Trakya Linus - Linus of Thrace

Gelen Yunan mitolojisinde Linus ( Eski Yunan : Λῖνος Linos "keten") anlamlı bir konuşma tanınmış müzisyen ve ustasıydı. Lirik şarkının ilk lideri olarak kabul edildi.

Aile

Linus'un soyları şu şekilde verildi: (1) Muse Calliope ve Oeagrus veya Apollo , (2) Muse Urania ve Apollo, (3) Urania ve Poseidon'un oğlu Amphimarus , (4) nehir tanrısı Ismenius , (5) Urania ve Hermes , (6) Muse Terpsichore ve Apollo, (7) Muse Clio ve Magnes , (8) Pierus, (9) Poseidon'un kızı Apollo ve Aethusa ve son olarak (10) Apollo ve Chalciope . Verilen çeşitli şecere ile, Linus genellikle başka bir müzisyen Orpheus'un kardeşi olarak temsil edildi . Bazı hesaplar bunun yerine ikincisini Oeagrus'un babası Pierus aracılığıyla büyük torunu yapar.

Linus' ailesinin karşılaştırmalı tablosu
ilişki İsimler Kaynaklar
Homeros Hesiodos Apollodorus Hyginus Pausanias Diyojenler suda Tzetze'ler Yarışma
Ebeveynler Aethusa ve Apollon
Uranya
Calliope ve Oiagrus veya Apollo
Urania ve Apollon
Urania ve Amphimarus
Ismenius
Urania ve Hermes
Terpsichore ve Apollo
Aethuse
Clio ve Magnes
iskele
Kardeş Orpheus
yavru iskele

biyografi

Linus , bazen onun için bir ağıt olarak görülen bir ağıt biçimi olan linos olarak bilinen klasik bir Yunan şarkı türü olduğundan, bir ağıt veya ağıtın ( threnody ) kişileştirilmiş hali olabilir . Bu onun Apollon ve bir İlham Perisi'nin oğlu olduğunu açıklar ve bu nedenle Linus aynı zamanda melodi ve ritmin ya da ağıtların (thrênoi) ve genel olarak şarkıların mucidi olarak kabul edilirdi. Böylece Hesiodos tarafından "pantoiês sophiês dedaêkôs" olarak adlandırılmıştır . Ya o ya da kardeşi Orpheus, arpın mucidi olarak kabul edildi; aksi takdirde Linus, şarkı eşliğinde arp kullanan ilk kişi olarak kabul edildi. Babası Apollo'dan üç telli lavta aldı.

Helenistik dönemde, İskenderiye gramercileri Linus'u tarihi bir şahsiyet olarak bile görmüşler ve bir efsaneye göre, tanrı Dionysos'un maceralarını ve diğer efsanevi efsaneleri anlattığı apokrif eserlerin yazarı olarak biliniyordu . Bunlarla, Musaeus ve Orpheus gibi Pelasgic yazılarının diğer efsanevi yazarları arasındaydı . Diogenes Laertius ona güneş ve ayın seyri, hayvanların ve meyvelerin oluşumu ve benzeri üzerine bir kozmogoni gibi çeşitli şiirsel ürünler atfeder. Şiiri şu dizeyle başlar: "Zaman, her şeyin bir anda büyüdüğü zamandı;.."

mitoloji

Linus döneminde yaşadığı söylenen Cadmus içinde Thebes ve birlikte müzik sanatında önemli oldu zethos (1420 BC). Gelen Suda Linus alfabeyi getirmek için ilk olduğu söylenen Fenike Yunanlılara ama Diodorus farklı bir hesap verir.

...Cadmus Phoenicia'dan harfleri getirdiğinde, onları Yunan diline ilk aktaran, her karaktere bir isim veren ve şeklini düzelten yine Linus oldu. Şimdi harflere grup olarak Fenikelilerden Yunanlılara getirildikleri için "Fenike" deniyor, ancak tek harfler olarak aktarılan karakterleri ilk kullananlar Pelasglar oldu ve bu yüzden çağrıldılar.

Aynı yazar olduğunu anlattı Marsyas lir dizeleri yanı sıra o bulduklarını uyumu kırdı Apollo tarafından yüzülmüş edildi. Bununla birlikte, tellerin uyumu yeniden keşfedildi, İlham perileri daha sonra orta ipi eklediğinde, Linus işaret parmağıyla ipe vurdu ve Orpheus ve Thamyras en alttaki ve yanındaki iple. Göre Hyginus Linus tarafından yürütülen Argives için oyunlar sırasında şarkı yarışmasını kazandı Acastus , oğlu Pelias'ın .

Ölüm Sürümleri

Apollon tarafından

Boeotian geleneğine göre Apollo, bir müzik yarışmasında rakibi olduğu için Linus'u oklarıyla öldürdü (Linus'un ebeveyni burada Urania ve Amphimarus'un oğlu olarak tanımlandı) ve Helicon Dağı'nın yakınında görüntüsü, şeklinde oluşturulmuş içi boş bir kayada duruyordu. bir mağaradan. Her yıl İlham perilerine kurbanlar sunulmadan önce, ona bir cenaze kurbanı sunulur ve onuruna ağıtlar (linoi) söylenirdi. Mezarı hem Argos şehri hem de Thebes tarafından sahiplenildi. Euboea'daki Chalcis, aynı şekilde, yazıtı Diogenes Laertius tarafından korunan Linus'un mezarına sahip olmakla övünmüştür.

Burada Urania'nın doğurduğu Linus, Adil taçlı İlham Perisi,
yabancı bir kıyıda uyuyor.

