Memnon (mitoloji) - Memnon (mythology)
Gelen Yunan mitolojisinde , Memnon ( / m ɛ m , n ə N / ; Eski Yunan : Μέμνων anlamına gelen 'kararlı'), bir Kralıydı Etiyopya ve son Tithonus ve Eos . Bir savaşçı olarak, yetenekte neredeyse Aşil'in eşiti olarak kabul edildi. Truva Savaşı sırasında Troya'nın savunmasına bir ordu getirdi ve şiddetli bir savaşta Antilochus'u öldürdü . Memnon'un ölümü, Aşil'in de düşmüş bir yoldaş Patroclus'un intikamı için öldürdüğü bir başka Truva savunucusu olan Hector'un ölümünü yansıtıyor .
Memnon'un ölümünden sonra Zeus , Eos'un gözyaşlarından etkilendi ve ona ölümsüzlük verdi. Memnon ölümü kayıp epik içinde uzun uzadıya ilgilidir Aethiopis sonra oluşan, İlyada dolaylarında 7 centuryBC. Smyrnalı Quintus, Memnon'un ölümünü Posthomerica'da kaydeder . Ölümü de Philostratus' anlatılan hayal eder .
Truva Savaşı'nın sözde bir tarihçesinin yazarı olan Dictys Cretensis , "Tithonus ve Aurora'nın oğlu Memnon, Kızılderililer ve Etiyopyalılardan oluşan büyük bir orduyla geldi; silah çeşitleri ve umutlarını ve hatta dualarına aştı Priamos ."
Smyrna'nın Quintus Posthomerica'sında Memnon
Etiyopyalı ordusuna liderlik eden Memnon , Polydamas , Helen ve Priam arasında Etiyopya Kralı'nın ortaya çıkıp çıkmayacağına odaklanan bir tartışmanın hemen ardından Truva'ya gelir . Memnon'un ordusu sayılamayacak kadar büyük olarak tanımlanır ve gelişi onuruna büyük bir ziyafet başlatır. Her zamanki gibi iki lider (Memnon ve bu durumda Priam ) akşam yemeğini şanlı savaş hikayelerini paylaşarak bitirir ve Memnon'un hikayeleri Priam'ı Etiyopya Kralı'nın Truva'nın kurtarıcısı olacağını ilan etmeye yönlendirir. Buna rağmen, Memnon çok mütevazıdır ve akşam yemeğinde övünmenin akıllıca olmadığına inansa da, gücünün savaşta görüleceğini umduğu konusunda uyarır.
Ertesi günkü savaştan önce, Memnon'a olan ilahi aşk o kadar büyüktür ki, Zeus diğer tüm Olimposlulara savaşa müdahale etmeyeceklerine dair söz verir. Savaşta, Memnon öldürür Nestor 'ın oğlu Antilochos Antilochos Memnon en sevgili yoldaş, öldürdü sonra, Ezop . İntikam peşinde olan ve yaşına rağmen Nestor, Memnon'la savaşmaya çalışır, ancak Etiyopyalı savaşçı, böyle yaşlı bir adamla savaşmanın sadece olmayacağında ısrar eder ve Nestor'a o kadar saygı duyar ki savaşmayı reddeder. Bu şekilde, Memnon çok benzer olarak görülüyor Aşil - her ikisi de zamanın savaşçı kültürü ile olumlu üzerine baktı değerlerin güçlü setleri var.
Memnon Yunan gemilerine ulaştığında, Nestor Achilles'e onunla savaşması ve Antilochos'un intikamını alması için yalvarır, bu da iki adamın Hephaestus tarafından yapılmış ilahi zırh giyerken çatışmasına yol açar ve iki savaşçı arasında başka bir paralellik oluşturur. Zeus her ikisini de destekler ve her adamı yorulmaz ve devasa yapar, böylece tüm savaş alanı onların yarı tanrılar olarak çarpışmalarını izleyebilir. Sonunda Aşil, Memnon'u kalbinden bıçaklar ve tüm ordusunun dehşet içinde kaçmasına neden olur.
