Matmazel de Scuderi -Mademoiselle de Scuderi

ETA Hoffmann 'ın roman , Matmazel de Scuderi'nin . Louis XIV Zamanlarından Bir Öykü [ Das Fräulein von Scuderi . Erzählung aus dem Zeitalter Ludwig des Vierzehnten ], ilk olarak 1819'da 1820 Yıllığı'nda yayınlandı. Sevgi ve Dostluğa adanmış [ Taschenbuch für das Jahr 1820 . Der Liebe und Freundschaft gewidmet ]. Daha sonra, 1819-1821 yılları arasında The Serapion Brethren [ Die Serapionsbrüder ] başlığı altında yayınlanan dört ciltlik roman ve masal koleksiyonunun üçüncü cildine dahil edildi . 1819 baskısı hemen ticari ve eleştirel bir başarı elde etti ve Hoffmann'ın popüler ve iyi ücretli bir yazar olmasına yol açtı. Roman, yalnızca heyecan verici, merak uyandıran olay örgüsü ve 17. yüzyılın sonlarında Paris'teki yaşam, yerler ve insanlara ilişkin ilginç tasvirler nedeniyle değil, aynı zamanda izin verdiği birçok farklı yorum düzeyi nedeniyle Hoffmann'ın en iyilerinden biri olarak kabul edilmektedir. .

Konu Özeti

Eylem , Fransa Kralı XIV.Louis'in saltanatı sırasında Paris'te gerçekleşir . Şehir, üyeleri vatandaşların evlerinde veya sokakta pahalı mücevherler çaldığı organize bir hırsız çetesi tarafından kuşatma altında. Sokak kurbanlarından bazıları basitçe kafalarına bir darbe ile bilinçsiz hale getirilir, ancak çoğu kalbe kasıtlı bir hançer saplanmasıyla anında öldürülür. Cinayet kurbanları çoğunlukla metreslerini güzel mücevher hediyeleriyle karşılamaya giden zengin aşıklardır.

Paris'in başına bela olan tek korkunç suçlar bunlar değil (bir dizi tuhaf zehirlenme ayrıntılı olarak anlatılıyor) ve Kral, bunlarla mücadele etmek için , tek amacı onları araştırmak ve faillerini cezalandırmak olan Chambre Ardente adlı özel bir mahkeme kurar . Oda başkanı La Régnie (muhtemelen Gabriel Nicolas de la Reynie'ye dayanmaktadır ), ancak, kötülüğü durdurma girişimlerinde sürekli olarak engellenmekte ve körü körüne şevk ve hayal kırıklığı içinde terör ve vahşet eylemleri gerçekleştirmeye ayartılmaktadır. Başarısızlıkları ve zalimliği nedeniyle, korumakla görevlendirildiği kişilerin nefretini çabucak kazanır.

Kral'ı yücelten bir şiirde, Paris aşıkları onu güvenlikleri için bir şeyler yapmaya teşvik eder. Bu çağrı yapıldığında orada bulunan Mademoiselle de Scudéri (tarihi Madeleine de Scudéry ), aşağıdaki ayetle şaka yollu karşı çıkıyor:

Un amant, qui craint les voleurs,
N'est point digne d'amour.

Hırsızlardan korkan âşık sevilmeye
layık değildir.

Yaşlı de Scudéri, Kral Louis ve sevgilisi Marquise de Maintenon'un (tarihsel Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon ) lütfuyla Paris'te rue Saint Honoré'de mütevazı bir evde yaşayan tanınmış bir şairdir . Bir gece, genç bir adam de Scudéri'nin evinin kapısına vurur ve acilen hizmetçisine giriş izni verilmesi için yalvarır. Hizmetçi sonunda onu içeri alır ama hayatının tehlikede olduğundan korktuğu metresine erişmesine izin vermez. Genç adam sonunda atlı polisin yaklaşma sesiyle kaçar, ancak küçük bir mücevher kutusu bırakır ve hizmetçiye Matmazel'e teslim etmesi için yalvarır. Ertesi sabah, de Scudéri kutuyu açar ve enfes mücevherler ve mücevher hırsızları çetesinin yukarıda alıntılanan ayet şeklinde desteği için kendisine teşekkür ettiği bir not bulur.

