bu eylem, Avrupalı ​​güçlerin Osmanlı İmparatorluğu içindeki statükoyu koruma arzusuna aykırıydı. Muhammed Ali'nin niyetleri açıkken, Avrupalı ​​güçler, özellikle Rusya, durumu yumuşatmaya ve çatışmayı önlemeye çalıştı. Ancak İmparatorluk içinde her iki taraf da savaşa hazırlanıyordu. İbrahim'in Suriye'de zaten büyük bir gücü vardı. Konstantinopolis'te, Osmanlı komutanı Hafız Paşa, Sultan'a Mısır ordusunu yenebileceğine dair güvence verdi.

Mahmud, güçlerine Suriye sınırına ilerlemelerini emrettiğinde İbrahim, Urfa yakınlarındaki Nezib Savaşı'nda (24 Haziran 1839) onlara saldırdı ve onları yok etti . Konya Savaşı'nın bir yankısı olarak, Konstantinopolis yine Ali'nin kuvvetlerine karşı savunmasız kaldı. Osmanlılara bir başka darbe de filolarının Muhammed Ali'ye iltica etmesiydi. Mahmud, savaştan hemen sonra öldü ve yerine on altı yaşındaki Abdülmecid geçti . Bu noktada Ali ve İbrahim hangi yolu izleyeceklerini tartışmaya başladılar; İbrahim, Osmanlı başkentini fethetmeyi ve imparatorluk koltuğunu talep etmeyi tercih ederken, Muhammed Ali sadece kendisi ve ailesi için sayısız toprak tavizi ve siyasi özerklik talep etme eğilimindeydi.

Bu noktada Avrupalı ​​güçler yeniden müdahalede bulundular (bkz . 1840 Doğu Krizi ). 15 Temmuz 1840'ta Avusturya , Prusya ve Rusya ile Londra Sözleşmesi'ni imzalamak için müzakere eden İngiliz hükümeti, Muhammed Ali'ye Suriye hinterlandından ve kıyı bölgelerinden çekilmesi halinde Mısır'ın Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olarak kalıtsal yönetimini teklif etti. Lübnan Dağı'nın. Muhammed Ali, Fransa'dan destek aldığına inanarak tereddüt etti. Onun tereddütü pahalıya mal oldu. Fransa, Kral Louis-Philippe ülkesinin, özellikle de Ren kriziyle de uğraşmak zorunda olduğu bir zamanda, diğer güçlere karşı bir savaşa dahil olmasını ve izole olmasını istemediği için sonunda geri adım attı . İngiliz deniz kuvvetlerine Suriye ve İskenderiye'ye gitmeleri emredildi. Avrupa askeri gücünün bu tür gösterileri karşısında Muhammed Ali razı oldu.

Sonra İngiliz ve Avusturyalı donanmalarının bir tesis deniz ambargosunu üzerinde Nil deltası teslim oldu kıyı şeridi ve Acre kentinde, Muhammed Ali Bu terimler küçülme, Girit üzerinde iddialarını feragat ve Hicaz dahil Kasım 1840 27 Sözleşmesinin şartlarını kabul O ve soyundan gelenlerin Mısır ve Sudan üzerinde kalıtsal bir yönetime sahip olmaları koşuluyla donanmasını ve daimi ordusunu 18.000 kişiye indirdi : bir Osmanlı valisi için duyulmamış bir statü .

son yıllar

1843'ten sonra, Suriye fiyaskosunun ve Mısır hükümetini ithalat engellerini yıkmaya ve tekellerinden vazgeçmeye zorlayan Balta Liman Antlaşması'nın hemen ardından , Muhammed Ali'nin zihni giderek bulutlandı ve paranoyaya yöneldi. Bunun gerçek bunaklık mı yoksa dizanteri krizini tedavi etmesi için yıllar önce kendisine verilen gümüş nitratın etkileri mi olduğu tartışma konusu olmaya devam ediyor.

1844'te vergi makbuzları hazırdı ve divan al-maliyya (mali bakanlık) başkanı Şerif Paşa, Mısır'ın borcunun şimdi 80 milyon frank (2,400,000 £) olduğu haberini Ali'ye anlatamayacak kadar endişeliydi. Gecikmiş vergiler, toplam tahmini 75.227.500 puan vergiden 14.081,500 kuruşa geldi. Bu gerçeklerle çekinerek İbrahim Paşa'ya yaklaştı ve birlikte bir rapor ve bir plan hazırladı. Babasının ilk tepkisini tahmin eden İbrahim, Muhammed Ali'nin en sevdiği kızının haberi vermesi için ayarladı. Eğer varsa, çok az şey yaptı. Ortaya çıkan öfke, beklenenin çok ötesindeydi ve belirsiz bir barışın gerçekleşmesi altı tam gün sürdü.

