Matsyendra - Matsyendra

Matsyendra
Macchindranāth, Mīnanātha
Matsyendra, Matsyendranātha
Matsyendra veya Matsyendranātha
Kişiye özel
doğmuş 10. yüzyıl
Din Hinduizm
Mezhep Nath , Kaula shaivism
Kaulajnan-Nirnaya, Akul-Viratantra
Kurucusu Hatha Yoga
Felsefe Hatha yoga , Tantra
Dini kariyer
müritler
Kaulajnan-Nirnaya, Akul-Viratantra

Matsyendra olarak da bilinen, Matsyendranātha , Macchindranāth , Mīnanātha ve Minapa (erken 10 yüzyıl) bir oldu aziz ve yogi bir dizi Budist ve Hindu geleneklerine . Geleneksel olarak hatha yoganın dirilişçisi ve aynı zamanda en eski metinlerinden bazılarının yazarı olarak kabul edilir. Ayrıca kurucusu olarak görülmektedir Natha Sampradaya'nın gelen öğretileri aldıktan, Shiva . Özellikle kaula shaivism ile ilişkilidir . Aynı zamanda seksen dört mahasiddhadan biridir ve erken hatha yoganın bir diğer önemli figürü olan Gorakshanath'ın gurusu olarak kabul edilir . Hem Hindular hem de Budistler tarafından saygı duyulur ve bazen Avalokiteśvara'nın enkarnasyonu olarak kabul edilir .

Erken dönem

Matsyendra'nın hayatı hakkında çok az şey biliniyor: Minanatha olarak da bilinir ve aynı zamanda Lui-Pa ile de ilişkilendirilir, tüm isimleri 'Balıkların Efendisi' olarak tercüme edilir. Efsaneler doğum yerini tarif ederken değişir. Giuseppe Tucci , iki Tibet eserine dayanarak, Siddha ( Wylie : grub thob ) ve Taranatha'nın "Possessing the Seven Transmissions" ( Wylie : bka' babs bdun ldan ) - Tibet'te bir Avalokiteśvara'nın avatarı, Kamarupa'dan, yani Kaibarta kastından bir balıkçıydı . Diğer kaynaklar doğum yerini Kuzey Bengal olarak verir. Nepal'de Machhindranath Chariot Jatra'nın evi olan antik Newari kolonisi Bungmati'de bulunan yazıtlara göre, tapınağı Hindistan'daki Assam'dan getirildi. Sabaratantra'da yirmi dört Kapalika Siddha'dan biri olarak bahsedilir .

efsane

Efsaneler, Matsyendra'nın uğursuz bir yıldızın altında doğduğunu söyler. Bu, ebeveynlerinin bebeği okyanusa atmasını garanti etti. Bebeğin uzun yıllar yaşadığı bir balık tarafından yutulduğu oradaydı. Balık, Shiva'nın eşi Parvati'ye yoganın sırlarını verdiği okyanusun dibine yüzdü . Yoganın sırlarını kulak misafiri üzerine, Matsyendra yoga uygulamaya başladı Sadhanamızı balıkların karnındaki. On iki yıl sonra nihayet aydınlanmış bir Siddha olarak ortaya çıktı . Bu genellikle onun adının 'Balıkların Efendisi' veya 'Balıkların Efendisi Olan'ın kökeni olarak verilir. Efsanenin, Matsyendra'nın bir balık olarak doğduğu ve Shiva tarafından bir Siddha'ya dönüştüğü bir versiyon da dahil olmak üzere, başka versiyonları da var. Hikayenin Tibetli anlatımları, Bengal Körfezi'nde çalışırken bir balık tarafından yenen Mina adında bir balıkçıdan Siddha'yı anlatıyor. Bazı bilginler bu efsane ile İncil'deki Yunus ve Balina hikayesi arasında paralellikler kurarlar .

Başka bir efsaneye göre Gorakshanath Nepal'de Patan'ı ziyaret ettiğinde Patan'ın tüm yağmur yağan yılanlarını yakalayıp yerliler tarafından hayal kırıklığına uğradıktan sonra meditasyon yapmaya başladığını ve isteği üzerine ona sadaka vermediğini söylüyor. Sonuç olarak, Patan uzun süre kuraklıkla karşı karşıya kaldı. Patan kralı, danışmanlarının tavsiyesi üzerine Gorakshanath'ın gurusu Matsyendranath'ı Patan'a davet etti. Gorakshanath, öğretmeninin Patan'da olduğunu öğrendiğinde, yağmur yağan tüm yılanları salıverdi ve onu görmeye gitti. Yağmur yağan yılanlar serbest bırakılır bırakılmaz Patan her yıl yine bol yağış alırdı. O günden sonra, Patan yerlileri Matsyendranath'a yağmur tanrısı olarak taptılar.

