Michael (baş melek) - Michael (archangel)


Michael
Luca Giordano - Asi Meleklerin Düşüşü - Google Art Project.jpg
Saint Michael Rebel Angels Fall tarafından Luca Giordano
Başmelek, Göksel Ev Sahibi Prensi
saygı duyulan Azizlere hürmet eden tüm Hıristiyan mezhepleri Yahudilik İslam

kanonlaştırılmış Cemaat Öncesi
Bayram
Öznitellikler Başmelek ; Bir ejderhaya basmak; bir sancak, terazi , kılıç ve tartı ruhları taşıyan
patronaj Yahudi halkının koruyucusu, Katolik Kilisesi'nin Koruyucusu, Vatikan Şehri, hastalık, polis memurları , askeri

Michael ( İbranice:  [mixaˈʔel] ; İbranice : מִיכָאֵל , romanlaştırılmışMīḳā'ēl , lit. ' El gibi kimdir? '; Yunanca : Μιχαήλ , romanlaştırılmışMikhaḗl ; Latince : Michahel ; Kıpti : ⲙⲓⲭⲁⲏⲗ ; Arapça : لميكَال , ميكائيل , romanizasyonlardaMīkā'īl, Mikal veya Mīkhā'īl ) bir olan baş melek de Yahudilik , Hıristiyanlık ve İslam .

In Katolik , Ortodoks , Anglikan ve Lutheran inanç sistemleri, o denir Aziz Michael Archangel ve Aziz Michael . In Oriental Ortodoks inancına diye adlandırılan Aziz Michael Taxiarch . Birçok Protestan mezhebinde Başmelek Mikail olarak anılır .

Daniel Kitabı'nda Michael'dan üç kez bahsedilir . Mikail'in Yahudilerin savunucusu olduğu fikri o kadar yaygınlaştı ki, meleklere Tanrı ile halkı arasında aracı olarak başvurmaya yönelik hahamların yasağına rağmen , Michael Yahudi ayininde belirli bir yer işgal etmeye başladı .

In Yeni Ahit Vahiy Kitabı'nda Michael ejderha ( "karşı melekleri açar şeytan ve Şeytan ") sırasında ve meleklerinin gökyüzünde savaş o ejderha yendi. In Jude Epistle Michael özellikle "Başmelek" olarak adlandırılır. Michael'ın kutsal alanları, ilk kez bir şifa meleği olarak görüldüğü 4. yüzyılda Hıristiyanlar tarafından inşa edildi. Zamanla onun rolü , kötü güçlere karşı bir koruyucu ve göksel ordunun lideri oldu .

Kutsal referanslar

İbranice İncil

Guido Reni'nin Michael'ı ( Santa Maria della Concezione kilisesinde, Roma, 1636) Şeytan'ı ayaklar altına alıyor. Aynı resmin bir mozaik süsleyen Michael Altar içinde Aziz Petrus Bazilikası .

Michael, İbranice İncil'de , tümü Daniel Kitabında olmak üzere üç kez bahsedilir . Daniel peygamber bir süre oruç tuttuktan sonra bir görüm görür. Daniel 10:13–21 , Daniel'in, Michael'ı İsraillilerin koruyucusu olarak tanımlayan bir meleğe ilişkin vizyonunu anlatır . At Daniel 12: 1 , Daniel Michael "sırasında ortaya çıkacak haberdar edilir sonun zamanında ".

Yeni Ahit

Saint Michael, Archangel es: Melchor Pérez de Holguín , Bolivya , ( 1708 )

Vahiy Kitabı ( 12: 7-9 ) Bir açıklanır cennette savaş Michael, daha güçlü olma, Şeytan'ı yendi hangi. Çatışmanın ardından Şeytan ("buna İblis ve Şeytan denir, tüm dünyanın aldatıcısı") düşmüş meleklerle birlikte Dünya'ya atılır .

In Jude Epistle 1: 9 , Michael Musa'nın cesedi konusunda İblis'le çekişip tartışırken bir "archangel" olarak adlandırılır.

Kuran

Mikail ( Arapça : مِيكَىٰل Mīkāʾl , [ Kuran  2:98 ] veya مِيكَائِيل Mīkāʾīl ), Kuran'da Cebrail ile birlikte adı geçen iki baş melekten biridir . Ancak, 2: 98'de adından yalnızca bir kez bahsedilmiştir :

Kim Allah'a, meleklerine, peygamberlerine, Cebrail'e ve Mikail'e düşman ise: [bilin ki] Allah, [inancı] inkarcıların düşmanıdır.

Tefsir göre, Michael ziyaret eden üç meleklerin biriydi İbrahim doğumunun onu bilgilendirmek amacıyla Isaac içinde 24-30: 51 .

Dini Görüşler

Yahudilik

İbranice Michael

Haham geleneğine göre , Michael İsrail'in savunucusu olarak hareket etti ve bazen diğer ulusların prensleriyle ve özellikle İsrail'i suçlayan melek Samael ile savaşmak zorunda kaldı (çapraz başvuru 10:13) . Mikail'in Samael'e karşı düşmanlığı, Samael'in gökten aşağı atıldığı zamandan kalmadır. Samael, düşüşünde kendisiyle birlikte yıkmak istediği Mikail'in kanatlarını tuttu; ama Michael Tanrı tarafından kurtarıldı. Michael, Musa'nın cesedini almaya çalıştığı için Şeytan'a "Rab seni azarlasın" dedi .

