Merv - Merv

Merv
مرو ; Marw
	Merv şehrinin kalıntıları
	Batı ve Orta Asya'da gösterilir Merv (Türkmenistan)
Alternatif isim	İskenderiye ; Antiochia, Margiana ; Marw al-Shāhijān'da
Bölge	Orta Asya
koordinatlar	37°39′46″K 62°11′33″D / 37.66278°K 62.19250°D Koordinatlar: 37°39′46″K 62°11′33″D / 37.66278°K 62.19250°D
Tip	Yerleşme
Tarih
Kültürler	Farsça , Budist , Arap , Selçuklu , Moğol , Türkmen
Site notları
Şart	harabelerde
UNESCO Dünya Mirası Alanı
Resmi ad	Devlet Tarih ve Kültür Parkı "Antik Merv"
Tip	Kültürel
Kriterler	ii, iii
Belirlenmiş	1999 (23. oturum )
Referans Numarası.	886
Devlet partisi	Türkmenistan
Bölge	Asya Pasifik

Merv ( Türkmen : Merw , Мерв , مرو; Pers : مرو , Marv'ın ) olarak da bilinen Merve Oasis eski olarak bilinen, Alexandria ( Yunanca : Ἀλεξάνδρεια ), Margiana Antiochia ( Yunanca : Ἀντιόχεια ἡ ἐν τῇ Μαργιανῇ ) ve Marw ark -Shāhijān , önemli olan İran şehir içinde Orta Asya'da tarihsel üzerinde, İpek Yolu , yakın bugünün Mary, Türkmenistan . Merv'deki insan yerleşimleri MÖ 3. binyıldan MS 18. yüzyıla kadar var olmuştur. Tarih boyunca defalarca el değiştirmiştir. Altında Ahameniş İmparatorluğu , bu merkeziydi satraplığına ait Margiana . Daha sonra Eski Makedonlar , Partlar , Sasaniler , Araplar , Gazneliler , Selçuklular , Harezmliler ve Timurlular tarafından yönetildi .

Merv, tarihi boyunca birçok yönetime başkentlik yapmıştır . 9. yüzyılın başlarında, Merv halife el-Me'mun'un koltuğu ve tüm İslam halifeliğinin başkentiydi . Daha sonra Horasan'ın Tahiri hükümdarlarının koltuğu olarak hizmet etti . 11. ve 12. yüzyıllarda Merv, Büyük Selçuklu İmparatorluğu'nun başkentiydi ve sonuncusunun nihai düşüşüne kadar öyle kaldı. Bu süre zarfında Merv , ünlü şairler, müzisyenler, hekimler, matematikçiler ve astronomlar üretmenin yanı sıra çeken İslami bilim ve kültürün ana merkezine dönüştü . Büyük İranlı bilgin Omar Khayyam , diğerlerinin yanı sıra, Merv'deki gözlemevinde birkaç yıl çalışarak geçirdi. İranlı coğrafyacı ve gezgin el-Istakhri'nin Merv hakkında yazdığı gibi: "Bütün İran ülkeleri arasında bu insanlar yetenekleri ve eğitimleriyle dikkat çekti." Arap coğrafyacı Yaqut al-Hamawi , Merv'de 12.000 cilt içeren büyük bir camide bulunan biri de dahil olmak üzere 10 kadar dev kütüphane saydı.

Merv ayrıca hac için popüler bir yerdi ve birçok din onu kutsal kabul etti. In Zerdüştlük , Merv (Muru) tanrı tarafından oluşturulan 16 mükemmel toprakların biriydi Ahura Mazda'nın . 5. ve 11. yüzyıllar arasında Merv, bir Doğu Suriye metropol eyaletinin merkezi olarak hizmet etti . Merv ayrıca , İslamlaşmasına kadar yüzyıllar boyunca Budist manastır tapınaklarıyla Budist öğreniminin önemli bir şehriydi . İslam peygamberi bir torunu Muhammed , 8 İmam ait Oniki Şii İslam Ali ar-Rıza gelen Merv taşındı (İmam Rıza) Bağdat ve birkaç yıl ikamet. Allah'ın bir tecellisi olduğunu iddia ederek birçok taraftar kazanan "Örtülü Peygamber" El-Mukanna , Merv'de doğmuş ve hareketine başlamıştır.

12.-13. yüzyıllarda, o zamanlar "Marw al-Shāhijān" (Büyük Merv) olarak bilinen Merv, 500.000 kadar nüfusu ve Konstantinopolis gibi ortaçağ metropollerinden önce gelen, dünyanın en kalabalık ve en büyük şehriydi. ve Bağdat. Bu dönemde Merv genellikle "dünyanın anası", "Horasan'ın baş şehri" ve "Doğu İslam dünyasının başkenti" olarak anılırdı. Yaqut al-Hamawi'ye göre, şehir ve dikkat çekici yapıları bir günlük yolculuktan görülebiliyordu. 1221'de şehir kapılarını istilacı bir Moğol ordusuna açtı ; şehrin sonuçta ortaya çıkan yıkımı tamamen yıkıcı oldu. Tarihsel kayıtlar, bir milyon insanın (mülteciler dahil) tamamının dünya tarihinin en kanlı soykırımlarından birinde katledildiğini iddia ediyor . Moğol yıkımından sonra kısmen yeniden inşa edilmiş olsa da, şehir asla eski refahını tam olarak geri kazanamadı. 1788 ve 1789 yılları arasında şehir son kez yerle bir edildi ve nüfusu sınır dışı edildi. 1800'lere gelindiğinde Merv tamamen terk edilmişti.

Bugün site bir devlet tarihi ve kültürel parkı olarak korunmaktadır. Tarihi İpek Yolu üzerindeki vaha şehirlerinin en eskisi ve en mükemmel korunmuş halidir. Özellikle son iki bin yılda inşa edilenler olmak üzere birkaç bina ve yapı bugün hala ayaktadır. UNESCO , antik Merv'i Dünya Mirası Alanı olarak listeledi .