İşler

Matsyendra, Kaulajñānanirnāya ("Kaula Geleneğine İlişkin Bilgilerin Tartışması"), Matsyendrasamhita ve "Akula-Viratantra", on birinci yüzyılda Sanskritçe'deki hatha yoga üzerine en eski metinlerden bazıları gibi Hatha ve Tantrik eserler bestelemekle tanınır. . James Mallinson, Alexis Sanderson , David Gordon White ve diğerleri, birçok eserin ölümünden sonra kendisine atfedildiğini teorize ediyorlar.

müritler

Matsyendranath tipik olarak sekiz öğrenciye sahip olarak listelenir. Öğrencilerinin listesi farklı tapınaklar ve soylar arasında değişiklik gösterir, ancak genellikle Gorakshanath , Jalandharnath, Kanifnath (Kanhoba), Gahininath, Bhartri Nath, Revan Nath , Charpatinath ve Naganath'ı içerir. Matsyendranath ile birlikte, bunlar denir Navnath . Gorkshanath genellikle Matsyendranath'ın doğrudan bir öğrencisi olarak kabul edilirken, muhtemelen yüzlerce yıl ayrı yaşadılar.

Nepal'de

Minyatür Macchindranāth heykeli (Bunga Dyah)

Macchindranāth (veya Newari'deki Bunga Dyah), Nepal'de hem Hindular hem de Budistler tarafından tapılan bir yağmur tanrısıdır . Hindular onu Shiva'nın bir enkarnasyonu olarak görürken, Budistler onu Avalokiteśvara'nın bir enkarnasyonu olarak görür. Macchindranāth tapınağı, 1673'ten beri Patan Durbar Meydanı'nın güney kesiminde yer almaktadır .

Rato Matsyendranath, Patan, Nepal

Rato Machhindranath Tapınağı

Bunga Tapınağı olarak da bilinen Hyangu (kırmızı) Macchindranath tapınağı: Dyaa: Bungamati'de ve ayrıca Rato Macchindranath Tapınağı olarak da bilinen Patan'da bulunduğundan, geçmişi 16. yüzyıldan kalma en eski Matsyendranath tapınaklarından biridir. Patan Durbar Meydanı'nın güney kesiminde yer almaktadır. Tapınağın dört köşe tarafından korunan ise bu tapınağın dört iyi hazırlanmış ahşap kapılar her iki aslan figürleri tarafından korunuyor khyah bir yeti benzeri figür. Murti Rato Macchindranath (Matsyendranath) bu tapınakta yılın altı ayı geçiriyor. Köyü Bungamati Matsyendranath doğum yeri olarak Nepal'de kabul, geleneksel olan Newar 10 kilometre (6,2 mil) şehir uzaklıkta bulunan şehir Katmandu . Rato Macchindranath tapınağı bu köyün kalbinde yer alır ve onun ikinci evi olarak bilinir. Araba festivalinden sonra, Rato Macchindranath sonraki altı ayı bu tapınakta geçirir.

Seto Matsyendranath, Katmandu, Nepal

Toyu (beyaz) Macchindranath tapınağı JanaBaha olarak da bilinir: Dyaa: JanaBaha'da bulunduğu gibi: Katmandu'da Nepal'deki bir başka önemli Macchindranath tapınağında. Beyaz Machhindranath(Matsyendranath), tapınak Jana Baha(Bahal)'da bulunduğundan, Jana-baha Dyo olarak da bilinir.

Bhoto Jatra (भोटो जात्रा)/ Araba Festivali

Rato Macchindranath Savaş Arabası, Patan, Nepal
Kalabalığa yeleği göstermek

Tanrı ile bağlantılı en önemli olay, Bunga Dyah Jatra veya Rato Macchindranath Jatra olarak bilinen yıllık araba alayıdır. Her yıl, Patan, Lalitpur'un yerlileri , yağmur tanrısına saygı göstermek için festivali kutlarlar. Bu festival Patan'da kutlanan en eski ve en uzun festivallerden biridir ve Nisan-Mayıs aylarında kutlanır.

Muson mevsimi başlamadan hemen önce kutlanır, böylece şehir ekinlerin iyi büyümesi için bol yağış alır. Alay sırasında, Bunga Dyah'ın görüntüsü yaklaşık 65 fit yüksekliğinde uzun bir arabaya yerleştirilir ve bir ay boyunca kademeli olarak Patan sokaklarında çekilir.

