Meditasyon - Meditation

Swami Vivekananda
Hsuan Hua
Baduanjin qigong'u
guru
Sufiler
Aziz Francis
Meditasyon çeşitli tasvirler (saat yönünde sol üst başlayarak): Hindu Vivekananda , Budist keşiş Hsuan Hua , Taocu Baduanjin Çigong , Christian St Francis , Müslüman mutasavvıflar içinde zikir ve sosyal reformcu Narayana Guru

Meditasyon gibi - bir birey kullanımları bir tekniktir bir uygulamadır düşüncelilikten veya belirli bir nesne üzerinde zihin odaklama, düşünce veya etkinlik - yetiştirmek dikkat ve farkındalık ve zihinsel net ve duygusal olarak sakin ve stable hale getirmek.

Meditasyon birçok dini gelenekte uygulanmaktadır. Meditasyonun ( dhyana ) ilk kayıtları , Vedalar olarak bilinen eski Hindu metinlerinde bulunur ve meditasyon, Hinduizm ve Budizm'in tefekkür repertuarında göze çarpan bir rol oynar . 19. yüzyıldan beri, Asya meditasyon teknikleri, iş ve sağlık gibi manevi olmayan bağlamlarda da uygulama buldukları diğer kültürlere yayıldı.

Meditasyon stresi , kaygıyı , depresyonu ve ağrıyı önemli ölçüde azaltabilir ve huzuru, algıyı, benlik kavramını ve esenliği artırabilir . Meditasyonun sağlık ( psikolojik , nörolojik ve kardiyovasküler ) ve diğer alanlar üzerindeki etkilerini daha iyi anlamak için araştırmalar devam etmektedir .

etimoloji

İngilizce meditasyonu , Eski Fransız meditacioun'dan , Latince meditatio fiilinden türetilmiştir , "düşünmek, tefekkür etmek, tasarlamak, düşünmek" anlamına gelir. In Katolik gelenek terimi kullanımının meditatio meditasyon resmi, kademeli sürecinin bir parçası olarak geri azından 12. yüzyıl keşiş gider Guigo II Yunanca kelime hangi öncesinde, Theoria aynı amaçla kullanılmıştır.

Dışında tarihsel kullanımından terimi meditasyon Doğu manevi uygulamaları için bir tercüme olarak tanıtıldı olarak adlandırılan dhyana Hinduizm ve Budizm gelmektedir ve Sanskritçe kök dhyai düşünmek veya meditasyon anlamına gelen. İngilizce'deki "meditasyon" terimi, İslami Sufizm'den gelen uygulamalara veya Yahudi Kabala ve Hıristiyan Hesychasm gibi diğer geleneklere atıfta bulunabilir .

Tanımlar

Meditasyonun, farklı geleneklerdeki çok çeşitli farklı uygulamaları kapsadığı için tanımlanmasının zor olduğu kanıtlanmıştır. Popüler kullanımda, "meditasyon" kelimesi ve "meditatif uygulama" ifadesi, çoğu kültürde bulunan uygulamaları belirtmek için sıklıkla belirsiz bir şekilde kullanılır. Bunlar, zihnin dikkatini eğittiği veya sakinliği veya şefkati öğrettiği iddia edilen hemen hemen her şeyi içerebilir. Modern bilim camiasında evrensel veya yaygın kabul görmüş meditasyon için gerekli ve yeterli kriterlerin hiçbir tanımı yoktur . 1971'de Claudio Naranjo , "Meditasyon kelimesi, meditasyonun ne olduğunu tanımlamakta güçlük çekebilmemiz için birbirinden yeterince farklı çeşitli uygulamaları belirtmek için kullanıldığını " belirtti. 2009'da yapılan bir araştırma, "literatürde kalıcı bir fikir birliği eksikliği" ve "meditasyon tanımlamanın görünüşte inatçılığı" olduğunu belirtti.

Sözlük tanımları

Sözlükler hem "(bir şey) hakkında derinlemesine düşünmek"in orijinal Latince anlamını verir; "Bir süreliğine zihnini odaklamak", "dinsel bir faaliyet olarak ya da sakinleşmenin ve rahatlamanın bir yolu olarak dikkatinizi yalnızca bir şeye verme eylemi" ve "kendini meşgul etmek" gibi popüler kullanımın yanı sıra. yüksek bir ruhsal farkındalık düzeyine ulaşmak amacıyla zihinsel egzersizde (kişinin nefes almasına veya bir mantranın tekrarına konsantre olması gibi)."

Bilimsel tanımlar

Modern psikolojik araştırmalarda meditasyon çeşitli şekillerde tanımlanmış ve karakterize edilmiştir. Bunların çoğu, dikkatin rolünü vurgular ve meditasyon uygulamasını, daha derin, daha dindar veya daha rahat bir duruma ulaşmak için refleksif, "söylemsel düşünme" veya "mantık" zihninin ötesine geçme girişimleri olarak karakterize eder.

Bond et al. (2009), bir pratiği meditasyon olarak tanımlamak için ölçütleri, meditasyon konusunda eğitim almış olan "meditasyon araştırmasında 7 uzmandan oluşan bir panel ile 5 turlu bir Delphi çalışması " kullanarak "meditasyonun terapötik kullanımının kapsamlı bir sistematik incelemesinde kullanım için" tanımladı . çeşitli ama ampirik olarak çok çalışılmış (Doğu kökenli veya klinik) meditasyon biçimleri:

Herhangi bir meditasyon uygulaması için gerekli olan üç ana kriter [...]: tanımlanmış bir tekniğin kullanımı, mantık gevşemesi ve kendi kendine indüklenen bir durum/mod.

Önemli sayılan [ancak zorunlu olmayan] diğer kriterler arasında psikofiziksel bir rahatlama durumu, kendi kendine odaklanma becerisi veya çapa kullanımı, mantıksal düşünce süreçlerinin askıya alınması durumunun varlığı, dini/manevi/felsefi bağlam veya bir durum yer alır. zihinsel sessizlikten.

[...] Meditasyonun en iyi, ' aile benzerlikleri ' [...] veya ilgili 'prototip' kavram modeli tarafından en iyi şekilde yakalanan doğal bir teknikler kategorisi olarak düşünülmesi akla yatkındır ."