Tarih

Merv antik kenti, günümüz

Merv'in tarih öncesi kökleri vardır: arkeolojik araştırmalar, MÖ 3. binyıla kadar uzanan köy yaşamının birçok izini ortaya çıkarmış ve bölgeyi kültürel olarak Bactria-Margiana Arkeoloji Kompleksi ile ilişkilendirmiştir . Coğrafyası Zend-Avesta (hakkında yorumları Avesta ) (adıyla Merv'e söz Muru ile birlikte) Belh'de . In Zerdüştlük , tanrı Ahura Mazda onaltı mükemmel topraklarından biri olarak Muru yarattı.

Altında Akamanış Empire (c. 550-330 BC), geçmiş kaydı bir önemi olan bir yer olarak Merv'e söz eder: adı altında Margu , bu bir parçası olarak meydana gelir satraplığına içinde Behistun yazıları ( ca 515 BC). Pers hükümdarı Büyük Darius . İlk Merv şehri, MÖ 6. yüzyılda Büyük Kiros (MÖ 559-530) bölgesine Ahameniş genişlemesinin bir parçası olarak kuruldu , ancak daha sonra tabakalar bölgedeki Ahameniş seviyelerini derinden kapladı.

Helenistik dönem

Coin Sasani Kralı Şapur III , Merv basılan

Büyük İskender'in Merv'i ziyareti sadece efsanedir, ancak şehre bir süre İskenderiye (Ἀλεξάνδρεια) adı verilmiştir. MÖ 323'teki ölümünden sonra , Seleukos , Greko-Bactrian (MÖ 256-125), Parthian ve Sasani devletlerinin Margiana Eyaletinin başkenti oldu .

Seleukos hükümdarı Antiochus Soter (MÖ 281–261) adını Antiochia Margiana olarak değiştirdi; şu anda Gyaur Gala kalesi olarak bilinen yerde şehri yeniden inşa etti ve genişletti . Charax'lı Isidore, Antiochia'nın "sulanmayan" (Ἄνυδρος) olarak adlandırıldığını yazdı.

Part dönemi

Seleukos hanedanının (MÖ 63) yıkılmasından sonra, Baktriya , Parthia ve Kuşanlar art arda kontrolü ele geçirdi. MÖ 53'te , Carrhae Savaşı'ndan yaklaşık 10.000 Romalı savaş esirinin Merv'e sürüldüğü anlaşılıyor.

Merv, İslamlaşana kadar yüzyıllar boyunca Budist manastır tapınaklarıyla Budist öğreniminin önemli bir şehriydi . Gyaur Kala ve Bayramaly'de Budizm takip edildi ve yerel Budist stupalarında sıklıkla uygulandı .

Sasani dönemi

I. Sasani Ardashir (MS 220-240) Merv'i aldıktan sonra, nümismatik çalışmaları konuyu ele alıyor: Orijinal olarak Merv'de basılan kesintisiz sikke serisi, neredeyse dört yüzyıllık uzun ve kesintisiz bir doğrudan Sasani kuralını belgeliyor. Bu dönemde Merv, Budistler, Maniheistler ve Doğu Kilisesi Hristiyanları dahil olmak üzere resmi Sasani Zerdüştlüğü'nün yanı sıra çeşitli dinlerin uygulayıcılarına ev sahipliği yaptı . 5. ve 11. yüzyıllar arasında Merv, bir Doğu Suriye metropol eyaletinin merkezi olarak hizmet etti . İlk piskopos Barshabba'ydı (c.360/424). Hephthalite 565 AD kısaca 5. yüzyıl sonlarından itibaren işgal Sasani kural kesildi.

Arap fethi ve etkisi

Son Sasani hükümdarı III. Yazdegerd (632-651) şehrin yakınında öldürüldüğünde ve Sasani askeri valisi yaklaşan Arap ordusuna teslim olduğunda Sasani yönetimi sona erdi . Halifenin temsilcileri Ömer , Emevilerin Horasan eyaletinin başkenti olan şehri işgal etti . 671 yılında Ziyad bin Ebi Süfyan koloni olarak Merv'e 50.000 Arap askeri gönderdi. Bu koloni yerli Kufan sempatisini korudu ve Horasan'ın çekirdeği oldu. Şehri üs olarak kullanan, 705'ten 715'e kadar Kuteybe ibn Müslim liderliğindeki Araplar, Belh , Buhara ve Fergana da dahil olmak üzere Orta Asya'nın büyük bölümlerini boyun eğdirdiler . Merv ve genel olarak Horasan, Farsça konuşan dünyanın çoğunluğu Müslüman olan ilk bölgelerinden biri oldu . Bölgeye Arap göçü önemliydi. Talas'ta yakalanan Çinli Du Huan Bağdat'a getirildi ve halifeliği gezdi. Merv'de, Horasan'da Araplar ve Perslerin karışık yoğunlukta yaşadıklarını gözlemlemiştir.

Şubat 748'de İranlı general Ebu Müslim'in (ö. 755) Merv'de yeni bir Abbasi hanedanı ilan etmesi, şehri genişletip yeniden kurması ve Abbasi hattı adına şehri üs olarak kullanması ile Merv yeniden önem kazandı . Emevi hilafetine karşı isyan. Abbasiler Bağdat'a yerleştikten sonra, Ebu Müslim Merv'i nihai suikastına kadar yarı bağımsız bir prens olarak yönetmeye devam etti. Gerçekten de Merv , 746-750 Abbasi Devrimi süresince Abbasi partizanlığının merkezi olarak faaliyet gösterdi ve daha sonra Bağdat'taki Abbasi hükümdarları için tutarlı bir siyasi destek kaynağı haline geldi; Horasan'ın Merv'deki valiliği, halifeliğin en önemli siyasi isimlerinden biriydi . Merv merkezli nüfuzlu Barmakid ailesi, ( Seleukidler ve Greko-Bactrians döneminden beri Merv'de kurulan) Yunan bilgisinin Arap dünyasına aktarılmasında önemli bir rol oynadı .

İki Askhab kardeşin türbeleri, eski Merv

Abbasi dönemi boyunca Merv, Horasan'ın başkenti ve en önemli şehri olarak kaldı. Bu süre zarfında Arap tarihçi El-Mukaddasi (c. 945/946–991) Merv'i "keyifli, güzel, zarif, parlak, kapsamlı ve hoş" olarak nitelendirdi. Merv'in mimarisi, Abbasilerin Bağdat'ı yeniden planlamasına ilham verdi. 10. yüzyıldan kalma bir Arap tarihçisi olan İbn Havkal , Merv hakkında şunları yazmıştır: "ve başka hiçbir şehirde böyle saraylar , korular , bahçeler ve akarsular görülmez".

Merv aynı zamanda yüksek kaliteli tekstilleriyle de tanınıyordu. 12. yüzyılda yaşamış bir Arap coğrafyacı el-İdrisi , "Bu ülkeden çok fazla ipek ve ayrıca son derece yumuşak olan Merv pamuğu adı altında üstün kaliteli pamuk türetilmiştir." İslam dünyası zarif elbiseler ve Merv üretilen ipek türban hayrandı. Şehir, Arap topraklarından ve Soğdia'dan ve Orta Asya'nın başka yerlerinden gelen göçmenler için bir ev olarak dikkat çekiciydi .

813'ten 818'e kadar olan dönemde, halife el-Me'mun'un geçici ikametgahı, Merv'i Müslüman dünyasının başkenti yaptı ve Merv'in Abbasiler için önemini vurguladı . İslam peygamberi bir torunu Muhammed , 8 İmam ait Oniki Şii İslam, Ali er-Rıza Merv taşındı ve birkaç yıl orada yaşadı. Merv da önemli 8 yüzyıl Neo merkezi haline geldi MAZDEKİ liderliğindeki hareketin el-Mukanna'nın Tanrı ve Ebu Müslim varisi bir vücut bulma olduğunu iddia eden birçok taraftar kazandı, "Örtülü Peygamber"; Hurremiyye ona ilham 12. yüzyıla kadar Merv devam etti.

Bu dönemde Merv, Semerkand ve Buhara gibi, Müslüman alimlerinin büyük şehirlerinden biri olarak işlev gördü ; ünlü tarihçi Yakut (1179–1229) kütüphanelerinde okudu. Merv, İslam hukuku , hadis , tarih, edebiyat gibi çeşitli ilim dallarında çok sayıda alim yetiştirmiştir. Bazı alimler onları Merv'den selamlayan "Mervezî" (المروزي) ismine sahiptir. Şehir önemli bir Hıristiyan topluluğa sahip olmaya devam etti. 1009'da Merv Başpiskoposu, Bağdat'taki Patrik'e Keraitlerin diğer Nasturi Hıristiyanlarından daha az oruç tutmasına izin verilmesini isteyen bir mektup gönderdi . Büyük İranlı bilgin Omar Khayyam , diğerlerinin yanı sıra, Merv'deki gözlemevinde birkaç yıl çalıştı. İranlı coğrafyacı ve gezgin el-Istakhri'nin Merv hakkında yazdığı gibi: "Bütün İran ülkeleri arasında bu insanlar yetenekleri ve eğitimleriyle dikkat çekti." Yakut el-Hamavi, Merv'de 12.000 ciltlik büyük bir camide bulunan biri de dahil olmak üzere 10 kadar dev kütüphane saydı.

Hilafet zayıflayınca, Pers generali Tahir b. el-Hüseyin ve onun Tahiri hanedanı Merv 821'de Arap yönetiminin yerini aldı. Merv'i 821'den 873'e kadar Tahiriler yönetti, onu Saffariler , ardından Samaniler ve daha sonra Gazneliler izledi .

Merv'deki Türkmenler

Selçuklu Sultanı Ahmed Sancar Türbesi

1037 yılında Selçuklu Türkmenleri , bir klan Oğuzlar'ın doğusunda steplerinden hareketli Aral Denizi , barışçıl öncülüğünde Merv devralan Tuğrul -the Gazneli Sultan Mes'ud ben kentinde son derece sevilmeyen oldu. Tuğrul'un kardeşi Çağrı , Selçuklu toprakları Horasan'ın geri kalanını ve İran'ı kapsayacak şekilde büyürken Merv'de kaldı ve daha sonra Selçuklu sultanlarının gözde şehri haline geldi. Çağri, oğlu Alp Arslan ( 1063'ten 1072'ye kadar padişah) ve büyük torunu Ahmed Sancar (1118'den 1157'ye kadar padişah) Merv'e, ikincisi Ahmed Sancar'ın türbesine gömüldü .

11. yüzyılın sonlarına doğru Merv, bölünmüş Selçuklu devletinin doğu başkenti oldu . Ancak 1118'den başlayarak tüm imparatorluğun başkenti olarak hizmet vermiştir. Bu dönemde Merv en büyük boyutuna ulaştı - Arap ve Fars coğrafyacılar onu "dünyanın anası", "büyük ve küçüklerin buluşma yeri", "Horasan'ın baş şehri" ve "doğu İslam dünyasının başkenti" olarak nitelendirdi. ". Yazılı kaynaklar , Selçuklu imparatorluğunun veziri Nizamülmülk tarafından kurulan büyük bir kütüphane ve medresenin yanı sıra diğer birçok önemli kültür kurumunu da doğrulamaktadır. Belki de en önemlisi, Merv'in "İran ve Horasan'ın büyük şehirlerinin en iyisi" olarak tanımlanan bir pazarı vardı.

İle çatışma damgasını Sancar'ın kuralı, Kara-Khitai ve Khwarazmians zaman, 1153 yılında sona eren Türkmen ötesinden göçebeler Amu Darya şehri talan. Daha sonra Merv, Hive'deki Harezmliler , Türkmen göçebeleri ve Gurlular arasında el değiştirdi . 1150'de Merv, 200.000 nüfusu ile dünyanın en büyük şehriydi. 1210'a gelindiğinde, Konstantinopolis ve Bağdat gibi ortaçağ metropollerinden önce 500.000 kadar sakini olabilirdi .

Merv'deki Moğollar

Ahmed Sancar Türbesi'nin içi

1221'de Merv , Moğolların reisi Cengiz Han'ın oğlu Tolui'ye kapılarını açtı . Sakinlerinin çoğunun katledildiği söyleniyor. Arap tarihçi İbn el-Esir , olayı Merv mültecilerinin anlatısına dayanarak şöyle anlatmıştır:

Cengiz Han altın bir tahtta oturdu ve ele geçirilen birliklerin önüne getirilmesini emretti. Önüne çıktıklarında idam edildiler ve insanlar bakıp ağladı. Sıradan insanlara gelince, erkekleri, kadınları, çocukları ve malları ayırdılar. Çığlık atmak, ağlamak ve feryat etmek için unutulmaz bir gündü. Zenginleri alıp dövdüler, her türlü zulümle servet peşinde koştular... Sonra şehri ateşe verdiler ve para bulmak için Sultan Sencer'in türbesini yaktılar ve mezarını kazdılar. 'Bu insanlar bize direndi' dediler ve hepsini öldürdüler. Sonra Cengiz Han ölülerin sayılmasını emretti ve yaklaşık 700.000 ceset vardı.

Merv'in neredeyse tüm nüfusu ve Harezm İmparatorluğu'nun diğer bölgelerinden gelen mülteciler katledildi, bu da onu dünya tarihinde bir şehrin en kanlı ele geçirmelerinden biri haline getirdi .

Kazılar, yıkıldıktan sonra şehrin surlarının sert bir şekilde yeniden inşa edildiğini ortaya çıkardı, ancak şehrin refahı geçmişti. Moğol istilası bir asırdan fazla bir süredir Merv ve diğer büyük merkezlerin tutulmasını heceledi. Moğol fethinden sonra Merv İlhanlıların bir parçası oldu ve sürekli Çağatay Hanlığı tarafından yağmalandı . 14. yüzyılın başlarında, kasaba , İlhanlıların vassalları olan Kartidlerin yönetimi altındaki Doğu Kilisesi'nin bir Hıristiyan başpiskoposluğunun merkezi oldu . 1380'de Merv, Timur (Tamerlane) imparatorluğuna aitti .

Merv'deki Özbekler ve son yıkımı

Şah İsmail ile Özbek Hanı Muhammed Şeybani arasında 1510 yılında Merv Savaşı'nı tasvir eden fresk. İran'ın İsfahan kentindeki Chehel Sotoun Sarayı'nda yer almaktadır.

1505 yılında Özbekler Merv'i işgal etmiş; Beş yıl sonra, İran Safevi hanedanının kurucusu Şah İsmail onları kovdu. Bu dönemde, bir Pers soylu nehir üzerinde büyük bir baraj ( 'Soltanbent') restore Murghab ve sulanan bölgede büyüdü yerleşim olarak tanındı Baýramaly bazı 19. yüzyıl metinlerinde başvurulan olarak,. Merv Pers ellerinde kaldı (1588 ve 1598 arasında 1524 ile 1528 ve yeniden arasındaki Özbek yönetiminin dönemleri hariç) 1785 yılına kadar, Şah zaman Murad Bey , Buhara Emiri , kenti ele. Birkaç yıl sonra, 1788 ve 1789'da Buhara'nın Mangıt emiri Şah Murad Beg şehri yerle bir etti, barajları yıktı ve bölgeyi çorak bir araziye bıraktı. Şehrin tüm nüfusu ve yaklaşık 100.000 civarındaki vaha daha sonra birkaç aşamada Buhara vahasına ve Zarafşan Vadisi'ndeki Semerkant bölgesine sürüldü . Sürgün edilenler, Farsça konuşan son Şiiler olarak , çoğu yerliyle konuştukları ortak Farsça diline rağmen, Buhara ve Semerkant'ın Sünni nüfusu içinde asimilasyona direndiler. Bunlar Marvis 2016 Sovyet nüfus sayımları itibariyle hayatta "olarak listelenen Iranis 1980'ler boyunca / İranlılar". Semerkant ve Buhara'da ve aradaki Zarafşan nehri üzerindeki bölgede yaşıyorlar. Farsça konuşanlar olarak listelenirler, ancak Şii dinleri ve eski Mervi kimliklerini korumaları nedeniyle yerel Taciklerden ayrı sayılırlar .

On dokuzuncu yüzyıl

Merv , 1823'te Hive Hanlığı'na geçti . Sir Alexander Burnes 1832'de ülkeyi dolaştı. Bu sıralarda Persler , o zamanlar Tejen Nehri üzerinde yaşayan Tekke Türkmenlerini kuzeye göç etmeye zorladı . Hiva, Tekkes'in ilerlemesine karşı çıktı, ancak yaklaşık 1856'da, ikincisi ülkedeki egemen güç haline geldi ve 1884'te Ruslar vahayı işgal edene kadar öyle kaldı . 1868'de Ruslar, Türkmenistan hariç Rus Orta Asya'sının çoğunu almıştı . Hazar'dan bu bölgeye yaklaştılar ve 1881'de Geok Tepe'yi ele geçirdiler . Alikhanov adında bir subay, Merv'i kansız bir şekilde aldı. Kafkasyalı bir Müslüman, Rus hizmetinde binbaşı rütbesine yükselmişti. Üst düzey bir subayla düello yaptıktan sonra rütbesi düşürüldü ve 1882'de teğmenliğe yükseldi. 1882'de Rus tüccarı olduğunu iddia ederek Merv'e girdi ve bir ticaret anlaşması müzakere etti . Bu arada, Rus ajanlar bölgede Rus yanlısı bir parti geliştirmek için rüşvet ve tehditlerin bir karışımını kullanmıştı. Ruslar , seksen mil batıdaki Tejen vahasını işgal etti . 1884'te Alihanov, daha önce teslim olmuş birkaç Türkmen eşrafıyla birlikte bir Rus subayı üniformasıyla Merv'e girdi. Tejen'deki birliklerin daha büyük bir gücün öncüsü olduğunu ve yerel özerkliğe saygı duyulacağını iddia etti. Pers ya da Britanya'dan hiçbir destek umudu görmeyen ihtiyarlar boyun eğdiler. Bir sonraki Rus hamlesi güneye Herat'a doğru oldu . 1888'de şehir tamamen terk edildi.