Mademoiselle de Scudéri, mücevher kutusunun içindekilerden rahatsız olur ve arkadaşı de Maintenon'dan tavsiye ister. Markiz, mücevherlerin kuyumcu René Cardillac'ın eseri olduğunu hemen anlar. Cardillac sadece Paris'te değil, tüm dünyada alanında en iyi sanatçı olarak tanınmaktadır. Bununla birlikte, garip bir özelliği ile de ünlüdür: en güzel mücevher parçalarını yaratır, ancak daha sonra onlardan ayrılmak istemez. Ancak uzun bir gecikmeden sonra nihayet bir parçayı sipariş eden müşteriye teslim eder ve daha sonra sadece (bazen şiddetli) protesto altında.

Birkaç ay sonra, Matmazel de Scudéri camdan bir vagonda Pont Neuf üzerinde giderken, genç bir adam kalabalığın arasından geçerek arabaya bir mektup fırlatır. Mektup, Matmazel'e gerekli olan her türlü numarayı bulmasını, ancak mücevherleri bir an önce Cardillac'a iade etmesini emreder. Bunu yapmazsa, mektup, hayatının tehlikede olduğu konusunda uyarıyor. "Garip olaylar ve karanlık gizemler" ile çevrili olduğu hissine kapılır, ancak mektup yazarının cazibesine kulak vermeye karar verir.

Pont Neuf

İki gün sonra kuyumcunun evine gider, ancak kuyumcunun cesedi taşınırken oraya varır. Cardillac öldürüldü ve Cardillac'ın asistanı Olivier Brusson suçtan tutuklandı. Olivier ile nişanlı olan Cardillac'ın kızı Madelon, onun masumiyetini protesto eder. Madelon'un acısı ve mutlak çaresizliği nedeniyle, Mademoiselle de Scudéri ona acır ve ona bakması için evine götürür.

Madelon'un Olivier'in masumiyetine dair beyanlarından etkilenen ve buna inanan Matmazel, onun adına La Régnie'ye aracılık etmeye çalışır. Onu nezaketle kabul eder ama etkilenmez ve ona göre Olivier'in katil olduğunu kanıtlayan ikinci derece kanıtlar sunar. Matmazel kanıtları duyar ama genç adamın suçluluğuna kendini ikna edemez. La Régnie, Olivier ile konuşmasına izin verir, ancak onunla hapishanede karşılaştığında, uyarı mektubunu koçuna atan genç adamı tanır ve bilinçsizce yere düşer. Artık Olivier'in masumiyetinden emin değildir ve içten içe parçalanmıştır. Onu gerçeğe ve erdeme inandıran kaderi lanetler ama şimdi hayatı için yarattığı güzel imajı yok eder.

Olivier'in itiraf edeceği umuduyla, de Scudéri'nin arkadaşı ve atlı polis memuru Desgrais, Olivier ile evinde bir görüşme ayarlamayı teklif eder. Matmazel önsezilerle doludur, ancak yine de onu korkunç bir gizemin çözümü için işaretleyen daha yüksek güçlere itaat etmeye karar verir. Olivier evine getirilir ve gardiyanlar dışarıda beklerken dizlerinin üstüne çöker ve ona hikayesini anlatır:

Olivier matmazel'e kendisinin, de Scudéri'nin sevgiyle kendi kızı gibi büyüttüğü ve kendisini ve Olivier'i Cenevre'ye götüren çalışkan ve yetenekli genç bir saatçiyle evlendiğinden beri kendisinden haber almadığı, yoksul genç kadın Anne'nin oğlu olduğunu söyler. servetlerini aramak için. Olivier, mesleğinde başkalarının kıskançlığı nedeniyle babasının kendisini Cenevre'de kuramadığını ve daha sonra hem kendisinin hem de karısının orada yoksulluk içinde öldüğünü anlatıyor. Kendisini bir kuyumcu yanında çırak olarak yetiştiren Olivier, sonunda mesleğinde o kadar yetenekli oldu ki, Paris'te René Cardillac tarafından asistan olarak işe alındı.

