Filipinler'deki Ulusal Kültür Hazineleri Listesi - List of National Cultural Treasures in the Philippines
Ulusal Kültür Hazineleri beyanlar altında yetkilidir 2009 Ulusal Miras Yasası ve içinde tanınan Filipinler Kültür Varlıkları Filipin hükümeti tarafından.
Liste, somut ve somut olmayan miras da dahil olmak üzere Filipinler'in ilan edilen tüm Ulusal Kültür Hazinelerini içerir. Şu anda, 106 Ulusal Kültür Hazinesinden sadece üçü soyuttur. Beyanlar tarafından yapılır Kültür Sanat Ulusal Komisyonu ve gibi diğer kültürel kurumları Filipinler Ulusal Müzesi , Filipinler Ulusal Kütüphanesi ve Filipinler Ulusal Arşivleri . Herhangi bir Filipinli kurum veya kişi, ister özel ister kamuya ait olsun, bir Ulusal Kültür Hazinesi beyanı için bir kültürel varlığı aday gösterebilir. Mülk özel ise, mülkün mülkiyeti özel mülk sahibinde kalır ve devlete devredilmez.
Mayıs 2018 itibariyle, 75 ulusal kültür hazinesi Luzon'da , 6 ulusal kültür hazinesi Mimaropa'da , 19 ulusal kültür hazinesi Visayas'ta ve 6 ulusal kültür hazinesi Mindanao'da bulunmaktadır . Sulu adalar Şu anda milli kültür hazinelerini barındırıyor. Ek olarak, aslen Mimaropa, Visayas ve Mindanao'dan gelen çeşitli ulusal kültürel hazineler, Bayang Kuran'ı gibi Manila'daki (Luzon) Ulusal Müze'de bulunmaktadır.
Ulusal Kültür Hazineleri sınıflandırması
Filipinler Ulusal Kültür Hazineleri, taşınmaz miras, taşınır miras ve maddi olmayan miras olmak üzere üç ayrı parantez içinde sınıflandırılabilir.
Taşınmaz miras , belirli bir topluluk içinde nesilden nesile aktarılan gelenekleri ve yaşayan ifadeleri içerir. Daha fazla sınıflandırılmış alt kategoriler vardır. Bu 7 alt kategori şunlardır: (1) kilise kompleksleri ve sömürge surları; (2) cami kompleksleri ve tapınak kompleksleri; (3) yerli ibadet yeri veya dambana kompleksleri; (4) modern ve tarihi konutlar; (5) sanayi, ulaşım ve bayındırlık işleri ile ilgili yapılar; (6) arkeolojik alanlar; ve (7) muhtelif yapılar ve alanlar. Mayıs 2018 itibariyle 85 ulusal kültür hazinesi taşınmaz mirası kapsamındadır.
Taşınabilir miras , taşınabilir miras kapsamındaki Ulusal kültür hazineleri, gelecek için korunmaya değer görülen eserlerdir. Diğer sınıflandırılmış alt kategoriler şunlardır: (1) sömürge öncesi yazıları olan eski belgeler veya eserler; (2) arkeolojik malzemeler; (3) etnik zanaatlar; (4) tarihi kişilerin, ailelerin veya kuruluşların sahip olduğu tarihi malzemeler; (5) tablolar; (6) heykeller; ve (7) yazılar ve diğer edebi eserler. Mayıs 2018 itibariyle, 18 ulusal kültür hazinesi taşınabilir miras kapsamındadır, ancak bunlardan biri 'Manila'daki Ulusal Müze'deki eserler ve eko-gerçekler' başlığı altında 20'den fazla miras nesnesi içermektedir.
Somut olmayan miras , belirli bir topluluk içinde nesilden nesile aktarılan kültürel miras gelenekleri ve yaşayan ifadelerdir. Bu mirasın beş alt kategorisi şunlar olacaktır: (1) dil dahil sözlü gelenekler ve ifadeler; (2) sahne sanatları; (3) sosyal uygulamalar, ritüeller ve bayram etkinlikleri; (4) doğa ve evrenle ilgili bilgi ve uygulamalar; ve (5) zanaatın kendisi değil, geleneksel zanaatkarlık veya zanaat yapma geleneği. Mayıs 2018 itibariyle, 3 ulusal kültür hazinesi somut olmayan miras kapsamındadır.
Beyan edilen ulusal kültürel hazineler listesi
Resmi NCT Adı | resim | Mevcut konum | Dönem | Açıklama | Referans |
---|---|---|---|---|---|
1762 Alcaiceria de San Fernando Marker ( Binondo'dan ) | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1762 | Bu piedra çini (Çin graniti) işaretine derinden oyulmuş, diğer şeylerin yanı sıra İspanyol sömürge döneminde Filipinler'deki muson mevsimi boyunca Hıristiyan olmayan Çinli tüccarlar için geçerli olan dışlama politikasını ayrıntılarıyla anlatıyor. | ||
Filipin Arkeolojik Alanlarından Bulunan Eserler ve Ekolojik Gerçekler | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | Pleistosen (707,000 YA) – 15. yüzyıl | Ulusal Kültür Hazineleri aşağıdaki gibidir: (1) Manunggul Mezar Kavanozu (2) Calatagan Ritüel Potası (3) Maitum Antropomorfik Mezar Kavanozu No. 13 (4) Maitum Dörtgen Mezar Kavanozu (5) Esneyen Ağızlı Leta-Leta Jarlet (6) Leta -Leta Ayaklı Jarlet (7) Leta-Leta Sunum Tabağı (8) Pandanan 14. Yüzyıl Mavi-Beyaz Porselen (9) Lena Shoal Uçan Filli Mavi-Beyaz Tabak (10) Puerto Galera Mavi-Beyaz Kavanoz ( 11) Palawan Zoomorfik Kulak Kolye (12) Cabalwan En Eski Pul Aletleri (13) Batangas Likha Figürinleri (14) Mataas Kabuğu Kepçe (15) Duyong Shell Adze (16) Tabon Kafatası Şapkası (17) Tabon Mandible (18) Tabon Tibia Parçası (19) ) Diş Süslemeli Bolinao Kafatası (20) Kaptan General Antonio Morga'nın Altın Mührü (21) Oton Ölüm Maskesi (22) Butuan Paleograph (23) Laguna Bakır Tabak (24) San Diego Astrolabe (25) Banton Defin Bezi (26) Marinduque Seladon Kavanoz (27) Butuan Balangay Tekne (28) Butuan Pota | ||
Manunggul Mezar Kavanozu | Bu Manunggul Kavanozu 1960'ların başında Palawan , Lipunn Point'teki Manunggul Mağarası'nda bulundu . Bu, MÖ 890-710 yılları arasındaki Geç Neolitik Dönem'e kadar uzanabilir. Küpün hem üst kısmı hem de alt kısmı tomar desenlerle işlenmiştir. Kavanozun kapağı, öbür dünyaya yapılan bir yolculukta iki ruhu temsil eden iki insan figürlü bir teknedir . Kayıkçı, elleri göğsünde çaprazlanmış bir figürün arkasında oturuyor. Ellerin pozisyonu, cesedi düzenlerken gözlemlenen geleneksel bir Filipin uygulamasıdır. Usta bir çömlekçinin eseri olarak kabul edilir, erken Filipinlilerin ölümden sonraki hayata olan inancını ifade eder. | ||||
Vali Bustamante ve Oğlu Suikastı : tarafından Félix Resurrección Hidalgo y Padilla | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1884 | Tuval üzerine yağlı boya tablo, hükümetin yozlaşmış yollarını temizlemek isteyen Vali Bustamante'nin suikastını tasvir ediyor . Vali, Manila başpiskoposu ve Filipinler'deki İspanyol döneminde yozlaşmış yetkililerin bilinen bir koruyucusu olan İspanyol rahip Fernando dela Cuesta ile çatıştı. İdeallerdeki bu çatışma, Bustamante'nin başpiskoposu gözaltına almasına yol açtı, bu da Palacio del Gobernador'da öfkelenen çeşitli din adamlarını rahatsız etti . Şaşıran Bustamante, din adamları tarafından öldürüldü ve dela Cuesta serbest bırakıldı. Bustamante'nin oğlu haberi duyunca saraya koştu, ancak din adamları tarafından da öldürüldü. Üzücü olayın canlı tasvirleri, Hidalgo'ya İspanya'nın Madrid kentinde 1884 Exposición Nacional de Bellas Artes'te gümüş madalya kazandı . | ||