Bir gelecek naibi İngiliz Hindistan , George Curzon Daha sonra yazdığı 1888 yılında Merv kalıntılarını ziyaret: "tuğla ve kil, duvarlar, kuleler, surları ve kubbelerin gösteri ufalanan mutlak vahşi ortasında, karışıklığı bewildering germe ufka kadar, bize geçmiş büyüklüğün merkezinde olduğumuzu hatırlatır."

Kalıntılar

Merv'deki bazı keşif kazıları, 1883-89 yılları arasında Hazar bölgesinin valisi olan Rus general AV Komarov tarafından 1885'te yürütüldü; Komarov, Çarlık birliklerini ekskavatör olarak kullandı ve 1900 yılında bölgeden ganimet eserleri ve madeni para koleksiyonunu yayınladı. İmparatorluk Arkeoloji Komisyonu'ndan Valentin Alekseevich Zhukovsky, 1890'da ilk tam profesyonel kazıyı yönetti ve 1894'te yayınlandı. Jeolog Raphael Pumpelly ve bir Alman arkeolog , Hubert Schmidt, Amerikan Carnegie Enstitüsü'nün kazılarını yönetti.

Merv, Kadim Merv Projesi'nin (başlangıçta Uluslararası Merv Projesi olarak adlandırılır) odak noktasıdır. 1992'den 2000'e kadar Türkmenistan ve Birleşik Krallık'tan ortak bir arkeolog ekibi dikkate değer keşifler yaptı. 2001 yılında Arkeoloji Enstitüsü , University College London ve Türkmen makamları yeni bir işbirliği başlattı. Bu Antik Merv Projesi, bu sitenin ortaya çıkardığı karmaşık koruma ve yönetim sorunlarıyla ilgilenmekte, arkeolojik araştırmalar yoluyla sitenin anlaşılmasını ilerletmekte ve çalışmanın sonuçlarını mümkün olan en geniş kitleye yaymaktadır.

Kalıntıların organizasyonu

Merv, farklı çağların inşaatçıları tarafından ıssız araziler üzerine inşa edilmiş, kullanılmış, sonra terkedilmiş ve bir daha inşa edilmemiş, birbirine çok yakın, duvarlarla çevrili birkaç ayrı şehirden oluşur. Dört duvarlı şehir, Merv'in önemli olduğu başlıca dönemlere karşılık gelir: en eskisi Erkgala, üçünün en küçüğü olan Ahameniş Merv'e karşılık gelir. Erkgala'yı çevreleyen Gäwürgala (Gyaur Gala olarak da bilinir), Helenistik ve Sasani metropollerinden oluşur ve aynı zamanda Abbasi/Selçuklu şehri Soltangala'nın -üçünün en büyüğü olan- endüstriyel bir banliyö olarak hizmet eder. Daha küçük Timur şehri güneye kısa bir mesafede kuruldu ve şimdi Abdyllahangala olarak adlandırılıyor. Diğer antik yapılar bu dört şehrin arasına ve çevresine dağılmış durumda; tüm alanlar, modern Baýramaly köyünün hemen kuzeyinde ve Sovyet yapımı büyük Mary kentinin 30 kilometre (19 mil) doğusundaki “Antik Merv Arkeoloji Parkı”nda korunmaktadır .

Erk Gala

Merv'in Erk Gala olarak bilinen en eski bölümü

Erk Gala (Farsçadan "kale kale") Merv kompleksinin en eski kısmıdır. MÖ 7. yüzyılda inşa edilen Erk Gala, Murghab Nehri üzerindeki vahayı kontrol eden Pers Tarzı bir kale olarak inşa edilmiştir . Erk Gala kalesi daha sonra Helenistik kentin akropolü ve daha sonra İslam kentinin Arc'ı olarak hizmet etti.

Gäwürgala

Gäwürgala'nın (Farsça " Gabr Qala" (" Zerdüştlerin Kalesi ") kökenli Türkmenlerin kuruluşu , Seleukos kralı I. Antiochus'un yönetimi altında erken Helenistik dönemde gerçekleşti . Şehir, sürekli olarak bir dizi Helenistik hükümdar tarafından iskan edildi. Partlar ve o zaman bir satraplık başkenti yapılmış Sasaniler, altında. Gäwürgala Horasan'ın Emevi eyaletinin başkentiydi ve Horasan İslam'ın ilk iki yüzyılda İran dünyanın en sadakatle Müslüman parçası haline geldi olarak önemi artmıştır.

Gäwürgala'nın en görünür kalan yapıları savunma tesisleridir. Biri diğerinin üzerine inşa edilmiş üç duvar kanıttır. İçte kademeli ve dışta düz bir Seleukos duvarı, kerpiçten inşa edilmiş ve iç kısımda basamaklı olan ikinci büyük duvar için bir platform oluşturur. Bu duvarın şekli Anadolu'da bulunan diğer Helenistik kalelere benzer , ancak taş yerine kerpiçten yapılmış olması benzersizdir. Üçüncü duvar muhtemelen Sasani'dir ve daha büyük tuğlalardan yapılmıştır. Duvarı çevreleyen çeşitli çanak çömlek parçaları, özellikle Parth çanak çömlek parçaları vardı. Bu surların büyüklüğü, Merv'in İslam öncesi dönemdeki öneminin kanıtıdır; Garagum'da hiçbir yerde İslam öncesi karşılaştırılabilir büyüklükte surlar bulunamadı . Gäwürgala , ortaya çıkardığı çok sayıda nümizmatik kanıt için de önemlidir; Orada, bu dönemin olağanüstü siyasi istikrarını ima eden, bozulmamış bir dizi Sasani madeni parası bulundu. Soltangala'nın Abbasi hanedanlığının başlangıcında Abu Muslim tarafından kurulmasından sonra bile, Gäwürgala daha büyük Soltangala'nın bir banliyösü olarak varlığını sürdürdü. In Gäwürgala çömlek fırınları, çelik, demir ve bakır çalışma atölyeleri ve benzeri: Konsantre birçok Abbasi dönemi "endüstriyel" binaları bulunmaktadır. İyi korunmuş bir çömlek fırını, sağlam bir tonozlu kemer desteğine ve kare bir ateş çukuruna sahiptir. Gäwürgala , Abbasi ve Selçuklu öncesi dönemler boyunca zanaatkarların mahallesi gibi görünüyor.

