Mariam-uz-Zamani - Mariam-uz-Zamani

Mariam-uz-Zamani
Jodhbai.jpg
Mariam-uz-Zamani'nin sanatsal tasviri
Doğmak C.  1542
Öldü 19 Mayıs 1623 (1623-05-19)(80-81 yaş arası)
Agra , Babür İmparatorluğu
defin
Ekber
Konu Cihangir
hanedan
Baba Bharmal , Raja ait Amber
Anne Champavati
Din Hinduizm

Mariam-uz-Zamani ( Farsça : مریم الزمانی , yanıyor ' Meryem Çağ'ın'; c. 1542-1519 1623 Mayıs) üçüncü ilk rajput karısıydı Babür imparatoru, Ekber .O üç baş eşlerinden birini oynuyordum Ekber'in sonraki yüzyıllarda, Hira Kunwari ve Harkha Bai dahil olmak üzere birçok başka isimle anıldı .

Bir Born Hindu Rajput 1542'de prensesi Mariam-uz-Zamani babası tarafından Akbar için evlilik teklif edildi Raja Bharmal ait Amber . Sambhar'da düzenlenen düğün politikti ve babasının Babürlere boyun eğdiğinin bir işareti olarak hizmet etti. Ekber ile olan evliliği, ikincisinin dini ve sosyal politikalarında kademeli bir değişime yol açtı. Modern Hint tarih yazımında, hem Ekber'in hem de Babürlülerin dini farklılıklara toleransının ve genişleyen çok etnikli ve çok dinli bir imparatorluk içindeki kapsayıcı politikalarının örneği olarak kabul edilir.

Akbar'ın hayatta kalan en büyük oğlu ve nihai halefi Jahangir'in annesi ve Akbar'ın en küçük oğlu Daniyal'in üvey annesiydi.

Ad ve arka plan

Mariam-uz-Zamani Raja kızı olarak 1542 yılında doğdu Bharmal ait Amber eşi Rani Champavati, Rao Ganga kızı tarafından Solanki . Onun baba tarafından dedesi Raja idi Prithviraj Singh I ve Apurva Devi, bir kızı Rao Lunkaran ait Bikaner .

Doğum adı bilinmiyor. 'Mariam-uz-Zamani' aslında oğulları Jahangir'in doğumu vesilesiyle Ekber tarafından kendisine verilen bir unvandı . Jahangir'in otobiyografisi Tuzk-e-Jahangiri de dahil olmak üzere çağdaş Babür kroniklerinde kendisine atıfta bulunulan isim buydu . Daha sonraki tarihsel kayıtlar, doğum adı için çeşitli önerilerde bulunur. Örneğin, klanının ( Kachwahas ) 18. yüzyıldan kalma bir soy kütüğünde , 'Harkhan Champavati' olarak anılır. Çeşitli kaynaklar tarafından sağlanan diğer isimler Harkha Bai, Jiya Rani, Maanmati, Harika ve Shahi-Bai'dir. Ancak, modern zamanlarda en popüler olarak bilinen adı 'Jodha Bai'dir.

Diğer unvanları arasında Wali-Nimat begum olarak da bilinen Mallika-e-Muezzama, Tanrı'nın hediyesi anlamına gelir. Fermanında Wali Nimat Mariam uz zamani begüm sahibe unvanını kullanır.

'Jodha Bai' adı ilk olarak 19. yüzyılın başlarında yazılmış bir sömürgeci tarih olan James Tod'un Annals and Antiquities of Rajasthan'ında Mariam-uz-Zamani ile ilgili olarak kullanılmıştır . Bu adlandırma , Amber Rajas'ından ziyade Jodhpur kraliyet ailesiyle bir ilişki ima ettiği göz önüne alındığında bir hata gibi görünüyor . Bunun yerine, 'Jodha Bai'nin aslında Jahangir'in karısı, Jodhpur'dan Raja Udai Singh'in kızı Jagat Gosain'e atıfta bulunduğuna inanılıyor .

Evlilik

Mariam-uz-Zamani'nin evliliği, babası ve Ekber'in kayınbiraderi Sharif-ud-din Mirza, Mewat Hakimi arasındaki bir çatışmanın sonucuydu . Sharif-ud-din'in ellerinde tacize maruz kalan Bharmal, müdahalesini istemek için Akbar'a yaklaştı. İmparator, Bharmal'ın kişisel olarak teslim olması koşuluyla ve Mariam-uz-Zamani'nin Akbar'a evlilikte verilmesi önerisinde arabuluculuk yapmayı kabul etti.

Hindistan'ın 4. Babür imparatoru Jahangir'in doğum sahnesini anlatan bir tablo .

Evlilik, dolayısıyla siyasi bir evlilik, 6 Şubat 1562'de, Ekber Ajmer'den Agra'ya dönerken (Moinuddin Chishti'nin mezarına dua ettikten sonra ) Sambhar, Rajasthan'daki imparatorluk askeri kampında gerçekleşti . gelinin doğum evi. Bu, evliliğin eşit olmadığının bir işaretiydi ve Bharmal'ın ailesinin daha düşük sosyal statüsüne işaret ediyordu. Amber prensesi ile evlilik, saltanat boyunca ailesinin hizmetini sağladı ve Ekber'in tüm halkının, yani Hinduların yanı sıra Müslümanların Badşah'ı veya Shahenşah'ı olmaya karar verdiğini tüm dünyaya kanıtladı.

Ekber , rajaların imparatorluk ailesiyle olan bağlantısından kazanacakları çok şey olduğu için birçok Rajput prensesini evlendirdi. Bu tür evlilikleri Rajputlar için saygın hale getirdi. Ekber, Hindu eşlerinden hiçbirini İslam'a dönüştürmedi ve törenlerini sarayda yapmalarına izin verdi ve hatta ara sıra katıldı.