Balangaylar | Filipin Halkı Müzesi, Ambangan, Libertad, Butuan Şehri | 320 | Balangay'lar, pimler ve dübellerle kenarları oyulmuş bir tahta ile bitişik devasa tahta teknelerdir. İlk olarak 16. yüzyılda Pigafetta Chronicles'da bahsedildi ve Filipinler'de bulunan en eski deniz aracı olarak biliniyor. Teknenin formu Butuan Rajahnate tarafından mükemmelleştirildi . Bilinen en eski balangay, 320AD'ye kadar karbon-tarihlidir. Tekneler, ülkedeki çeşitli kurumlarda barındırılmakta ve korunmaktadır. | ||
Filipinler Barok Kiliseleri - San Agustin Parish Kilisesi ve Oradaki Liturjik Nesneler | General Luna corner Real Streets, Intramuros, Manila | 1607 | San Agustin Kilisesi veya Iglesia de la Inmaculada Concepción de María de San Agustín, Manila'daki tarihi surlarla çevrili Intramuros şehrinin içinde bulunan St. Augustine Tarikatı'nın himayesindeki bir Roma Katolik kilisesidir . 1993 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi ilan edilmiştir . | ||
Basi İsyanı Tabloları: Esteban Pichay Villanueva | Ulusal Müze, Vigan Şehri , Ilocos Sur | 1807 | Tablo , 16-28 Eylül 1807 tarihleri arasında gerçekleştirilen bir isyan olan Ambaristo İsyanı olarak da bilinen Basi İsyanı'nı tasvir ediyor. Pedro Mateo ve Salarogo Ambaristo tarafından yönetiliyordu (bazı kaynaklar Pedro Ambaristo adında tek bir kişiye atıfta bulunsa da), Ilocos Norte'deki günümüz Piddig kasabasında meydana gelen olaylarla . Bu isyan, Ilocanos'un basi veya şeker kamışı şarabına olan sevgisi etrafında döndüğü için benzersizdir . 1786'da İspanyol sömürge hükümeti, basi'nin üretim ve satışını kamulaştırdı ve kamulaştırmadan önce yapılan şarabın özel üretimini fiilen yasakladı. Ilocanos, devlet mağazalarından satın almak zorunda kaldı. Ancak, Piddig'deki şarapsever Ilocanos, 16 Eylül 1807'de isyan çıkardı, isyan civar kasabalara yayıldı ve haftalarca süren çatışmalarla. İspanyol liderliğindeki birlikler sonunda, 28 Eylül 1807'de isyanı bastırdı, ancak kaybeden tarafta çok fazla güç ve can kaybı oldu. Esteban Pichay Villanueva'nın Basi İsyanı üzerine 14 resimlik seri şu anda Vigan Şehrindeki Ilocos Sur Ulusal Müzesi'nde sergileniyor. | ||
Bonifacio Ulusal Anıtı | Caloocan rotunda, Caloocan , Metro Manila | 1933 | Yaygın olarak Monumento olarak bilinen, Ulusal Sanatçı Guillermo Tolentino tarafından Katipunan'ın kurucusu ve Supremo'su olan Filipinli devrimci Andrés Bonifacio'yu anmak için tasarlanan bir anıt anıttır . Andrés Bonifacio, İspanya'nın siyasi ve sosyal olarak acımasız sömürge yönetiminden bağımsızlık için savaştı. " Pugad Lawin'in Çığlığı " olarak bilinen sembolik görüntüleri ve diğer özellikleriyle 14 m yüksekliğindeki anıt, dünyanın en iyi anıtlarından biri olarak kabul edilmektedir. | ||
Camarin de da Virgen | Nuestra Senora de los Desamparados Parish Kilisesi , Santa Ana, Manila | 1720 | Camarín de la Virgen (Bakirenin Giyinme Odası), Terkedilmiş Meryem Ana'nın resminin yerleştirildiği retablonun ikinci katının arkasında yer alan bir şapel odasıdır. Santa Ana Kilisesi ile aynı dönemde inşa edilmiş ve özelliklerinin çoğunu korumuştur. Marian heykelinin bulunduğu sekizgen tonozlu nişten (hornacina) kilisenin nefi görülebilir . Yüksek kemerli açıklığı, büyük bir gümüş korona emperyal (imparatorluk tacı) ile tepelidir. Hornacina'nın altında , İspanya'nın Valencia kentinden Manila'ya, Santo Cristo de Burgos'a kadar Terkedilmiş Meryem Ana'nın görüntüsünü getiren kalyonun bir parçası olduğu söylenen yarım daire biçimli yaldızlı bir platform var . Tahta basamaklar, adanmışların görüntüyü öpmek için tırmandığı platformun iki yanındaydı. | ||
Tavuğu Beslemek Tablosu: Simon Flores | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1890 | Usta ressam Simon Flores'in tuval üzerine yağlı boya tablosu, sıradan bir ortamda tavukları beslerken yakalanan anne ve kızı tasvir ediyor. Resim, on dokuzuncu yüzyılın yerli portre ressamlarının minyatürcü okulundan, Amerikan dönemi akademik ustalarının pastoral tablolarına bir geçiş olarak kabul ediliyor. | ||
Nuestra Senora de la Soledad de Porta Vaga | Porta Vaga , Cavite Şehri , Cavite Yalnızlık Our Lady of Piskoposluk Tapınağı | Vaga Kapısı'ndan düzenli olarak geçen Cavite Royal Arsenal'de çalışan balıkçılar ve yerel sakinler tarafından Cañacao Körfezi boyunca sahilde Bakire'nin çerçeveli bir görüntüsü bulundu . Onu önceki gece göründüğü yerin yakınında buldular. Tablo, onu geçici olarak bölge kilisesine yerleştiren bölge rahibine getirildi. Sonunda, Ermita de Porta Vaga (Vaga Kapısı Şapeli), limanın duvarları boyunca inşa edildi ve üç yüzyıl boyunca Yalnızlık Bizim Leydi Tapınağı olarak hizmet etti. | |||
Manila Duvar Resminin Tarihi: Carlos V. Francisco | Manila Belediye Binası , Ermita, Manila | 1968 | Ulusal Sanatçı Botong Francisco'nun en belirgin tablosu . Resmen "Filipinli Tarih Boyunca Mücadele Ediyor" olarak bilinen resim serisi, Filipinler'in sömürge öncesi Tondo'dan 1946'daki Amerikan sömürge döneminin sonuna kadar olan tarihini belgeliyor. | ||
Uluslararası Pirinç Araştırma Enstitüsü tarafından: Vicente Manansala | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1962 | Ulusal Sanatçılar Vicente Manansala'nın ikiz duvar resimleri, Filipin kırsal yaşamının tasasız bir anlatımıdır. Biri neşeli, pastel renkli bir emek karışımı; iki yanda balık tutma ve çeltik ekimi sahneleri yer alırken, merkezde odak noktası olarak bir çocuğu banyo yapan bir kadın var. İkinci resim, küçük kasaba şenliklerinin bir görüntüsüdür: solda bir ulusal spor olan sipa oyunu ; sağda bir carabao yarışında yarışan iki adam var . Tuvalin arkası, havada horoz dövüşünde iki horozu izleyen bir insan kalabalığıyla kaplı . | ||
Jose Rizal Ulusal Anıtı | Rizal Parkı , Ermita, Manila | 1913 | Eskiden Motto Stella (yol gösterici yıldız) olarak bilinen anıt, idam edilen Filipinli milliyetçi José Rizal'ı anmak için Rizal Park'ta inşa edilmiş bir anıttır . Anıt , Rizal'in kalıntılarının gömüldüğü taş bir kaide üzerine yerleştirilmiş bir dikilitaş ile ayakta duran bronz bir heykelinden oluşmaktadır . Kaidenin ön yüzündeki bir levhada şöyle yazıyor: "Otuz Aralık 1896 Aralık'ında Bagumbayan Alanında idam edilen vatansever ve şehit José Rizal'in anısına. Bu anıt Filipin Adaları halkı tarafından ithaf edilmiştir." Rizal'in kalıntılarının veya en azından bir kısmının anıtın altında olduğuna inanılıyor. | ||
Las Piñas Bambu Orgu | Las Piñas Kilisesi , Diego Cera Bulvarı, Las Piñas Şehri, Metro Manila | 1824 | Bambu orgu, benzersiz organ borularına sahip 19. yüzyıldan kalma bir kilise organıdır ; neredeyse tamamen bambudan yapılırlar. 1824 yılında Peder Diego Cera tarafından tamamlandı. Organ, dünyada başarıyla inşa edilmiş tek bambu organı olmaya devam ediyor. | ||
Bayang'ın Maradika Kuranı (Lanao del Sur'dan) | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | bildirilmemiş | Kitap bilinen en eski olan Kur'an Filipinler yazılı (Kur'an). Bu aitti Bayang sultanı içinde Lanao del Sur ve Saidna, en erken biri tarafından kopyalanmış hajji Filipinler'den. Bayang Kuran'ın Arapça olmayan bir dile çevrilen birkaç nüshadan biri olduğuna inanılıyor - yani, Malay ailesinden bir dil kullanılarak ve Arapça hatla el yazısıyla yazılmış . Kitap, sıkıyönetim döneminde First Lady'nin değerinden hoşlanmasının ardından hükümet tarafından elinden alındı . Daha sonra başkanlık sarayına yerleştirildi. Diktatörlük devrildiğinde, kitap daha sonra Ulusal Müze'de muhafaza edildi. | ||
Metropolitan Tiyatrosu Tarihi Dönüm Noktası | Liwasang Bonifacio , Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1931 | Tanghalang Pangkalakhan ng Maynila veya daha popüler olarak MET olarak da bilinen tiyatro, Manila Merkez Postanesi yakınında Mehan Bahçesi yakınında bulunan bir Filipin Art Deco binasıdır . Mimar ve Ulusal Sanatçı Juan M. Arellano tarafından tasarlanmıştır . Bina, Amerikan döneminde ana kültürel yapılardan biriydi. Şu anda restorasyon çalışmaları yapılıyor. | ||
Annemin İntikamı Heykeli | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1894 | Pişmiş topraktaki (kil) Annenin İntikamı heykeli, İspanyol sömürge döneminde Filipinler'de olanların alegorik bir temsilidir. Gösterilen, çaresiz yavrusunu timsahın ısırmasından kurtarmaya çalışan bir anne köpek. Anne köpek, timsahın temsil ettiği İspanyolların zulmünden savunmasız yurttaşları - yavruları - kurtarmak için ellerinden gelenin en iyisini yapan vatanseverleri ve "ana Filipinler"i temsil eder. Dapitan'daki sürgünü sırasında devrimci kahraman Jose Rizal tarafından yapılmıştır . | ||
Paco Parkı (Cementerio Municipal De Manila ve Capilla de San Pancracio) | San Marcelino Caddesi, Paco, Manila | 1822 | Mezarlık parkı bir eğlence bahçesidir ve bir zamanlar İspanyol sömürge döneminde Dominikliler tarafından Manila'nın belediye mezarlığıydı. Mezarlık ilk olarak 19. yüzyılın başlarında bir kolera salgını nedeniyle inşa edilmiştir. Devrimci kahraman Jose Rizal, idamından sonra ilk olarak parka gömüldü. | ||
San Sebastian Kilisesi Tarihi Dönüm Noktası | Plaza del Carmen, Quiapo, Manila | 1891 | Basílica Menor de San Sebastián olarak da bilinen yapı, Manila'daki bir Roma Katolik küçük bazilikası ve San Sebastian Parish'in koltuğu. Filipinler'deki tek tamamen çelik kilise olduğu için Filipinler'deki Neogotik mimarinin yeniden canlanmasının güzel bir örneğidir . Yapımında kullanılan malzemeler 19. yüzyılın sonlarında deniz ticaret yollarıyla Avrupa'dan ithal edilmiştir. İlk kilise 1621'de ahşap kullanılarak inşa edilmiş ancak bir Çin ayaklanması sırasında yakılmıştı. Daha sonra 1851, 1863 ve 1880'de tuğla kullanılarak yeniden inşa edildi, ancak tümü deprem ve yangınla yok edildi. Bu deneyimler nedeniyle çelik yapı en iyisi olarak kabul edildi. | ||
Santa Ana Sitesi Müzesi | Santa Ana Kilisesi, Santa Ana, Manila | 1725 | Santa Ana kilisesinin bitişiğinde, kiliseyle aynı dönemde inşa edilen manastır da Fr. Vicente İngilizce. Zemin kat, çimenli verandayı çevreleyen taş ve kil kiremit bir manastırdır. Manastırın üzerinde, rahibe mahalline, koro çatı katına ve daha önce kütüphane olarak kullanılan bir odaya açılan kapi ve cam pencereleri ve yüksek kapıları olan ahşap bir koridor bulunur. 1966 yılında, Filipinler Ulusal Müzesi tarafından avluda ve kilise avlusunda yürütülen arkeolojik kazılar, mezarlarla birlikte ele geçirilen ilişkili Çin seramiklerinden 11. yüzyıl sonları ile 14. yüzyıllar arasına tarihlenen 71 insan mezarını ortaya çıkardı. Santa Ana'nın (Namayan antik yerleşimi olarak bilinir) İspanyol öncesi kültürü hakkında toplanan verilerin büyük kısmı, avluda bir site müzesinin inşasına yol açtı. Kilisenin Camarín de la Virgen'i daha sonra müzenin bir parçası oldu. | ||
Santo Domingo Kilisesi | 537 Quezon Ave, Santa Mesa Heights, Quezon City, Metro Manila | 1954 | La Naval de Manila Kutsal Tesbih Meryem Ana Ulusal Mabedi olarak da bilinir, Metro Manila'nın en büyük kilisesi ve Asya'nın en büyük kiliselerinden biridir. Filipinli Dominiklilerin ana evini içeren devasa bir kilise kompleksidir ve onu takımadalardaki Dominik faaliyetlerinin merkezi ve dünyanın diğer bölgelerine gönderilen Filipinli Dominikliler yapar. | ||
Spoliarium tarafından: Juan Luna | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1884 | Filipinli usta ressam Juan Luna'nın tuval üzerine yağlı boya tablosu ilk olarak 1884'te İspanya'nın Madrid kentinde altın madalya kazandığı Exposición Nacional de Bellas Artes'e sunuldu. 1886'da Diputación Provincial de Barcelona'ya 20.000 pesetaya satıldı. Şu anda Manila'daki Ulusal Güzel Sanatlar Müzesi'nin zemin katındaki ana galeride asılı duruyor ve Filipin sanat topluluğu tarafından Filipinli bir usta ressam tarafından yapılan en değerli tablo olarak kabul ediliyor. | ||
Manila Tahkimatı: Intramuros ve San Antonio Abad Kalesi | Intramuros ve Malate, Manila | 16'ncı yüzyıl | Intramuros ayrıca Surlu Şehir olarak da adlandırılır ve İspanyol Sömürge Dönemi zamanında Manila Şehri ile eş anlamlıydı. Surların ötesinde bulunan diğer kasabalar ve mahalleler (banliyöler), İspanyolca'da "surların dışında" anlamına gelen "extramuros" olarak adlandırılır. Filipinler, İspanyol İmparatorluğu'nun bir bileşen alanı olduğunda, hükümetin ve siyasi gücün merkeziydi. Aynı zamanda din, eğitim ve ekonominin merkeziydi. Intramuros'taki standart yaşam biçimi, Filipinler'deki standart yaşam biçimi haline geldi. 250 yıl boyunca Pasifik'te yelken açan Manila Kalyonları, Intramuros (Manila) ve Acapulco, Meksika'ya mal taşıdı. | ||
Parisli Yaşam, Juan Luna | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1892 | Interior d'un Cafi olarak da bilinen bu tablo, usta ressam Juan Luna'nın tuval üzerine yağlı boya empresyonist tablosudur. Resim, Luna'nın stilinin "akademik paletin koyu renklerinden" uzaklaştığı bir dönem olan Paris dönemini örneklemektedir. 1882'den 1893'e kadar Paris'te kalması nedeniyle "renk ve ruh hali giderek daha açık hale geldi". | ||
Filipinler'de Tıbbın İlerlemesi Carlos V. Francisco | Ulusal Müze, Padre Burgos Caddesi, Ermita, Manila | 1953 | Filipinler'de Tıbbın İlerlemesi, 1953'te Ulusal Sanatçı Carlos V. Francisco tarafından gerçekleştirilen ve Manila'daki Filipin Genel Hastanesi'nin ana giriş salonu için görevlendirilen tuval üzerine dört yağlı boya tablodan oluşuyor . Resimler, Filipinler'de 20. yüzyılın ortalarına kadar tıbbın ilerlemesini tasvir ediyor. | ||
Una Bulaqueña Boyama: Juan Luna | Ulusal Müze, Manila | 1895 | La Bulaqueña, kelimenin tam anlamıyla "Bulacanlı kadın" olarak da bilinen tuval üzerine yağlı boya, dört parçadan oluşan geleneksel bir Filipin elbisesi olan Maria Clara elbisesi giyen Filipinli bir kadının "sakin bir portresi". camisa, saya (uzun etek), panuelo (boyun örtüsü) ve tapis (diz boyu üst etek). Elbisenin adı, Filipinli kahraman José Rizal'in Noli Me Tangere adlı romanının mestiza kahramanı Maria Clara'nın adını taşıyor . Resimdeki kadının giyimi, başyapıtın dönüşümlü olarak Maria Clara olarak anılmasının nedenidir. | ||
Santo Tomas Baybayin Üniversitesi Belgeleri | Santo Tomas Üniversitesi , Sampaloc, Manila | 1613 | UST Baybayin Belgeleri, eski bir Filipin hecesi veya suyat olan baybayin ile yazılmış 17. yüzyıldan kalma iki tapu belgesidir. İlk belge 1613'te, ikincisi ise 1625'te yazılmıştır. Ulusal kültür hazinesi ilan edilen ilk belgedir. | ||
Santo Tomas Üniversitesi Ana Binası , Merkez Ruhban Okulu , Yüzyılların Kemeri ve Açık Alanlar | Santo Tomas Üniversitesi, España Bulvarı, Manila | 1611 | Santo Tomas Üniversitesi (UST), Asya'daki en eski üniversite tüzüğüne sahip olarak 1611'de kuruldu. Üniversite, Intramuros'ta bulunuyordu, ancak binalarının çoğu II. Dünya Savaşı sırasında yıkıldı. 1927'de UST Ana Binası şimdiki yerinde yeniden kuruldu. 1933'te kurulan Merkez Ruhban Okulu, şu anda merkezi ilahiyat fakültesi ve Kilise Araştırmaları Fakülteleri ile Santisimo Rosario Parish Kilisesi'ne ev sahipliği yapıyor . İlk olarak 1680'de inşa edilen Yüzyıllar Kemeri, 1954'te kemerin ayakta kalan kısımları kullanılarak yeni kampüse transfer edildi. Son olarak, açık alanlar, Filipinler'e yapılan dört papalık ziyareti gibi kendi alanlarında meydana gelen tarihi olaylarla tanınır. | ||
Ifugao Pirinç Terasları | Banaue , Ifugao | bildirilmemiş | Ifugao Pirinç Tarlaları , insan kültürünün yeni sosyal ve iklimsel baskılara uyum sağlamanın yanı sıra yeni fikir ve teknolojileri uygulama ve geliştirme konusundaki olağanüstü yeteneğini göstermektedir. Yaşayan pirinç teraslarının bakımı, Ifugao tarımsal ekosisteminde bulunan zengin biyolojik kaynak çeşitliliği hakkında ayrıntılı bilgiye dayanan, tüm topluluğun öncelikli olarak işbirlikçi bir yaklaşımını yansıtıyor; toprak koruma ve dini ritüeller eşliğinde çeşitli bitkilerin işlenmesine dayalı karmaşık bir haşere kontrol rejiminde ustalık. 1995 yılında, beş pirinç teras kümesi, uluslararası listede yer alan ilk kültürel peyzaj olarak yazılmıştır. | ||
Mumya Mağaraları | Kabayan , Benguet ; Sagada ve Alab, Bontoc | 100 M.Ö. | Cordillera sıradağlarının çeşitli bölgelerinde mumyalarla dolu mağaralar bulunur. Mağaraların en önemlileri Kabayan , Sagada ve Bontoc'tadır . | ||
Santa Catalina de Alejandria Bölge Kilisesi | Tayum , Abra | 1803 | Yaygın olarak Tayum Kilisesi olarak bilinen, Brgy'de bulunan 19. yüzyıldan kalma bir Barok kilisesidir . Poblacion, Tayum, Abra. İskenderiyeli Aziz Catherine'in himayesindeki bölge kilisesi, Bangued Roma Katolik Piskoposluğu'nun yetkisi altındadır . | ||
Alab'ın Petroglifleri | Bontoc, Dağ İli | bildirilmemiş | Alab petroglifleri , Bontoc'un sömürge öncesi halkı tarafından dağ duvarlarına oyulmuş antik figürlerdir. Petroglifler, Cordilleras'taki en önemli antik kaya sanatı oymaları ve Kuzey Luzon'daki en eski oymalardır. | ||
Taş Tarım Takvimi | Dap-ay, Guiday, Besao, Bontoc | bildirilmemiş | Taş takvim, Cordillera dağlarındaki en esrarengiz eserlerden biridir. Bu, eski Agawa halkının hava koşulları, tarım ve gök cisimleri döngüsündeki doğru bilimsel bakış açısının bir kanıtıdır. | ||
Ifugao'nun Hudhud İlahileri | Kaingan, Ifugao | Bilinmeyen | Hudhud, Ifugao topluluğu tarafından geleneksel olarak icra edilen anlatı ilahilerinden oluşur. Pirinç ekim mevsiminde, hasat zamanında ve cenaze törenlerinde ve törenlerde bu ilahiler icra edilir. Bu ilahilerin ne zaman ortaya çıktığına dair bir iz yok. Hudhud 200'den fazla ilahiyi içerir. Her ilahi 40 bölüme ayrılmıştır. Tam bir okuma birkaç gün sürebilir. Ifugao'nun kültürü evliliğe dayalı olduğu için. Topluluk içinde, eş genellikle ilahilerde ana rolü üstlenir. Kadının bir erkek kardeşi varsa, erkek kardeş kocasından daha yüksek bir konuma sahiptir. Hikâyelerin dili, mecazi ifadeler ve tekrarlarla doludur ve zıtlık, metafor ve onomatopoeia kullanır, bu da transkripsiyonu çok zorlaştırır. Dolayısıyla bu geleneğin yazılı anlatımı çok azdır. İlahi, atalardan kalma kahramanları, örf ve adetleri, dini inançları ve geleneksel uygulamaları anlatır ve pirinç ekiminin önemini yansıtır. Destansı ilahi, 2008 yılında UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras ilan edildi . | ||
Mezar Mağaraları | Sitio Alabok, Barangay Cambali, Bagulin, La Union | ||||
Cape Bojeador Deniz Feneri Tarihi Simgesel Yapı | Burgos, Ilocos Norte | 1892 | |||
Nuestra Senora de Manaoag Kilisesi | Manaoag, Pangasinan | 1701 | Manaoag Kutsal Tesbih Meryem Ana'nın kiliseye olan bağlılığı ve onun ünlü simgesi 300 yıldan fazla bir süredir tarihe karışıyor. Tarihsel işaret, kilisenin ahşaptan yapılmış bir kilise olarak başlangıcından, Don Gaspar de Gamboa ve Dona Agata Yangta tarafından bağışlanan güzel tuğla ve taş kiliseye, 1882'de yenilenmesine başlanan mevcut kilise yapısına kadar harika metamorfozunu kutluyor. ve 1932 yılında tamamlanmıştır. | ||
La Union Gözetleme Kuleleri | Luna, La Union | ||||
Mestizo Bölümü, Peder Jose Burgos ve Leona Florentino'nun Evi | Vigan, Ilocos Sur | ||||
Paoay Kilisesi | Paoay, Ilocos Norte | 1710 | Kilise, UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndedir . | ||
Aziz Andrew Parish Kilisesi | Bacarra, Ilocos Norte | 1782 | Kilise kompleksinin en önemli yapısı, külliyenin en eski bölümü olan eğik kuledir. | ||
Aziz Peter ve Paul Parish Kilisesi | Calasiao, Pangasinan | 1852 | |||