soltangala

7. yüzyıl Büyük Buz Evi, Merv

Soltangala ("Sultan Qala"dan, padişahın kalesinden) Merv şehirlerinin açık ara en büyüğüdür. Metin kaynakları , daha sonra Soltangala olan Gäwürgala duvarlarının batısında anıtsal yapılar yaptırarak yeni Halifeliğin başlangıcını sembolize edenin Abbasi isyanının lideri Ebu Müslim olduğunu tespit eder . Bölge hızla surlarla çevrildi ve ortaçağ Merv'in çekirdeği haline geldi; Soltangala'nın içinde ve dışında keşfedilen birçok Abbasi döneminden kalma köshk (müstahkem bina), ardından gelen yüzyıllarca süren refahın kanıtıdır. Abbasi Merv'in başlıca kalıntılarını oluşturan Kushklar (Farsça, Kushk , "köşk", "köşk") bu dönemde Orta Asya'ya özgü bir yapı tipidir. Oluklu duvarları ona benzersiz ve çarpıcı bir görünüm kazandıran bir tür yarı güçlendirilmiş iki katlı saray olan köşkler , Merv'in seçkinlerinin konutlarıydı. Bu yapıların ikinci katı yaşam alanlarından oluşuyordu; birinci kat depo olarak kullanılmış olabilir. Genellikle yaşam alanları olarak da kullanılan çatıyı korkuluklar kaplamıştı. Merv en büyük ve en iyi korunmuş Abbasi köşk ( "kızlık kalesi" Türkmen) sadece Soltangala batı duvarının dışında bulunan, Büyükşehir Gyzgala olduğu; bu yapı, merkezi bir avluyu çevreleyen 17 odadan oluşuyordu. Yakındaki Küçük Gyzgala, derin oluklara sahip olağanüstü kalın duvarlara ve ikinci kat yaşam alanlarına giden birden fazla iç merdivene sahipti. Merv'in kushk'larının tümü, güvencesiz koruma durumlarında.

Ancak Soltangala'nın ayakta kalan yapılarından en önemlisi Selçuklu yapılarıdır. Selçuklu hükümdarı Tuğrul'un 1037'de Merv'i fethetmesi şehri canlandırmış; torunları, özellikle de burayı ikametgahı yapan Sanjar altında, Merv kendini çok kültürlü büyük bir imparatorluğun merkezinde buldu.

Büyük Kyz Qala (kale), Merv

Bu refahın kanıtı Soltangala boyunca bulunur. Bu binaların çoğu Soltangala'nın kalesinde yoğunlaşmıştır, Shahryar Ark (Farsça, "Egemen'in kalesi") doğu tarafındadır. Şarhryar Ark'ın merkezinde, muhtemelen Sanjar tarafından yaptırılan Selçuklu sarayı bulunur. Ayakta kalan kerpiç duvarlar, bu sarayın nispeten küçük olmasına rağmen, merkezi bir avluyu çevreleyen uzun, tek katlı odalardan ve her iki taraftaki girişte dört eksenli eyvandan oluştuğu sonucuna varmaktadır . Yakınlardaki alçak alanlar, içinde yapay bir göl bulunan geniş bir bahçeye işaret ediyor gibi görünüyor; benzer bahçeler diğer Orta Asya saraylarında da bulundu. Erozyon veya hırsızlık nedeniyle iç veya dış dekorasyon kalıntıları kaybolmuştur.

Shahryar Ark bir diğer önemli Selçuklu yapısı kepderihana (Pers, "adlı Kaftar Khaneh yani," ya da "güvercin ev", Columbarium ). Tüm Merv vahasında en iyi korunmuş olanlardan biri olan bu gizemli bina, duvarları boyunca birçok sıra niş bulunan, uzun ve dar, penceresiz bir odadan oluşmaktadır. Bazı kaynaklar, bekçi khana'nın (Merv ve Orta Asya'da başka yerlerde de vardır), Merv'in ünlü olduğu kavun yetiştirmek için kullanılan güvercinleri yetiştirmek, gübrelerini toplamak için kullanılan bir güvercin tüneğini olduğuna inanır . Diğerleri ise kepderihanaları , önemli yapıların yanında yüksek statülü bölgelerde yer almaları nedeniyle kütüphane veya hazine olarak görmektedir .

Küçük Kyz Qala (kale), Merv

Merv'deki tüm yapıların en iyi korunmuş olanı , yine Sultan Gala'da bulunan Sultan Sanjar'ın 12. yüzyıldan kalma türbesidir . Selçuklu türbelerinin en büyüğü ve aynı zamanda daha sonra yaygınlaşacak olan ilk tarihli cami-türbe kompleksidir. Kare şeklinde, 27 metre (89 ft), her iki tarafta karşılıklı iki girişi olan; sekizgen bir nervür ve kemer sistemi tarafından desteklenen büyük bir merkezi kubbe iç mekanı örtmektedir (Ettinghausen, 270). Kubbenin dışı firuzeydi ve yüksekliği onu heybetli yapıyordu; Yaklaşan kervanların şehirden bir günlük yürüyüş mesafesindeyken mozoleyi görebilecekleri söylendi. Türbenin dekorasyonu, tipik erken Selçuklu tarzında, muhafazakardı, iç sıva işi ve şimdi çoğunlukla dışta kaybolan geometrik tuğla süslemeli. Yakın zamanda "yeniden inşa edilen" dış dekorasyon dışında, büyük ölçüde bozulmamış olan türbe, 12. yüzyılda olduğu gibi kalır.