Mikail'in Yahudilerin savunucusu olduğu fikri o kadar yaygın hale geldi ki, meleklere Tanrı ile halkı arasında aracı olarak başvurmaya yönelik hahamların yasaklamasına rağmen, Mikail Yahudi ayininde belirli bir yer işgal etmeye başladı: doğrudan Tanrı'ya dua etmelidir, ne Mikail'e ne de Cebrail'e ." İsrail lehine aracılık etmesi için merhamet prensi olarak ona yalvaran iki dua yazılmıştır: biri Bizanslı Yahudi Eliezer ha-Kalir (c. 570 – c. 640), diğeri ise Regensburglu Judah ben Samuel (1150 – 22 ) tarafından bestelenmiştir . Şubat 1217), bir lider Aşkenazi Hasidim içinde Bavyera . Ancak Michael'a hitap etmek eski zamanlarda daha yaygın gibi görünüyor. Yeremya ona bir dua okur .

Hahamların beyan Michael İncil'deki patriklerine sırasında savunucusu rolüyle içine girdiği. Haham Eliezer ben Jacob, Michael'ın İbrahim'i Nemrut tarafından atıldığı fırından kurtardığını söyledi (Midrash Genesis Rabbah xliv. 16). İbrahim'e Lot'un esir alındığını (Midrash Pirke R. El.) söyleyenin ve Sarah'ı Abimelech tarafından kirletilmekten koruyanın "kaçan" (Yaratılış 14:13 ) Michael olduğu iddia edilir .

Ayrıca Michael'ın, İshak'ın yerine bir koç koyarak babası tarafından kurban edilmesini engellediği de söylenir . Yakup'u henüz annesinin rahmindeyken Samael tarafından öldürülmekten kurtardı . Daha sonra Michael Laban'ın Jacob'a zarar vermesini engelledi.( Pirke De-Rabbi Eliezer , xxxvi).

Midrash Exodus Rabbah Michael sırasında İsrail savunucusu onun fonksiyonunu icra varsayar Exodus da. Michael'ın da Sanherib ordusunu yok ettiği söyleniyor .

Hristiyanlık

Erken Hıristiyan görüşleri ve bağlılıkları

Bonn Üniversitesi'nde Şeytan'ı bir ejderha olarak öldüren Başmelek Mikail heykeli ; Kalkanında Quis ut Deus yazılı

Michael, Frigya'da (günümüz Türkiye'si) bir şifacı olarak saygı gördü .

Antik Yakın Doğu'da Michael'ın en eski ve en ünlü mabedi de şifalı sularla ilişkilendirildi. Öyleydi Michaelion erken 4. yüzyılda inşa Konstantin Büyük at Chalkedonlu denilen önceki bir tapınağın sitesinde, Sosthenion .

Salamisli Epiphanius (c. 310–320 – 403), Kıpti-Arapça Hexaemeron'unda Şeytan'ın yerine geçen Michael'a atıfta bulundu . Buna göre, Şeytan düştükten sonra, Michael, daha asil meleklerden biri iken Şeytan'ın hizmet ettiği işleve atandı.

Bir yılanı öldüren Başmelek resmi, Konstantin'in 324'te orada Licinius'u yenmesinden sonra Michaelion'da önemli bir sanat eseri haline geldi. Bu , Başmelek Mikail'in bir ejderhayı öldüren savaşçı bir aziz olarak geliştirdiği standart ikonografiye katkıda bulundu . Michaelion muhteşem bir kiliseydi ve zamanla Doğu Hıristiyanlığındaki diğer yüzlerce kilise için bir model haline geldi ; bunlar Başmelek'e adanmışlıkları yaydı.

4. yüzyılda, Aziz Basil the Great'in vaazı ( De Angelis ) Aziz Mikail'i tüm meleklerin üzerine yerleştirdi. Diğer melekleri haber verdiği için ona "Başmelek" deniyordu , Ἀρχαγγέλος (archangelos) unvanı Yahuda 1:9'da onun için kullanılıyordu . 6. yüzyıla kadar, Michael'ın bir şifacı olarak görülmesi Roma'da devam etti; bir vebadan sonra, hastalar geceleri Castel Sant'Angelo kilisesinde ( Roma'yı kurtarmak için ona adanmış) uyudu ve tezahürünü bekledi.

6. yüzyılda, Batı Kilisesi'nde Michael'a olan bağlılığın büyümesi , Leonine Sacramentary'de kaydedildiği gibi, ona adanan şölenlerle ifade edildi . 7. yüzyıldan kalma Gelasian Kutsal Ayini , 8. yüzyıldaki Gregoryen Kutsal Ayini'nde olduğu gibi "S. Michaelis Archangeli" şölenini içeriyordu . Bu belgelerin bazıları, Roma'da Salaria üzerinden bir Basilica Archangeli'ye (artık mevcut değildir) atıfta bulunur .

Angelology ait Sözde-Dionysius'un yaygın 6. yüzyılda itibariyle okundu, içinde Michael'a bir rütbe verdi gök hiyerarşi . Daha sonra, 13. yüzyılda, Bonaventure gibi diğerleri , onun dokuz melek düzeninin ilki olan Seraphim'in prensi olduğuna inanıyordu . Thomas Aquinas'a göre ( Summa Ia. 113.3), son ve en düşük koro olan Meleklerin Prensidir.

Katoliklik

Araftaki ruhları kurtarmaya ulaşan Başmelek Mikail , Jacopo Vignali , 17. yüzyıl

Katolikler genellikle Michael'a "Kutsal Mikail, Başmelek" veya "Aziz Mikail" derler , bu unvan kanonlaşmayı belirtmez . Genelde Hristiyan içinde anılır çokluğuna olduğu gibi "Saint Michael" olarak Azizler Litany . Paskalya Nöbeti'nde kullanılan bu ayinin kısaltılmış versiyonunda, azizler Gabriel ve Raphael hariç tutularak, meleklerden ve başmeleklerden yalnızca o, adıyla anılır .

In Roma Katolik öğretilerinin , Aziz Michael dört ana rolleri veya ofisleri bulunmaktadır. İlk rolü, Tanrı'nın Ordusu'nun lideri ve cehennemin güçleri üzerindeki zaferlerinde cennetin güçlerinin lideridir. O, manevi savaşçının erdemleri için meleksel bir model olarak görülür ve kötülüğe karşı savaş , zaman zaman iç savaş olarak görülür .

Aziz Michael Son Yargı sırasında ruhları tartıyor , Antiphonale Cisterciense (15. yüzyıl), Abbey Bibliotheca, Rein Abbey, Avusturya

Michael'ın Katolik öğretilerinde ikinci ve üçüncü rolleri ölümle ilgilidir. İkinci rolünde Michael, tüm ölenlerin ruhlarını cennete taşıyan ölüm meleğidir. Bu rolde Michael ölüm saatinde iner ve her ruha geçmeden önce kendini kurtarma şansı verir; böylece şeytanı ve yandaşlarını korkutur. Katolik duaları genellikle Michael'ın bu rolüne atıfta bulunur. Üçüncü rolünde, ruhları mükemmel dengeli terazisinde tartıyor. Bu nedenle, Michael genellikle terazi tutarken tasvir edilir.

Dördüncü rolünde, Eski Ahit'te Seçilmiş Halkın özel hamisi olan Aziz Mikail, aynı zamanda Kilise'nin koruyucusudur. Saint Michael, Orta Çağ boyunca şövalyelerin askeri emirleri tarafından saygı gördü . Biscay Körfezi çevresindeki köylerin isimleri de bu tarihi ifade etmektedir. Bu rol aynı zamanda bir dizi şehir ve ülkenin koruyucu azizi olarak görülmesinin nedeniydi.

Roma Katolikliği gibi geleneklerini içeren Saint Michael için Dua , özellikle sadık olmak için aziz tarafından "savundu" sorar. Saint Michael Çelenk dokuz selamlarımla, meleklerin her korosu için bir oluşur.

Aziz Michael Başmelek duası

Kutsal Mikail, baş melek,
çatışma saatinde bizi koru .
Şeytanın kötülüklerine ve tuzaklarına karşı koruyucumuz olun
(Tanrı onu tutsun, alçakgönüllülükle dua ediyoruz):
ve sen, ey göksel ordunun Prensi
, Tanrı'nın gücüyle Şeytan'ı
ve onunla birlikte diğer kötü ruhları cehenneme itin.
ruhların mahvolması için dünyayı dolaşan.
Amin.

Doğu ve Doğu Ortodoksluğu

Doğu Ortodoks anlaşması Michael başlık Archistrategos veya "Göksel Hosts Yüksek Komutanı". Doğu Ortodoksları koruyucu meleklerine ve hepsinden önemlisi Mikail ve Cebrail'e dua ederler .

Doğu Ortodokslarının meleklere her zaman güçlü bağlılıkları olmuştur. Çağdaş zamanlarda bunlara "Bedensiz Güçler" terimi ile atıfta bulunulur. Başmelek Mikail'e adanan bir dizi bayram, yıl boyunca Doğu Ortodoksları tarafından kutlanır.

Başmelek Mikail'den bir dizi Doğu Ortodoks ilahisinde ve duasında bahsedilir ve simgeleri Doğu Ortodoks kiliselerinde yaygın olarak kullanılır. Birçok Doğu Ortodoks ikonunda, Mesih'e bir dizi melek eşlik eder, Michael aralarında baskın bir figürdür.

Rusya'da birçok manastır, katedral, mahkeme ve tüccar kilisesi Baş Komutan Michael'a adanmıştır; Rus şehirlerinin çoğunda Başmelek Mikail'e adanmış bir kilise veya şapel vardır.

İken Sırp Ortodoks Kilisesi Aziz Sava onun bağımsızlığına kurucusunun ve en büyük Belgrad kilise özel bir rolü vardır ona ayrılmıştır, sermaye Belgrad 'ın Ortodoks katedrali , bkz kilise patriğin, (içinde Başmelek Mikail ayrılmıştır Sırpça: Арханђел Михаило / Arhanđel Mihailo ).

Michael'a yeri İskenderiye Kıpti Ortodoks Kilisesi bir gibidir aziz şefaat . Allah'a adaletlilerin dualarını sunan, ölülerin ruhlarına cennete eşlik eden, şeytanı yenen O'dur. Her Kıpti ayının 12'sinde ayinle kutlanır . In Alexandria , bir kilise ayının 12'sinde erken dördüncü yüzyılda kendisine atfedildi Paoni . Hathor ayının 12'si, Mikail'in meleklerin şefi olduğu cennetteki atamasının kutlanmasıdır.

Protestan görüşleri

Protestan mezhepleri Michael'ı bir baş melek olarak tanır. Protestanlık içinde, Anglikan ve Metodist gelenek dört meleği baş melek olarak tanır: Michael, Raphael , Gabriel ve Uriel . Amerikalı evangelist Billy Graham , Kutsal Yazılar'da, Yahuda 1:9'da açıkça başmelek olarak tanımlanan tek bir kişinin -Michael- olduğunu yazdı.