Herakles tarafından

Şiirleri ve şarkı söylemesi nedeniyle hayranlık duyulan Linus'un da birçok öğrencisi ve en ünlü üçü Herakles, Thamyris ve Orpheus vardı. O gittikten sonra Thebes ve Teb oldu, o genç müzik yanı sıra harfleri öğretti Herakles'in . Lir çalmayı öğrenen çocuk, ruh tembelliği nedeniyle kendisine öğretilenleri takdir edemedi. Herakles enstrümana müziksizce dokunurken, Linus onu hata yaptığı için azarladı ve sopalarla cezalandırdı. Öğrenci öfkeyle havaya uçtu ve öğretmenine kendi liriyle şiddetle vurdu. Herakles, cinayetten yargılandığında, kendisini haksız bir saldırgana karşı savunan kişinin serbest kalacağını belirten Rhadamanthys'in bir yasasını aktardı ve bu nedenle beraat etti. Daha sonra ölümlü babası Amphitryon tarafından çobanlarına bakması için gönderildi.

Linus' vesayet altında Herakles'in eğitimi konusunda hikayesi ile kaydedildi Athenaeus o başlıklı oyunun anlattı ettiği, Linus şair tarafından Alexis ,

...Alexis, şair Linus adlı oyunda anlatır. Herakles'i Linus'un evinde eğitim gördüğünü ve yanında duran çok sayıda kitaptan seçip okumasının emredildiğini hayal eder. Bu yüzden aşçılık üzerine bir kitap aldı ve iki eliyle çok dikkatli bir şekilde tuttu. Linus konuşuyor: "'Git ve oradan istediğin kitabı al; sonra çok dikkatli bir şekilde başlıklara bakarak, sessizce ve boş zamanlarında okuyacaksın".

Pausanias'a göre , Linus'un ölümü çok belirgindi, onun için yas, Mısırlıların bile Maneros adlı dilde bir Linus şarkısı yaptığı tüm yabancı topraklara bile yayıldı. Ayrıca Homeros'un , Yunan şairlerinden Linus'un çektiği acıları bildiğini gösterdiğini, Hephaestus'un Akhilleus'un kalkanı üzerinde çalıştığı diğer sahneler arasında şarkı söyleyen bir çocuk arpçıyı temsil ettiğini söylediğinde bir Yunan şarkısının teması olduğunu gösterdiğini de sözlerine ekledi. Linus şarkısı: 'Aralarında berrak tonlu bir lir üzerinde bir çocuk büyük bir çekicilikle çalındı ​​ve onun çalımına güzel Linus'un şarkısını söyledi.'

Muhtemelen Linus hakkındaki farklı mitleri uzlaştırmanın zorluğundan dolayı, Thebaililer daha önceki ve sonraki bir Linus arasında ayrım yapmanın gerekli olduğunu düşündüler; Apollo tarafından öldürülen daha önceki Linus ve daha sonra Herakles'e müzik öğrettiği söylenen, ancak kahraman tarafından öldürüldüğü söylenen.

Tercüme

Yunanistan'da Linus hakkındaki efsanelerin sahnelendiği başlıca yerler Argos ve Thebes'tir ve efsanelerin kendileri Hyacinthus , Narcissus , Glaucus , Adonis , Maneros ve hepsi yakışıklı olarak düşünülen diğerleri hakkında olanlara güçlü bir benzerlik gösterir. ve sevimli gençler ve ya prensler ya da çobanlar olarak. Onlar tanrıların gözdeleridir; ve mutlu gençliklerinin tadını çıkarırken ani veya şiddetli bir ölümle götürülürler; ama onların anıları, anılarını ağıtlar ve uygun ayinlerle kutlayan ve kaybolan gençleri genellikle yaz ortasında arayan, ama boşuna olan insanlar tarafından canlı tutulur. Yunan mitolojisinde başlı başına ayrı bir sınıf oluşturan bu şahsiyetlerin hikâyelerini doğurmuş gibi görünen duygu, doğada gözlenebilen ve yakıcı güneşin etkisiyle yok olan felaketlerin derin üzüntüsüdür (Apollo) kısa bir süre sonra en güzel güzelliklerini geliştirdi.

Bu nedenle, başlangıçta doğanın güneşin ısısı nedeniyle erken ölümüyle ilgili kederin ifadesi olan bu popüler ağıtlar, gençlerin ölümlerinin ağıtlarına dönüştürüldü ve belirli dini durumlarda söylendi. Daha sonra, hatıraları içlerinde kutlanan aynı gençlerin yapımları olarak kabul edildi. Bu tür şarkıların tümüne thrênoi oiktoi deniyordu ve aralarında en ünlü ve popüler olanı, Homeros'un günlerinde bile popüler olduğu anlaşılan linos'tu. Atinalı Pamphos ve Sappho , Linus'u Oetolinus (oitos Linou, yani Linus'un ölümü) adı altında seslendirdiler; ve hüzünlü koro gazellerinde trajik şairler genellikle at, ünlem ve Çizgi'nin bir bileşimi olan ailinos biçimini kullanırlar. Kederli ünlemini oluşan olarak ilgili olarak Linus etimoloji, Welcker bunu bakımından li, diğerleri hyacinthus ve Narcissus analojisine Linus aslında bir çiçeğin adı olmuştur (nergis bir tür) iletildiğini kabul ederken.

Linus'un soy ağacı

Linus'un ebeveyni

adaş

Referanslar

Kaynaklar