Son bir Selçuklu kalıntısı seti , Soltangala'nın duvarlarıdır. Büyük ölçüde kalan bu surlar, içlerinde savunucuların ok atabileceği odalar olan sekiz ila dokuz metre yüksekliğinde (26 ila 30 ft) kerpiç yapılar olarak başladı. Her 15 ila 35 metrede (49 ila 115 ft) at nalı şeklinde kuleler vardı. Ancak bu duvarlar, mancınıklara ve diğer toplara dayanacak yeterli kalınlıkta olmadıkları için etkili olmadılar. 12. yüzyılın ortalarında galeriler dolduruldu ve duvar büyük ölçüde güçlendirildi. Soltangala'nın ana duvarının önüne ikincil, daha küçük bir duvar inşa edildi ve son olarak, bugün Isgendergala olarak bilinen ortaçağ kentinin banliyöleri 5 metre kalınlığında (16 ft) bir duvarla çevrildi. Üç duvar, 1221'de nihai olarak yenilmeden önce Moğol ordusunu taarruzlarından en az biri için uzak tuttu.

Kepderihana'nın güney duvarının dış cephesi

Başta Gäwürgala , Soltangala şehir surları ve Shahryar Ark olmak üzere Abbasi ve Selçuklu dönemlerinden birçok seramik ele geçmiştir.Gäwürgala malı esas olarak geç Abbasi dönemiydi ve geometrik desenli kırmızı astarlı kaselerden oluşuyordu. Sultan Gala duvarlarından ele geçirilen çanak çömleklere, Nişabur'da yaygın olan çağdaş tarzlara benzer şekilde, 11. ila 12. yüzyıla ait renk sıçramalı sarı ve yeşil çanak çömlek hakimdir . Şehriyar Ark sarayında turkuaz ve siyah kaselerin yanı sıra, belki de şehrin İlhanlar altında başarısız bir şekilde yeniden kurulmasıyla ilgili Moğol tarzı çanak çömlek kalıntıları keşfedildi . Yine bu dönemden, Sultan Gala'nın güney banliyölerinde Moğol yapımı bir Budist tapınağı olduğuna inanılanların kalıntıları arasında bulunan duvarları süslemek için kullanılan seramik bir maske -tartışmasız değil.

Şam Kala

Shaim Kala MS 7. yüzyılda inşa edilmiştir. Shaim Kala, aşırı kalabalığı rahatlatmayı ve yeni gelen halkların dini ve politik hoşnutsuzluklarını gidermeyi amaçlayan, duvarlarla çevrili, bağımsız bir şehirdi.

Abdillahangala

Abdyllahangala, ana kompleksin güneyindeki ortaçağ sonrası Timur dönemi şehridir .

demografi

Bugün eski Merv'in adı Türkmenistan'ın Baýramalı kenti Mary velayat'ın yakınında bulunuyor . Bu bir şehir ve makamıdır Baýramaly İlçesi , Mary İli , Türkmenistan . Eyalet başkenti Mary'nin yaklaşık 27 km doğusunda yer almaktadır . 2009 yılında, nüfusu 88.486 (1989 nüfus sayımında 43.824'ten yukarı) olarak tahmin edildi.

Vahanın şimdiki sakinleri öncelikle Teke kabilesinin Türkmenleri ve bazı Persler veya Taciklerdir. Merv Vahasında da nispeten büyük Beluch ve Brahui azınlıkları var .

ekonomi

Hürmüz I Kuşanşah, Merv nane

Murghab'dan kesilen ayrıntılı bir kanal sistemi vahayı sular. Ülke, Doğu'da doğurganlığıyla ünlüdür. Her çeşit tahıl ve birçok meyve, örneğin buğday, darı, arpa ve kavun, ayrıca pirinç ve pamuk gibi bol miktarda yetişir. 5. yüzyıla kadar uzanan arkeolojik seviyelerden pamuk tohumları, pamuklu dokumaların zaten Sasani şehrinin önemli bir ekonomik bileşeni olduğunun ilk göstergesidir. İpekböcekleri yetiştirildi. Türkmenler ünlü bir at cinsine ( Türkmen atı ) sahiptirler ve deve, koyun, sığır, eşek ve katır beslerler. Türkmenler gümüş ve zırh işlerinde çalışıyor. 1990'lardaki kazıların bir keşfi, pota çeliğinin üretildiği 9. ila 10. yüzyıla ait bir atölyeydi ve bu, İslam alimi al- Kindi'nin (MS 801–866) çağdaş İslami raporlarını doğruladı . Horasan bölgesini çelik üreten bölge olarak adlandırdı. Bu, dökme demir ve dövme demirin birlikte eritildiği bir birlikte füzyon işlemiyle yapıldı .

Coğrafya

1913 haritasında Merv vahası

Merv vahası, Afganistan'dan aşağı akan Murghab Nehri üzerinde, Karakum Çölü'nün güney ucunda , 37°30'K ve 62°D'de, Herat'ın yaklaşık 230 mil (370 km) kuzeyinde ve 280 mil uzaklıkta yer almaktadır. (450 km) Hiva'nın güneyinde. Alanı yaklaşık 1.900 mil karedir (4.900 km ² ). , Adı altında dağların muhteşem zincir Paropamisade ve Hindikuş , uzanan Hazar Denizi için Pamir Dağları bazı 180 mil Merv (290 km) güney kesilir. Bu boşluğun içinden veya yakınında , Karakum Çölü'nde kendilerini kaybedinceye kadar Tejen ve Murgab nehirleri paralel rotalarda kuzeye doğru akar . Böylece onlar bir basamak veya oluşturmak Merv kuzey-batıda ve aynı zamanda Afganistan'a içine girişinde üzerinde izlenme kulenin bir tür yapmak étape kuzey-doğu Pers ve Buhara ve Semerkand ve devletler arasında.