Meditasyonun diğer bazı tanımları, birçok gelenekte meditasyon üzerine yapılan etkili modern araştırma incelemeleri tarafından kullanılmıştır:

  • Walsh & Shapiro (2006): "[M]editasyonu, zihinsel süreçleri daha fazla gönüllü kontrol altına almak ve böylece genel zihinsel esenliği ve gelişimi ve/veya veya sakinlik, açıklık ve konsantrasyon gibi belirli kapasiteler"
  • Cahn & Polich (2006): " [M] düzenlemesi, bedeni ve zihni kendi kendine düzenleyen uygulamaları tanımlamak için kullanılır, böylece belirli bir dikkat kümesini devreye sokarak zihinsel olayları etkiler... farklı yöntemler"
  • Jevning et al. (1992): "Meditasyonu... stilize bir zihinsel teknik olarak tanımlarız... sıklıkla çok huzurlu, sessiz ve yüksek uyanıklık olarak tanımlanan, genellikle mutlu olarak nitelendirilen öznel bir deneyime ulaşmak amacıyla tekrar tekrar uygulanır"
  • Goleman (1988): "Meditasyon yapanın dikkatini ister konsantrasyon ister dikkat yoluyla yeniden eğitmesi ihtiyacı, her meditasyon sisteminin tek değişmez bileşenidir"

Tekniğin gelenekten ayrılması

Meditasyonu kesin olarak tanımlamanın bazı zorlukları, birçok farklı geleneğin özelliklerini tanımakta yatmaktadır; ve teoriler ve pratik bir gelenek içinde farklılık gösterebilir. Taylor, "Hindu" veya "Budist" gibi bir inançta bile, okulların ve bireysel öğretmenlerin farklı meditasyon türleri öğretebileceğini kaydetti. Ornstein, "Meditasyon tekniklerinin çoğu yalnız uygulamalar olarak mevcut değildir, ancak tüm bir uygulama ve inanç sisteminden yalnızca yapay olarak ayrılabilir" dedi. Örneğin, keşişler günlük yaşamlarının bir parçası olarak meditasyon yaparken, aynı zamanda kodlanmış kurallara da dahil olurlar ve meditasyon uygulamalarıyla uyumlu belirli kültürel ortamlarda manastırlarda birlikte yaşarlar.

Formlar ve teknikler

sınıflandırmalar

Batı'da meditasyon teknikleri bazen iki geniş kategoride düşünülmüştür: odaklanmış (veya konsantre) meditasyon ve açık izleme (veya farkındalık ) meditasyonu.

Zihinsel dikkatin yönü... Bir uygulayıcı yoğun bir şekilde belirli bir nesneye ( konsantre edici meditasyon denir ), farkındalık alanına giren tüm zihinsel olaylara ( dikkat meditasyonu denir ) veya hem belirli odak noktalarına hem de alana odaklanabilir. farkındalığın.

Odaklanmış yöntemler arasında nefese , bir fikre veya duyguya ( mettā (sevgi dolu şefkat) gibi ), bir koan'a veya bir mantraya ( aşkın meditasyonda olduğu gibi ) ve tek nokta meditasyonuna dikkat etmek dahildir. Açık izleme yöntemleri, farkındalık , shikantaza ve diğer farkındalık durumlarını içerir. Her iki yöntemi de kullanan uygulamalar arasında vipassana ( hazırlık olarak anapanasati kullanılır) ve samatha (sakin kalan) bulunur."Düşüncesiz" yöntemlerde, "Uygulayıcı tamamen uyanık, farkında ve fakültelerine hakimdir ancak istenmeyen herhangi bir düşünce etkinliği yaşamaz." Bu, düşüncelerden kopuk ve yargılayıcı olmayan yaygın meditatif yaklaşımların aksinedir, ancak düşüncelerin sona ermesini amaçlamaz. In Sahaja Yoga manevi hareketinin meditasyon uygulaması , odak durdurarak düşüncelere açık. Berrak ışık yoga aynı zamanda Huineng tarafından öğretilen düşüncesizlik ( wu nian ) durumu ve Yaoshan Weiyan'ın öğretisi gibi zihinsel içeriğin olmadığı bir durumu hedefler . Bir öneri, aşkın meditasyonun ve muhtemelen diğer tekniklerin "otomatik kendini aşan" bir dizi teknik olarak gruplandırılmasıdır. Diğer tipolojiler, meditasyonu yoğunlaştırıcı, üretici, alıcı ve yansıtıcı uygulamalara ayırmayı içerir.

Sıklık

Transandantal Meditasyon tekniği günde iki kez 20 dakika uygulamasını önerir. Bazı teknikler, özellikle meditasyona başlarken daha az zaman önerir ve Richard Davidson , günde sadece 8 dakikalık bir uygulama ile faydaların elde edilebileceğini söyleyen araştırmalardan alıntı yaptı. Araştırmalar, basit sözlü ve video eğitimi ile meditasyon süresinde iyileşme olduğunu gösteriyor. Özellikle bir kurs veya bazı meditators, çok daha uzun süre pratik çekilme . Bazı meditasyoncular uygulamayı en iyi şafaktan önceki saatlerde bulurlar .

Duruş

Perulu bir okulda meditasyon yapan küçük çocuklar

Budizm, Jainizm ve Hinduizm'de asanalar ve tam nilüfer , yarım nilüfer , Birmanya , Seiza ve diz çökme pozisyonları popülerdir, ancak oturma, sırtüstü (yatma) ve ayakta durma gibi diğer duruşlar da kullanılır. Meditasyon da bazen olarak bilinen ederken yürüyüş, yapılır kinhin ihtiyatlı olarak bilinen basit bir görevi yaparken, samu veya aşağı olarak bilinen yatan ederken savasana .

tespih kullanımı

Bazı dinlerin, ibadet meditasyonunda araç olarak tespih kullanma gelenekleri vardır . Çoğu tespih ve Hıristiyan tespihleri , bir iplikle birbirine bağlanmış incilerden veya boncuklardan oluşur. Roma Katolik tespihi on küçük boncuklar ile beş setleri içeren boncuk bir dizedir. Hindu japa mala , Gaudiya Vaishnavism'de , Hare Krishna geleneğinde , Jainizm'de ve Budist tespihlerde kullanılanların yanı sıra 108 boncuk (kendi içinde manevi öneme sahip olan rakam 108) içerir . Kişi malanın etrafını tamamen dolaşana kadar bir kişi bir mantra okurken her boncuk bir kez sayılır . Müslüman misbahasında 99 boncuk vardır. Boncuklar için kullanılan malzemeler söz konusu olduğunda da oldukça farklılıklar vardır. Rudraksha ağaçlarının tohumlarından yapılan boncuklar, Shiva adanmışları tarafından kutsal kabul edilirken, Vishnu'nun takipçileri, lale bitkisinden gelen ahşabı saygıyla karşılar.

Meditatörü vurmak

Budist literatüründe, öğrencilerin ustaları tarafından vurulması yoluyla elde edilen Aydınlanma hakkında birçok hikaye vardır . T. Griffith Foulk'a göre, teşvik çubuğu Zen uygulamasının ayrılmaz bir parçasıydı:

1970'lerin ortalarında eğitim aldığım Rinzai Manastırı'nda, hiç konuşulmayan bir görgü kuralına göre, ciddiyetle ve iyi oturan keşişlere, şiddetle ve sık sık dövülerek saygı gösterilirdi; Gecikmişler olarak bilinenler, salon monitörü tarafından görmezden gelindi veya vurulmak istediklerinde küçük dokunuşlar verildi. Kimse çubuğun 'anlamını' sormadı, kimse açıklamadı ve hiç kimse kullanımından şikayet etmedi.

Bir anlatı kullanma

Richard Davidson , bir anlatıya sahip olmanın günlük pratiğin sürdürülmesine yardımcı olabileceği görüşünü dile getirdi. Örneğin kendisi öğretilere secde eder ve "öncelikle benim yararım için değil, başkalarının yararı için" meditasyon yapar.

Dini ve manevi meditasyon

Hint dinleri

Hinduizm

Bir heykel Patanjali pratik dhyana içinde Padma-asana de Patanjali Yogpeeth .

Hinduizm'de birçok meditasyon okulu ve tarzı vardır . Modern öncesi ve geleneksel Hinduizm'de Yoga ve Dhyana , kişinin ebedi benliğinin veya ruhunun , kişinin ātman'ının birliğini gerçekleştirmek için uygulanır . In Advaita Vedanta bu düşünce hayatına eşdeğer görülüyor olmayan ikili Brahman . Gelen ikili Yoga okulu ve Samkhya , Öz denir Purusha , saf bir bilinç meselesi ayrı. Geleneğe bağlı olarak, özgürleştirici olay moksha , vimukti veya kaivalya olarak adlandırılır .

Hindu edebiyatında meditasyona en erken net göndermeler orta Upanişadlar ve Mahabharata'dadır ( Bhagavad Gita dahil ). Gavin Flood'a göre , daha önceki Brihadaranyaka Upanishad , "sakinleşip konsantre olduktan sonra, kendini ( ātman ) kendi içinde algılar" dediğinde meditasyonu tanımlar .

Klasik Hindu Yoga en etkili metinlerden biri olan Patanjali 'in Yoga sutralar (c. 400 CE), Yoga ve özetliyor Samkhya'nın ile ilişkili bir metin sekiz uzuvları giden Kaivalya ( 'yalnızlığın'). Bu etik disiplin (vardır yamas ), kurallar ( Niyamalar ), vücut duruşu ( asanas ), nefes kontrolü ( pranayama ), duyu (geri çekilme Pratyahara ), zihin bir etkililik ( Dharana ), meditasyon ( dhyana ) ve son olarak samadhiye .

Hindu meditasyonundaki daha sonraki gelişmeler , Hatha Yoga Pradipika gibi Hatha Yoga (güçlü yoga) özetlerinin derlenmesini , Bhakti yoganın önemli bir meditasyon biçimi olarak geliştirilmesini ve Tantra'yı içerir . Bir diğer önemli Hindu yoga metni, Hatha Yoga ve Vedanta Felsefesinden yararlanan Yoga Yajnavalkya'dır .

Jainizm

Bir ağacın altında meditasyon yapan Mahavira'nın resmi
Asana Mahavira ilmini elde olduğu söylenir ki burada

Jain meditasyonu ve manevi uygulamalar sistemi kurtuluş yolu olarak adlandırıldı. Ratnatraya "Üç Mücevher" olarak adlandırılan üç bölümü vardır : doğru algı ve inanç, doğru bilgi ve doğru davranış. Jainizm'de meditasyon, benliği gerçekleştirmeyi, kurtuluşu elde etmeyi ve ruhu tam özgürlüğe götürmeyi amaçlar. Herhangi bir bağlılık veya nefretin ötesinde, saf bilinç olduğuna inanılan ruhun saf durumuna ulaşmayı ve orada kalmayı amaçlar. Uygulayıcı sadece bir bilen-gören (Gyata-Drashta) olmaya çalışır. Jain meditasyonu genel olarak Dharmya Dhyana ve Shukla Dhyana olarak kategorize edilebilir .

Jainizm , pindāstha-dhyāna, padāstha-dhyāna, rūpāstha-dhyāna, rūpātita-dhyāna ve savīrya-dhyāna gibi meditasyon tekniklerini kullanır . Gelen padāstha dhyana biri odaklanır mantra . Bir mantra, ya temel harflerin bir kombinasyonu ya da tanrı veya temalarla ilgili kelimeler olabilir. Jainizm'de zengin bir Mantra geleneği vardır. Digambara veya Svetambara , mezheplerinden bağımsız olarak tüm Jain takipçileri mantra uygular. Mantra söylemek, Jain rahiplerinin ve takipçilerinin günlük hayatlarının önemli bir parçasıdır. Mantra zikri, yüksek sesle veya sessizce akılda tutularak yapılabilir.

Tefekkür çok eski ve önemli bir meditasyon tekniğidir. Uygulayıcı, ince gerçekler üzerinde derinlemesine meditasyon yapar. In Agnya vichāya , yedi gerçeklere biri öngörür - hayat ve hayat dışı, girişi, esaret, durması ve uzaklaştırılması karmas ve kurtuluş nihai başarı. In apaya vichāya , sonuç olarak doğru anlayış geliştirir yanlış anlayışlar biri unutamayacağınız üzerinde bir öngörür. In vipaka vichāya , sekiz nedenleri veya temel türleri üzerinde yansıtır karma . Gelen sansathan vichāya , tek evrenin büyüklüğünü ve ruhun yalnızlıktan düşünür.

Budizm

Bodhidharma zazen pratiği yapıyor

Budist meditasyonu, Budizm dini ve felsefesi ile ilişkili meditatif uygulamaları ifade eder . Temel meditasyon teknikleri eski Budist metinlerinde korunmuştur ve öğretmen-öğrenci aktarımları yoluyla çoğalmış ve çeşitlenmiştir. Budistler , uyanışa ve nirvanaya giden yolun bir parçası olarak meditasyonu takip ederler . Budizm'in klasik dilde meditasyon için en yakın kelimelerdir Bhavana'nın , Jhana / dhyana ve vipassana .

Budist meditasyon teknikleri, Budist olmayan birçok kişinin onları almasıyla daha geniş dünyada popüler hale geldi. Budist okulları arasında nefes meditasyonu ve çeşitli hatıralar ( anussati ) gibi meditatif uygulamalar arasında kayda değer bir homojenlik ve önemli çeşitlilik vardır. In Theravada ise gelenek, konsantrasyon geliştirmek için mindfulness ve kırk geliştirmek için üzerinde elli yöntemleri vardır Tibet geleneği görselleştirme meditasyonların binlercesi var. Çoğu klasik ve çağdaş Budist meditasyon rehberi okula özeldir.

Theravada ve Sarvastivada yorumcu geleneklerine ve Tibet geleneğine göre Buda, sağlıklı meditasyon uygulamasından kaynaklanan iki üstün zihinsel nitelik tanımladı:

  • zihni sabitleyen, oluşturan, birleştiren ve yoğunlaştıran "huzur" veya "huzur" (Pali: samatha );
  • Kişinin "formasyonları" (beş kümeye dayalı koşullu fenomen) görmesini, keşfetmesini ve ayırt etmesini sağlayan "içgörü" (Pali: vipassana ).

Huzurun meditatif gelişimi sayesinde kişi, engelleyici engelleri zayıflatabilir ve zihni toplanmış, esnek ve hareketsiz bir duruma ( samadhi ) getirebilir . Bu zihin kalitesi daha sonra , fenomenlerin doğasını "açıkça görebilen" ( vi-passana ) zihin kalitesi olan içgörü ve bilgeliğin ( Prajñā ) gelişimini destekler . Tam olarak görülmesi gereken şey Budist geleneklerine göre değişir. Theravada'da tüm fenomenler süreksiz , ıstırap çeken , öz olmayan ve boş olarak görülmelidir . Bu gerçekleştiğinde, kişi tüm olumsuz nitelikler ve engeller dahil olmak üzere tüm fenomenlere karşı soğukkanlılık ( viraga ) geliştirir ve onların gitmesine izin verir. Kişi kurtuluşu, içgörünün meditatif gelişimi yoluyla engellerin serbest bırakılması ve özlemin sona ermesi yoluyla elde eder.

In modern çağda , Budist meditasyon testere nedeniyle etkisiyle popülaritesi artan Budist modernizm Asya Budizm üzerine ve batı yatıyordu yararına Zen ve Vipassana hareketi . Budist meditasyonunun Batı dünyasına yayılması Budizm'in Batı'ya yayılmasına paraleldi . Modernize edilmiş farkındalık kavramı (Budist sati terimine dayalıdır ) ve ilgili meditatif uygulamalar, sırayla farkındalık temelli terapilere yol açmıştır .

Sihizm

In Sihizm , simran (meditasyon) ve iyi işler kulumun Ruhsal hedeflere ulaşmak için her ikisi de gereklidir; iyi işler olmadan meditasyon boşunadır. Sihler meditasyon yaptıklarında, Tanrı'nın varlığını hissetmeyi ve ilahi ışıkta ortaya çıkmayı amaçlarlar . Bir adanmışın meditasyona başlamasını arzu etmesine izin veren yalnızca Tanrı'nın ilahi iradesi veya emridir. Nām Japnā , kişinin dikkatini Tanrı'nın isimlerine veya büyük niteliklerine odaklamayı içerir.

Doğu Asya dinleri

taoculuk

"Işığı Toplama", Altın Çiçeğin Sırrı'ndan Taocu meditasyon

Taocu meditasyon, uzun tarihinde konsantrasyon, görselleştirme, qi yetiştirme, tefekkür ve farkındalık meditasyonları gibi teknikler geliştirmiştir . Geleneksel Taoist meditasyon uygulamaları , 5. yüzyıldan itibaren Çin Budizminden etkilenmiş ve Geleneksel Çin tıbbını ve Çin dövüş sanatlarını etkilemiştir .

Livia Kohn, üç temel Taocu meditasyon türünü ayırt eder: "konsantre edici", "içgörü" ve "görselleştirme". Ding (kelimenin tam anlamıyla "karar vermek; yerleşmek; stabilize etmek" anlamına gelir) "derin konsantrasyon", "niyetle tefekkür" veya "mükemmel emilim" anlamına gelir. Guan (lafzen "izlemek; gözlemlemek; görmek") meditasyonu, Dao ile birleşmeyi ve birliği elde etmeyi amaçlar. Tang Hanedanlığı (618-907) Taocu ustalar tarafından, Tiantai Budist Vipassanā "içgörü" veya "bilgelik" meditasyonu uygulamasına dayalı olarak geliştirilmiştir . Cun (lafzen "var olmak; mevcut olmak; hayatta kalmak"), Taocu Shangqing ve Lingbao Okulları tarafından popüler hale getirilen meditasyon tekniklerinde "var olmaya neden olmak; mevcut kılmak" duygusuna sahiptir . Bir meditatör, güneş ve ay özlerini, ışıklarını ve tanrılarını bedenlerinde görselleştirir veya gerçekleştirir; bu, sözde sağlık ve uzun ömür, hatta xian仙/仚/僊, "ölümsüzlük" ile sonuçlanır.

(MÖ 4. yüzyılın sonlarında) Guanzi makalesi Neiye "İçe doğru eğitim", qi ekimi ve nefes kontrolü meditasyon teknikleri konusunda alınan en eski yazıdır . Örneğin, "Zihninizi genişlettiğinizde ve onu bıraktığınızda, yaşamsal nefesinizi gevşettiğinizde ve onu genişlettiğinizde, bedeniniz sakin ve hareketsizken: Ve Bir'i koruyabilir ve sayısız rahatsızlıkları atabilirsiniz. ... Bu şudur. "hayati nefesi döndürmek" olarak adlandırılır: Düşünceleriniz ve eylemleriniz cennet gibi görünüyor."

(c. MÖ 3. yüzyıl) Taocu Zhuangzi, zuowang veya "oturup unutma" meditasyonunu kaydeder . Konfüçyüs , öğrencisi Yan Hui'den "otur ve unut"un ne anlama geldiğini açıklamasını istedi : "Bacaklarımı ve gövdemi keser, zekamı karartır, formumdan ayrılır, bilgiyi arkamda bırakır ve Dönüştürücü Anayol ile özdeşleşirim."

Taocu meditasyon uygulamaları, Çin dövüş sanatlarının (ve bazı Japon dövüş sanatlarının ), özellikle de qi ile ilgili neijia "iç dövüş sanatları"nın merkezinde yer alır. Bazı iyi bilinen örneklerdir Daoyin , "yol gösterici ve çekme" qigong , "hayat-enerji egzersizleri" neigong , "iç egzersizleri" neidan "iç simya" ve taijiquan hareketli meditasyon olarak düşünülür "büyük nihai boks",. Enerjik görselleştirme atıfta ortak bir açıklama kontrastlar "dinginlik içinde hareket" qi içinde dolaşıma qigong ve Zuochan içinde meditative sakin bir duruma atıfta bulunarak "hareketinde stillness" karşı "meditasyon oturmuş", taijiquan formlar. Ayrıca, Wuxingheqidao gibi içsel simyasal formların daha dışsal formlarla birleştirilmesini arayan birleşme veya orta yol formları.