Bazıları, tarihsel olarak Michael'ı bir melek olarak değil, aslında Mesih'in enkarne öncesi olarak gördü . Bu ve benzeri görüşlere sahip olanlar arasında Hengstenberg , Dr. WL Alexander, Prof. Douglas, Jacobus Ode, Campegius Vitringa, Philip Melanchthon, Broughton, Junius, Hävernick Adam Clarke, Samuel Horsley, Cloppenburgh, Vogelsangius ve Pierce bulunmaktadır.

Çoğu, Michael'ı baş melek olarak anlıyor, Mesih değil.

Anglikanizm içinde , tartışmalı piskopos Robert Clayton (öldü 1758), Michael'ın Logos ve Gabriel'in Kutsal Ruh olduğunu öne sürdü . Clayton'ın görüşleri üzerindeki tartışmalar, hükümetin kovuşturma emri vermesine yol açtı, ancak planlanan muayenesinden önce öldü.

Michael, Protestanlar arasında kendisine adanan önemli kiliseler tarafından tanınmaya devam ediyor, örneğin, St. Michaelis Kilisesi, Hamburg ve St. Michael Kilisesi, Hildesheim , bunların her biri Lutheran Kilisesi'ne aittir ve Bundesländer serisinde 2 €'luk hatıra paralarında yer almıştır . Sırasıyla 2008 ve 2014.

Bach'ın zamanında, 29 Eylül'deki yıllık Michael ve Tüm Melekler ziyafeti, Bach'ın birkaç kantat bestelediği bir şenlik töreniyle düzenli olarak kutlandı, örneğin koral kantat Herr Gott, dich loben alle wir, BWV 130 , 1724, Es erhub sich ein Streit , BWV 19 , 1726'da ve Man singet mit Freuden vom Sieg , BWV 149 , 1728 veya 1729'da.

Yedinci Gün Adventistleri

Le Grand Saint Michel , Raphael (Raffaello Sanzio), Başmelek Mikail kötülüğü alt ediyor

Yedinci Gün Adventistleri , "Michael"ın, Tanrı'nın ikinci kişisi olan Tanrı'nın Oğlu'na verilen birçok unvandan biri olduğuna inanırlar. Adventistlere göre, böyle bir görüş, onun tam tanrılığına ve ebedi önceden varolduğuna olan inançla hiçbir şekilde çelişmez ve onun kişiliğini ve işini en ufak bir şekilde küçük düşürmez. Adventist teolojisine göre, Mikail, yaratılmış bir varlık veya yaratılmış bir melek değil, her şeyin kendisi tarafından yaratıldığı "ebedi Söz" olarak kabul edildi. Söz daha sonra İsa olarak enkarne olarak doğdu.

"Michael" isminin "Tanrı Gibi Olan" anlamına geldiğine ve "Başmelek" veya "meleklerin reisi veya başı" olarak meleklere önderlik ettiğine ve dolayısıyla Vahiy 12:7-9'daki ifadenin İsa'yı Michael olarak tanımladığına inanıyorlar. .

Yedinci Gün Adventistleri görüşünde, I. Selanikliler 4:13–18 ve Yuhanna 5:25–29'un bazı çevirilerindeki ifade , İsa ve Mikail'in aynı olduğunu doğrular.

Jehovah'ın şahitleri

Yehova'nın Şahitleri , Michael'ın , insan öncesi ve diriliş sonrası varlığında , cennetteki İsa için başka bir isim olduğuna inanırlar . Jude 9'daki "Başmelek Mikael"e atıfta bulunan kesin makalenin, Michael'ı tek baş melek olarak tanımladığını söylüyorlar . Michael'ı, 1 Selanikliler 4:16'da "bir emir çığlığıyla, bir başmeleğin sesiyle ve trompet sesiyle inen" olarak tanımlanan Mesih ile eşanlamlı olarak görüyorlar.

Onlar Michael atanan önemli roller inanmak 1: Daniel 12 , Vahiy 12: 7 , Vahiy 19:14 ve Vahiy 16 Tanrı'nın insanlara liderlik seçilmiş kişi olan İsa'nın rolleri aynıdır ve sadece bir kim "standları olarak yukarı", ikisini aynı ruh varlığı olarak tanımlıyor. Michael'ı İsa ile özdeşleştirdikleri için, bu nedenle, Tanrı'nın egemenliğini haklı çıkarmada, adını kutsallaştırmada, Şeytan'ın kötü güçleriyle savaşmada ve Tanrı'nın antlaşmalı insanlarını korumada başı çeken Tanrı'nın baş elçisi, Tanrı'nın göksel oğulları arasında ilk ve en büyüğü olarak kabul edilir . toprak. Yehova'nın Şahitleri, Mikail'i İsrailoğullarını çölde yöneten ve koruyan " Rab'bin Meleği " ile de özdeşleştirir .

İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi

Üyeleri Son Zaman Azizleri İsa Mesih The Church (ayrıca Mormonların veya gayri bilinen Mormonlar ) Michael olduğuna inanıyoruz Adam , Günleri Eski (Dan. 7), bir prens ve insan ailesinin reisi . Ayrıca, Michael'ın , Baba Tanrı'nın ( Elohim ) yönetimi altında dünyanın yaratılmasında Yehova'ya ( İsa'nın ölüm öncesi formu ) yardım ettiğini ; Baba'nın yönetimi altında, Michael Şeytan'ı da cennetten kovdu.