1569 yılında, Ekber ilk Hindu eşi çocuk bekliyor, o da daha önce Şeyh kendisine vaat edilmiş üç oğlundan ilk umut olabileceğini de sözlerine haberini Salim Chisti , yaşamış bir tanınmış kutsal adam Sikri . Bekleyen imparatoriçe, hamileliğinin son döneminde Şeyh'in mütevazi konutu Sikri'ye gönderildi. 31 Ağustos 1569'da çocuk doğdu ve babasının kutsal adamın duasının etkinliğine olan inancını kabul ederek Salim adını aldı . Bir Hindu olarak kalmasına rağmen , yeni anne daha sonra Mariam-uz-Zamani ("Çağın Meryemi") unvanıyla onurlandırıldı.

Aile ilerlemesi

Amber Rajaları ( çok küçük bir krallıktan gelen) özellikle Babürlerle olan yakın ilişkilerinden yararlandı ve muazzam bir zenginlik ve güç elde etti. Ebu'l- Fazl'ın mansabdar listesindeki yirmi yedi Rajput'tan on üçü Amber klanındandı ve bazıları imparatorluk prenslerininki kadar yüksek pozisyonlara yükseldi. Örneğin, Mariam-uz-Zamani'nin kardeşi Raja Bhagwan Das , o sırada mevcut olan en yüksek pozisyon olan 5000'in komutanı oldu ve gururlu Amirul-Umara (Baş Asil) unvanını taşıyordu . Oğlu Man Singh I , 7000 komutanı olmak için daha da yükseldi. Kızı Manbhawati Bai veya Man Bai, 13 Şubat 1585'te Jahangir ile evlendi. Man Bai daha sonra Prens Khusrau Mirza'nın annesi oldu ve Şah Begum unvanını aldı.

Cihangir'in saltanatı

Varisi doğurduktan sonra Ekber'in imparatorluk hanesinde belirli bir statüye sahip olmuş olsa da, Mariam-uz-Zamani yalnızca Jahangir'in saltanatı sırasında (imparatorun annesi olarak), 1605'te Ekber'i Babür imparatoru olarak başardıktan sonra prestij kazandı. Cihangir'in saltanatı sırasında, Babür sarayındaki en olağanüstü kadın tüccarlar arasındaydı. Kaydedilen başka hiçbir soylu kadın, Kraliçe anne kadar maceracı bir tüccar olmamıştır.

Mariam-uz-Zamani, hacıları İslam'ın kutsal şehri Mekke'ye ve Mekke'den taşıyan gemilere sahipti . 1613'te gemisi Rahīmī , gemideki 600-700 yolcu ve kargo ile birlikte Portekizli korsanlar tarafından ele geçirildi . Rahīmī, Kızıldeniz'de seyreden en büyük Hint gemisiydi ve Avrupalılar tarafından "büyük hac gemisi" olarak biliniyordu. Portekizliler gemiyi ve yolcuları iade etmeyi resmen reddettiğinde, Babür mahkemesindeki isyan alışılmadık derecede şiddetliydi. Öfke, geminin sahibi ve patronunun saygıdeğer dul imparatoriçe olması gerçeğiyle daha da arttı. Cihangir, misilleme olarak Portekiz kasabası Daman'ın ele geçirilmesini emretti . Bu bölüm, daha sonra ortaya çıkacak ve Hindistan alt kıtasının sömürgeleştirilmesine yol açacak olan servet mücadelesinin bir örneği olarak kabul edilir .

Her yıl Yeni Yıl festivali vesilesiyle her asilzadeden "mülküne göre" bir mücevher aldığı biliniyordu. Babür sarayındaki diğer birkaç kadın gibi, Mariam-uz-Zamani'ye, genellikle imparatorun münhasır ayrıcalığı olan fermanlar adı verilen Jahangir tarafından resmi belgeler yayınlama hakkı verildi. Böyle siparişlerin Düzenleyen en yüksek bayanlar hapsedilmiş harem gibi Hamida Banu Begüm , Nur Cihan , Mümtaz Mahal , Nadira Banu Begüm , Amerika'daJahanara Begum vb Babür İmparatorluğu'nda komisyon mimarisine asil kadınlar için oldukça yaygındı, Böylece Mariam-uz-Zamani, kırsal kesimde bahçeler, kuyular, camiler ve diğer gelişmeleri inşa etti.

Bu nezaket ve ikramlar, Jahangir'in annesi Mariam-uz-Zamani'ye duyduğu saygının ve sevginin miktarını gösteriyor. Mariam-uz- Zamani'nin evinde , Jahangir'in güneş tartımı, Jahangir'in Jagat Singh'in kızıyla evlenmesi ve Shehzada Parviz'in Sultan Murad Mirza'nın kızıyla düğünü gibi bir dizi kraliyet işlevi gerçekleşti .

Ölüm

Mariam-uz-Zamani'nin Mezarı, Sikandra, Agra

Mariam-uz-Zamani 1623'te öldü. Mezarın kendisi yeraltında ve ona giden bir dizi merdivenle. 1623-27'de inşa edilen mezarı, şimdi Jyoti Nagar'da olarak bilinen Tantpur yolu üzerindedir . Oğlu tarafından yaptırılan Meryem Türbesi , Büyük Ekber Türbesi'ne sadece bir kilometre uzaklıktadır .

Mariam Zamani Begum huzur ariyorsaniz Camii tarafından yaptırılmıştır Jahangir onun onuruna ve Suriçi yer almaktadır Lahor , günümüz Pakistan .

popüler kültürde

Referanslar