Semavi dinler

Yahudilik

Yahudilik, binlerce yıldır meditatif uygulamalardan yararlanmıştır. Örneğin, Tora'da , ata İshak'ın sahada "לשוח" ( lasuach ) olarak tanımlandığı - tüm yorumcular tarafından bir tür meditasyon uygulaması olarak anlaşılan bir terim ( Yaratılış 24:63). Benzer şekilde, Tanah (İbranice İncil ) boyunca peygamberlerin meditasyon yaptıklarına dair işaretler vardır . In Eski Ahit'te , iki tane vardır İbrani : meditasyon için kelimeleri Haga ( İbranice : הגה ), ah çektikleri veya üfürüm , aynı zamanda meditasyon ve SiHa ( İbranice : שיחה ) dalmak için veya kişinin zihninde prova yapın .

Klasik Yahudi metinleri, genellikle kavanah veya niyet ekimi ile ilişkilendirilen çok çeşitli meditatif uygulamaları benimser . İlk katman Rabbinik hukuk , Mişna , Eski bilgeler Omnipresent One (gönül yönlendirmek amacıyla", Dualarını bir saat önce "bekleme" açıklar Mişna Berakhot 5: 1). Diğer erken Rabbinik metinler görselliği sağlamak talimatlar içerir İlahi Varlık (B. Talmud Sanhedrin 22a) ve her nefes için bilinçli şükranla nefes almak ( Yaratılış Rabba 14:9).

Erken Yahudi mistisizminde en iyi bilinen meditasyon türlerinden biri , "araba" (Tanrı'nın) anlamına gelen /RKB/ kökünden gelen Merkabah'ın çalışmasıydı . Bazı meditatif gelenekler Kabala'da teşvik edildi ve bazı Yahudiler Kabala'yı doğası gereği meditatif bir çalışma alanı olarak tanımladılar. Kabalistik meditasyon genellikle ilahi alemlerin zihinsel olarak görselleştirilmesini içerir. Aryeh Kaplan , Kabalistik meditasyonun nihai amacının İlahi Olanı anlamak ve ona sarılmak olduğunu savundu.

Meditasyon, çok çeşitli modern Yahudilerin ilgisini çekmiştir. Modern Yahudi Uygulamada, en iyi bilinen meditative uygulamalarından biri denir " hitbodedut " ( התבודדות alternatif olarak "hisbodedus" olarak çevirilir,) ve açıklanmıştır Kabalistik , Hasidik ve mussar yazıları Haham özellikle Hasidik yöntem Breslav ait Nachman . Kelime, yalnız olma durumu anlamına gelen İbranice "boded" (בודד) kelimesinden türemiştir. Başka Hasidik sistemdir Habad ilgili "hisbonenus", yöntemi Sefirası anlamak için "Binah'ın" nin, İbranice. Bu uygulama, Hasidik yazılardaki çalışmasını takip eden ve içselleştiren, mistik bir kavramı iyi anlamak için analitik düşünme sürecidir. Musar Hareketi on dokuzuncu yüzyılın ortasında yer Haham Israel Salanter tarafından kurulan, meditative uygulamaları vurguladı iç gözlem ve görselleştirme ahlaki karakter geliştirmeye yardımcı olabilir. Muhafazakar haham Alan Lew , meditasyonun teşuva (tövbe) sürecinde önemli bir rol oynadığını vurguladı . Yahudi Budistler , Budist meditasyon tarzlarını benimsemişlerdir.

Hristiyanlık

Pietrelcina'lı Aziz Pio şunları söyledi: " Kişi kitapları inceleyerek Tanrı'yı ​​arar; meditasyon yaparak onu bulur."

Hıristiyan meditasyonu , Tanrı'nın vahiyleriyle temasa geçmek ve kasıtlı olarak üzerinde düşünmek için yapılandırılmış bir girişimin yapıldığı bir dua biçimi için kullanılan bir terimdir . Meditasyon kelimesi , "konsantre olmak" veya "düşünmek" anlamına gelen Latince meditatum kelimesinden gelir. Monk Guigo II , bu terminolojiyi ilk kez MS 12. yüzyılda tanıttı. Hıristiyan meditasyonu, belirli düşüncelere (örneğin , İsa ve Meryem Ana'yı içeren bir İncil sahnesi) kasıtlı olarak odaklanma ve Tanrı'nın sevgisi bağlamında anlamlarını yansıtma sürecidir . Hristiyan meditasyonu bazen duanın geniş bir üç aşamalı karakterizasyonunda orta seviye anlamına gelir: o zaman birinci seviye sesli duadan daha fazla yansıma içerir , ancak Hristiyanlıktaki çoklu tefekkür katmanlarından daha yapılandırılmıştır .

In Katolik Hıristiyanlığın , tespih İsa ve Meryem gizemlerini meditasyon için bir bağlılıktır. "Dualarının nazikçe tekrarı, onu daha derin meditasyona geçmek için mükemmel bir araç yapar. Bize kendimizi Tanrı'nın sözüne açma, zihnimizi Mesih'in yaşamına çevirerek içsel bakışımızı iyileştirme fırsatı verir. İlk ilke, meditasyonun uygulama yoluyla öğrenilmesidir. Tesbih meditasyonu uygulayan birçok insan çok basit bir şekilde başlar ve yavaş yavaş daha karmaşık bir meditasyon geliştirir. Meditasyon yapan bir iç sesi, Tanrı'nın sesini duymayı öğrenir”. Benzer şekilde, chotki ait Doğu Ortodoks mezhebinin, Mesih'in Çelenk ait Lutheran inanç ve Anglikan tespih ait Episcopalian gelenek Hıristiyan dua ve meditasyon için kullanılır.

Göre Edmund P. Clowney , Doğu meditasyon formları gibi radikal olarak canlandırdığı bir Hıristiyan meditasyon tezat Tanrı Baba tasvirleri ile İncil Zıtlıklarla Krishna veya Brahman Hintli öğretilerinde. Bazı Doğu stillerinden farklı olarak, çoğu Hıristiyan meditasyon stili, mantraların tekrar tekrar kullanımına dayanmaz ve aynı zamanda düşünceyi teşvik etmeyi ve anlamı derinleştirmeyi amaçlar. Hristiyan meditasyonu, Hristiyan cemaatini işaretleyen Tanrı sevgisine dayanan kişisel ilişkiyi yükseltmeyi amaçlar. Gelen Hıristiyan meditasyon Yönleri , Katolik Kilisesi meditasyon Hıristiyan ve Doğu stilleri karıştırma potansiyel uyumsuzlukları konusunda uyardı. 2003 yılında yılında New Age Üzerine Bir Hıristiyan yansıması Vatikan "Kilise olanlar yakındır herhangi bir kavram önler açıkladı New Age ".

İslâm

Mevlevi

Namaz , Müslümanlar tarafından günde beş kez yapılan zorunlu bir bağlılık eylemidir. Zihin, khushu adı verilen bir konsantrasyon düzeyine ulaştığında, vücut farklı duruşlardan geçer .