Bir yıl sonra, romatizmal ağrılar ve tüberkülozdan giderek sakatlanan İbrahim (kan öksürmeye başlamıştı), suları almak için İtalya'ya gönderilirken, Muhammed Ali 1846'da İstanbul'a gitti. Orada padişaha yanaştı, korkularını dile getirdi ve barıştı ve şöyle dedi: "[Oğlum] İbrahim yaşlı ve hasta, [torunum] Abbas tembeldir ( happa ), o zaman Mısır'ı çocuklar yönetecek. Nasıl idare edecekler? Mısır?" Ailesi için kalıtsal bir yönetim sağladıktan sonra, Wali, yaşlılığın onun tarafından daha fazla yönetimi imkansız hale getirdiği 1848 yılına kadar hüküm sürdü.

Kahire'deki Alabaster Camii'nde Muhammed Ali'nin Mezarı

Çok geçmeden, oğlu ve varisi, ölümcül şekilde hasta olan İbrahim'in, İstanbul'a seyahat etmekten ve babası hala hayatta olmasına rağmen, Sultan'dan kendisini Mısır ve Sudan'ın hükümdarı olarak tanımasını istemekten başka seçeneği kalmamıştı. Ancak, eve dönen gemide, ateş ve suçluluk içinde olan İbrahim, nöbetlere ve halüsinasyonlara yenik düştü. Yolculuktan sağ çıktı ama altı ay içinde öldü. Yerine yeğeni (Tosun'un oğlu) I. Abbas geçti .

Bu zamana kadar Muhammed Ali o kadar hasta ve bunak hale geldi ki, oğlunun ölümü hakkında kendisine haber verilmedi. Kalan birkaç ay daha, Muhammed Ali öldü Ras el-Tin Sarayı içinde İskenderiye Ağustos 1849 on 2 ve sonuçta o görevli olduğu heybetli cami gömüldü Kahire Kalesi .

Ancak, yeni vali Abbas Paşa'nın büyükbabasına karşı her zaman hissettiği küçümseme sayesinde, ölümüne hemen tepki, gözle görülür derecede alçakgönüllüydü.

Görgü tanığı İngiliz konsolosu John Murray şunları yazdı:

... cenaze töreni son derece yetersiz, sefil bir olaydı; [diplomatik] Konsolos katılmaya davet edilmedi ve ne dükkanlar ne de kamu daireleri kapatıldı - kısacası, genel bir izlenim, Abbas Paşa'nın ünlü dedesinin anısına kusurlu bir saygısızlık gösterdiği yönünde hüküm sürüyor. cenaze törenlerinin çok önemsiz bir şekilde yapılması ve onlara şahsen katılmanın ihmal edilmesi.
...Mısır'daki tüm sınıfların Muhammed Ali adına bağlılığı ve saygısı, halefinin yetkisinde olan herhangi birinden daha gururlu vefalıdır. Eski sakinler onun bu ülkeyi kurtardığı kaos ve anarşiyi hatırlıyor ve konuşuyorlar; genç, enerjik yönetimini, halefinin kaprisli, kararsız hükümetiyle karşılaştırır; İster Türk ister Arap olsun tüm sınıflar, Mısır'ın refahının Muhammed Ali ile öldüğünü sadece hissetmekle kalmaz, açıkça söylemekten de çekinmezler... harika bir adamdı.

Miras

David Wilkie (1841) tarafından Mısırlı Muhammed Ali'nin portresi .

Muhammed Ali'nin hakim tarihsel bakış yana ilk hükümdar olan "Modern Mısır Baba" olduğu gibi 1517'deki Osmanlı fethinden kalıcı divest Porte Mısır'da gücünün. Hayatı boyunca Mısır için resmi bağımsızlık elde edemese de, modern bir Mısır devletinin temellerini atmada başarılı oldu. Krallığını savunmak ve genişletmek için bir ordu inşa etme sürecinde, merkezi bir bürokrasi, sosyal hareketliliğe izin veren bir eğitim sistemi ve tarımsal nakit mahsulü, pamuk ve askeri tabanlı üretimi içeren bir ekonomik temel inşa etti. Çabaları, soyunu yaklaşık 150 yıl boyunca Mısır ve Sudan'ın hükümdarı olarak kurdu ve Mısır'ı fiilen bağımsız bir devlet haline getirdi.

