Mondegreen - Mondegreen

Bir mondegreen / m ɒ n d ɪ ɡ r Ben bir n / o yeni bir anlam veren bir şekilde bir mishearing veya ifade yanlış bir yorumdur. Mondegreens genellikle bir şiir veya şarkı dinleyen bir kişi tarafından yaratılır; dinleyici, bir şarkı sözünü net olarak duyamadığı için, kulağa benzer gelen ve bir tür anlam ifade eden sözcükleri değiştirir. Amerikalı yazar Sylvia Wright terimini annesine ona okurken bir kız olarak, yazılı, 1954 yılında Percy 'nin Reliques , o İskoç baladı "dördüncü satırında 'yeşil onu Layd' lirik misheard etmişti The Murray Bonny Earl " "Leydi Mondegreen" olarak.

"Mondegreen", Random House Webster's College Dictionary'nin 2000 baskısında ve 2002'de Oxford English Dictionary'de yer aldı. Merriam-Webster's Collegiate Dictionary , kelimeyi 2008'de ekledi.

etimoloji

Harper's Magazine'deki 1954 tarihli bir makalesinde Wright, genç bir kızken on yedinci yüzyıl baladı The Bonnie Earl O' Moray'ın ilk kıtasının son dizesini nasıl yanlış duyduğunu anlattı . Yazdı:

Ben çocukken, annem bana Percy'nin Reliques'inden yüksek sesle okurdu ve hatırladığım kadarıyla en sevdiğim şiirlerden biri başladı:

Ye Highlands ve siz Lowlands,
Ah, neredeydiniz?
Bunlar öldürülen hae 'Moray o Earl ,
Ve Lady mondegreen .

Doğru dördüncü satır, "Ve onu yeşilin üzerine koydu". Wright yeni bir terime olan ihtiyacı açıkladı:

Bundan sonra mondegreens olarak adlandıracağım şeyle ilgili mesele, başka hiç kimse onlar için bir kelime düşünmediğinden, orijinallerinden daha iyi olmalarıdır.

Psikoloji

İnsanlar, günlük deneyimlerinin bir parçası olmayan şeylere göre ne beklediklerini fark etmeye daha yatkındırlar; bu, doğrulama yanlılığı olarak bilinir . Benzer şekilde, tanıdık olmayan bir uyaranı tanıdık ve daha makul bir versiyonla karıştırabilir. Örneğin, " Purple Haze " şarkısında iyi bilinen bir mondegreen'i düşünürsek , Jimi Hendrix'in gökyüzünü öpmek üzere olduğundan çok bu adamı öpmek üzere olduğunu söylediğini duyması daha olasıdır . Benzer şekilde, eğer bir şarkı sözü, dinleyicinin aşina olmadığı kelimeler veya ifadeler kullanıyorsa, bunlar daha tanıdık terimler kullanıyormuş gibi yanlış duyulabilir.

Mondegreens'in yaratılması, kısmen bilişsel uyumsuzluk tarafından yönlendirilebilir , çünkü dinleyici bir şarkıyı dinlemek ve kelimeleri çıkaramamak için psikolojik olarak rahatsız edici bulur. Steven Connor , mondegreens'in, beynin neyi duyduğunu açıkça belirleyemediğinde boşlukları doldurmak için varsayımlar yaparak dünyayı anlamlandırmaya yönelik sürekli girişimlerinin bir sonucu olduğunu öne sürüyor. Connor, mondegreens'i "saçmalığın mantığa dönüşen anahtarları" olarak görür. Sözler dinleyicinin akıcı olduğu bir dilde olduğunda bu uyumsuzluk en şiddetli olacaktır .

Öte yandan, Steven Pinker , mondegreen yanlış seslendirmelerin orijinal şarkı sözlerinden daha az inandırıcı olma eğiliminde olduğunu ve bir dinleyicinin bir şarkının sözlerinin yanlış anlaşılmış bir yorumuna "kilitlendiğinde", sorgulanmadan kalabileceğini gözlemledi. inandırıcılık gerginleşir. Pinker, bir öğrencinin "inatçı bir şekilde" " Venüs "ün ("I'm your Venus ") korosunu "Ben senin penisinim " şeklinde yanlış anladığını ve şarkının radyoda yayınlanmasına şaşırdığını örnek verir . Bu fenomen, bazı durumlarda, " Louie Louie " şarkısında olduğu gibi, "duymak istediklerini" duyan insanlar tarafından tetiklenebilir : ebeveynler, Kingsmen kaydında hiçbirinin olmadığı yerde müstehcenlik duydu .