San Guillermo de Aquitania Bölge Kilisesi | Magsingal, Ilocos Sur | ||||
Santa Catalina de Alejandria Bölge Kilisesi | Luna, La Union | 1741 | |||
Nuestra Señora de la Asuncion Kilisesi Kompleksi | Santa Maria, Ilocos Sur | 1765 | Kilise kompleksi, UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndedir . | ||
Ilocos Norte'nin Gözetleme Kuleleri (6) | Ilocos Eyaleti | Barangay Lingasay'da Badoc'ta, Barangay Poblacion Uno'da Currimao, Barangay Torre'de Currimao, Laoag'da San Guillermo Katedrali'nin Çan Kulesi, Barangay Natba'da Bacarra, Barangay Puyupuyan'da Pasuquin'de gözetleme kuleleri dahildir | |||
Ilocos Sur Gözetleme Kuleleri (4) | Ilocos Eyaleti | Barangay Sabangan'da Santiago'da, Barangay Bateria'da San Esteban'da, Barangay Sulvec'te Narvacan'da, San Agustin Kilisesi'nin Çan Kulesi'nde gözetleme kuleleri içerir | |||
San Mattias Kilisesi, Tumauini | Tumauini, Isabela | 1783 | |||
San Carlos Borromeo Bölge Kilisesi | Mahatao, Batanlar | 1873 | Mahatao Kilisesi olarak da bilinen ilk kilise 1787'de inşa edildi. 1789'da ahşap kilisenin yerini taş bir kilise aldı. 1872'de bir tayfun Batanes adalarını vurduğunda, kilise hasar gördü ve 1873'te şimdiki Mahatao kilisesi olmaya devam eden daha sofistike bir kaya kilisesi ile değiştirildi. Cephe alınlığında çanlarından biri 1874 tarihli bir espadaña çan kulesi yer almaktadır. Kilisenin duvar kalınlığı, basamak payandaları ve hatta payanda duvarlarının eklenmesi nedeniyle düzensizdir. Barok tarzında dekore edilmiş iç mekanları, heykeller arasında altın bir parıltı veren polikrom ve yaldızla boyanmış güneş ışığı süsleri çiçek tasarımlarını sergiliyor. | ||
San Raymundo de Peñaforte Bölge Kilisesi | Rizal (Malaueg), Çağayan | 1617 | Malaueg Kilisesi ve Rizal Kilisesi olarak da bilinir, Brgy'de bulunan 17. yüzyıldan kalma kilise. Poblacion, Rizal, Cagayan Barok tarzında yapılmıştır. Çoğunlukla pişmiş tuğladan yapılmış kilise, daha küçük boyutu ve yeni tasarımı nedeniyle Cagayan vadisi bölgesinde Dominikliler tarafından kurulan diğer İspanyol dönemi kiliseleri arasında benzersizdir. Kilisenin tuğla işi "serbest kullanım" olarak tanımlandı ve dünyevi bir his veriyor. Cephede dikkatler, küçük bir üçgen alınlık ile kapatılmış sıvalı beyaz bir duvarla çerçevelenen ana kemerli portala odaklanmıştır. | ||
San Vicente Ferrer Kilisesi Kompleksi ve Dupax Del Sur Dampol Köprüsü | Dupax del Sur, Nueva Vizcaya | 1776 | Dupax Kilisesi ve Dupax del Sur Kilisesi olarak da bilinen San Vicente Ferrer Kilisesi Kompleksi, Brgy'de bulunan 18. yüzyıldan kalma bir Barok kilisesidir. Dopaj, Dupax del Sur, Nueva Vizcaya. Saint Vincent Ferrer'in savunuculuğu altındaki bölge kilisesi, Bayombong Roma Katolik Piskoposluğu'nun yetkisi altındadır. | ||
San Andres de Masinloc Bölge Kilisesi | Masinloc, Zambales | 18. yüzyıl | 19. yüzyıl Barok kilisesi Brgy'de yer almaktadır. Güney Poblacion, Masinloc, Zambales, Filipinler. Havari Aziz Andrew'a adanan bölge kilisesi, İba Roma Katolik Piskoposluğu'nun yetkisi altındadır . Kilise yapısı, Orta Luzon bölgesindeki İspanyol dönemi kiliseleri arasında kerpiç yerine mercan taşıyla inşa edilmiş olmasıyla öne çıkıyor. | ||
Santiago Apostol Parish Kilisesi, Betis | Betis, Pampanga | 1770 | San Fernando Roma Katolik Başpiskoposluğu altında Pampanga, Filipinler'deki Betis, Guagua'da bulunan barok tarzı bir kilise . Kilise 1607 yılında kurulmuş ve Havari Aziz James'e adanmıştır. Yangında yıkılmış ve 1770 yılında bugünkü haliyle yeniden inşa edilmiştir. | ||
Santa Monica Bölge Kilisesi | Minalin, Pampanga | 1834 | Barangay San Nicolas'taki dört asırlık Minalin Parish, Augustinians tarafından Filipinler'e geldiklerinde ortaya konan ilk 20 görevden biridir. Kilisenin tasarımı, İspanyol öncesi kültürü yansıtan motifler içeriyor. Çan kulelerini süsleyen kuleler , erken Minaleños'un eski İslam inancını ima eden bir Mağribi mimarisini tasvir ediyor . Diğer 20 misyon kilisesinin hiçbirinde benzer motifler yoktur. Yeni başlayan barok, orta derecede dekoratif özelliklere sahiptir. Betis, Lipa, San Vicente, Candon, Magsingal ve Sarrat gibi 18. yüzyılda veya daha önce inşa edilen kiliselerde bu tarzın birkaç örneği vardır. Kilisenin inşası ilk olarak 1764'te başlamış ve 1834'te sona ermiştir. | ||
Ang Simbahan ng Tayabas (Tayabas Kilisesi) | Tayabas, Quezon | 1894 | Tayabas'taki Çin mimarisinin etkisi, Tayabas Bazilikası'nın tasarımında mevcuttur. Binanın önündeki aslan heykelleri, İspanyol sömürge döneminden önce Çinli tüccarların etkisine bir bağlantı gösteriyor. Cherubs Ud, trombon, davul ve trompet çalmaya taş kabartmalarda kilise veranda görülebilir. Cephesi neredeyse eklektiktir ve kiliseye tadilat sırasında eklenmiştir. Cephenin sıra dışı üç katlı düzenlemesi, Mudejar tarzında iki nişle çevrili bir girişe sahiptir . Koro çatı katının pencereleri ve ikinci kattaki orta pencere kapiz kabukludur . Seviyeler, yatay bantlar ve meleklerin görüntüleri ve Assisi'li Aziz Francis , Aziz Dominic ve Alcala'lı Aziz Diego dahil olmak üzere birkaç aziz ile ayrılır . En üst katta taştan oyulmuş başmelekler Mikail, Gabriel ve Raphael heykelleri bulunur. | ||
Angono Petroglifleri | Binangonan, Rizal | 2000 M.Ö. | Angono Petroglifleri sığ bir kaya sığınağında yer almaktadır. 63 metre genişliğinde, 8 metre derinliğinde ve maksimum 5 metre yüksekliğindedir. Kuvaterner döneminde volkanik toprakta faylanma nedeniyle oluşmuş ve oluşmuştur . 25 metreye 3 metre ölçülerindeki kaya duvar alanı üzerinde yatay düzlemde dağılmış 'V' biçimli bir gövdenin üstünde dairesel veya kubbe benzeri kafanın hareketli ve statik figürleri şeklinde 127 çizim bulunmaktadır. Toplam 127 çizimden sadece 51'i belirgindir. Çizimlerin karmaşıklığı ve çokluğu nedeniyle, kaya üzerindeki çizimlerin sadece tek bir kişi tarafından oluşturulmadığı ileri sürülmektedir. Alanın bir dambana olması nedeniyle duvarlara çizilen figürlerin şifa amaçlı olduğuna inanılmaktadır . Araştırmacılar, atalar tarafından bir çocuğun hastalığını kireçtaşı duvara aktarmak ve böylece çocuğu rahatsızlıklardan iyileştirmek için yapılan figürlerin tıbbi ve dini işlevde olduğunu savundular. | ||