Ancak diğerleri onu bir inşaatçı olarak değil, bir fatih olarak görüyor. Mısırlıdan ziyade Arnavut kökenliydi ve saltanatı boyunca sarayının resmi dili Arapçadan ziyade Türkçeydi. Bazıları, Mısırlılara yüklediği insan gücü gereksinimlerinin özellikle külfetli olması nedeniyle, Mısır'ın insan gücünü ve kaynaklarını Mısır ulusal çıkarları için değil kendi kişisel amaçları için kullandığını iddia ediyor. Bu ışık altında ele alındığında, Muhammed Ali, bazıları tarafından MÖ 525'teki Pers işgaline kadar uzanan uzun bir yabancı fatihler silsilesi içinde bir başkası olarak görülüyor. ve Mısır kamuoyu.

Muhammed Ali ile ilgili tarihi tartışmaların çoğu, 20. yüzyılda Mısır'da meydana gelen eşzamanlı siyasi mücadeleleri yansıtıyor. 1930'larda Mısır Kralı I. Fuad, Mısır Kraliyet Arşivleri haline gelen selefleriyle ilgili mevcut tarihi belgelerin toplanması, düzenlenmesi ve tercümesine sponsor oldu. Bu Kraliyet Arşivleri, birincil ve bazı önemli eserler söz konusu olduğunda, 1970'lerde şeriat mahkeme kayıtları elde edilene kadar Mısır tarihi için tek bilgi kaynağını temsil ediyordu. Fuad'ın Muhammed Ali'yi milliyetçi ve hayırsever bir hükümdar olarak tasvir etmesi bu nedenle tarihsel tartışmayı büyük ölçüde etkiledi. Daha sonra, Nasır ve onun devrimci cumhuriyet rejimi, Muhammed Ali'yi modern Mısır'ın milliyetçi kurucusu olarak tasvir eden alternatif bir anlatıyı destekledi, aynı zamanda politikaları nihayetinde Mısır pahasına kendisine ve hanedanına fayda sağlayan halkına çok az saygı duyan hırslı bir hükümdardı.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

  • Ahmet, Cemal Muhammed. Mısır Milliyetçiliğinin Entelektüel Kökenleri . New York: Oxford University Press, 1960.
  • Berger, Morroe. Askeri Elit ve Sosyal Değişim: Napolyon'dan Beri Mısır . Princeton, New Jersey: Uluslararası Çalışmalar Merkezi: Woodrow Wilson Kamu ve Uluslararası İlişkiler Okulu, 1960.
  • Beška, Emanuel Muhammed Ali'nin Sudan'ı Fethi (1820-1824) . Asya ve Afrika Çalışmaları, 2019, Cilt. 28, No. 1, s. 30–56. https://www.academia.edu/39235604
  • Dodwell, Henry. Modern Mısır'ın kurucusu: Muhammed'Ali'nin (1931) çevrimiçi çalışması .
  • Fehmi, Halid. 1997. Paşa'nın Tüm Adamları: Mehmed Ali, ordusu ve modern Mısır'ın kuruluşu. New York: Kahire Press'teki Amerikan Üniversitesi. ISBN  977-424-696-9 .
  • Fehmi, Halid. 1998. The Cambridge History of Egypt: Modern Egypt, 1517'den yirminci yüzyılın sonuna kadar "Muhammed Ali Paşa dönemi, 1805-1848" . MW Daly'de, ed. s. 139–179, Cilt. 2. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-47211-3 çevrimiçi
  • Goldschmidt, Arthur, Jr. Modern Mısır: Bir Ulus-Devletin Oluşumu . Boulder, Colorado: Westview Press, 1988.
  • Tepe, Richard. Sudan 1820-1881 yılında Mısır . Londra: Oxford University Press, 1959.
  • Hourani, Albert . 2002. Arap Halklarının Tarihi. Londra: Faber ve Faber. ISBN  0-446-39392-4
  • el-Cabarti, Abdurrahman . 1994. 'Abd al-Rahman al-Jabarti's History of Egypt. 4 cilt T. Philipp ve M. Perlmann, çevirmenler. Stuttgart: Franz Steiner Verlag. ISBN  3-515-05756-0
  • Jarvis, H. Wood. Firavun, Faruk'a . Londra: John Murray Limited, 1956.
  • Lacouture, Jean ve Simonne Lacouture. Mısır Geçişte . Francis Scarfe tarafından çevrildi. New York: Ölçüt Kitapları, 1958.
  • Marlowe, John. Modern Mısır Tarihi ve İngiliz-Mısır İlişkileri 1800–1953 . New York: Praeger, 1954.
  • Marsot, Afaf Lütfi el-Seyyid . Muhammed Ali Döneminde Mısır . Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
  • Pollard, Lisa. Ulusu Beslemek: Mısır'ı Modernize Etme, Sömürgeleştirme ve Özgürleştirme Aile Politikaları, 1805-1923 . Berkeley, Kaliforniya: Kaliforniya Üniversitesi Yayınları, 2005.
  • Rivlin, Helen Anne B. Muhammed Ali'nin Mısır'daki Tarım Politikası . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1961.
  • Vatikiotis, PJ 1991. Modern Mısır Tarihi: Muhammed Ali'den Mübarek'e. Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN  0-8018-4215-8 . ödünç almak için çevrimiçi ücretsiz
  • Finkel, Caroline, Osman'ın Rüyası , (Temel Kitaplar, 2005), 57; "İstanbul ancak 1930'da şehrin resmi adı olarak kabul edildi..".
ilişkilendirme