Olivier, Matmazel'e, Cardillac'ın kızı Madelon'a aşık oldukları için Cardillac'ı evden atana kadar her şeyin yolunda gittiğini söyler. Çaresizlik ve özlem içinde, Olivier bir gece sevgilisini görebilme umuduyla Cardillac'ın evine gitti. Bunun yerine, Cardillac'ın gizli bir girişten evin dışına çıktığını ve çok da uzak olmayan bir yerde bir adama saldırdığını ve kalbine bir hançer saplayarak onu öldürdüğünü gördü. Olivier'in cinayeti gördüğünü bilen Cardillac, onu atölyesine geri dönmeye davet eder ve ona kızını evlenme teklif eder. Olivier'in sessizliği satın alınmıştı, de Scudéri'ye itiraf ediyor, ancak o andan itibaren nasıl yoğun bir suçluluk sancısıyla yaşadığını anlatıyor.

Bir akşam, Olivier de Scudéri'ye anlatır, Cardillac Olivier'e kendi hikayesini anlatır. (Buradaki olay örgüsü, hikaye içinde hikaye haline gelir .) Cardillac, Olivier'e, Olivier'e annesinin, annesinin, daha sonra zina bir ilişki yaşadığı İspanyol bir aktör tarafından takılmıştı, görkemli bir elmas kolyeyle ilgili bir deneyimin nasıl olduğunu anlatıyor. ona hamileydi ve ona güzel bir mücevher aşkıyla ömür boyu damgasını vurmuştu. Bu aşk, çocukken mücevher çalmasına ve daha sonra kuyumcu olmasına neden oldu. Cardillac, Olivier'e "doğuştan gelen bir dürtü"nün onu ünlü eserlerini yaratmaya zorladığını, ancak aynı zamanda, genellikle cinayet içeren hırsızlıklarda müşterilerinden tekrar tekrar geri almasına yol açtığını söyledi. Olivier, de Scudéri'ye Cardillac'ın, gerçek sahiplerinin isimleriyle etiketlenmiş geri alınan parçaları evinde gizli, kilitli bir odada sakladığını söyler.

Sonunda, Olivier matmada bilgi verir, Cardillac, tehdit altındaki aşıkların çağrısına yanıt olarak Kral'a aktardığı dize için teşekkür etmek amacıyla Matmazel de Scudéri'ye en iyi eserlerinden bazılarını vermeye karar verir. Olivier'den hediyeyi sunmasını istedi ve Olivier, çocukken kendisini seven ve önemseyen kadınla yeniden temas kurma ve talihsiz durumunu ona açıklama fırsatını bu istekte gördü. Mücevher kutusunu teslim edebildi ama Matmazel ile görüşemedi.

Bir süre sonra, Cardillac yine şeytani yıldızı tarafından yenildi ve Olivier, Matmazel'e verdiği mücevherleri zorla geri almak istediğini açıkça anladı. Bunu önlemek için Olivier, mektubu de Scudéri'nin koçuna attığını ve mücevherleri mümkün olan en kısa sürede iade etmesini istediğini anlatıyor. İki gün sonra, Olivier, efendisinin Mademoiselle de Scudéri'ye saldıracağından korktuğu için, karanlıkta evi terk ettiğinde onu gizlice takip etti. Matmazel yerine Cardillac, Cardillac'ı hançeriyle bıçaklayan ve ardından kaçan bir subaya saldırdı. Olivier, Cardillac'ı ve cinayet silahını evine geri getirdi ve ustası aldığı yaralardan öldü. Olivier tutuklandı ve cinayetle suçlandı. Niyetinin, sevgilisi Madelon'u babası hakkındaki gerçeği öğrenmenin üzüntüsünden kurtarmak için gerekirse cinayet için ölmek olduğunu belirtir. Bununla Olivier hikayesini bitirir ve hapse geri döner. İtiraf etmeyi reddetmeye devam ettiği için işkence emri verilir.

Matmazel de Scudéri, Olivier'i kurtarmak için La Régnie'ye bir mektup yazmak da dahil olmak üzere bir dizi girişimde bulunur, ancak başarısız olur. Hatta davasını Kral'ın önünde savunmak istiyor, ancak danıştığı d'Andilly adındaki ünlü bir avukat, davasında bu aşamada bunun genç adamın çıkarına olmayacağına onu ikna ediyor.