James Gleick , mondegreen'in belirgin bir şekilde modern bir fenomen olduğunu iddia ediyor. Radyonun getirdiği gelişmiş iletişim ve dil standardizasyonu olmasaydı, bu ortak deneyimi tanımanın ve tartışmanın hiçbir yolu olmayacağına inanıyor. Tıpkı mondegreens'in şarkıları deneyime dayalı olarak dönüştürmesi gibi, tekrar yoluyla öğrenilen bir türkü, şarkının bazı referanslarının belirsizleştiği bir bölgedeki insanlar tarafından söylendiğinde genellikle zaman içinde dönüşür . Klasik bir örnek, " Ova denizinde yelken açarken" satırını içeren " Altın Kibir " dir. İngiliz göçmenler şarkıyı Appalachia'ya taşıdılar, burada ova denizi teriminin ne anlama geldiğini bilmeyen şarkıcılar nesiller boyunca onu "ova"dan "yalnız"a dönüştürdüler.

Önemli örnekler

Önemli koleksiyonlar

Klasikçi ve dilbilimci Steve Reece şarkı sözlerinde, dini inançlarda ve ayinlerde, reklamlarda ve reklamlarda, şakalarda ve bilmecelerde İngiliz mondegreens örneklerini topladı . Bu koleksiyonu , antik Yunan destanları İlyada ve Odyssey'nin sözlü aktarımı sırasında "kavşak metaanaliz" sürecine ışık tutmak için kullandı .

şarkılarda

Amerika Birleşik Devletleri'nin milli marşı, ilk satırda ikisi olan mondegreens'in yaratılmasına (özellikle genç ilkokul öğrencileri için) oldukça duyarlıdır. Francis Scott Key'in " Star-Spangled Banner ", "Şafağın erken ışıklarında görebiliyor musunuz?" dizesiyle başlar. Bu, Hobson-Jobson etkisinin bir başka örneği , sayısız kez yanlışlıkla ve kasıtlı olarak "Jose, görebiliyor musun" olarak yanlış yorumlandı . Hattın ikinci yarısı da "donerly light tarafından" veya diğer varyantlar gibi yanlış duyuldu. Bu, birçok insanın "donzerly" nin gerçek bir kelime olduğuna inanmasına neden oldu.

Kulak tarafından (ve genellikle çocuklar tarafından) öğrenilen dini şarkılar, mondegreens'in bir başka yaygın kaynağıdır. En çok alıntı yapılan örnek "Memnuniyetle, şaşı ayı"dır ( Fanny Crosby ve Theodore E. Perkins'in "Keep Thou My Way" ilahisindeki dizeden, "Senin şefkatinle tut , memnuniyetle haç yapacağım. dayanmak"). Jon Carroll ve diğerleri "memnuniyetle çapraz olarak alıntı ben istiyorum ayı"; ayrıca burada dinleyiciler, alışılmadık nesne-özne-fiil (OSV) kelime sırası ile cümle ile karıştırılmaktadır .

Mondegreens, radyoyla ve özellikle rock and roll'un (ve hatta rap ile) büyümesiyle bir fenomen olarak genişledi. En çok rapor edilen örnekler arasında:

  1. "Sağda bir banyo var" ( Creedence Clearwater Revival'ın " Bad Moon Rising " in her dizesinin sonundaki satır : " Yükselen kötü bir ay var").
  2. "Bu adamı öperken beni affedin" ( The Jimi Hendrix Experience'ın " Purple Haze " şarkısındaki sözden: " 'Ben gökyüzünü öperken beni affedin").
  3. "Kolitisli kız geçiyor" ( Beatles'ın " Lucy in the Sky with Diamonds " şarkısındaki bir sözden : " Kaleydoskop gözlü kız")

Hem Creedence'den John Fogerty hem de Hendrix sonunda bu yanlış anlamaları, şarkılarının "mondegreen" versiyonlarını konserde kasten söyleyerek kabul ettiler.