Merv, Hindukuş'taki kaynağından kuzeye doğru Garagum çölü boyunca akan Murghab Nehri'nin iç deltasında avantajlı bir konumda yer almaktadır. Yunanlılar tarafından Margiana olarak bilinen Murghab delta bölgesi, Merv'e iki belirgin avantaj sağlar: birincisi, Afgan yaylalarından Karakum ovalarına, Amu Derya vadisine ve Harezm'e doğru kolay bir güneydoğu-kuzeybatı rotası sağlar . İkincisi, kuru Karakum'un ortasında büyük bir sulak bölge olan Murgab deltası, kuzeybatı İran'dan Maveraünnehir'e -İpek Yollarına- giden rotalar için doğal bir durak noktası olarak hizmet eder . Delta ve dolayısıyla Merv, bu iki yolun kavşağında yer alır: Herat ve Balkh'a ( İndus ve ötesine) kuzeybatı-güneydoğu rotası ve Tus ve Nişabur'dan Buhara ve Semerkant'a güneybatı-kuzeydoğu rotası .

Burası Han hanedanlığı döneminde İpek Yolu üzerinde bir duraktı . Burada tüccarlar bu vaha kentinde taze atlar veya develer için ticaret yapabilirlerdi .

İklim

Merv yazın kuru ve sıcak, kışın soğuktur. Yaz sıcağı bunaltıcıdır. Rüzgâr, havayı dolduran ince toz bulutlarını yükseltir, havayı opak hale getirir ve öğlen güneşini neredeyse gizler. Bu bulutlar nefes almayı zorlaştırır. Kışın iklim hoştur. Kar nadiren yağar ve yağdığında hemen erir. Yıllık yağış nadiren 125 mm'yi (4,9 inç) aşar ve genellikle Haziran'dan Ekim'e kadar yağmur yağmaz. Yazın sıcaklıklar 45 °C'ye (113 °F) ulaşabilirken, kışın -7 °C'ye (19 °F) kadar düşebilir. Ortalama yıllık sıcaklık 16 °C'dir (61 °F).

Uluslararası ilişkiler

UNESCO , antik Merv'i Dünya Mirası Alanı olarak listeledi .

İkiz kasabalar – kardeş şehirler

Merv ile ikiz oluyor :

Halep , Suriye
Belh , Afganistan
Bağdat , Irak
Buhara , Özbekistan
Şam , Suriye
Dubai , Birleşik Arap Emirlikleri
Gazze Şehri , Filistin
Kudüs , İsrail
Kerbela , Irak
Khujand , Tacikistan
Kerkük , Irak
Konye-Urgenç , Türkmenistan
Kuveyt Şehri , Kuveyt
Lahor , Pakistan
Mekke , Suudi Arabistan
Medine , Suudi Arabistan
Nisa , Türkmenistan
Nişabur , İran
Semerkant , Özbekistan

Galeri

Sultan Sancar Türbesi
Kyz Qala'nın bir parçası
Gäwürgala şehir duvarlarının fotoğraf dokulu 3D lazer tarama görüntüsü
İş için konumlandırılmış bir 3D lazer tarayıcı ile Kepderihana'nın içi
1993 tarihli bir Rus hatıra parası üzerindeki antik Merv'in simgeleri
Merv Camii (19. yüzyıl sonu)
Antik Merv (19. yüzyılın sonu)
Merv, 1899
Merv çanak çömlek
Büyük Kyz Kala
Buz Evinin İçi
Kyz Bibi türbe kompleksi
Eski Merv topraklarında Eskhab kardeşlerin mezarının 1981 fotoğrafı

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar ve dış bağlantılar

Kaynaklar

Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Merve ". Ansiklopedi Britannica . 18 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 175–176.

Ettinghausen, Richard; Grabar, Oleg (1994), İslam Sanatı ve Mimarisi 650-1250, New Haven: Yale University Press
Herrmann, Georgina (1999), Merv Anıtları: Karakum'un Geleneksel Binaları, Londra: Londra Antikacılar Derneği , ISBN 0854312757
Hermann, Georgina; Masson, VM; Kurbansakhatov, K (1992), "Uluslararası Merv Projesi, Birinci Sezona İlişkin Ön Rapor (1992).", İran, 31, s. 39–62.
Hermann, Georgina; Kurbansakhatov, K (1993), "Uluslararası Merv Projesi, İkinci Sezonda Ön Rapor (1992).", İran, 32, s. 53–75.
Hermann, Georgina; Kurbansakhatov, K (2000), "Uluslararası Merv Projesi, Dokuzuncu Yıl Ön Rapor (2000).", İran, 39, s. 9–52.
Hermann, Georgina; Kurbansakhatov, K (1999), "Uluslararası Merv Projesi, Yedinci Mevsim Ön Raporu (1998).", İran, 37, s. 9–52.
Williams, Tim; Kurbansakhatov, K (2002), "Eski Merv Projesi, Türkmenistan. Birinci Sezona İlişkin Ön Rapor (2001)", İran, 40, s. 15–42.
Williams, Tim; Kurbansakhatov, K (2003), "Eski Merv Projesi, Türkmenistan. Birinci Sezona İlişkin Ön Rapor (2002)", İran, 41, s. 139-172.
British Museum Araştırma Projesi
Hazlitt'in Klasik Gazete Yazarı
Eski Merv Projesi UCL
Merv Dijital Medya Arşivi (creative commons-lisanslı fotoğraflar, lazer taramaları, panoramalar), özellikle Sultan Kala'ya (Gala) odaklanan, University College London / CyArk araştırma ortaklığından elde edilen verilerle
O'Donovan, Edmund (1882). Merv Vahası, 1879-80-81 yılları arasında Hazar'ın doğusunu gezer ve maceralar, Merv Tekké'leri arasında beş ay ikamet eder .
Merv'in efsanevi babası ve kurucusu Tahmuras

Öncesinde İsfahan	Selçuklu İmparatorluğu'nun Başkenti (Pers) (Doğu başkenti) 1118-1153	tarafından başarıldı Gürganç

Languages

In other projects