daha fazla okuma

  • Aharoni, Reuven. Paşa'nın Bedevi: Mehemet Ali'nin Mısır'ında kabileler ve devlet, 1805-1848 (Routledge, 2014)
  • Batou, Jean (1993). "Ondokuzuncu Yüzyıl Çevreden Kaçış Girişimleri: Mısır ve Paraguay Örnekleri". İnceleme (Fernand Braudel Merkezi) . 16 (3): 279-318. JSTOR  40241260 .
  • Marwa El Ashmouni; Katharine Bartsch (2014). "Mısır'ın Geçiş Çağı: Muhammed Ali (1805-1848) Döneminde Kasıtsız Kozmopolitlik". Arap Çalışmaları Üç Aylık . 36 (1): 43–74. doi : 10.13169/arabstudquar.36.1.0043 . JSTOR  10.13169/arabstudquar.36.1.0043 .
  • Fahmy, K. Fahmy, Khaled. Paşa'nın tüm adamları: Mehmed Ali, ordusu ve modern Mısır'ın yapımı (Cambridge University Press, 1997)
  • Karabel, Z. (2003). Çölü bölmek: Süveyş Kanalı'nın oluşturulması . Alfred A. Knopf. ISBN'si 978-0-375-40883-0.
  • Kelly, JB "Mehemet 'Ali'nin Basra Körfezi 1837-1840 seferi, bölüm I." Orta Doğu Çalışmaları (1965) 1#4 s: 350–381.
  • Panza, Laura ve JG Williamson . "Muhammed Ali on dokuzuncu yüzyılın başlarında Mısır'da sanayileşmeyi teşvik etti mi?" Ekonomi Tarihi İncelemesi (2014). internet üzerinden
  • Seyyid-Marsot, AL , 1984, Muhammed Ali'nin saltanatı sırasında Mısır (Cambridge University Press)
  • Silvera, Alain. "Edme-Framçois Jomard ve 1839'da Mısır reformları." Orta Doğu Çalışmaları (1971) 7#3 s: 301–316.
  • Stewart, Desmond. "Muhammed Ali: Mısır Paşası " Tarih Bugün (Mayıs 1958) 8#5 s 321-327.
  • Toledano, ER (1985) "Mehmet Ali Paşa mı, Muhammed Ali Başa mı? Yakın tarihli bir kitabın ardından tarihsel bir değerlendirme." Ortadoğu Çalışmaları 21#4 s: 141–159.
  • Ufford, Letitia W. Paşa: Mehemet Ali Batı'ya Nasıl Meydan Okudu, 1839-1841 (McFarland, 2007)

Dış bağlantılar

Mısır Muhammed Ali
Doğum: 4 Mart 1769 Ölüm: 2 Ağustos 1849 
Önceki Halleri
Hurşit Ahmed Paşa
olarak Mısır Osmanlı valisi
Wali ait Mısır ve Sudan'da
1805-1848
Tarafından Başarılı
İbrahim Paşa