Manfred Mann'ın Earth Band'inin Bruce Springsteen şarkısının bir cover'ı olan " Blinded by the Light ", "muhtemelen tüm zamanların en yanlış duyulan şarkı sözü" olarak adlandırılan şeyi içeriyor. Springsteen'in Orijinalden değişmiş, "Bir ikiliye gibi revved" ifadesi "gevşek bir ikiliye gibi kesilmiş," atıfta hem sözleri sıcak rodders argo ikiliye (kısaca ikili coupé "tamamladığı bir 1932 Ford coupé için), yanlış duyup sık olduğu bir duş gibi ". Springsteen'in kendisi fenomen hakkında şaka yaptı ve Manfred Mann şarkıyı "kadın hijyen ürünü" hakkında olacak şekilde yeniden yazana kadar şarkının popüler hale gelmediğini iddia etti.

Mondegreens'e duyarlı bir şarkının yaygın olarak belirtilen bir başka örneği, Nirvana'nın " Smells Like Teen Spirit ", "buradayız şimdi, bizi eğlendir" dizesi çeşitli şekillerde "buradayız, kaplarda " ve " işte şimdi buradayız, sıcak patatesler ", diğer yorumların yanı sıra.

Rap ve hip hop şarkı sözleri, standart telaffuzları zorunlu olarak takip etmedikleri için özellikle yanlış anlaşılmaya yatkın olabilir. Rap sözlerinin teslimi , sanatçının stilizasyonlarına ve şarkı sözlerinin yazılı yapısına bağlı kalmak için çoğunlukla bölgesel bir telaffuza veya kelimelerin ve ses birimlerinin geleneksel olmayan vurgusuna dayanır . Bu sorun, Yale University Press'in 2010 Rap Anthology'sinde iddia edilen transkripsiyon hatalarıyla ilgili tartışmalarda örneklendirilmiştir .

Standartlaştırılmış ve kaydedilmiş mondegreens

Bazen, " The Twelve Days of Christmas " örneğinde olduğu gibi, bir şarkı sözünün değiştirilmiş versiyonu standart hale gelir . Orijinalde "dört kurt kuşu" vardır ( colly siyah anlamına gelir ; bkz. A Midsummer Night's Dream : "Kısa bir gecede şimşek kadar kısa."); yirminci yüzyılın başında, bunlar 1909 Frederic Austin versiyonunda kullanılan şarkı sözü olan çağıran kuşlar haline geldi .

Bir mondegreen'i gerçek bir başlığa dönüştüren bir dizi yanlış duyulmuş şarkı sözü kaydedildi. 1939'da Christine ve Katherine Shipp tarafından kaydedilen " Sea Lion Woman " şarkısı , Nina Simone tarafından " See Line Woman " başlığı altında seslendirildi . A Hazinesi Kongre Kütüphanesi Saha Kayıtları derlemesinden gelen satır notlarına göre , bu oyun alanı şarkısının doğru başlığı "See [the] Lyin' Woman" veya "C-Line Woman" olabilir. Jack Lawrence'ın Fransızca "pauvre Jean" ("zavallı John") ifadesini aynı şekilde telaffuz edilen "pauvres gens" ("fakir insanlar") olarak yanlış yorumlaması , La Goualante du pauvre Jean'in ("Zavallı John'un Şarkısı ") çevirisine yol açtı. ") 1956'da hit bir şarkı olan " Paris'in Yoksulları " olarak .

Literatürde

Yazar Malachy McCourt'un Bir Keşiş Yüzmesi, Katolik tespih duası Hail Mary'den bir cümlenin çocukluk döneminde yanlış anlaşılmasından dolayı böyle adlandırılmıştır. "Kadınlar arasında" "yüzen bir keşiş" oldu.