Beklenmedik bir şekilde, Kral Muhafızları'ndan Miossens adındaki bir subay onu ziyaret eder ve kendini savunmak için Cardillac'ı bıçaklayan ve öldüren kişi olduğunu ortaya çıkarır. Şaşıran Matmazel ona "Ve sen hiçbir şey söylemedin mi? Yetkililere ne olduğu hakkında bir açıklama yapmadın mı?" Miossens, "Böyle bir açıklamanın mahvolmama neden olmasa bile, en azından beni çok tiksindirici bir yargılamaya sokacağını belirtmeme izin verin. dürüst Cardillac, tam bir dindarlık ve erdemin, cinayete teşebbüsün vücut bulmuş hali mi?" Miossens, Olivier'i masum görmeyi reddediyor ve Cardillac'ın suç ortağı olmak yerine onu suçluyor.

Miossens, gizlilik taahhüdü altında ifadesini d'Andilly'ye tekrarlar ve bu bilgiyle avukat, Olivier'in işkencesini erteleyebilir. Ardından de Scudéri, Kral'ın davayı bir kez daha gözden geçirmesini sağlamada başarılı olur. Bir aylık belirsizlikten sonra, Matmazel'e Olivier'in serbest bırakıldığını, sevgili Madelon'uyla evlenmesine izin verileceğini ve Paris'ten ayrılmaları koşuluyla çeyiz olarak 1.000 louis d'or alacağını açıklar. Olivier ve Madelon, mutlu bir şekilde yaşadıkları Cenevre'ye taşınır. Cardillac tarafından çalınan mücevherler, halen hayatta olan gerçek sahiplerine iade edilir. Gerisi St. Eustace Kilisesi'nin mülkü olur .

kökenler

Hoffmann, hikayesi için fikri Johann Christoph Wagenseil'in Johann Christof Wagenseil'in Meistersingers'ın Zarif Sanatı Üzerine Kitabı [ Johann Christof Wagenseils Buch von der Meister-Singer Holdseligen Kunst ] başlıklı Nürnberg şehri vakayinamesinin yedinci bölümünden aldı . Bu rapor, yukarıda alıntılanan iki satırlık dörtlük Matmazel de Scudéri'ye atfedilmektedir:

Hırsızlardan korkan âşık sevilmeye
layık değildir.

Wagenseil'in kısa açıklamasını bir başlangıç ​​noktası olarak kullanan Hoffmann, Louis XIV zamanındaki Paris tasvirlerinin en ince ayrıntısına kadar doğru olmasını sağlamak için kapsamlı bir araştırma yaptı. Yazarın 28 Mart 1818 tarihli, Berlin'deki ödünç veren bir kütüphaneciye yazdığı kısa bir mektup, ona romanı için muhtemelen tarihsel malzeme sağlayan eserler talep ediyor: Friedrich Lorenz Meyers'in Başkentten ve Fransa'dan Konsolosluk Hükümeti altındaki Mektupları [ Briefe aus der Hauptstadt und dem Innern Frankreichs unter der Consular-Regierung ] (Tübingen, 1802), Eberhard August Wilhelm von Zimmermann'ın Paris'i Oldu ve Olduğu Gibi [ Paris wie es war und wie es ist ] (Leipzig, 1805) ve çevirisi Voltaire'in Times of Louis XIV [ Siècle de Louis XIV ] (Dresden, 1778). Hoffmann'ın Friedrich Schulzen'in Of Paris and the Parisians [ Über Paris und die Pariser ] adlı eserine de atıfta bulunduğu kesin gibi görünüyor (Berlin, 1791).

Hoffmann'ın tarihsel olaylara, kişilere ve yerlere ilişkin kapsamlı betimlemelerinin yarattığı gerçekçilik, olay örgüsünün ve hikayenin karakterlerinin inanılırlığını sağlamaya yardımcı olur. Ancak Matmazel, Kral ve Marquise de Maintenon dışında, romanın karakterleri Hoffmann'ın icatları gibi görünüyor. Cardillac karakterinin, İtalyan kuyumcu ve heykeltıraş Benvenuto Cellini'nin , Paris'te geçirdiği süre boyunca cinayetleri düşünme ve gerçekleştirdiği soğukkanlılıkla yazdığı otobiyografik bir hesabından esinlenmiş olması mümkündür :

Mahkemenin bazı kararları o avukatlar tarafından bana gönderildiğinde ve davamın haksız yere kaybedildiğini anladığımda, taşıdığım büyük bir hançere başvurdum. ... İlk saldırdığım adam, beni dava eden bir davacıydı; bir akşam onu ​​o kadar ağır yaraladım ki iki bacağını da kullanmaktan mahrum bıraktım.