Memnon'un onuruna, tanrılar ondan düşen tüm kan damlalarını toplar ve bunları, ölümünün her yıldönümünde insan etinin kokusunu taşıyacak büyük bir nehir oluşturmak için kullanır. Liderlerini gömmek için Memnon'a yakın kalan Etiyopyalılar (şimdi Memnonides olarak adlandırdığımız) kuşlara dönüştürülür ve üzerinde biriken tozu temizlemek için mezarının yanında kalırlar.
Afrika'da Memnon
Romalı yazarlar ve daha sonra Diodorus Siculus gibi klasik Yunan yazarları , Memnon'un Afrika'da, genellikle Mısır'ın güneyindeki bir coğrafi bölge olan " Aethiopia " dan geldiğine inanıyorlardı . Milet'li Arctinus'un orijinal tarihi eseri yalnızca parçalar halinde günümüze ulaştığından, Memnon hakkında bilinenlerin çoğu Homeros sonrası Yunan ve Roma yazarlarından gelmektedir. Homer, Odyssey'de yalnızca Memnon'dan bahseder .
Herodot , Susa'yı "Memnon şehri" olarak adlandırır. Herodot, bazılarının Memnon olarak tanımladığı Mısır ve Etiyopya kıyafetleriyle iki uzun heykeli anlatır; daha önce onun Sesostris olduğuna inandığını belirttiği için aynı fikirde değil . Kaidelerinden birisi yolun oldu Smyrna için Sardis . Herodot, Smyrna'dan Sardes'e giden eski yolun yakınında bu tanıma uyan bir oyma figür tanımlamıştır.
Pausanias , Memnon'un seyahatlerine Afrika'da başladığı söylenince Mısır'daki devasa bir heykele nasıl hayret ettiğini anlatır :
Mısır Thebes'de, Nil'i sözde Pipes'e geçerken, hala oturan ve ses çıkaran bir heykel gördüm. Birçokları, Etiyopya'dan Mısır'ı ve Susa'yı ele geçirdiğini söylediklerine Memnon diyor. Ancak Thebaililer, bunun Memnon'un değil, Phamenoph adında bir yerlinin bir heykeli olduğunu söylüyorlar ve bazılarının bunun Sesostris olduğunu söylediğini duydum. Bu heykel Cambyses tarafından ikiye kırılmış ve günümüzde tepeden tırnağa aşağı atılmıştır; ama geri kalanı oturuyor ve her gün güneşin doğuşunda bir ses çıkarıyor ve bu ses en iyi bir arp ya da lire benzetilebilecek bir ses.
Lemnoslu Philostratus, Imagines adlı eserinde Memnon'u tasvir eden bir sahnenin sanat eserini şöyle anlatır:
Şimdi Homeros'taki sahne böyle ama ressamın resmettiği olaylar şöyle: Etiyopya'dan gelen Memnon, bu babanın önüne atılan Antilochus'u öldürür ve Achaeans'ı korkutuyor gibi görünüyor - Memnon'un zamanından önce. siyah adamlar sadece bir hikaye konusuydu - ve Achaeans, bedeni ele geçirerek, hem Atreus'un oğulları hem de Ithacan ve Tydeus'un oğlu ve aynı adı taşıyan iki kahraman olan Antilochus'a ağıt yaktı.
Göre Manetho Memnon ve 18. hanedanının 8 Firavun Amenophis tek ve aynı bir kraldı.
Eos (Şafak) ve Tithonus'un oğlu Memnon
Antik Yunan şairlerine göre Memnon'un babası Tithonus , şafak tanrıçası Eos tarafından Truva'dan kaçırılarak Oceanus kıyılarında dünyanın uçlarına götürülmüştür.
Hesiod'a göre Eos, Etiyopyalıların Kralı ve efendisi Emathion olan Tithonus'a bronz silahlı Memnon'u doğurdu . Batı rüzgarı tanrısı Zephyrus , Memnon gibi, Eos'un başka bir baba Astraeus'tan doğan ilk oğluydu ve onu Memnon'un üvey kardeşi yaptı. Quintus Smyrnaeus'a göre Memnon , Oceanus sahilinde Hesperides tarafından büyütüldüğünü kendisi söyledi . Memnon'un batı Okyanusu'nda oturması ve babasının oraya sürülmesi, onu daha önceki bilginlerin kendi görüşlerine dayanarak öne sürdükleri gibi Doğu Asya'nın oğlu olmaktan ziyade Truva'nın oğlu gibi şafağın oğlu (doğu) yapacaktır .
