Makahiki - Makahiki
Makahiki sezon eski Hawaii tanrı adına, yılbaşı festivali LoNo ait Hawaii din .
Yaklaşık olarak Ekim veya Kasım ile Şubat veya Mart ayları arasında dört ardışık kameri ayı kapsayan bir tatildir. Bu sezonun odak noktası, erkeklerin, kadınların ve şeflerin dinlenme, vücudu güçlendirme ve büyük anma ziyafetleri ( haveahaʻaina hoʻomanaʻo ) için bir zamandı . Makahiki mevsiminde çalışmak yasaktı ve dinlenme ve ziyafet günleri vardı. Hawaililer , bakımı için tanrı Lonoikamakahiki'ye teşekkür ettiler . Yeryüzüne can, bereket, barış ve zafer getirdi. Ayrıca düşmanlarının ölümü için tanrılara dua ettiler. Maka'ainana (halk da) onların toprakları için dua Ali'i (baş) artırılabilir ve onların şeflerinin sağlığı ile birlikte kendi fiziksel sağlık sonuna az olması.
Antik çağda, bu dönemde birçok dini tören gerçekleşti. Halk, işi bıraktı, şefe veya aliʻi'ye adak sundu ve sonra zamanlarını spor yaparak, ziyafet çekerek, dans ederek ve toplumsal bağları yenileyerek geçirdi. Makahiki mevsiminin dört kameri ayı boyunca, "yeni ekinleri hiçbir şeyin olumsuz etkilemeyeceğinden emin olmak için ritüel olarak yazılı bir araç" olarak kullanılan savaş yasaklandı.
Bugün, Aloha Festivalleri (başlangıçta Aloha Haftası) Makahiki geleneğini kutluyor.
Festivaller
Makahiki festivali üç aşamada kutlandı. İlk aşama, ruhsal arınma ve tanrılara adaklar sunan hoʻokupu yapma zamanıydı . Konohiki , arazi başardı başkanlarının sınıf, vergi memurunun hizmet sağladı gibi toplanan tarımsal ve su ürünleri domuzlar , taro , tatlı patates , kuru balık, kapa ve paspaslar. Bazı teklifler, tüy gibi orman ürünleri şeklindeydi. Hawaii halkının parası veya benzeri bir değişim aracı yoktu. Bunlar , adanın etrafındaki her bölgedeki Lono at heiau (tapınaklar) sunaklarında sunuldu . Her topluluğun sınırlarına kurulan ahu , taş sunaklarda da adaklar yapılırdı .
Lono imajının engelsiz geçişine izin vermek için tüm savaşlar yasaklandı. Festival, rahipler tarafından Lono'nun ( Akua Loa , bir tapa şeridi ve diğer süslemelerin ekli uzun bir direk) görüntüsü olduğu için adanın etrafında saat yönünde bir daire içinde devam etti . Her At ahupua'a (aynı zamanda her topluluk bir denir ahupua'a bu toplumun bakıcıları sunulan) ho'okupu LoNo bir imajına doğurganlık tanrısı şeyler büyümeye sebep oldu ve kim adalara bol ve refah verdi. Akua Loa beyaz kapa flamalarla süslenmişti ve kral tanrıya bir niho palaoa kolyesi yerleştirdi . Belirli bir süre boyunca tanrılar dik duramadılar, bu nedenle "krallara saygı işareti" olarak yatırıldı veya yatay olarak konuldu.
İkinci aşama bir kutlama zamanıydı: hula dansı, spor (boks, güreş, kızaklarda kayma , cirit atma, bowling, sörf , kano yarışları, bayrak yarışları ve yüzme), şarkı söyleme ve şölen. Oynanan bu oyunlardan bazıları fiziksel sporlardı. Aklınız için başka oyunlar oynandı. Ancak, sadece yarışmacılar yargılanmıyordu, aynı zamanda soyadları da söz konusuydu. En iyi korunmuş lav kızağı parkurlarından biri Keauhou Holua Ulusal Tarihi Dönüm Noktasıdır . Kanaka Maoli de akıl oyunları konusunda tutkuluydu. Bu oyunlar bilmeceler, soy kütüğü, atasözleri ve gizli anlamların bilgisinden oluşuyordu. Atalarımız bu oyunları beslediler ve onları naʻau'larına değer verdiler . Ayrıca geleneksel zamanlarda yaygın bir uygulama olan favori bir şampiyona da bahis oynadılar. Bazıları da hayatlarına bahse girmeye cesaret ediyor. Makahiki oyunları bugün hala birçok kuruluş ve genç neslin atalarını öğrenmesi için zenginleştirme programları tarafından uygulanmaktadır.
Üçüncü aşamada, waʻa ʻauhau -vergi kanosu- hoʻokupu ile yüklendi ve Lono'ya hediye olarak sürüklendiği denize götürüldü. Makahiki festivalin sonunda, baş bir kıyıya çıkmak istiyorum kano . Geri döndüğünde kıyıya çıktı ve bir grup savaşçı ona mızrak fırlattı. Hüküm sürmeye devam etmeye layık olduğunu kanıtlamak için mızrakları saptırmak ya da savuşturmak zorundaydı.
Sezon boyunca gelenler
Sezon boyunca bir kraliyet doğumuna bazen Lono i ka makahiki adı verildi .
Kaptan James Cook'un gemisinin yelkenleri ve direkleri Lono'nun Akua Loa'sına benziyordu. Kaptan Cook , 1778'de Makahiki mevsiminde Lono'ya giden büyük bir heiau'nun yakınındaki Kealakekua Koyu'na geldi .
Menşei
Eski Hawaililer yılı iki mevsime böldüler. İlki, dört kameri aylık bir dönem olan Makahiki mevsimi olarak adlandırıldı. İkincisi, Kū ritüellerinin uygulandığı sekiz ay sürdü . In Hawaii dilinde , kelime Makahiki iyi tarım sezonun başına hasat zaman değişim kadar "yıl" anlamına gelir. Bu muhtemelen geldi Makali'i Hiki yükselen, Ülker bu saatlerde meydana geldi Makali'i olarak Hawaii'de bilinen,. Lono efsanesi Tahiti'ye ve Tahiti'den yapılan yolculuklarla ilişkili olduğundan, kabaca " Taiti'de olduğu gibi" anlamına gelen ma Kahiki'den de gelebilir . Kökenleri, ilk göçlerden biri sırasında ölümlü bir adam şeklinde Lono'nun "dönüşü" ile bağlantılıdır.
Zamanlama
Makahiki'nin başlangıcı genellikle her yıl astronomik gözlemlerle belirlenir. Hawaiʻi Adası'nda , genellikle 17 Kasım'da, gün batımından kısa bir süre sonra Makaliʻi (Pleiades) yıldız kümesi yükseldiğinde, sonraki ilk hilalin yükselişi sezonun başlangıcını işaret eder. Oʻahu'da , Makaliʻi , Kaena Noktası'ndan görüldüğü gibi Puʻu o Mahuka Heiau'nun üzerine yükseldiğinde veya yıldız ʻAʻa ( Sirius ) bir uçurumun tepesindeki belirli bir kara formuyla birlikte göründüğünde başlayabilir .
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Kullanışlı, ESC Antik Hawai Uygarlığı . Honolulu, HI: Karşılıklı Yayıncılık, 1999.
- Kullanışlı, Edward Smith Craighill; Kullanışlı, Elizabeth Yeşil; Pukui, Mary Kawena Eski Hawaii'deki Yerli Yetiştiriciler: Yaşamları, İlimleri ve Çevreleri . Honolulu: Bishop Museum Press, 1972 (rev. ed. 1991). ISBN 0-910240-11-6
- "Makahiki'nin Yeniden Doğuşu" Geçmiş ve şimdiki Makahiki faaliyetleri hakkında makale. Maui No Ka 'Oi Dergisi Cilt 10 Sayı 4 (Eylül 2006)
- "Makahiki - Hawaii Yeni Yılı" Makahiki gelenekleri hakkında çevrimiçi makale.