Hoffmann bu hesabı Goethe'nin Cellini'nin Vita (1558) çevirisinden biliyordu .

Muhtemelen Hoffmann, unvanın kadın kahramanına atfettiği özellikler için Wagenseil'in vakayinamesinin 1. Bölümünden yararlanmıştır. Wagenseil, "en seçkin soylu bir aileden gelen ve erdemi, büyük zekası ve çok dilliliği ile dünyaca ünlü bir kadın olan Matmazel Magdalena de Scudery'yi ziyaret etme onuruna sahip olduğunu" bildiriyor. Kent ve Knight bunu yazıyor

Madeleine de Scudéri (1607-1701) 1630'da Paris'e geldi ve Mme'nin salonuyla bağlantı kurdu. de Rambouillet ( Catherine de Vivonne, Markiz de Rambouillet ). Daha sonra kendi edebi çevresini oluşturdu. ... Son derece yapay, kötü kurgulanmış, anlamsız diyaloglarla kusurlu olan eserleri, öncelikle kamuya açık kişilerle ilgili anekdotları nedeniyle mahkemede popülerdi. Parvenu'ya iyi hizmet ettiler.

Tarihi Madeleine de Scudéry

Hukukçu Hoffmann, Olivier'in yasal işlemlerine ilişkin açıklaması için, hukuk konusundaki kapsamlı bilgisinden ve deneyiminden yararlandı. Bir meslektaşı, Hoffman'ın profesyonel faaliyetlerinin hatasız olduğunu yazdı, ancak aynı zamanda yorum yaptı

Suç işinin yalnızca birkaç alanında, örneğin, suçluluk kanıtının yapay olarak iç içe geçmiş kanıtlara veya şüpheli çerçevelerin değerlendirilmesine dayandığı durumlarda, kendisinin yanlış bir yola sürüklenmesine izin verdiği söylenebilirdi. zihin. Bu alanlarda ara sıra sakin bir müzakere sürecinden çok yaratıcılığını ve fantezisini yansıtan takımyıldızlara düştü. ... Bununla birlikte, gerçeklere ilişkin sunumları her zaman kusursuz ve yeterince övülemeyecek bir hassasiyetteydi.

Belki de Hoffmann'ın profesyonel yaşamında bile dahiyane ve fantastik olana meyletmesi, onun Mademoiselle de Scudéri adlı merak uyandıran psikolojik suç hikayesini yazmasına izin verdi.

Tiyatro, opera ve sinema uyarlamaları

arsa analizi

Birçok nedenden dolayı, Matmazel de Scudéri , Hoffmann'ın en büyük romanlarından biri olarak kabul edilir, en azı da muhteşem ve heyecan verici olay örgüsüdür . Hikayenin başında Matmazel'in evinin kapısının gece yarısı çalınmasından suçların nihai olarak çözülmesine ve Olivier'in aklanmasına kadar, okuyucu ürkütücü bir belirsizlik içinde tutulur.

Ellinger, Hoffmann'ın yapıtlarının en eski tam baskılarından birine yazdığı önsözde , Mademoiselle de Scudéri'nin olay örgüsünün inandırıcı bir analizini sunar :

[Hoffmann'ın ilk hedefi, Wagenseil'in raporunu anekdot alanından çıkarmaktı. Paris aşıkları tarafından korunmak için doğrudan Kral'a başvurmak için atılan olağandışı adım, uğursuz bir doğaüstü güç tarafından, yani olağan olayların tamamen dışında kalan bir şey tarafından motive edilmek zorundaydı. Hoffmann bu düşünce dizisiyle meşgulken, René Cardillac'ın kişiliği ona göründü. Bu karakterin yarattığı güçlü izlenim, kısmen, yazarın ruhunun temel unsurlarını yansıtan niteliklere atfedilebilir: Birincisi, Cardillac kendini asla tatmin edemeyen sanatçıdır; ikincisi, hem suçlu hem de masumdur, kaderi onu bir suçtan diğerine sürükleyen kutsal olmayan iblis tarafından daha doğmadan mühürlenmiştir.