Zikr adı verilen ve Tanrı'yı ​​hatırlamak ve anmak anlamına gelen ikinci bir isteğe bağlı meditasyon türü, Tasavvufta veya İslam tasavvufunda farklı meditasyon tekniklerinde yorumlanır . Bu, geleneksel olarak sistematize edildiği için tasavvufun temel unsurlarından biri haline geldi. Bilgiye götüren fikr (düşünme) ile yan yanadır . 12. yüzyıla gelindiğinde, Sufizm uygulaması belirli meditasyon teknikleri içeriyordu ve takipçileri nefes kontrolleri ve kutsal sözlerin tekrarını uyguladılar.

Sufizm , yüksek yoğunluklu ve keskin bir şekilde odaklanmış iç gözlemi içeren Budist konsantrasyon gibi meditatif bir prosedür kullanır . Oveysi-Shahmaghousudi tarîkatı, örneğin, muraqabah olarak, "konsantrasyon" Tamarkoz şeklini alır Pers .

Tafakkur veya Tedebbur Tasavvufta kelime anlamı üzerine yansımasını evrenin : Bu bir çeşit erişime izin düşünülen bilişsel ve duygusal sadece Tanrı'dan daha yüksek seviyede, yani sonucu yayılan gelişme. Alma hissi ilahi ilham uyandırır ve açığa hem kalbi ve aklı görünüşte sıradan aslında kalitesine gerçekleşmeyeceği şekilde iç büyümesine katkısını, sonsuzun . Müslüman öğretileri, yaşamı kişinin Tanrı'ya boyun eğmesinin bir testi olarak kucaklar.

Bazı Sufi tarikatlarının dervişleri , fiziksel olarak aktif bir meditasyon şekli olan dönme hareketi yaparlar .

Bahai İnancı

Bahá'í İnancının öğretilerinde meditasyon, Tanrı'nın sözleri üzerinde düşünmeyi içeren ruhsal gelişim için birincil bir araçtır. Meditasyonun genellikle duacı bir tavırla gerçekleştiği dua ve meditasyon bağlantılı olsa da , dua özellikle Tanrı'ya yönelmek olarak görülür ve meditasyon, kişinin ilahi olana odaklandığı kendi kendisiyle bir komünyon olarak görülür.

In Bahá'í öğretileri meditasyon amacı Tanrı'nın kelimelerin kişinin anlayışını güçlendirmek ve kişinin ruh onların potansiyel dönüştürücü gücüne daha duyarlı meydana getirmek için dua ve meditasyon hem ihtiyacı daha açık hale getirmek ve bir manevi birlik korumak olduğunu Tanrı.

Dinin kurucusu Hz.Bahaullah hiçbir zaman belirli bir meditasyon biçimi belirlememiştir ve bu nedenle her kişi kendi biçimini seçmekte özgürdür. Ancak, Bahailerin Bahai yazılarından bir pasajı günde iki kez, bir sabah ve bir akşam okuması ve üzerinde meditasyon yapması gerektiğini belirtti. Ayrıca insanları her günün sonunda kişinin eylemleri ve değeri üzerinde düşünmeye teşvik etti. Sırasında Hızlı Ondokuz Günü , yılın bir dönemi sırasında Bahai'nin bir gündoğumu-to-günbatımı uymak hızlı , onlar meditasyon ve ruhsal güçlerini canlandırmak için dua ediyorum.

modern maneviyat

Meditasyon . Alexej von Jawlensky , karton üzerine yağlı boya, 1918

Japa mala kullanan ve özellikle Hare Krishna maha-mantraya odaklanan mantra meditasyonu, Gaudiya Vaishnava inanç geleneğinin ve Hare Krishna hareketi olarak da bilinen Uluslararası Krishna Bilinci Derneği'nin (ISKCON) merkezi bir uygulamasıdır. . Diğer popüler Yeni Dini Hareketler arasında Ramakrishna Misyonu , Vedanta Topluluğu , İlahi Işık Misyonu , Chinmaya Misyonu , Osho , Sahaja Yoga , Transandantal Meditasyon , Birlik Üniversitesi , Brahma Kumaris , Vihangam Yoga ve İçtenlik Meditasyonu (Sahaj Marg) bulunmaktadır .

Yeni yaş

New Age meditasyonları genellikle Doğu felsefesi, mistisizm, yoga , Hinduizm ve Budizm'den etkilenir, ancak bir dereceye kadar Batı etkisi içerebilir. Batı'da meditasyon, ana akım köklerini 1960'lar ve 1970'lerin sosyal devrimi aracılığıyla buldu; zamanın gençlerinin çoğu, bazılarının Hıristiyanlığın manevi ve etik rehberlik sağlamadaki başarısızlığına karşı bir tepki olarak geleneksel dine karşı isyan etti. İlk hippiler tarafından uygulanan New Age meditasyonu, zihni boşaltma ve kendini bilinçli düşünceden kurtarma teknikleri ile tanınır. Bu genellikle bir mantranın tekrar tekrar söylenmesi veya bir nesneye odaklanma ile desteklenir. New Age meditasyonu, dinginlik ve dengeden bilincin diğer alemlerine erişime, grup meditasyonunda enerji konsantrasyonuna , eski yogik meditasyon pratiğinde olduğu gibi samadhi'nin yüce amacına kadar bir dizi amaç ve uygulamaya dönüştü .

laik uygulamalar

Psikoterapi

Carl Jung (1875-1961), doğu dini uygulamalarının erken dönem batı kaşifiydi. Bireyin bilinçli farkındalığını artırmanın yollarını açıkça savundu. Yine de, farklı manevi ve kültürel bağlamları önceden takdir etmeden, bir batılının doğu uygulamalarına doğrudan dalması konusunda biraz temkinli olduğunu ifade etti. Ayrıca Erich Fromm (1900-1980) daha sonra doğunun manevi uygulamalarını araştırdı.

Klinik uygulamalar

ABD Ulusal Tamamlayıcı ve Bütünleştirici Sağlık Merkezi , "Meditasyon, sakinliği ve fiziksel rahatlamayı artırmak, psikolojik dengeyi geliştirmek, hastalıklarla başa çıkmak ve genel sağlık ve esenliği artırmak için uzun bir kullanım geçmişine sahip bir zihin ve beden uygulamasıdır. " 2014 yılında yapılan bir inceleme, uzun süreli psikiyatrik veya tıbbi tedavi gören kişiler tarafından iki ila altı ay boyunca farkındalık meditasyonu uygulamasının kaygı , ağrı veya depresyonda küçük iyileşmeler sağlayabileceğini buldu . 2017'de Amerikan Kalp Derneği , meditasyonun kardiyovasküler hastalık riskini azaltmaya yardımcı olmak için makul bir ek uygulama olabileceğine dair bilimsel bir bildiri yayınladı ve meditasyonun bu bozuklukların daha yüksek kaliteli klinik araştırmalarında daha iyi tanımlanması gerektiğini belirtti .

