Anlam (dil) - Meaning (linguistics)

In dilbilim , anlamı Bir gönderenin alıcı ile iletişim halindedir, iletmek niyetinde veya biçimde temsil ediyor bilgi veya kavramlar olduğunu.

belirsizlik kaynakları

Geçerli bağlam anlam farklı yorumlara yol açabilir çünkü Belirsizlik, iletilmektedir dair kafa karışıklığını anlamına gelir. Birçok dilde Birçok kelimeler var birden tanımları . Belirsizlik bir kopma bir etkidir kimlik kural bilgi paylaşımı bağlamında. Özellikle gönderen olmayan soğuk olabilir ve reseptörü bir okuyucu ve zaman gibi açık bir şekilde farklı bağlamlarda, böyle olacaktır gönderen bir yazar oldu.

Edimbilim

Edimbilim bağlam anlamı nasıl etkilediğini çalışmadır. Önemli pragmatikle için bağlamın iki temel formları dilsel bağlam ve durum bağlamı.

Dil bağlam anlamı niyet ve varsayımlara dayanmadan anlaşılmaktadır nasıl. uygulanan pragmatikle Örneğin, anlam duyusal uyaran kolayca dil ya da işaretleri belden edilemez olsa bile, duyusal deneyimleri ile oluşturulur. Edimbilim, o zaman, anlam etkilenen bir şey ve dünyayı etkileyen hem ortaya koymaktadır. Anlamı dil ve dünyaya göre bir şey bağlamsal olduğunu ve aynı zamanda diğer anlamları ve dünyaya karşı aktif bir şeydir. Böyle zamir o kadar belli dilsel problemler bakarken Dil bağlam önem kazanmaktadır.

Durum bağlam bir cümlenin anlamını etkiler olmayan her dilsel faktörünü ifade eder. durum bağlamı bir örneği de inanılmaktadır olsun veya olmasın, aslında basit bir deyim ya da diğer şeylerin yanı sıra, bağlı ısı açmak için bir istek olabilir ya öbeği "Burası soğuk", görülebilir sıcaklık etkileme dinleyicinin iktidarda olması.

Semantik anlamı

Kelimeler ve bunların bildirenlerimizi arasındaki ilişki anlamsal olarak adlandırılır. Semantik anlamı yoluyla iletilen nasıl çalışmadır işaretleri ve dilin . Nasıl anlamak Yüz ifadeleri , beden dili ve sesi anlam etkiler ve nasıl kelimeler, cümleler, cümleler ve noktalama anlamla ilişkilidir örneklerdir. Semantik çeşitli alt gruplar dil, mantık ve alanları içinde incelenmiştir işlem . Örneğin, dilsel semantik kelimeler geçmişte kullanılmıştır nasıl tarihini içerir; mantıksal semantik insanlar demek ve büyük olasılıkla niyet ve varsayımlar açısından bakın nasıl kapsar.

19. yüzyılda John Stuart Mill sözler "yazımla" ve "çağrışım" ile semantik anlam tanımlanır. Bir anlam, bir kelimenin sözlük ya da primer anlamıdır. Çağrışımlar bir kelimenin literal veya birincil anlamına ilave olarak bir kişi için çağırdığı fikirler veya duygular.

20. yüzyılın başlarında anlaşıldığı şekliyle "anlam" orijinal kullanım yoluyla meydana Lady Welby kızı Fransızcadan dönem "anlambilim" tercüme sonra,.

Kavramsal anlamı

Diller kullanılan belirli kelimeler okuyucu veya dinleyici tarafından bilinen olmadığınızda bile bilgi iletti izin verir. İnsanlar anlamı ve kullanım sözlerle kelimeler kavramlara atıfta bağlanın. Bir kişinin niyeti kastedilen etkiler. Anlam olarak (İngilizce) niyet geri Anglo-Saksonlar harkens ve Alman fiil ile, bugün hala ilişkili Meinen düşünmek ya niyetinde üzere.

semiyoloji

Ferdinand de Saussure , semiyoloji'yi kuruluşunda, göstergebilim yaptığı özgün alt kümesi, açısından dilini anlatan başladı İşaretler olanlar bölünmesi, işaretleri içine sırayla gösterge olanları ve gösterenler . Gösteren olduğu algısal bir işareti yandan, bu şekilde ses ağızdan dili halinde formu. Anlamına anlam (olup semantik bir hoparlör ve dinleyenin biri tarafından, ses ile ilgili olarak) yan, zihinsel yapı veya resim. Bir işaret, daha sonra, esas olarak gösteren gösterilen arasındaki bir ilişkidir.