René Cardillac karakterinin yarattığı güçlü izlenim, Hoffmann'ın hikayesinin zorlayıcı yapısının yarattığı etkiyle aynıdır. Cardillac'ın canlı formda yalnızca bir kez görünmesine sahiptir; romanın çoğu ölümünden sonra gerçekleşir. Arsa, başta nişanlı çift Olivier ve Madelon olmak üzere tamamen farklı karakterler tarafından yürütülür. Okuyucunun katılımı, Olivier'in Cardillac cinayetinde masumiyetini kanıtlamada başarılı olup olmayacağı sorusu etrafında dönüyor. Yazar, hikaye anlatma yeteneğini okuyucunun bu karakterlere ve şimdi ön planda olan Matmazel de Scudéri'ye olan ilgisini uyandırmak için kullansa da, okuyucunun sahip olduğu genel izlenim, çoğunlukla ... korkunç şahsiyetin gölgesi ve René Cardillac'ın zalim kaderi. Matmazel de Scudéri ve genç çiftin temsil ettiği tamamen insani, sevimli niteliklerin öne çıkması tam da bu karanlık arka planın önündedir.

Matmazel de Scudéri , Hoffmann'ın diğer hikayelerinin çoğundan daha az rüya gibi ve gerçeküstü bir yapıdadır. Olay örgüsü, genellikle, özellikle Hoffmann'ın yazıları ve genel olarak Romantizm ile ilişkilendirilen görünüşte irrasyonel olaylardan ziyade, insanların ve olayların keskin, gerçekçi tasvirleriyle ilerler . Ancak bu gerçekçiliğe karşı, Olivier ve Madelon arasındaki ilişki stilize ve idealist görünüyor. Hikayenin olay örgüsünün bu yönü, 19. yüzyıl edebi hareketi anlamında kesinlikle en romantik yönüdür. Hoffmann için (belki de Alman edebiyatının baş romantiği), aşk hakkında başka bir şekilde yazmak imkansız olabilirdi.

yorumlar

Kaiser'in belirttiği gibi,

Görünen sadeliğiyle [ Matmazel de Scudéri ], Hoffmann'ın kendisinin estetik başarısının zirvesini görebildiği eserlerden (örneğin The Golden Pot [ Der goldne Topf ] ve Tomcat Murr [ Kater Murr ]) farklılık gösterir . Bununla birlikte, öykünün ilham verdiği çeşitli yorumlar -her biri kendi içinde eleştiriyi hak ettiği için- sıkı bir şekilde organize edilmiş bir metnin yüzeyinin altında, romanın gerçekten çok katmanlı bir çalışma olduğunu göstermiştir.

Bu yorumlardan bazıları aşağıda incelenmiştir.

Suç kurgu olarak Mademoiselle de Scudéri

Hoffmann'ın romanının en sık karşılaşılan yorumu, onun polisiye kurgunun erken bir örneği , belki de Alman edebiyatının en erken örneği olduğu şeklindedir . Suç kurgusu genel olarak iki ana kategoriye ayrılır: dedektif hikayesi ve suç hikayesi. The Oxford Companion to English Library tarafından tanımlandığı şekliyle dedektif hikayesinde, "bir suç (mutlaka olmasa da genellikle bir cinayet) işlenir [...]; suçlunun kimliğine dair bilmece nihayet bir soruşturma süreciyle çözülür. , uzman bir dedektif tarafından gözlem ve çıkarım. Bir suç hikayesinde, suçlunun kimliği baştan bilinir ve ilgi, psikolojisini ve adaletten kaçma girişimlerini gözlemlemekte yatar ..."

Alewyn, Mademoiselle de Scudéri Hoffmann ile sadece ilk Alman dedektif hikayesini değil, aynı zamanda herhangi bir dilde ilk polisiye çalışmasını da yarattığını savunuyor (Poe'nun Morgue Sokağı Cinayetleri'nden (1841) önce ortaya çıktı ).

Bu hikayede, birkaç alt motife ek olarak, bir polisiye romanını oluşturan üç unsuru buluyoruz: Birincisi, cinayet, aslında bir dizi cinayet, başlangıçta gerçekleşir ve sonunda çözülür; ikincisi, masum şüpheli ve şüpheli olmayan suçlu taraf vardır; ve üçüncüsü, polis tarafından değil, bir yabancı, yaşlı bir şair tarafından tespit edilmesi.

Alwyn'in tezini ilk okumada akla yatkın görünüyorsa, Conrad onun zayıf olduğunu öne sürer. Madmoiselle de Scudéri bir dedektifse, beceriksizdir. Gizemi tümdengelim yoluyla çözme girişimleri başarısız olur. Paris'teki birçok cinayeti ve mücevher hırsızlığını işleyenin Cardillac olduğunu sonunda yetkililere ifşa eden, uzman bir dedektiflik işi değil, Miossens'in itirafıdır. de Scudéri, masum Olivier'i, araştırma, akıl yürütme ve kanıtlardan sonuç çıkarma yeteneği nedeniyle değil, insanlığı, karakter asaleti, sempati ve krala erişimi nedeniyle serbest bırakmaya yardımcı olur.

Bir vaka olduğu yapılabilir Matmazel de Scuderi yukarıda tanımlanan, ancak bu tez de zayıf olarak suç kurgu bir örnektir. Hikaye kısaca suçlunun psikolojisini ele alıyor (Olivier'in arka hikayesinde ortaya çıkıyor), ancak Cardillac'ın patolojisi olay örgüsünde sadece küçük bir rol oynuyor. Ayrıca, suçlu baştan belli değildir. Aslında, romanın en az üçte biri ölümünden sonra gerçekleşir. Okuyucunun ilgisi, Olivier'in temizlenip nişanlısıyla yeniden bir araya gelip gelmeyeceğine odaklanıyor, bu kadar çok Parislinin katilinin veya katilinin bulunup bulunmayacağı ve adalete teslim edilip edilmeyeceği değil.

sosyopolitik yorumlar

Miossens'in davranışının açıkça gösterdiği gibi, Chambre ardente, Paris'i saran gizemli suçlar dizisinin çözülmesini kolaylaştırmaktan daha fazlasını engelliyor. Gerçekten de, La Régnie ve uşakları, gecenin karanlığında saldıran ve kendisinden hiçbir iz bırakmayan suçlu kadar dehşet saçıyor. İlk başta, Chambre'nin Olivier'e karşı oluşturduğu ve Madelon'un suç ortaklığı şüphesi de dahil olmak üzere hava geçirmez görünen dava, Mademoiselle de Scudéri'yi ve şüpheci avukat d'Andilly'yi bile Cardillac cinayetindeki suçuna ikna eder. Okuyucunun bildiği gibi, dava tamamen asılsızdır. Onu Olivier'in masumiyetine yeniden inanmaya iten yalnızca de Scudéri'nin duyarlılığı ve iç sesidir. Olumlu sonuç, neredeyse yalnızca Kral ile olan dostluğundan kaynaklanmaktadır.

Hoffmann'ın romanının bu yönü, Louis XIV döneminde Fransa'nın yasal kurumlarının ve buna bağlı olarak kendi zamanının Prusya hukuk sisteminde yapılan reformların keskin bir eleştirisi olarak yorumlandı. Bu reformların (ve beraberindeki polis uygulamalarının) amacı, hükümdarın tüm yasal konularda uygun gördüğü mutlak yönetme hakkının ortadan kaldırılmasıydı. Reformlardan önce kral, yasaların tamamen üstünde ve dışındaydı. Bu yorum, Hoffmann'ı bir dereceye kadar meşrulaştırıyor ( Ancien Régime'ı bir alegori olarak kullanarak), anayasal monarşiden ziyade mutlak bir sistemi meşrulaştırıyor . Hoffmann, saf rasyonaliteye değil, sezgiye ve empatiye dayalı bir hümanizmi temel alan bir hukuk sistemini tercih ediyor gibi görünüyor.

psikolojik yorumlar

Psikolojik bir bakış açısından Cardillac, de Scudéri'den çok daha ilginç görünüyor. Belki de bu yüzden Hindemith operasına (1926) ve Reitz'e (1968) Mademoiselle de Scudéri yerine Cardillac adını verdi.

Dissosiyasyon Tölle , Mademoiselle de Scudéri'nin , dissosiyasyon (bir grup zihinsel sürecin, bir kişinin genellikle bütünleşik olan bilinç, hafıza, algı, algılama, bellek ve bellek gibi bütünleşik işlevlerinden ayrılması) olarak bilinen anormal psikolojik fenomen anlamında bir çifte yaşamın en eski tanımını içerdiğini iddia eder . ve motor davranış). Bu, araştırmacının işaret ettiği gibi, yaygın olarak "bölünmüş kişilik" olarak bilinen bozuklukla hiçbir şekilde aynı şey değildir. Goldsmith Cardillac, Paris'in en saygın vatandaşlarından biri ama aynı zamanda bir seri katil. Tölle, Hoffmann'ın bu çözülme davranışı için bir modelinin olmamasını dikkate değer buluyor ve bunun kendi icadı olması gerektiği sonucuna varıyor. Yazarın belirttiği gibi, sıradan yaşamda sıklıkla gözlemlenebilir: örneğin, gündüz hanımefendi, gece fahişe; gündüz kocası, geceleri suçlu; bir yanda sevgi dolu baba, diğer yanda despot patron (ya da tam tersi).

Fahişe Safranski olarak sanatçı , sanatçı Cardillac'ın sevdiği her şeyi ve yapabileceği her şeyi yatırdığı eserlerini, onlara başka bir faydası olmayan yabancıların ellerinde görmeyi imkansız bulduğuna dikkat çekiyor. gösterişlerini şımartın, parıltı aşklarını tatmin edin ve aşk maceralarını ilerletin. Ritter Gluck, Hoffmann'ın aynı adlı eserinde, "...sanat kendini sattığında fahişelik yapar" der. Gluck ve Cardillac aracılığıyla Hoffmann, sanatın sanatçı için ne anlama geldiği ile genel halk için ne anlama geldiği arasında dramatik bir boşluk olduğunu söylüyor gibi görünüyor. İncil'deki anlamıyla sanatını satan sanatçı "domuzların önüne inci atar".

Dini yorum

Himmel, de Scudéri'yi Cardillac'ın hayatını yöneten kötü yıldıza karşı koyacağını umduğu kişi olarak görüyor. Kurtarıcı olarak Meryem Ana yerine onu seçmiştir. Cardillac'ın ilk mücevher verme girişiminde matmazel'e sunduğu eşyalardan birinin, Saint Eustace Kilisesi'ndeki Kutsal Bakire için tasarladığı güzel bir elmas taç olduğuna dikkat çekiyor . Himmel, Eustace'in (Placidus), boynuzları arasında haç taşıyan bir geyik tarafından avlanmayı bırakması emredilinceye kadar hevesli bir avcı olduğu söylendiğini kaydeder. Bu yorumda Cardillac, erdemli de Scudéri'nin onu insan avlama dürtüsünden kurtarabileceğini umuyor. Bununla birlikte matmazel, kutsala saygısız kuyumcunun kurtarıcısı olarak Meryem'in ya da Aziz'in yerini almaktan acizdir.

Referanslar

  • Alewyn, R. (1974). "Ursprung des Detektivromans". Problem ve Gestalten. Denemeler . Frankfurt/M. s. 341–360.
  • Conrad, H. (1974). "Die literarische Angst. Das Schreckliche in Schauerromantik ve Detektivgeschichte". Der Gesellschaft'ta Edebiyat . 21 : 105-113.
  • Ellis, JM (1969). " ETA Hoffmans Das Fräulein von Scuderi". Modern Dil İnceleme . 64 : 340–350.
  • Feldges, B.; Stadler, U., ed. (1986). ETA Hoffmann: Epoche – Werk – Wirkung . Münih: Beck'sche Elementarbücher. ISBN'si 3-406-31241-1.
  • Himmel, H. (1976). "Schuld und Sühne der Scuderi". H. Prang'da (ed.). ETA Hoffmann . Wege der Forschung . 486 . s. 215–236.
  • Kaiser, Gerhard R. (1988). ETA Hoffmann . Sammlung Metzler, cilt. 243 (Almanca). Stuttgart : JB Metzler (Springer). ISBN'si 9783476102430.
  • Posta, KD (1976). "Kriminalgeschichte als Heilsgeschichte. Zu ETA Hoffmanns Erzählung Das Fräulein von Scuderi". Zeitschrift für deutsche Philologie . 96 : 132–156.
  • Tölle, R. (1997). "Persönlichkeitsvervielfältigung? Die sogenannte çoklu Persönlichkeit oder dissoziative Identitätsstörung". Deutsches Ärzteblatt . 94 . A-1868, B-1575 ve C1471.

Dipnotlar

Dış bağlantılar