İslâm

İslam hat sanatında Mika'il'in adı

İslam'da, Mikail veya Mīkāʾīl, yağmur gibi doğal fenomenlerin yanı sıra Tanrı'nın takdirini etkilediği söylenen melektir. O ile birlikte dört başmeleklerin biridir Jibrā'īl (sık sık ile eşleştirilmiş Gabriel,), 'Isrāfīl (trompetçi melek) ve 'Azrā'īl (ölüm meleği). O belirtilen Kuran  2:98 Tanrı karşı destekleyen Gabriel, birlikte Medine Yahudileri göre, kim Taberi , kritik ve Gabriel ve bunların savunucusu olarak testere Mīkā'īl (doğru antagonistik idi : 13-21 Daniel 10 ).

İslam'da Michael, bedenleri ve ruhları beslemekle görevlidir ve aynı zamanda evrensel veya çevresel olaylardan sorumludur ve genellikle merhametin baş meleği olarak tasvir edilir. Dost olduğu, insanlara karşı Tanrı'dan merhamet dilediği söylenir ve Müslüman efsanelerine göre, Tanrı'nın Adem'in önünde eğilme emrini ilk uygulayanlardan biridir . Bu hayatta iyi insanlara verilen ödüllerden de sorumludur. Michael'ın gözyaşlarından melekler onun yardımcıları olarak yaratılır.

Bir de sürümünün a hadiste tarafından bir-Nese'î , Muhammed Gabriel ve Michael ona geldi ve Gabriel solda onun sağ ve Michael oturdu ne zaman Gabriel tek modunda Kur'an okumaya söyledim şeklindeki sözleri edilir, ve Michael ona yedi moda ulaşana kadar daha fazlasını istemesini söyledi, her mod yeterince sağlık vericiydi. Sahih-i Müslim'de yer alan bir başka hadise göre , Uhud Savaşı gününde, her ikisi de beyazlar içinde olan Cebrail ile birlikte Mikail'in Muhammed'e eşlik ettiği bildirilmiştir .

In Şii İslam , içinde Dua Ümmü Davud, bir yalvarış bildirildi 6 tarafından verildiğine İmam Cafer es-Sadık , ezberlenecek Michael üzerine nimet gönderir (Adını Mīkā'īl olarak yazıldığından ile):

Allah'ım! Merhametini ihsan eyle, iyilik için yaratılmış, itaatkârlar için af dileyen ve onlara destekçi olan Mikail-meleğine.

Michael, Adem'in yaratılış anlatısında yer alır . Buna göre, bir avuç toprak getirmek için gönderildi, ancak Dünya, bir kısmı yanacak olan bir parça vermedi. Bu, anlatısında Tanrı'nın Dünya'ya bazılarının ona itaat edeceğini, bazılarının ise itaat etmeyeceğini söylediğini söyleyen Al-Tha'labi tarafından dile getirilmiştir .

Bahai İnancı

Bahaullah , Hz.Abdülbaha , Hz.Şevki Efendi ve hatta Yüce Adalet Evi tarafından başmelek Mikail'den hiç kimsenin adı geçmemiş görünüyor . Ancak, Bahai yorumlanması hakkında yayınlanmasında Vahiy Kitabı adlı İncil'in , Bahailer Hz.Bahaullah "" kazanacaktı Michael olarak önceden haber "Pers "baş prenslerin biri" olduğunu iddia ejderha üzerinde son zafer". Baş melek Michael bir yayılmasıysa olduğu düşünülmektedir Ya da Michael, "Tanrı gibi biri", Hz.Bahaullah olduğu düşünülmektedir Hod veya "zafer" Yahudi Tasavvuf - çünkü "Hz.Bahaullah" anlamına gelir ihtişamı veya Tanrının ihtişamı.

ezoterik inançlar

Fransız okültist Eliphas Levi , Alman filozof Franz von Baader ve Teosofist Louis Claude de St. Martin, Michael'ın ejderhayı yendiği yıl olarak 1879'dan bahsetti. 1917'de, antroposofinin kurucusu Rudolf Steiner , benzer şekilde, "1879'da, Kasım ayında, çok önemli bir olay gerçekleşti, Karanlığın Güçleri'nin Işığın Güçlerine karşı bir savaşı, Michael'ın Ejderhayı yenmesiyle sonuçlanan bir savaş" dedi. .

Başmelek Mikail'den ayrıca eski Yunan Büyülü Papirüs'ünde (yaklaşık MÖ 2. yüzyıl-MS 400) bahsedilmiştir , yalnızca bu metinlerde bir ilah başlığı altına girer . In Heinrich Cornelius Agrippa 'nın Gizli Felsefe Üç Kitaplar ve diğer bazı kaynaklardan Michael her zaman üzerinde iktidar olarak belirtilen gezegen Merkür'ü Ancak aşağıdakiler gibi diğer kaynaklarda Heptameron sözde Pietro d'Abano tarafından üzerinde Michael kuralları Sun , ve dördüncü yedi Göklerin de Yahudilik Machon veya Machen adlı. Bunun yerine, Başmelek Raphael , Merkür'ü (ve Raquie olarak listelenen ikinci Cenneti) yönetir. Michael ve Raphael için güneş ve cıva çağrışımları arasındaki geçiş, her birinin dayandığı önceki grimoire'ların etkilerine ve türevlerine bağlı olarak pratik olarak kitaptan kitaba değişen Solomonik grimoire geleneği boyunca gerçekleşir. Her yazının zamanına ve bölgesine bağlı olarak, farklı yazışmalar aktarılmış olabilir ve her iki ilişki de nihai olarak diğerinden daha meşru değildir.

bayramlar

Başmelek Mikail, Cabeceiras de Basto'da bir Portekiz şöleninde

In Genel Romalı Takvim , Saints Anglikan Takvim ve Azizler Lutheran Takvim , Baş meleğin bayram kutlanır Michaelmas Günü, 29 Eylül. Gün ayrıca Genel Roma Takvimi'nde Aziz Michael, Gabriel ve Raphael'in bayramı ve İngiltere Kilisesi'ne göre Aziz Michael ve Tüm Melekler Bayramı olarak kabul edilir.

In Doğu Ortodoks Kilisesinin , Saint Michael asıl bayram günü 8 Kasım (kullananlar ise Jülyen takvimi ne üzerine kutlamak Gregoryen takvimin geri kalanı ile birlikte onurlandırarak, şimdi 21 Kasım ise) "Cennetin Bedensiz Powers" ( yani melekler ) Yüce Komutanları olarak ve Chonae'deki Mucize 6 Eylül'de anılıyor.

Truro İngiltere Kilisesi piskoposunun takviminde , 8 Mayıs, Cornwall Koruyucusu St. Michael'ın bayramıdır . Başmelek Mikail, Cornwall'ın üç koruyucu azizinden biridir . Başmelek S. Michael'ın Ortaya Çıkışı Bayramı, 8 Mayıs'ta Anglo-Katolikler tarafından kutlanır. Ortaçağdan 1960'a kadar o gün Roma Katolik Kilisesi'nde de görüldü; bayram, başmeleğin İtalya'daki Gargano Dağı'ndaki görüntüsünü anıyor .

In Kıpti Ortodoks Kilisesi , 12 ana bayram gününde Hathor'dan ve 12 Paoni ve o her Kıpti ayın 12'sinde liturgically kutlanır.

Patronajlar ve emirler

Geç Gelen ortaçağ Hıristiyanlık , Michael, birlikte Saint George , oldu azizi ait şövalyelik ve şimdi de polis memuru sağlık görevlileri ve askeri azizi olarak kabul edilir.

955'te Macarlara karşı kazanılan Lechfeld Savaşı'ndan bu yana , Michael Kutsal Roma İmparatorluğu'nun koruyucu aziziydi ve hala modern Almanya'nın ve daha önce krallığın kapsadığı diğer Almanca konuşulan bölgelerin koruyucu azizi.

15. yüzyılın ortalarından sonlarına kadar Fransa, Batı Hıristiyanlığında şövalyelik emri olmayan dört saraydan biriydi. 15. yüzyılın sonlarında Jean Molinet , başmeleğin ilkel silah başarısını "şimdiye kadar elde edilen ilk şövalyelik ve şövalye cesareti" olarak yüceltti. Böylece Michael, Fransa'nın ilk şövalye düzeninin , 1469'daki Saint Michael Nişanı'nın doğal koruyucusuydu. İngiliz onur sisteminde , 1818'de kurulan bir şövalye düzeni, bu iki aziz için, St Michael ve St George Nişanı olarak da adlandırılır. .

1878'den önce , Başmelek St. Michael'ın Skapular'ı , bir Roma Katolik Archconfraternity'nin parçası olarak giyilebilirdi . Halen, bu kutsal kürek kemiği Kilise tarafından onaylanan 18 kişiden biri olarak kaldığı için kayıt yetkisi verilmektedir .

Savaşçıların koruyucusu olmasının yanı sıra, hasta ve acı çekenler de Başmelek Mikail'i koruyucu azizleri olarak görürler. Onun 8 yüzyıl efsanesine dayanarak hayalet de Mont-Saint-Michel , Fransa, Başmelek destekleyicisidir denizciler bu ünlü sığınakta. Dağların genellikle pagan tanrılara adandığı Almanya'nın müjdelenmesinden sonra, Hıristiyanlar birçok dağı Başmelek'in himayesi altına aldılar ve Almanya'nın her yerinde St. Michael'ın sayısız dağ şapeli ortaya çıktı.

Benzer şekilde, Navarre'deki (İspanya) en eski Hıristiyan yapısı olan St. Michel Kutsal Alanı (San Migel Aralarkoa), Aralar Sıradağları'ndaki bir tepenin üstünde yer alır ve Karolenj kalıntılarını barındırır. Aziz Michel, Navarre ve doğu Gipuzkoa'nın eski bir bağlılığıdır , Basklar tarafından saygı duyulur , efsanelerle örtülür ve putperestliğe ve sapkınlığa karşı bir şampiyon olarak tutulur. 20. yüzyılın başlarında Katolikliğin savunmasının yanı sıra Bask geleneğini ve değerlerini sembolize etmeye başladı.

Orta Çağ'dan beri Brüksel'in koruyucu azizi olmuştur. Kenti Arkhangelsk Rusya'da Archangel'e adlandırılır. Ukrayna ve başkenti Kiev de Michael'ı koruyucu azizi ve koruyucusu olarak görüyor. In Linlithgow ile 13. yüzyıl beri, İskoçya, St. Michael şehrin koruyucu azizi olmuştur St. Michael Parish Church aslen 14. yüzyıldan beri, Aziz Michael azizi olmuştur 1134. inşa edilen Dumfries İskoçya'da, Kasabanın güney ucunda, Nith Nehri'ne bakan bir höyükte ona adanmış bir kilise inşa edildi .

1851'de Aziz Michael ve Tüm Melekler Topluluğu adı altında Aziz Michael'a adanmış bir Anglikan kardeşliği kuruldu. Michaelite Babaları olarak da bilinen Başmelek Aziz Michael Cemaati (CSMA), Roma Katolikliğinin dini bir tarikatıdır. 1897'de kurulan kilise. Başmelek Aziz Mikail Düzeninin (OSM) Düzenli Kanonları , Anglikan yeniden düzenleme hareketinin Kuzey Amerika bileşeni olan Kuzey Amerika'daki Anglikan Kilisesi içinde bir din olduğunu iddia eden bir Tarikattır .

Amerika Birleşik Devletleri'nde askeri Saint Michael, paraşütçülerin ve özellikle 82. Hava İndirme Tümeni'nin koruyucusu olarak kabul edilir . Birimin muharebe vaftiz edildiği ilk muharebelerden biri, I. Dünya Savaşı sırasında Saint-Mihiel Muharebesi'dir .

2. Yabancı Lejyon Paraşüt Alayı'nın bere nişanı (Fransızca: 2 e Régiment étranger de parachutites, 2 e REP), Aziz Michael'ı temsil eden, bir hançeri tutan kanatlı bir koldur.

efsaneler

Yahudilik

Yahudi kökenli gibi görünen ve Kıptiler tarafından benimsenen bir efsane var ki , Mikail'in Tanrı tarafından ilk kez Nebukadnetsar'ı (MÖ 600) Kudüs'e getirmek için gönderildiği ve Mikail'in daha sonra Kudüs'e karşı çok aktif olduğu yönünde bir efsane var . milletini Babil esaretinden kurtardı. Midrash Genesis Rabbah'a göre , ayet ateşteki kişinin Tanrı'nın Oğlu (bir melek değil) olduğunu belirtmesine rağmen, Hananya ve arkadaşlarını Ateşli fırından kurtardı . Michael, Esther zamanında aktifti : " Haman İsrail'i yeryüzünde ne kadar suçlarsa , Michael cennette İsrail'i o kadar çok savundu". Ahasuerus'a Mordekay'ın borçlusu olduğunu hatırlatan Mikael'di ; ve Michael'ın yüksek rahip Hyrcanus'a göründüğü ve ona yardım sözü verdiği bir efsane var .

Yahudilerin Efsanelerine göre , baş melek Mikail, Tanrı'nın Dünya'da insanı yaratma kararını sorgulayan bir melekler grubunun şefiydi; Başmelek Mikail'in buradaki eylemiyle ilgili daha derin bir analiz, Başmelek Mikail'in Tanrı'yı, Adem ve Havva yaratıldığı anda Şeytan'ı ve onun asi cinler/şeytanlar sürüsünü neden öldürmediği konusunda da sorgulayabileceği ve böylece kötülük benzetmesini ve soruyu ortadan kaldırmış olabileceğidir. Cennet Bahçesi'nden. Ne olursa olsun, Mikail hariç tüm melekler daha sonra ateş tarafından yakıldı.

Hristiyanlık

Portekizli Karmelit rahibe Antónia d'Astónaco , Bir hayalet ve bildirilen özel vahiy arasında Başmelek Mikail .

Ortodoks Kilisesi kutluyor Chonae at Mucize Eylül 6. o olay durumlarını çevreleyen dindar efsane John Havari yakın vaaz sırasında, yakın Cheretopa de Michael görünümünü önceden haber verdi Gölü Salda Havari ayrıldıktan sonra bir şifa bahar yakında göründü; kızının iyileşmesi için şükranla, bir hacı sitede bir kilise inşa etti. Kaynağın ve kilisenin iyileştirici gücünü kıskanan yerel paganlar, nehri yeniden yönlendirerek kiliseyi boğmaya çalışırlar, ancak Başmelek, "ateş sütunu gibi", ana kayayı açmak için ikiye böler. akışı kiliseden uzağa yönlendiren yeni bir dere yatağı. Efsanenin gerçek olaylardan önce geldiği varsayılır, ancak Chonae'deki mucizeye atıfta bulunan 5. - 7. yüzyıl metinleri, Hıristiyan kültürü içinde daha etkili dualar için melek aracılarının "uygun şekilde yaklaşması" için belirli paradigmaların temelini oluşturdu.

Geç-5 yüzyıl efsane vardır içinde Cornwall Başmelek üzerinde balıkçılar ortaya çıktı ki İngiltere'de Aziz Michel Dağı . Yazar Richard Freeman Johnson'a göre, bu efsane muhtemelen bir mite yönelik milliyetçi bir bükülmedir. Cornish efsaneleri ayrıca bineğin kendisinin devler tarafından inşa edildiğini ve Kral Arthur'un orada bir devle savaştığınısöyler.

Başmelek'in MS 490 civarında İtalya'daki Monte Gargano'daki gözlerden uzak bir tepedeki mağarada ortaya çıktığı efsanesi, bundan hemen sonraki dönemde Lombardlar arasında bir taraftar kazandı ve 8. yüzyılda hacılar İngiltere kadar uzaklardan geldi. Tridentine Takvim 8 Mayıs, üzerinde 663 zaferin tarihte hayalet ziyafeti dahil Yunan Neapolitans ait Lombardlar o Manfredonia Saint Michael atfedilen. Bayram kalmıştır çıkarıldı kadar Roma dini takvimde revizyon arasında Papa John XXIII . Monte Sant'Angelo Sanctuary Gargano'da büyük Katolik hac sitesidir.

Roma efsanelerine göre, Başmelek Michael üzerinde kılıçla çıktı mozolenin ait Hadrian bir yıkıcı veba Papa dualarını belirgin yanıtında, Roma'da devam ederken Gregory I Büyük veba sona gerektiğini (c. 590-604). Veba sona erdikten sonra, bu olayın şerefine, papa, mozoleyi " Castel Sant'Angelo " (Kutsal Melek Kalesi) olarak adlandırdı ve bu isimle hala biliniyor.

Göre Norman efsanesi Michael ortaya çıktı söylenen Aziz Aubert , Avranches Bishop şimdi olarak bilinen kayalık adacık üzerinde bir kilise inşa etmek talimat vererek, 708 yılında, Mont Saint-Michel . 960 yılında Normandiya Dükü, dağda bir Benedictine manastırı görevlendirdi ve büyük bir hac yeri olmaya devam ediyor.

Bir Portekizli Karmelit rahibe Antónia d'Astónaco , Bir hayalet ve bildirilen özel vahiy arasında Başmelek bu fedakar için söylemişti Allah'ın kulu onurlandırılmayı o istediğini, 1751 yılında, ve Tanrı dokuz dua, yüceltti özel çağrılar. Bu dokuz dua, meleklerin dokuz korosuna yapılan çağrılara karşılık gelir ve ünlü Aziz Mikail Şapeli'nin kökenidir . Bu özel vahiy ve dualar, 1851'de Papa Pius IX tarafından onaylandı .

1961'den 1965'e kadar dört genç kız öğrenci , İspanya'nın küçük Garabandal köyünde Başmelek Mikail'in birkaç kez göründüğünü bildirmişti . Garabandal'da, Başmelek Mikail'in görünüşlerinin esas olarak Bakire Meryem'in gelişini duyurduğu bildirildi . Katolik Kilisesi ne onaylanabilir ne kınadığı Garabandal apparitions .

Sanat ve edebiyat

Literatürde

İngilizce olarak epik şiiri Kayıp Cennet tarafından John Milton , Michael'ın asi güçlerine karşı Tanrı'ya sadık melekler ordusunu komutları Şeytan . Tanrı'nın cephaneliğinden bir kılıçla kuşanmış olarak, kişisel savaşta Şeytan'ı alt eder ve kendi tarafını yaralar.

In Henry Wadsworth Longfellow 's çeviri Altın Legend Michael yedi gezegen meleklerden biridir. Merkür'ün meleğidir.

Müzik

Marc-Antoine Charpentier , Praelium Michaelis Archangeli factum in coelo cum dracone, H.410, solist için oratoryo, çift koro, yaylılar ve sürekli. (1683)

Sanatsal tasvirler

10. yüzyıldan kalma altın ve mine Bizans ikon arasında St Michael San Marco Bazilikası hazinenin,

Gelen Christian teknikte Arhangelos Michael tek başına ya da diğer melek ile tasvir edilebilir Gabriel . Gabriel ile bazı tasvirler 8. yüzyıla kadar uzanır, örneğin Fransa'daki Notre Dame de Mortain kilisesindeki taş tabut .

Girit okulunun bir simgesi olan Our Mother of Perpetual Help'in geniş çapta çoğaltılmış görüntüsü , solda Mikail'i, İsa'nın çarmıha gerilmesinin mızrağını ve süngerini taşırken, Cebrail'i de Meryem ve İsa'nın sağ tarafında tasvir eder .

Birçok tasvirde Michael, kask, kılıç ve kalkanla tamamen silahlanmış meleksi bir savaşçı olarak temsil edilir. Kalkan, Latince Quis ut Deus yazıtını veya Yunanca Christos Dikaios Krites yazıtını veya baş harflerini taşıyabilir . Bir yılanın, bir ejderhanın veya bazen bir mızrakla deldiği yenilmiş Şeytan figürünün üzerinde duruyor olabilir. Michael bir yılan cinayetin ikonografisi, başlarına 4. yüzyılda gittiğinde İmparator Konstantin mağlup Licinius'u de Edirne Savaşı'nda uzak olmayan den 324 AD, içinde Michaelion , Başmelek adanmış bir kilise.

Konstantin, Licinius'un Şeytan'ın bir ajanı olduğunu hissetti ve onu Vahiy Kitabında anlatılan yılanla ilişkilendirdi ( 12:9 ). Zaferden sonra Konstantin, kendisinin ve oğullarının bir yılan olarak temsil edilen Licinius'u öldürürken bir tasvirini görevlendirdi - bu, zaferi atfettiği Başmelek hakkındaki Hıristiyan öğretilerinden ödünç alınan bir sembolizm. Benzer bir resim, bu sefer Başmelek Mikail'in kendisinin bir yılanı öldürmesiyle, daha sonra Mikailion'da önemli bir sanat eseri haline geldi ve sonunda bir savaşçı aziz olarak Başmelek Mikail'in standart ikonografisine yol açtı .

Diğer tasvirlerde, Michael, ayrılanların ruhlarını tarttığı bir çift terazi tutuyor olabilir ve yargıda yer aldığını göstermek için yaşam kitabını (Vahiy Kitabında olduğu gibi) tutabilir . Bununla birlikte, bu tasvir şekli ejderhanın öldürülmesinden daha az yaygındır. Michelangelo bu sahneyi Sistine Şapeli'nin sunak duvarında tasvir etmiştir .

Gelen Bizans sanatının Michael genellikle bir soylu mahkeme devlet adamına olduğuna değil ruhları tartı için Şeytan ya da ölçekleri ile mücadele bir savaşçı olarak gösterildi kıyamete .

Michael'ın adını taşıyan kiliseler

Mont-Saint-Michel içinde Normandiya , Fransa
St. Michael's Cizvit Kilisesi, Münih , Bavyera , Almanya

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Top, Anne. 2003 Katolik Adanmışlıklar ve Uygulamalar Ansiklopedisi ISBN  0-87973-910-X
  • Butler, Alban. Babaların, Şehitlerin ve Diğer Azizlerin Hayatları . 12 cilt. B. Dornin, 1821
  • Starr, Mirabai. Aziz Mikail: Başmelek , Kulağa Doğru Geliyor , 2007 ISBN  1-59179-627-X

Dış bağlantılar