İşaretler esasen olan geleneksel herhangi bir yabancı dil öğrencisi farkında olarak,: hiçbir neden yoktur yarasa bile "su vücut" veya "Oradaki Napolyon o büst" anlamına olamazdı. Göstergelere seçimi sonuçta keyfi olduğundan, anlam nasılsa olamaz içinde gösterenine. Anlam sonuçta işareti olarak aynı şey ve: Saussure yerine işareti kendisi anlam defers anlamı bu ilişki gösteren gösterilen arasındaki demektir. Tüm anlamı içimizde ve böylece toplumsal hem kültürel . İşaretler iç sözlük ve gramer referans alınarak "demek", çünkü bireyin teklik, ayrıca kongre meselesi, yani toplumsal kısmı işaretler olmasına rağmen ne sadece bireye bir şey (anlamına gelebilir kırmızı vasıta bir kişiye gibi olmayabilir kırmızı mutlak değer olarak veya) bağlamında önerdiği ne dahil ederek ya diğerine gelir. Göstergelere biri kümesi verilen taşıdığı anlamları kişiden kişiye bir ölçüde değişebilir ancak bununla birlikte, sadece bir sınır içinde kalmak bu anlamları dilin diğer konuşmacılar tarafından görülmektedir dile ait olduğu: Bir kokuları ifade etmek olsaydı kırmızı olarak, diğer birçok hoparlörler (böyle ifadeler tecrübe insanlar arasında yaygın olmasına rağmen kişi saçma konuşuyor varsayılabilir synesthesia veya şiir).

Ayrıca bakınız

Alanlar
Perspektifler
Teoriler
hususlar
Önemli teorisyenler

Referanslar

  1. ^ "Anlamına gelen" . Dictionary.com Unabridged . Random House, Inc . Alındı 18 Aralık 2016 tarihinde .
  2. ^ Nick Sanchez. "İletişim Süreci" . Teknoloji New Jersey Institute of . Alındı Ocak 14, 2012 .
  3. ^ https://tr.scribd.com/document/137895627/%D0%92-%D0%9D-%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81% D0% B0% D1% 80% D0% BE% D0% B2% D0% 9A% D0% BE% D1% 80% D0% B0% D0% BB% D0% BE% D0% B2% D0% B0
  4. ^ Fred Wilson (3 Ocak 2002). "John Stuart Mill" . Felsefe Stanford Ansiklopedisi . Stanford . Alındı Ekim 8, 2010 tarihinden .

daha fazla okuma

  • Akmajian Adrian Richard Demers Ann Çiftçi, ve Robert Harniş. Dilbilim: dil ve iletişim, 4. baskı giriş. 1995. Cambridge: MIT Press .
  • Allan Keith. Dil Anlamı, Cilt biri. 1986. New York: Routledge & Kegan Paul .
  • Austin, JL Söylemek ve Yapmak Nasıl . 1962'de Cambridge: Harvard University Press .
  • Bacon, Sir Francis, Novum Origanum, 1620.
  • Berger, Peter Thomas Luckmann. Gerçekliğin Sosyal Yapı: Bilginin Sosyoloji Bir İnceleme. 1967. İlk Çapa Kitaplar Sürümü. 240 sayfa.
  • Blackmore John T., "Bölüm 2, İletişim", Vakıf teorisi, 2000 Sentinel Açık basın.
  • Blackmore John T., "prolegomena" Ernst Mach Felsefe - Pro ve Con 2009 Sentinel Açık basın.
  • Blackmore John T. Semantik Diyaloglar veya Retorik karşı Etik 2010, Sentinel Açık Basın
  • Chase, Stuart, Kelimeler Tiranlığı, New York, 1938. Harcourt, Brace and Company
  • Davidson, Donald. Hakikat ve Anlam, 2. baskı anlamak ve sorgulamak. 2001 Oxford: Oxford University Press .
  • Dummett Michael. Frege: Dil Felsefesi, 2nd Edition. 1981 Cambridge: Harvard University Press.
  • Frege, Gottlob. Frege Okuyucu. Michael BEANEY Düzenleyen. 1997 Oxford: Blackwell Publishing
  • Gauker, Christopher. Anlam olmadan sözleri. 2003. The MIT Press
  • Goffman, Erving. Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu. 1959 Çapa kitaplar.
  • Grice, Paul. Kelimeler Way çalışmalar. 1989 Cambridge: Harvard University Press.
  • Hayakawa, SI Kullanımı ve Dil Kötüye, 11. baskı, 1962 [1942]. Harper and Brothers .
  • James, William. William Alışkanlığı James Will, Hakikat ve Hayatın Anlamı. James Sloan Allen tarafından düzenlenmiştir. 2014 Savannah Frederic C Beil, Yayıncı.
  • Ogden, CK ve IA Richards Anlamı Anlamı, New York, 1923. Harcourt Brace ve Dünya.
  • Schiller, FCS, Kullanım Mantık, Londra, 1929. G. Bell.
  • Searle, John ve Daniel Vanderveken. Deyiş Mantık Temelleri. 1985. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Searle John. Sözeylemler. 1969. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Searle John. İfade ve Anlamı. 1979. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Katılaştı Tom: Bilgi ve Anlam. Evrimsel Perspektif. 1997 XIII, 255, s. 23,5 cm.

Dış bağlantılar