Mavo - Mavo

Kapak Mavo #3, Machiya Şehri Grafik Sanatı Müzesi koleksiyonu
MAVO Dansı

Mavo , 1920'lerin radikal bir Japon sanat hareketiydi. 1923'te kuruldular , geç Taishō döneminde (1912–26) üretkendiler. Mavo, Japon sanat dünyasındaki muhafazakarlığı protesto etmek için Tokyo'daki Ueno Park'ta bir açık hava sergisi sergileyen anarşist sanatçı grubu Japon Fütürist Sanatçılar Derneği'ni yeniden kurdu.

Grup lideri Tomoyoshi Murayama (1901–1977) idi. Grup, düzen karşıtı mesajları ana akıma iletmek için disiplinlerarası bir dizi performans sanatı, resim, illüstrasyon ve mimari kullandı. Endüstriyel gelişmeye verilen tepkilerden güç alan Mavo grubu, kriz, tehlike ve belirsizlik hakkında eserler yarattı. Sanat Tarihçisi Gennifer Weisenfeld, Mavo'nun sanatı günlük hayata yeniden entegre etmeye çalıştığını yazdı.

“Mavoist” sanatçılar, sanat ve günlük yaşam arasındaki sınırları bozmaya veya bulanıklaştırmaya çalıştılar. Endüstriyel ürünleri genellikle kolaj şeklinde resim veya baskı ile birleştirerek düzene isyan ettiler. Performans sanatı protestoları, sosyal adaletsizliğe karşı, o zamanın genel ahlak normlarıyla alay eden teatral erotizmi kullandı.

Tarih

öncekiler

Meiji eyaletinden önce, Mavo'nun öncülleri Tokugawa hükümeti tarafından teşvik edilen Batı tarzı resim (yо̄ga) ile uğraştı.

İlk yıllar

Mavo'nun kurucu üyeleri Murayama Tomoshi, Oura Shuzo, Yanase Masamu , Ogata Kamenosuke ve Kadowaki Shinro idi. Grup, genç sanatçılar arasında hızla genişledi.

Mavo'nun üyelerinden Takamizawa Michinao , 1923'te yapılan bir gösteri sırasında, Nika-kai'nin (İkinci Toplum) küratörlüğünü yaptığı sanat eserlerinin sergilendiği bir binanın cam tavanını protesto etmek için taş attı. Nika-kai, 1914 yılında hükümetin Eğitim Bakanlığı Sergisi olan muhafazakar Bunten'e karşı çıkmak için kuruldu . Murayama 1922'yi Berlin'de geçirmişti ve burada Georg Grosz'un sosyal hiciv resmine , Wassily Kandinsky'nin "manevi" soyut resimlerine, El Lissitzky'nin konstrüktivist eserlerine ve Alexander Archipenko'nun heykellerine aşina oldu . Kültürel bir lider ve halk figürü olarak Murayama, kendine güvenen, gösterişli bir kişiliğe, bob saç modeli yapan androjen bir fiziksel varlığa ve soyunmuş halde fotoğraflar için poz vermeye sahipti.

İlişkili sanatçılar

Mavo Dergisi #4

Hareket içinde yer diğer sanatçılar dahil Tatsuo Okada , Masao Kato, Masamu Yanase , Kamenosuke Ogata , Syuzo Oura ve Shinro Kadowaki ve daha sonra Osamu Shibuya , Shuichiro Kinoshita , Iwane Sumiya , Michinao Takamizawa , Kimimaro Yabashi , Tatsuo Todai ve Kyojiro HAGIVVARA arasında yer diğerleri.

dergi

Tatsuo Okada ve Tomoyoshi Murayama, Temmuz 1924 ile Ağustos 1925 arasında yedi sayı yayınlayan MAVO dergisinin editörlüğünü yaptı. Yayında sosyo-kültürel sanat, şiir ve tiyatro metinleri üzerine yazılar vardı. Sayfalar, orijinal linocut baskıları ve genellikle kendi üyelerinin çalışmalarına uygun düşen görsel sanatların fotoğrafik reprodüksiyonlarını içeriyordu. Bir projeden diğerine yeniden kullanım ve geri dönüşüm, grubun ticari marka stratejilerinden biriydi. Başlangıçta, Mavo Magazine'in üçüncü sayısı kapağına bir havai fişek yapıştırılmış olarak geldi.

Sanatçı kitapları

Grubun birkaç üyesi, Hagiwara Kyojiro'nun 1925'te yayınlanan ve Mavo tarafından resimlenen bir görsel şiir antolojisi olan Shikei senkoku (Ölüm Cezası); Ernst Toller'in Tsubame no sho , (Kırlangıç ​​Kitabı) Tatsuo Okada tarafından resmedildi ve Tomoyoshi Murayama tarafından çevrildi (1925); ve Hideo Saito'nun Aozameta douteikyo , (Soluk Yüzlü Bakire'nin Çılgın Düşünceleri) görsel şiiri 1926'da yayınlandı ve Tatsuo Okada tarafından resmedildi.

Referanslar

Dış bağlantılar