Lawrence A. Perkins'in Analog Science Fiction and Fact dergisinde (Nisan 1970) yayınlanan "Come You Nigh: Kay Shuns" ("Com-mu-ni-ca-tions") adlı kısa bilimkurgu öyküsünün başlığı ve konusu ile güvence mondegreens ile kodlayarak interplanetary radyo iletişimi.

Zeytin, Diğer Ren Geyiği , adını " Kırmızı Burunlu Ren Geyiği Rudolph " şarkısındaki "tüm diğer ren geyiği" dizesinin bir mondegreen'inden ödünç alan Vivian Walsh tarafından yazılan 1997 tarihli bir çocuk kitabıdır . Kitap, 1999'da animasyonlu bir Noel özeline uyarlandı .

Seyahat rehber kitap serisi Lonely Planet tarafından söylenen yanlış duyup ifade "güzel gezegen" adını taşımaktadır Joe Cocker de Matthew Moore 'ın şarkısı 'Uzay Kaptan'.

Filmde

Mondegreens'in bir monologu, 1971 filmi Carnal Knowledge'da görünür . Kamera, oyuncu Candice Bergen'in çocukken onu kandıran çeşitli cümleleri anlatırken gülmesine odaklanır, "Round John Virgin" ("Round yon bakire..." yerine) ve "Memnuniyetle şaşı ayı" ( "Memnuniyetle taşıyacağım haç" yerine). 2013 filmi Ain't Them Bodies Saints'in adı , bir türküden yanlış anlaşılmış bir şarkı sözüdür; yönetmen David Lowery, 1970'lerin Teksas kırsalının "klasik, bölgesel" hissini uyandırdığı için kullanmaya karar verdi.

1994 yapımı Noel Baba filminde bir çocuk, Noel Baba'nın çatıya çıkmak için kullandığı merdiveni etiketinden doğru bir şekilde tanımlar: The Rose Suchak Ladder Company. Bunun "tıpkı şiir gibi" olduğunu belirtiyor St. Nicholas'tan Bir Ziyaret (daha yaygın olarak 'Noelden önceki Gece Twas olarak bilinir ), satırın "Çatıda bir Rose Suchak merdiveni var" olduğuna inanıyor. Merdivenin gerçek olması, seyircinin bildiği "doğru" satırın, "Dışarıda çatıda böyle bir takırtı çıktı" cümlesinin aslında mondegreen olduğunu ve çocuk versiyonunun doğru olduğunu ima eder.

televizyonda

Mondegreens, aşağıdakiler de dahil olmak üzere birçok televizyon reklam kampanyasında kullanılmıştır:

Diğer önemli örnekler

Geleneksel Çince fısıltı oyunu (Kuzey Amerika'da "Telefon" veya "Dedikodu"), ardışık dinleyiciler tarafından tekrarlandıkça orijinal cümleyi kademeli olarak bozan ardışık mondegreens üretmek için fısıldayan bir cümleyi yanlış duymayı içerir. ABD'deki okul çocukları arasında, Bağlılık Yemini'nin günlük olarak ezberden okunması , uzun zamandır mondegreens'in doğuşu için fırsatlar sağlamıştır.

İngilizce olmayan diller

Flemenkçe

Hollandalı olarak, mondegreens halk olarak anılacaktır Mama appelsap dan, ( "Anne applejuice") Michael Jackson şarkı Wanna Be Startin' Somethin' sözleri özellikleri Mama-se mama-sa mama-coo-sa ve bir kez oldu Annemin mama sa mam[a]appelsap dediği gibi yanlış duydum . Hollandalı radyo istasyonu 3FM bir gösteri vardı Superrradio (başlangıçta Timur Açık Radyo dinleyicileri adına "Mama appelsap" altında mondegreens göndermek için teşvik edildiği bir öğe ile Timur Perlin ve Ramon tarafından işletilmektedir). Segment yıllardır popülerdi.

Fransızca

Fransızca'da fenomen, özellikle pop şarkılarına atıfta bulunulduğunda, 'halüsinasyon işitsel' olarak da bilinir.

Édith Piaf'ın hayatını anlatan La Vie en rose ('Life in pink') filminin başlığı, "L'Avion rose" (pembe uçak) ile karıştırılabilir.