Düşük kaliteli kanıtlar, meditasyonun irritabl bağırsak sendromu , uykusuzluk , yaşlılarda bilişsel gerileme ve travma sonrası stres bozukluğuna yardımcı olabileceğini gösteriyor . Araştırmacılar, farkındalık meditasyonuna katılmanın uyku kalitesini ve toplam uyanma süresini artırarak uykusuzluk hastalarına yardımcı olabileceğini bulmuşlardır. Mindfulness meditasyonu uykusuzluk hastaları için bir tedavi değildir ancak tedavi seçeneklerine ek olarak destek sağlayabilir.

İşyerinde meditasyon

Örgütlerde maneviyat ve performansla ilgili literatürün 2010 yılında gözden geçirilmesi, kurumsal meditasyon programlarında bir artış buldu.

2016 itibariyle ABD'deki işverenlerin yaklaşık dörtte biri stres azaltma girişimlerini kullanıyordu. Amaç, stresi azaltmaya ve strese verilen tepkileri iyileştirmeye yardımcı olmaktı. Aetna artık programını müşterilerine sunuyor. Google ayrıca, bir düzineden fazla meditasyon kursu sunarak, en belirgin olanı 2007'den beri uygulanan "Kendi İçinde Ara" olmak üzere , farkındalık uygulamaktadır. General Mills , farkındalık meditasyonunun bir kombinasyonunu kullanan bir kurs olan Dikkatli Liderlik Program Serisini sunmaktadır. zihnin dikkat etme kapasitesini geliştirmek amacıyla yoga ve diyalog.

Sese dayalı meditasyon

Herbert Benson ve Harvard Medical School dahil olmak üzere çeşitli disiplinlerden gelen meditators üzerinde klinik bir dizi test gerçekleştirilmiştir Transandantal Meditasyon tekniği ve Tibet Budizm . 1975'te Benson , rahatlama için kendi meditasyon versiyonunu özetlediği The Relaxation Response adlı bir kitap yayınladı . Yine 1970'lerde Amerikalı psikolog Patricia Carrington, Klinik Olarak Standartlaştırılmış Meditasyon (CSM) adlı benzer bir teknik geliştirdi. Norveç'te Acem Meditasyonu adı verilen bir başka ses temelli yöntem, bir meditasyon psikolojisi geliştirmiş ve birçok bilimsel çalışmaya konu olmuştur.

Biofeedback , 1950'lerden beri birçok araştırmacı tarafından daha derin zihin durumlarına girme çabasında kullanılmıştır.

Tarih

Bir Bahçe Ortamında Meditasyon Yapan Adam

eski zamanlardan

Meditasyonun tarihi, içinde uygulandığı dini bağlamla yakından bağlantılıdır. Hatta bazı yazarlar, birçok meditasyon yönteminin bir unsuru olan odaklanmış dikkat kapasitesinin ortaya çıkmasının, insanın biyolojik evriminin son aşamalarına katkıda bulunmuş olabileceği hipotezini bile öne sürmüşlerdir. Meditasyona yapılan en eski referanslardan bazıları Hindistan'ın Hindu Vedalarında bulunur . Wilson, en ünlü Vedik mantra "Gayatri"yi şu şekilde tercüme eder: "Bizim dindar ayinlerimizi etkileyen ilahi Savitri'nin arzu edilen ışığı üzerinde meditasyon yaparız " ( Rigveda 3.62.10). 5 asır M.Ö. 6.-civarında, meditasyon diğer formları aracılığıyla geliştirilen Konfüçyüsçülük ve Taoizm Çin'de yanı sıra Hinduizm , Jainizm ve erken Budizm de Hindistan'dan .

In Roma İmparatorluğu , 20 ile M.Ö. İskenderiyeli Philon dikkatini (prosoche) ve konsantrasyonu içeren "manevi egzersizler" çeşit üzerinde yazmıştı ve 3. yüzyılda tarafından Plotinus meditasyon tekniklerini geliştirdi.

Pali Derlemesi 1 asırdan gördüğü Budist kurtuluş yolunda bir adım olarak meditasyon. Budizm Çin'de yayıldığında, MS 100 yılına tarihlenen Vimalakirti Sutra , meditasyonla ilgili bir dizi pasaj içeriyordu ve açıkça Zen'e ( Çin'de Chan , Vietnam'da Thiền ve Kore'de Seon olarak bilinir) işaret ediyordu . Budizm'in İpek Yolu iletim diğer Asya ülkelerine meditasyon tanıttı ve 653 ilk meditasyon salonu Singapur'da açıldı. 1227 civarında Çin'den dönen Dogen , zazen için talimatları yazdı .

Ortaçağa ait

İslam pratiği zikir 8 veya 9. yüzyıldan beri Tanrı'nın 99 Names tekrarlanmasını yer almıştı. 12. yüzyıla gelindiğinde, Sufizm uygulaması belirli meditasyon teknikleri içeriyordu ve takipçileri nefes kontrolleri ve kutsal sözlerin tekrarını uyguladılar. Kızılderililer veya Sufiler ile etkileşimler Doğu Hıristiyan meditasyonunun hesychazm yaklaşımını etkilemiş olabilir , ancak bu kanıtlanamaz. 10. ve 14. yüzyıllar arasında , özellikle Yunanistan'daki Athos Dağı'nda hesychasm geliştirildi ve İsa duasının tekrarını içeriyor .

Batı Hıristiyan meditasyonu, herhangi bir ifadenin veya eylemin tekrarını içermemesi ve belirli bir duruş gerektirmemesi bakımından diğer yaklaşımların çoğuyla çelişir. Batı Hıristiyan meditasyonu , Lectio Divina adı verilen Benedictine rahipleri arasında , yani ilahi okuma olarak adlandırılan 6. yüzyıldaki İncil okuma pratiğinden ilerledi . Bir "merdiven" olarak Onun dört resmi adımlar keşiş tarafından tanımlandı Guigo II Latince terimler ile 12. yüzyılda Okuma , meditatio , Oratio ve contemplatio (yani okuma, ponder, dua, tasarlamak). Batılı Hıristiyan meditasyon ayrıca gibi azizlerin tarafından geliştirilen Loyolalı Ignatius ve Avila Teresa 16. yüzyılda.

Batı'da Modern yayılma

Meditasyon, 19. yüzyılın sonlarından bu yana Batı'da yayıldı ve dünya çapında kültürler arasında artan seyahat ve iletişime eşlik etti. En belirgin olanı, Asya kaynaklı uygulamaların Batı'ya aktarılması olmuştur. Ayrıca Batı kaynaklı bazı meditatif uygulamalara ilgi yeniden canlanmış ve bunlar Asya ülkelerine sınırlı ölçüde yayılmıştır.