Araba festivali başlamadan önce Mahasnana ayini, astrologların belirttiği gibi, araba festivalinden yaklaşık 15 gün önce uğurlu bir saatte yapılır. Tanrı, Ta: bahal Lalitpur'daki Machindranath tapınağından yaklaşık 200 metre uzaklıktaki Lagankhel'de bir platforma götürülür. Orada, büyük bir kalabalığın önünde, tanrıya, dört gümüş kalasada panejus veya rahipler tarafından getirilen bal, süt ve sudan oluşan kutsal su karışımıyla banyo yaptırılır. Dört rahip daha sonra platformdaki dört yönden kutsal suyu veya jal'ı tanrıya döker ve jal hangi yönden tanrıya dokunursa aynı yönden muson başlayacağına veya ilk yağmurun yağacağına inanılır.

Mahasnanadan sonra gerekirse tanrının idolüne onarım yapılır ve yeni yüzü boyanır. Yüz boyama bittikten sonra tanrı gibi Bareychukegu'ya çeşitli ritüeller yapılır; ihi; Bir insana yapıldığı gibi Bara tyegu ve sonunda Dashakarma vidhi yapılır. Bunların hepsi tapınak binasına giderken, Pulchowk'ta Barahi ve Yawal klanları tarafından araba veya rata yapılır; bunlardan biri yalnızca ip, diğeri ise yalnızca ahşap işleri yapar. Arabanın yapımında, devasa arabanın eklemlerini birleştirmek için çivi kullanılmaz, sadece ipler ve damarlar ile bağlanır. Tutmak için demir kullanan tek parça dört tekerlektir. İnşaat bittikten sonra ilah, arabanın çekilmesinden 3 gün önce ilahi araçta yükselir.

De araba geçit Pulchwok de başlar ve geçiş Gabahal, Sundhara, Lagankhel içinden ve uçlarının yol Jawalakhel . Daha önce festivale üç devletin festivali yani deniyordu. Katmandu, Bhaktapur, Lalitpur tanrı olarak bu üç devletin ittifakı tarafından getirildi. Bu nedenle, daha önce festivalin 1. günü Katmandu halkı tarafından, ardından Bhaktapur ve ardından 3. günü Lalitpur tarafından gerçekleştirilecekti ve son gün, üç kardeş şehir de Jawalakhel Jatra için Kirtipur'dan ve diğer yakınlardaki şehir halkı ile Vadi.

Araba Jawalakhel'e ulaştıktan sonra festival, kelimenin tam anlamıyla "yelek festivali" anlamına gelen Bhoto Jatra ile sona eriyor. Tören sırasında, bir hükümet yetkilisi, etrafındaki herkesin bakabilmesi için, arabanın dört bir yanından kutsal bir mücevher işlemeli siyah yelek tutar.

Festivalden sonra, araba sökülür ve Rato Macchindranath, yağmur tanrısının ikinci evi olarak da bilinen yakınlardaki Bungamati köyündeki bir tapınağa götürülür . Rato Macchindranath sonraki altı ayı o tapınakta geçirir.

Hindistan'daki Tapınaklar

  • Shri Kshetra Machindranath Samadhi mandir maymba Sawargaon,pathardi, Dist Ahmadnagar
  • Kille-Machhindragad Tal'daki Macchindranath tapınağı: Walwa (Islampur) Uzak: Sangli, Maharashtra
  • Vishwayogi Swami Machindranath Mandir, Mitmita: Aurangabad
  • Macchindranath tapınağı, UJJAIN, Madhya Pradesh
  • Machhindra Nath Mandir, Ambagate'in İçinde, Amravati
  • Machindra Nath Tapobhumi, Devacho Dongar, Kudal, Maharashtra, Dist Sindhudurg.(Bu Kutsal yerden Navnath Grantha'nın 6. Bölümünde bahsedilir)
  • Sri Guru Parashakthi Kshethra'daki Macchendranath Guru Peeth: Madyar: Mangalore , Dakshina Kannada bölgesi.
  • Machendranath Gudi sri kadri manjunatheshwara tapınağında, mangalore, dakshina kannada dist, istanbul

popüler kültürde

In Dasam Granth'ın , Guru Gobind Singh Matsyendra Nath ve Paras Nath Sezgisel üzerinde (Bibek) ve Non-Sezgisel Aklın (Abibek) arasında büyük bir söylemi rivayet. Parasnatha, dünyanın krallarını boyun eğdirdi ve bencilleşti ve Matsyendranatha'nın ruhsal vaazları tarafından kırıldı. Bu Granth Khalsa panths Ruhani savaşçılar arasında kabul edilir denilen Nihang Singhs.

Hint sinemasında bu efsaneyi konu alan filmler şunlardır:

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar