Sebep (hukuk) - Motive (law)

Bir güdü hamle insanlar belli bir harekete geçirecek bu nedenidir. Gelen ceza hukuku kendi içinde güdü bir değil elemanı herhangi bir bölgesinin suç ; bununla birlikte, hukuk sistemi tipik olarak, sanığın bir suç işlemek için gerekçelerini makul kılmak için saikin kanıtlanmasına izin verir, en azından bu saikler belirsiz veya özdeşleşmenin zor olduğu durumlarda. Ancak, bir karara varmak için bir sebep gerekli değildir. Güdüler, belirli bir vakanın diğer yönlerinde de, örneğin polisin başlangıçta soruşturması sırasında kullanılır.

Kanun teknik olarak saik ve niyet arasında ayrım yapar . Ceza hukukunda "niyet", Mens rea ile eşanlamlıdır , bu da ruhsal durumun kanunen bir suç unsuru olarak zorunlu kılınan sorumluluğu gösterdiği anlamına gelir. Bunun yerine "güdü", sanığın geçmişinde ve hayattaki konumunda suça neden olduğu varsayılan nedenleri anlatıyor. Motifler genellikle üç kategoriye ayrılır; biyolojik, sosyal ve kişisel.

İtirazlar

Cezayı değerlendirirken iki nedene itiraz var. Birincisi, kişinin kendi güdülerini yönetemeyeceği ve bu nedenle onlar için cezalandırılamayacağı argümanı olan istemli itirazdır. İkinci itiraz tarafsızlık itirazıdır. Bu, toplumumuzun çelişkili siyasi görüşlere sahip olduğu ve bu nedenle bir hükümetin tercihinin sınırlandırılması gerektiği fikrine dayanmaktadır.

Dayanıklılık

Bir sanığın saikinin cezai sorumluluğuyla ilgili olabileceği dört farklı yol vardır. Gerekçe, tamamen suçlayıcı veya affedici olabilir veya yalnızca kısmen suçlayıcı veya affedici olabilir. Kişi belirli bir saikle hareket ettiğinde, yasal davranış yasadışı hale gelir ve bu, saikin tamamen suçlayıcı olduğu zamandır. Belirli bir saikle yasadışı faaliyet, bir davalıyı sorumlu tutmuyorsa, bu neden tamamen temize çıkarılabilir. Bir sebep, bir suça yetersiz savunma sağladığında, sebep kısmen temize çıkarılır. Bir gerekçe, sanığın sorumlu olduğu türden ihlali söylediğinde, gerekçe kısmen suçlayıcıdır.

Ayrıca bakınız

Referanslar