Heykelleri vardır Amenhotep III içinde Theban Nekropolü olarak Romalılar biliniyordu Mısır'da Memnon Colossi . Göre Pliny the Elder ve diğerlerini, bir heykel sabah anda ses çıkardı.
Notlar
Referanslar
- Truva Savaşı'ndan Dictys Cretensis . Richard McIlwaine Frazer, Jr. (1931-) tarafından çevrilen Girit Dictys ve Frigyalı Cesaret Günlükleri . Indiana Üniversitesi Yayınları. 1966. Topos Metin Projesi'nde çevrimiçi versiyon.
- Graves, Robert , Yunan Mitleri , Harmondsworth, Londra, İngiltere, Penguin Books, 1960. ISBN 978-0143106715
- Graves, Robert, Yunan Mitleri: Tam ve Kesin Baskı. Penguen Kitapları Sınırlı. 2017. ISBN 978-0-241-98338-6 , 024198338X
- Herodot (2003). Tarihler . Londra, İngiltere: Penguen Kitapları. ISBN'si 978-0-14-044908-2.
- Herodot , The Histories , AD Godley tarafından İngilizce tercümesi ile. Cambridge. Harvard Üniversitesi Yayınları. 1920. ISBN 0-674-99133-8 . Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu. Yunanca metin Perseus Dijital Kütüphanesinde mevcuttur .
- Homer , The Odyssey with an English Translation by AT Murray, PH.D. iki ciltte. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londra, William Heinemann, Ltd. 1919. ISBN 978-0674995611 . Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu. Yunanca metin aynı web sitesinde mevcuttur .
- Yaşlı Philostratus . Hayaller , Arthur Fairbanks (1864-1944) tarafından çevrilmiştir. Loeb Classical Library Cilt 256. Londra: William Heinemann, 1931. Topos Metin Projesi'nin çevrimiçi versiyonu.
- Philostratus the Lemnian (Philostratus Major), Flavii Philostrati Opera. Cilt 2 . Carl Ludwig Kayser. aedibus BG Teubneri'de. Lipsiler. 1871. Perseus Dijital Kütüphanesinde bulunan Yunanca metin .
- Elder Pliny , Doğal Tarih . John Bostock, MD, FRSHT Riley, Av., BA Londra. Taylor ve Francis, Red Lion Mahkemesi, Fleet Caddesi. 1855. Perseus Digital Library'deki çevrimiçi versiyonu.
- Yaşlı Pliny, Naturalis Historia. Karl Friedrich Theodor Mayhoff. Lipsiler. Teubner. 1906. Perseus Dijital Kütüphanesinde bulunan Latince metin.
- Quintus; James, Alan W. (2004). Truva Destanı: Posthomerica . Kitap II. Baltimore, MD: Johns Hopkins YUKARI.
- Quintus Smyrnaeus , Truva'nın Düşüşü Way tarafından çevrilmiştir. AS Loeb Classical Library Cilt 19. Londra: William Heinemann, 1913. theio.com'da çevrimiçi versiyon
- Quintus Smyrnaeus, Truva'nın Düşüşü . Arthur S. Yolu. Londra: William Heinemann; New York: GP Putnam'ın Oğulları. 1913. Perseus Dijital Kütüphanesinde bulunan Yunanca metin .
daha fazla okuma
- Griffith, R. Drew. "Memnon'un Kökeni." Klasik Antik Çağ 17, no. 2 (1998): 212-34. Erişim tarihi: 15 Haziran 2020. doi:10.2307/25011083.
- Heichelheim, FM "NİHAİ MEMNON MİTİNİN TARİHİ TARİHİ." Rheinisches Museum Für Philologie 100, no. 3 (1957): 259-63. Erişim tarihi: 15 Haziran 2020. www.jstor.org/stable/41243876.
- Küçük, Thierry. "Amathousiens, Ethiopiens ve Perses". İçinde: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes . Cilt 28, 1998. s. 73-86. [DOI: https://doi.org/10.3406/cchyp.1998.1340 ]; www.persee.fr/doc/cchyp_0761-8271_1998_num_28_1_1340