Mehdi Charef'in 1983 tarihli Fransız romanı Le Thé au harem d'Archi Ahmed'in (" Archi Ahmed Hareminde Çay") (ve aynı adlı 1985 filmi) başlığı, ana karakterin le théorème d' yanlış anlamasına dayanmaktadır. Archimède ("Arşimet teoremi") matematik dersinde.

Fransızca'daki klasik bir örnek, "Lady Mondegreen" anekdotuna benzer: 1962 çocuk alıntıları koleksiyonunda La Foire aux cancres , mizahçı Jean-Charles " La Marseillaise " (Fransız milli marşı) için yanlış anlaşılan bir söze atıfta bulunur : " Entendez-vous ... mugir ces féroces soldats" (Şu vahşi askerlerin kükrediğini duyuyor musunuz?) "...Séféro, ce soldat" (o asker Séféro) olarak duyulur.

Almanca

Mondegreens, özellikle Almanca olmayan şarkılar söz konusu olduğunda, Almanca'da iyi bilinen bir fenomendir. Bazen iyi bilinen bir örnekten sonra Agathe Bauer -songs olarak adlandırılırlar ( Gücü aldım, Snap'in bir şarkısı , bir Alman kadın adına aktarılmıştır). Gazeteci Axel Hacke onlar hakkında Der weiße Neger Wumbaba ("The White Negro Wumbaba", Der Mond ist aufgegangen'den gelen weiße Nebel wunderbar satırından sonra) ile başlayan bir dizi kitap yayınladı .

Şehir efsanesinde, çocukların doğum sahneleri resimleri , bazen Çocuk, Meryem, Yusuf ve benzerlerinin yanında Owi olarak bilinen ek, gülen bir yaratık içerir . Nedeni Gottes Sohn çizgisinde bulunmasıdır ! O wie lacht / Lieb' aus Deinem göttlichen Mund (Tanrı'nın Oğlu! Ah, aşk senin ilahi ağzından nasıl güler!) Silent Night'tan . Konu "Lieb", "die Liebe"nin şiirsel bir kısaltması olup, son -e'yi ve kesin makaleyi bırakarak ifade, Owi adında bir kişinin "sevimli bir şekilde" gülmesiyle ilgili olarak yanlış anlaşılabilir . Owi lacht , Noel ve Noel şarkıları hakkında en az bir kitabın adıdır .

İbranice

Ghil'ad Zuckermann , mukhrakhím liyót saméakh ( מוכרחים להיות שמח ‎, gramer hatasıyla birlikte "mutlu olmalıyız" anlamına gelir) örneğini orijinal úru 'akhím belév saméakh ( עורו באח חים anlamına gelir) bir mondegreen olarak bahseder. "mutlu bir kalple uyanın kardeşler"). Bu dize , son derece iyi bilinen " Háva Nagíla " ("Hadi mutlu olalım") şarkısından alınmış olsa da , İbranice yüksek kayıt úru ( עורו ‎ "uyan!") göz önüne alındığında, İsrailliler bunu yanlış duyarlar.

İbranice mondegreens'e adanmış bir İsrail sitesi , Shlomo Artzi'nin 1970'teki ödüllü şarkısı "Ahavtia" ("I" nın ortak bir yanlış anlaşılması için "mondegreen" için "avatiach" ( אבטיח , İbranice " karpuz ") terimini türetti. onu sevdi", konuşulan İbranice'de nadir görülen bir form kullanarak).

Lehçe

Fonoloji alanındaki bir makale, Konrad Wallenrod'un okunan şiirinde "z wież Alpuhary" yerine "zwierz Alpuhary" ("bir Alpujarras canavarı ") duyduğunu itiraf eden şair Antoni Słonimski'nin anılarından bahseder. Alpujarras").

Rusça

1875'te Fyodor Dostoyevski , Fyodor Glinka'nın "Troika" (1825) "колокольчик, дар Валдая" ("Valday'in çanı, hediyesi") adlı şarkısından genellikle "колокольчик, дарвалдая" olarak anlaşıldığını belirten bir dize gösterdi. çan darvaldaying " —sözde bir çınlama onomatopoeia).