San Gregorio Magno Bölge Kilisesi | Majayjay, Laguna | 1649 | Romanesk Majayjay kilise uzun 60 metre (200 ft), geniş 17 metre (56 ft) ve 16.5 metre (54 ft) yüksek. Cephesi, her biri orantılı olarak ölçeklenen ve dairesel bir pencereye sahip üçgen bir alınlık ile örtülen üç katlıdır . Orta nef , ana portalın büyük bir ahşap kapısından, koro çatı pencerelerinden ve aziz nişinden oluşur . İç içerir Retablo belediye ve diğer dört küçük retablos girift tasarımları ile. Zemin azulejo ile döşenmiştir ve duvarlar bazı değişikliklerle korunmuştur. Konik çatılı ve her poligonal seviyede korkuluklu pencerelere sahip beş katlı kare çan kulesi , transept üzerinden geçişe yol açan tavanın üzerinde bir kedi yürüyüşü olan langit-langitan'a bağlanır . Çan kulesi, her biri süslemelerle süslenmiş bir çan ve üstünde büyük bir antika çan bulunan kemerli pencerelere sahiptir. Ayrıca kilisenin sağ tarafında büyük bir yan kapısı vardır. | ||
Pila Arkeolojik Alanı | Pila, Laguna | 12. yüzyıl | |||
San Ildefonso Parish Kilisesi | Tanay, Rizal | 1783 | |||
Resmi Nuestra Senora dela Soledad de Porta Vaga | Cavite Şehri, Cavite | 1667 | Deklarasyon, "resmin kültürel önemine içkin maddi olmayan özellikleri" içeriyor. | ||
Our Lady'nin Göğe Kabulü Parish Kilisesi | Maragondon, Kavite | 1714 | |||
Immaculate Conception Parish Kilisesi | Balayan, Batangas | 1795 | |||
Santiago Apostol Parish Kilisesi'nin Kutsal Sanatı (Situ'da 4 Resim) | Paete, Laguna | ||||
Tayabas Tarihi Köprüleri | Tayabas, Quezon | 1793-1854 | Tarihi köprüler benzersizdir, çünkü her birinin altına, köprüleri İspanyol yetkili zorla çalıştırma altında inşa etmeye zorlanan Devrimci Filipinliler tarafından kazınmış glifler, taş yapılara devrim izlerini eklemiştir. Bu köprüler şunları içerir, ancak bunlarla sınırlı değildir: Puente de Alitao, Puente de Reina Isabel II, Puente de Don Francisco de Asis, Puente de la Princesa, Puente del Lakawan, Puente del Mate, Puente de la Ese, Puente de las Despedidas, Malagonlong Köprü. | ||
Romblon San Jose Katedrali | Romblon, Romblon | 17. yüzyıl | Katedral, ülkenin en eski kiliselerinden biridir. Kasaba sakinleri tarafından iyi korunmuştur. | ||
Filipin Paleografları (Hanunoo, Build, Tagbanua ve Pala'wan) | Mindoro ve Palawan | Dört yazı, UNESCO Dünya Belleği Programına Filipin Paleografları (Hanunoo, Buid, Tagbanua ve Pala'wan) adı altında yazılmıştır. | |||
lahat ng Lipuun'daki Tabon Mağara Kompleksi | Lipuun Noktası, Quezon, Palawan | Tabon Mağaraları, Quezon, Palawan'da yer almaktadır. Tabon mağaralarında yapılan araştırma, 1962-1966 yılları arasında Robert B. Fox tarafından yapıldı. Ekip, 1.500'ün üzerinde mezar küpü buldu. Tabon mağaralarındaki en büyük buluntu Tabon Adamı'nın kafatası başlığı olan kafatasıydı. Arkeologların bulguları, 50.000 ila 70.000 yıl önce yaşayan sakinlerin olduğunu gösteriyor.
|
|||
Tau't Batu Petroglifleri | Quezon, Palawan | ||||
Romblon İkiz Kaleleri (Fuerza de San Antonio ve Fuerza de Santiago) | Romblon, Romblon | 17. yüzyıl | İki kale, İspanyol imparatorluğunun Filipinler'deki genişlemesine yardımcı olmak için 17. yüzyılda inşa edildi. İkisi de iyi korunmuş. | ||
Cagsawa Harabeleri – Cagsaua Kilisesi | Darağa, Albay | 1724 | Mevcut kalıntılar, 1814'te volkanik bir patlamayla yutulan kilisenin 1724 tarihli yapısındandır. Orijinal yapı 1587'de inşa edilmiştir. | ||
Tabaco Tarihi Simgesel Yapı Kilisesi | Rizal Caddesi, Tabaco Şehri, Albay | 1879 | 1664 yılında kurulan mevcut kilise, 1864 yılında laikler tarafından inşa edilmiş ve 1879 yılında tamamlanmıştır. | ||
Simbahan ng Daraga | Darağa, Albay | 1773 | Kilise, Barok mimarisinin güzel bir örneği olan cephesinde Churrigueresque mimari tarzıyla tanınır . Cephe ve duvarları, bölgede zengin olan volkanik kayalardan yapılmıştır. Mevcut beyaz cephe, bozulmaya karşı koruma için bir kireç kaplamanın sonucudur . | ||
Filipinler Barok Kiliseleri - Miagao Santo Tomas de Villanueva Parish Kilisesi | Barangay Tacas, Miagao, Iloilo | 1797 | Kilise, UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndedir . Kilisenin genel mimari tarzı, Barok Romanesk mimari tarzının altına düşmektedir. Koyu sarı rengi, kilisenin yapımında kullanılan malzemelerden kaynaklanmaktadır: kerpiç, yumurta, mercan ve kireçtaşı. Kilisenin temeli 6 metre derinliğindedir ve 1,5 metre kalınlığındaki devasa taş duvarlar, 1573 tarihli 111 sayılı Kraliyet Kararnamesi ( Hint Adaları Yasası ) uyarınca Moro istilacılarına karşı koruma olarak 4 metre kalınlığında uçan payandaların kullanılmasıyla yoğunlaştırılmıştır . | ||
Santa Monica Tarihi Simgesel Yapı Kilisesi | Pan-ay, Capiz | 1884 | Genellikle Panay Kilisesi olarak bilinir, başlangıçta 1774 yılında inşa edilmiş ve eski yapı bir tayfun tarafından hasar gördükten sonra 1884 yılında yeniden inşa edilmiştir. Kilise, ülkenin en büyüğü olan alışılmadık derecede büyük bir çana sahiptir. | ||
San Joaquin Bölge Kilisesi, Iloilo | San Joaquin, Iloilo | 1869 | Kilisenin temel özellikleri, daha önce polikromlanmış üç retablosu oyma kireçtaşı, İspanyolların Fas, Tétouan yakınlarındaki Savaşta Mağribîleri mağlup etmesinin halk tasvirini içeren oyma alınlığın yanı sıra, bir fırın kuyusu ve pişirme için fırın bulunabilir. | ||
Roma Katolik Mezarlığı (Camposanto) | San Joaquin, Iloilo | 1892 | San Joaquin Campo Santo, Iloilo'daki San Joaquin kasabasında bulunan bir Katolik mezarlığıdır. | ||
Santa Barbara Kilisesi ve Manastırı Tarihi Dönüm Noktası | Santa Barbara, Iloilo | 1845 | 1760 yılında kurulan kilise, 1845 yılında tamamlandı. Kilisenin genel tarzı, süslenmemiş ön cephesiyle neoklasik olarak görülebilir. Ön cephe düzlemini bölen dört set Toskana pilastrıdır. Merkezi bölme ana girişi içerirken, uç bölmeler, Kutsal Bakire ve İsa'nın Kutsal Kalbi ikonlarını barındıran iki niş içerir. | ||
Baclayon Kilisesi Tarihi Simgesel Yapı | Baclayon, Bohol | 1727 | İlk olarak 1596'da kurulan şimdiki kilise 1727'de tamamlandı. Mercan taşlarından inşa edilen kilise, birleştiği veya geçişi piramidal bir duvarla çevrili haç biçimli (haç biçimli) bir kilisedir. UNESCO geçici bir sitedir. | ||
Filipinler Barok Kiliseleri (Uzantı) – Patrocinio de Maria kilise kompleksi – Boljoon Kilisesi Tarihi Dönüm Noktası | Boljoon, Cebu | 1783 | Yaygın olarak Boljoon Kilisesi olarak bilinen, Our Lady of Patrocinio'ya adanmış bir Roma Katolik kilisesidir. İlk kilisesi 1599'da inşa edildi, ancak birden fazla felaket tarafından tahrip edildi. Bugünkü yapısı 1783 yılında inşa edilmiştir. UNESCO geçici sit alanı olarak listelenmiştir. | ||
Filipinler Barok Kiliseleri (Uzantı) – San Isidro Labrador kilise kompleksi, Lazi (Siquijor) | Lazca, Siquijor | 1884 | Yaygın olarak Lazi Kilisesi olarak bilinen bu kilise, Lazi, Siquijor belediyesinde bulunan bir Roma Katolik kilisesidir. 1857 yılında kurulan mevcut yapı ancak 1884 yılında tamamlanmıştır. Kilise deniz taşları ve ahşaptan yapılmıştır ve neoklasik üsluba aittir. İki minberi vardır ve orijinal retablo ve ahşap kaplamalarını korumuştur. UNESCO geçici bir sitedir. | ||
Bohol Gözetleme Kuleleri | Maribojoc, Dauis, Panglao, Pamilacan, Loay ve Balilihan, Bohol | 17. yüzyıl – 18. yüzyıl | Bohol'daki altı gözetleme kulesi, ulusal kültürel hazineler olarak belirlenmiştir. Bunlar arasında Maribojoc'un Punta Cruz Gözetleme Kulesi, Dauis'in Dauis Gözetleme Kulesi, Panglao'nun Panglao Gözetleme Kulesi, Baclayon'un Pamilacan Gözetleme Kulesi, Loay'ın Loay Gözetleme Kulesi ve Bililihan'ın Balilihan Gözetleme Kulesi sayılabilir. | ||
En Kutsal Üçlü Tarihi Simgesel Yapı Kilisesi | Loay, Bohol | Kilise Loay'da yer almaktadır. Gözetleme kulesi aynı zamanda "Bohol Gözetleme Kuleleri" altında ulusal bir kültür hazinesidir. | |||
Nuestra Señora de La Luz Parish Kilisesi Kompleksi, Loon | Loon, Bohol | 1864 | 1753 yılında kurulmasına rağmen, mevcut yapı 1864 yılında tamamlanmıştır. Kilise, iç transeptli ve dörtgen bir piramit tarafından üstlenilen bir geçiş ile geniş bir dikdörtgen plan oluşturur. Transeptin her iki yanında bir payanda bulunur. Diğer Bohol kiliselerinden farklı olarak revak cephesi yoktur. | ||
San Agustin Bölge Kilisesi | Bacong, Negros Oriental | 1850 | Kilise, eyaletteki en yüksek çan kulesine sahiptir. Aynı zamanda ildeki en eski altın varaklı ve boyalı frizli ana sunağa sahiptir. Sunak ve boru orgu, İspanya'nın Zaragoza kentinden nakledildi ve İspanya'ya karşı devrim Doğu Negros'ta patlak vermeden kısa bir süre önce 1898'de kuruldu. | ||
San Pedro Bölge Kilisesi ve Loboc San Pablo | Loboc, Bohol | 1734 | 1596'da kurulan mevcut yapı 1734'te tamamlandı. Kilise, UNESCO'nun geçici bir bölgesidir. | ||
Maribojoc Kutsal Haç Parish Kilisesi | Maribojoc, Bohol | 1767'de kurulan mevcut yapı 1872'de tamamlandı. Maribojoc kilisesi, alçak, dört kenarlı piramidal çatılı ve sekizgen kubbeli bir haç veya haç biçimine benziyordu. Duvarlar sürekli olarak kalın ve ince bölümlere ayrılmış, kenarlarda ince mercan taşlarıyla tasarlanmış. | |||
Cortes Santo Niño Parish Kilisesi | Cortes, Bohol | 19. yüzyıl | Kilise, kesme mercan taş bloklardan yapılmıştır. Daha eski bir cephenin önünde bir revak vardır ve girişi çiçek oymaları çerçeveler. Tavanlarında freskler vardır. Ana retablo , bükülmüş Süleyman sütunlarına ve barok deyimde bolca oyulmuş flanşlara sahiptir. | ||
San Nicolas de Tolentino Parish Kilisesi Kompleksi ve Ermita Harabeleri | Dimiao, Bohol | 19. yüzyıl | Kilise binasının önünde , Paskalya Pazarının şafak ayinleri ( salubong ) sırasında "hugos"un yapıldığı, İsa'nın Kutsal Kalbi'nin imgesine sahip bir kule var . Kilisenin ön cephesinin her iki yanındaki ikiz çan kuleleriyle tanınır ve San Nicolas Tolentino'ya adanmıştır. | ||
Kutsal Bakire Meryem Kompleksi'nin Göğe Kabulü Tapınak Cemaati ve İçindeki Litürjik Nesneler | Dauis, Bohol | 1697 | Kilise Boholanos tarafından İspanyollar tarafından zorla çalıştırılarak yaptırılmıştır. Sert kayalardan veya taşlardan yapılmış ve duvarlarında tablolar var. Çanlı bir kule, kilisenin dışında başka bir kule ve ayrıca küçük bir kuyu vardır. 2004 yılında Mabet , 2011 yılında Filipinler Ulusal Müzesi tarafından Filipinler'in Ulusal Kültür Hazineleri ilan edilmiştir . 2013 yılında Bohol Depremi nedeniyle yıkılmış , 2017 yılında fiesta sırasında devir alınmıştır. | ||
Filipinler Barok Kiliseleri (Uzantı) – La Inmaculada Concepcion Kilisesi, Guiuan (Samar) | Guiuan, Doğu Samar | 1844 | Guiuan Kilisesi bir kalenin içinde yer almaktadır . İç mekanlarındaki geniş kabuk süslemeleriyle ünlüdür. Araştırmalar, en az sekiz tür deniz kabuğunun kullanıldığını ortaya koydu. Yıkılmadan önce, orijinal üç kapıdan hala özenle oyulmuş iki kapısı vardır. Girişteki ana kapı, Oniki havarilerin zarif oymalarına sahipken, bir yan kapı meleklerin oymalı temsillerine sahiptir . | ||
Aziz Ignatius de Loyola Bölge Kilisesi (Simbahan ng Capul) | Capul, Kuzey Samar | 1781 | Kilise, İspanyol kale kilisesinin bir örneğidir . Güçlü taş duvarlar ve farklı tasarımlara sahip burçlarla çevrilidir . Peder Valero, kiliseyi Intramuros'a benzer şekilde taştan haç şeklinde bir duvarla tasarladı . Moro kasabaya saldırdığında, Capul halkı kilisenin içine sığınacaktı. Çan kulesi kilisenin sol tarafında yer almaktadır. Kilise kompleksinin yakınında büyük bir kayanın üzerinde bir taş gözetleme kulesi bulunmaktadır. | ||
Darangen Destanı Maranao İnsanlar arasında Gölü Lanao | Lanao Gölü, Lanao del Sur | MS 100 | Darangen Mindanao Gölü Lanao bölgede yaşayan Maranao insanların bilgi hazinesi kapsar eski İslam öncesi epik şarkı. 17 döngü ve toplam 72.000 satırdan oluşan Darangen, Maranao tarihinin bölümlerini ve efsanevi kahramanların sıkıntılarını kutluyor. Etkileyici bir anlatı içeriğine sahip olmanın yanı sıra destan, yaşam ve ölüm, flört, aşk ve siyasetin altında yatan temaları sembol, metafor, ironi ve hiciv aracılığıyla araştırıyor. Darangen ayrıca geleneksel hukuku, sosyal ve etik davranış standartlarını, estetik güzellik kavramlarını ve Maranao'ya özgü sosyal değerleri de kodlar. Destan, 2008 yılında UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras olarak belirlenmiştir . | ||
Torogan Evi | Pompongan-a-marantao, Marawi Şehri, Lanao del Sur | 1900 | Yaygın olarak Kawayan Torogan olarak bilinen, ilan edilen özel yapı, Sultan sa Kawayan Makaantal tarafından Bubung Malanding, Marantao, Lanao del Sur'da inşa edilen geleneksel bir Maranao toroganıdır (ev). Maranao kabilesinin seçkin üyelerinin evinin ayakta kalan son örneği ve geriye kalan tek yaşanabilir torogan. Bir torogan, Maranao liderlerinin kraliyet evidir ve Filipinler'de İslam öncesi zamanlardan beri varlığını sürdürmektedir. Yapının konumu 2008 tarihli bir bildiriye göre Marawi Şehrindedir, ancak başka bir bildiriye göre 2015 yılında konum Marantao'ya kaydırılmıştır. 2018 PRECUP şu anda Kawayan Torogan'ın Marawi'de olduğunu belirtiyor. | ||
Pilar Kalesi | Zamboanga Şehri | 1635 | Resmen Real Fuerza de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza olarak bilinen, İspanyol sömürge hükümeti tarafından Zamboanga Şehrinde inşa edilen 17. yüzyıldan kalma askeri savunma kalesi, Zamboanga bölgesinde Müslüman korsanlara karşı ana savunma hattı olarak kullanıldı. Zamanla, 1734 ve 1897'de ortaya çıkan görünümlerden sonra açık bir Roma Katolik Marian tapınağına dönüştürüldü. Aynı zamanda Ulusal Müze'nin Zamboanga müze şubesine de ev sahipliği yapıyor. | ||
Mindanao Kabartma Haritası | Dapitan Şehri, Zamboanga del Norte | 1892 | Büyüklüğü aşağı yukarı 900 metrekarelik bir alana sahip ve Dapitan'daki Saint James Kilisesi'nin önünde yer alıyor. Rizal, bu haritayı Ateneo de Manila'daki en sevdiği öğretmeni Francisco Paula de Sanchez'in yardımıyla Ağustos'tan Eylül 1892'ye kadar yaptı. Harita, Fr.'nin bilimsel haritasına dayanıyordu. Murilio Velarde, 1734'te ünlü bir Fransız Jusuit'idir. Haritada belirtilen yerlerin adları, Velarde'nin haritasından alınan orijinal adlardır. Rizal'in Dapitan'daki öğrencilerine coğrafya ve tarih öğretmek için motive edici bir araç ve Rizal'in kasaba meydanını güzelleştirme projesinin bir parçası olarak tasarlanmıştı. Haritanın etrafındaki taş çit, bazen 1920'lerde Amerikalılar tarafından inşa edildi. Amerikan askerleri ve eğitimciler 1900'den 1920'lerin sonlarına kadar Dapitan'daydı. | ||
San Juan Bautista Bölge Kilisesi | Jimenez, Misamis Occidental | 1880 | Jimenez Kilisesi olarak da bilinen yapı, Brgy'de bulunan 19. yüzyılın sonlarında Barok bir kilisedir. Poblacion, Jimenez, Misamis Occidental. 1829'da kuruldu. Mevcut kilisenin inşaatı 1862'de başladı ve 1880'lerde tamamlandı. Kilise ağırlıklı olarak mercan taşından yapılmıştır. Vaftizci Yahya'nın himayesindeki bölge kilisesi, Ozamiz Roma Katolik Başpiskoposluğu'nun yetkisi altındadır . | ||
Immaculate Conception Parish Kilisesi | Jasaan, Misamis Oriental | 19. yüzyıl | Misamis Oriental'deki Yukarı Jasaan, Poblacion'da bulunan Ahır tarzı Barok kilise, Manila'daki ünlü San Ignacio Intramuros Kilisesi'ni taklit etmeye yönelik bir taşra girişimiydi. Başlangıçta, kilise 1723'ten 1830'a kadar inşa edilmiş, ancak harabeye dönmüştür. Cizvitler Francisco Rivera ve Juan Cuesta gözetiminde yeni bir sitede yeniden inşa edildi . | ||
Silang Nuestra Senora de Candelaria Parish | Silang, Kavite | 1595 | Silang'daki ilk kilise 1585'te nipa ve bambudan yapılmıştır. İkincisi, ilkinden daha büyük olan ahşaptan yapılmıştır. Bu, 30 Ağustos 1603'te çıkan yangınla harap oldu. Halen mevcut olan sonraki taş kilise, Cizvit Juan de Salazar'ın idaresi altında inşa edildi. İnşaat, Salazar'ın eyalet olduğu 1637 ve 1639 yılları arasında yapılmış olabilir. Kullanılan malzemeler, kilisenin arkasındaki nehirden gelen taş, çakıl ve kum ile yakındaki ormanlarda bulunan çeşitli ağaç türleridir. Tavandaki kirişler banaba ; bancal çatılar ve tavanlar ; ve yakal veya ipil kirişleri . İşgücü polo y servicios aracılığıyla sağlandı , burada erkekler yılda belirli sayıda gün çalışmaya zorlandı. Kadınlar ve çocuklar ayrıca çöplük olarak toprak sepetlerinin taşınmasına da yardımcı oldular.
Fray Murillo Velarde tarafından aktarılan bir hikaye, Meryem Ana'nın görüntüsünün, 30 Ocak 1943'te bir indio'nun Cuma günlerini tutma yeminini unutarak bir yolculuğa çıktıktan sonra kiliseye getirildiğini söylediğinden, kilise muhtemelen 1643'ten önce tamamlandı. kutsal. Kilise bittiğinde “ muy grande para un pueblo mas grande ” olarak tasvir edilmiştir . 1695 yılında cemaat ziyareti sırasında yapılan bir belgede, "tamamen taş, kiremit kaplı ve iyi durumda" olduğu belirtilmektedir. Enfes retablo belediye başkanı ve iki retablo menore, yaklaşık 1663'te seçkin bir Cizvit bilgini tarafından tarihlendirildi ve Filipin barok ve dini sanatının güzel bir örneği olarak kabul edildi. 1781 yılı envanteri, kesme taş ve ahşaptan yapıldığını, kiremitle örtüldüğünü, transept ve sekizgen çan kulesi ile süslendiğini göstermiştir. 1786'da ahşap işleri termitler tarafından istila edildi; bu nedenle çatının bazı kısımları kiremit yerine nipa ile kaplanmıştır. 1806'da minber yaldızlandı, ana retablo yenilendi, yan sunakların kaideleri taşlarla değiştirildi, Kutsal Haç sunağı yapıldı, gümüş kaplar temin edildi ve aziz ve mobilya resimleri restore edildi. Ancak, 1880'de meydana gelen bir deprem, kulenin en yüksek katının yıkımı da dahil olmak üzere, ancak 1989'da restore edilen önemli hasara neden oldu. 1950'lerde, sahte tonoz, orijinal tavan hattından bir metre veya daha düşük bir düz tavan ile değiştirildi. , çünkü erken çıkan bir yangın kasayı mahvetmişti. Çağdaşları savaş ve felaketin tahribatından geçtiği için Cavite eyaletindeki en eski kilise yapısıdır. 20-2016 Sayılı Müze Beyannamesi ile Ulusal Kültür Hazinesi ilan edildi. |
||
Basilica del Santo Niño ve Manastırı | Cebu Şehri | 18. yüzyıl | 29 Şubat 1735'te Eyalet Pederi Bergaño, Genel Vali Fernando Valdes, Cebu Piskoposu Manuel Antonio Decio y Ocampo ve Fray Juan de Albarran, OSA, mevcut kilisenin temellerini taş kullanarak başlattı. Keşişlerin kiliseyi tamamlama imkanları olmadığından, Opon ve San Nicolas cemaatçilerinin malzeme bağışında bulunmalarına yardım ettiler, Talisay halkı ise emek verdi. Usta ustaların ve memurların eksikliği, Fray Albarran'ı biraz mimarlık bilgisi edinmeye zorladı.
Kilise 1739 civarında tamamlandı. 16 Ocak 1740'ta, mucizevi görüntü yeni Augustinian kilisesinde tahta çıktı. 1789 yılında kilise bir tadilattan geçmiştir. 1889'da Fray Mateo Diez, OSA başka bir yenileme yaptı. Eklediği pencereler dışında kilisenin orijinal özellikleri korunmuştur. 1960'larda, ülkenin Hıristiyanlaşmasının Dördüncü Yüzüncü Yılı vesilesiyle hem kilise hem de manastır daha büyük bir restorasyon geçirdi. Yüz germe, eski yapının tarihi karakterine büyük saygı gösterilerek yapıldı. 1965 yılında , Filipinler Papalık Elçisi Ildebrando Kardinal Antoniutti , kiliseye Papa VI . Küçük Bazilika olarak, diğer kiliselere ve diğer ayrıcalıklara göre öncelik verilir. Filipin Devlet Başkanı Ferdinand E. Marcos da burayı Ulusal Dönüm Noktası ilan etti. Basilica del Santo Niño, Augustinerinnen Friars'ın bakımı altında kalır . |
||
Macellan'ın Haç Köşkü | Cebu Şehri | Evler o köşk Magellan'ın Çapraz ( İspanyolca : Cruz de Magallanes , Tagalog : Krus ni Magallanes ), bir Hıristiyan çapraz tarafından dikilmiş Portekizce ve İspanyolca tarafından sipariş edildiği gibi kaşifler Ferdinand Magellan geldikten sonra Cebu içinde Filipinler'de 21 Nisan 1521 tarihinde. |
Ayrıca bakınız
- Filipinler'in Kültürel Varlıkları Listeleri
- Filipinler'in tarihsel belirteçlerinin listesi
- Filipinler'de Turizm