Doğu meditasyonu hakkındaki fikirler "Amerikan Devrimi'nden önce bile Avrupa gizli Hıristiyanlığının çeşitli mezhepleri yoluyla Amerikan popüler kültürüne sızmaya" başlamıştı ve bu tür fikirler "aşkıncılar döneminde, özellikle 1840'lar ile 1840'lar arasında [Amerika'ya] akmaya başladı. 1880'ler." Takip eden on yıllar, bu fikirlerin Amerika'ya daha da yayılmasını gördü:

Dinler Dünya Parlamentosu 1893 yılında Chicago'da düzenlenen, meditasyon Batı farkındalığı artmış dönüm olaydı. Bu, Amerikan topraklarındaki Batılı izleyicilerin Asyalıların kendilerinden Asya manevi öğretilerini aldıkları ilk seferdi. Bundan sonra, Swami Vivekananda ... çeşitli Vedanta ashramları [kurmuştur] ... Anagarika Dharmapala , 1904'te Harvard'da Theravada Budist meditasyonu üzerine ders verdi; Abdul Baha ... prensiplerini öğreterek ABD [gezdi] Bahai [ sic ] ve Soyen Shaku 1907 öğretim Zen gezdi ...

Daha yakın zamanlarda, 1960'larda, meditatif uygulamalara Batı'nın ilgisinde bir başka artış başladı. Asya'da komünist siyasi gücün yükselişi, birçok Asyalı manevi öğretmenin, çoğu zaman mülteci olarak Batı ülkelerine sığınmasına yol açtı. Manevi meditasyon biçimlerine ek olarak, seküler meditasyon biçimleri de kök salmıştır. Ruhsal büyümeye odaklanmak yerine, seküler meditasyon stres azaltma, rahatlama ve kendini geliştirmeyi vurgular.

2012 ABD Ulusal Sağlık Mülakat Anketi (NHIS) (34.525 denek), ABD'li yetişkinlerin %8'inin meditasyon kullandığını, yaşam boyu ve 12 aylık meditasyon kullanım yaygınlığının sırasıyla %5.2 ve %4.1 olduğunu buldu. 2017 NHIS anketinde, çalışanlar arasında meditasyon kullanımı %10'du (2002'de %8'den).

Etkileri

Meditasyonun süreçleri ve etkileri üzerine araştırma , nörolojik araştırmaların bir alt alanıdır . Meditasyon sırasında nörolojik tepkileri gözlemlemek için fMRI ve EEG gibi modern bilimsel teknikler kullanıldı. Katılma eğiliminde olan bireylerin belirli özellikleri de dahil olmak üzere, meditasyon araştırmasının kalitesi hakkında endişeler dile getirilmiştir.

Meditasyon, kalp atış hızını, oksijen tüketimini, solunum sıklığını, stres hormonlarını , laktat seviyelerini ve sempatik sinir sistemi aktivitesini ( savaş ya da kaç tepkisi ile ilişkili ) ve kan basıncında mütevazı bir düşüş sağlar. Bununla birlikte, iki veya üç yıl meditasyon yapanların zaten düşük tansiyona sahip olduğu bulundu. Meditasyon sırasında, oksijen tüketimi ilk üç dakikada ortalama yüzde 10 ila 20 azalır. Örneğin uyku sırasında, oksijen tüketimi dört veya beş saatte yüzde 8 civarında azalır. Yıllardır pratik yapan meditasyoncular için nefes hızı dakikada üç veya dört nefese düşebilir ve beyin dalgaları normal gevşemede görülen alfa dalgalarından çok daha yavaş delta ve teta dalgalarına doğru yavaşlar .

1970'lerden beri klinik psikoloji ve psikiyatri , sayısız psikolojik durum için meditasyon teknikleri geliştirmiştir. Farkındalık uygulaması, psikolojide depresyon , stres ve kaygıyı azaltmak gibi zihinsel ve fiziksel koşulları hafifletmek için kullanılır . Araştırma kalitesi düşük olmasına rağmen, uyuşturucu bağımlılığının tedavisinde de farkındalık kullanılıyor . Araştırmalar, meditasyonun ağrıyı azaltmak için orta derecede bir etkiye sahip olduğunu göstermektedir. Meditasyonun olumlu ruh hali, dikkat, yeme alışkanlıkları, uyku veya vücut ağırlığı üzerindeki herhangi bir etkisine dair yeterli kanıt yoktur. Ayrıca, öznel ve nesnel raporlar ile beyin taramalarını içeren 2015 tarihli bir araştırma, meditasyonun dikkat kontrolünü ve öz farkındalığı iyileştirebileceğini göstermiştir.

Meditasyonun empati , merhamet ve toplum yanlısı davranışlar üzerindeki etkilerinin 2017 sistematik bir incelemesi ve meta-analizi, meditasyon uygulamalarının kendi bildirdiği ve gözlemlenebilir sonuçlar üzerinde küçük ila orta etkileri olduğunu buldu ve bu tür uygulamaların "olumlu olumlu sosyal duyguları ve davranışları iyileştirebileceği" sonucuna vardı. ". Bununla birlikte, Nature'da yayınlanan bir meta-inceleme , kanıtların çok zayıf olduğunu ve "meditasyonun şefkat üzerindeki etkilerinin yalnızca pasif kontrol gruplarıyla karşılaştırıldığında önemli olduğunu gösterdi, diğer aktif müdahale biçimlerinin (bir doğa videosunu izlemek gibi) üretebileceğini öne sürüyor. meditasyona benzer sonuçlar".

Potansiyel yan etkiler

Meditasyon, bazı insanlarda hoş olmayan deneyimlerle ilişkilendirilmiştir. Bazı durumlarda, birkaç kişide psikozla da ilişkilendirilmiştir.

2019'da yayınlanan ve en az iki aylık meditasyon deneyimine sahip 1.232 düzenli meditasyon yapan kişiden oluşan bir çalışmada, yaklaşık dörtte biri meditasyonla ilgili özellikle rahatsız edici deneyimler (kaygı, korku, çarpık duygu veya düşünceler, değişmiş benlik veya meditasyon uygulamalarından kaynaklanmış olabileceğini düşündüler. Yüksek düzeyde tekrarlayan olumsuz düşünceye sahip meditasyon yapanların ve yalnızca yapısökümcü meditasyon yapanların hoş olmayan yan etkileri bildirme olasılıkları daha yüksekti. Kadınlarda ve dini meditasyon yapanlarda yan etkiler daha az sıklıkla rapor edilmiştir.

Meditasyonda karşılaşılan zor deneyimlerden geleneksel kaynaklarda bahsedilir; ve bazıları sürecin sadece beklenen bir parçası olarak kabul edilebilir: örneğin: Theravāda Budizminde bahsedilen yedi arınma aşaması veya vipassanā meditasyonu üzerine pratik bir kılavuzda bahsedilen olası “sağlıksız veya korkutucu vizyonlar”.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

bibliyografya

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Meditasyon