Hırvat

Queen'in "Başka biri tozu ısırır" şarkısı Hırvatçada mondegreen olarak uzun bir geçmişe sahiptir, "Radovan (kişisel adı) tahta atar" anlamına gelen "Radovan baca daske" olarak yanlış duyulmuştur.

Ters mondegreen

Bir ters mondegreen anlamsız ama kılık anlamı gibi görünüyor kelime veya kelime konuşma ve yazıyla, içinde, kasıtlı üretimidir. Belirgin bir örnek, Milton Drake, Al Hoffman ve Jerry Livingston tarafından 1943'te çıkan bir yenilik şarkısı olan Mairzy Doats'tur . Şarkı sözleri, aynı sese sahip kelimelerden veya ifadelerden (bazen "oronyms" olarak da anılır) oluşan, dinleyicinin (veya okuyucunun) onları yorumlamaya zorlayacak şekilde telaffuz edildiği (ve yazılı olduğu) bir ters mondegreen'dir:

Aptal aptallar ve sersem aptallar ve tembel tembel dalış
Sen de bir böbrek dalışı, değil mi?

Anlamın ipucu köprüde bulunur:

Sözler kulağa tuhaf ve komik geliyorsa, biraz karışık ve neşeliyse,
Sing " Mares yulaf yiyip yok yulaf yemek ve küçük kuzular sarmaşık yemek."

Bu, son satırın "Bir çocuk da sarmaşık yer, değil mi?" Olduğunu açıkça ortaya koyuyor.

Kasıtlı mondegreen

İki yazar, aslında İngilizce tekerlemelerin en iyi örnekleri olan yabancı dilde şiir kitapları yazmıştır. Luis van Rooten'in sözde Fransız Mots D'Heures'i: Gousses, Rames, John Hulme'nin kurgusal bir Alman şaire atfedilen Mörder Guss Reims'inde olduğu gibi eleştirel, tarihsel ve yorumlayıcı aygıtları içerir . Her iki başlık da " Mother Goose Rhymes " ibaresine benziyor . Her iki eser de başka bir dilde yorumlandığında farklı anlamlar üreten soramimi olarak kabul edilebilir . Wolfgang Amadeus Mozart , görünüşte Latince olmasına rağmen, aslında hem Almanca hem de İtalyanca'da skatolojik mizah için bir fırsat olan " Difficile Lectu " ( Okuması Zor) adlı kanununda benzer bir etki yarattı .

Bazı sanatçılar ve yazarlar, çifte katılımcı oluşturmak için kasıtlı mondegreens kullandılar . " Kay'i görürsen" ( FUCK ) ifadesi , özellikle James Joyce'un 1922 tarihli Ulysses romanından bir dize olarak birçok kez kullanılmıştır.

"Mondegreen" tarafından bir şarkı Yeasayer onların 2010 albümü, üzerine Odd Blood . Sözler kasıtlı olarak belirsizdir (örneğin, "Herkes yatağımda şeker" ve "Belki de havadaki polen bizi bir zımba haline getirir") ve mondegreen etkisini teşvik etmek için aceleyle konuşulur.

İlgili dilsel fenomenler

Yakından ilgili kategoriler Hobson-Jobson'dur ; burada yabancı bir dilden gelen bir kelimenin eş sesli olarak kişinin kendi diline çevrildiği , örneğin İspanyol cucaracha'dan hamamböceği ve mizah için kelimelerin kasıtlı olarak eş sesli yanlış yorumlanması için Japonca bir terim olan soramimi .

Benzer sese sahip kelimelerin veya deyimlerin istemeden yanlış kullanımı, anlamın değişmesine neden olur, bir malapropizmdir . Anlamda bir bağlantı varsa, buna yumurtalı mısır denilebilir . Bir kişi düzeltildikten sonra bir kelimeyi veya cümleyi inatla yanlış telaffuz etmeye devam ederse, o kişi kabakulak yapmıştır .

Ayrıca bakınız

Notlar ve referanslar

Notlar

alıntılar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar