Kyōka Izumi - Kyōka Izumi

Izumi Kyoka
Kyoka Izumi.jpg
Doğmak Kyōtarō Izumi 4 Kasım 1873 Kanazawa, Ishikawa , Japonya
( 1873-11-04 )
Öldü 7 Eylül 1939 (1939-09-07)(65 yaşında)
Tokyo , Japonya
Meslek Romancı, oyun yazarı, şair
Tür Romanlar, kısa öyküler, oyunlar, haiku
Dikkate değer eserler Kōya Dağı'nın Kutsal Adamı
İlkbaharda Bir Gün
Çim Labirenti
Fenerin Şarkısı Işık
Şeytan Göleti
Kale Kule
The Heartvine

İzumi Kyoka (泉鏡花, Izumi Kyoka , 1873 4 Kasım - 1939 7 Eylül) , gerçek ismi Kyōtarō İzumi (泉鏡太郎, Izumi Kyōtarō ) , bir oldu Japon yazar roman, kısa hikaye, ve Kabuki faal rol oynayan oyunlarda savaş öncesi dönem .

Kyōka'nın yazıları, o zamanlar edebiyat sahnesine hakim olan doğa bilimci yazarlarınkinden büyük ölçüde farklıydı. Kyōka'nın eserlerinin çoğu, toplumun sürrealist eleştirileridir. O en iyi karakteristik bir marka için bilinir Romantizmin ağır önceki kitaplarından etkilenerek doğaüstü öykülerini tercih Edo döneminde de Japon sanatları ve harflerin o modern çağda kendi kişisel estetik vizyon ve sanatla temperli.

Aynı zamanda modern Japon edebiyatının en büyük stilistlerinden biri olarak kabul edilir ve düzyazısının zorluğu ve zenginliği, diğer yazarlar ve eleştirmenler tarafından sıklıkla not edilmiştir. Gibi Natsume Soseki ve kalem adları ile diğer Japon yazarlar, Kyoka genellikle çok takma adı yerine onun gerçek verilen adıyla bilinir.

Hayat

Tokyo'dan önce

Kyoka arasında Shitashinmachi bölümünde 4 Kasım 1873 tarihinde İzumi Kyōtarō doğdu Kanazawa, Ishikawa Izumi Seiji için, (泉清次, Izumi Seiji ) , bir kovalayan ve inlayer metalik süsler ve Nakata Suzu (中田鈴, Nakata Suzu ) , bir kızı tsuzumi gelen el davul çalar Edo'dan kurşun kahramanı ve kız kardeşi Noh tiyatrosu, Kintaro Matsumoto . Ailesinin yoksul koşulları nedeniyle, Hıristiyan misyonerler tarafından yönetilen, ücretsiz Hokuriku İngilizce-Japon Okulu'na katıldı.

O dereceli okula girdi önce bile, genç KintaRo annesi metin denilen serpiştirilmiş resim kitaplarında literatüre tanıştırdı kusazōshi , ve eserleri daha sonra öykü anlatma böyle görsel formlarla bu erken temas etkisini gösterecektir. Nisan 1883'te, dokuz yaşındayken Kyōka, o sırada 29 yaşında olan annesini kaybetti. Genç zihnine büyük bir darbe oldu ve edebi kariyeri boyunca eserlerinde onun anılarını yeniden yaratmaya çalışacaktı.

1890'da Kyōka , bu zamanın edebi bir figürü olan Ozaki Kōyō'nun izinden gitmek için Tokyo'ya gitti . 1891-1894 yılları arasında Kyōka, Ozaki Kōyō ile birlikte yaşadı ve çalışmalarıyla ilgili uzmanlık görüşleri karşılığında onun için uşaklık görevlerini yerine getirdi. Kyōka, Ozaki Kōyō'nun "İki Rahibenin Aşk İtirafları"ndan derinden etkilendi ve edebiyat alanında kariyer yapmaya karar verdi. O haziranda Toyama Eyaletine bir geziye çıktı . Bu sırada özel hazırlık okullarında öğretmen olarak çalıştı ve boş zamanlarını yomihon ve kusazōshi'de koşarak geçirdi . Bununla birlikte, o yılın Kasım ayında, Kyōka'nın sanatsal bir kariyer arzusu onu Tokyo'ya götürdü ve burada Kōyō'nun vesayeti altına girmeyi planladı.

19 Kasım 1891'de, önceden tanıtılmadan Ushigome'de (牛込) (bugünkü Shinjuku'nun bir parçası olan ) Kōyō'yi aradı ve derhal okula girmesine izin verilmesini istedi. Kabul edildi ve o zamandan beri yatılı bir çırak olarak hayata başladı. Ertesi yılın Aralık ayında Kanazawa'ya kısa bir gezi dışında, Kyōka tüm zamanını Ozaki evinde geçirdi ve el yazmalarını ve ev işlerini düzelterek Kōyō'ye değerini kanıtladı. Kyōka, öğretmenine çok hayrandı, onu edebiyattan daha fazlasının öğretmeni, kendisi için bir isim kazanmadan önce erken kariyerini besleyen bir hayırsever olarak düşünüyordu. Kōyō'ya derinden kişisel bir borçluluk hissetti ve hayatı boyunca yazara hayran olmaya devam etti.

Erken kariyer

Kanazawa'daki Izumi Heykeli.

Kyoka ilk yayınlanmış çalışması, "Yazaemon Kanmuri" (冠弥左衛門, Kanmuri Yazaemon ) , Mayıs 1893 ayından itibaren tefrika edilmiş Kyoto 'ın Merhaba hiçbir De gazetesi. Görünüşe göre çok sevilmeyen bir yazıydı ve editör hikayenin derhal kaldırılmasını istedi; Ancak, Kōyō'nun genç öğrencisi adına ricaları nedeniyle, Kyōka'nın tüm hikayeyi basmasına izin verildi. Ertesi yıl hikaye, seri hale getirilmek üzere bir kez daha Kaga, Ishikawa Hokuriku Shinpo'ya yeniden satıldı . Bu sefer Kyōka'nın çalışması, büyük olasılıkla Kōyō'nun aktif katılımıyla olsa da, bazı olumlu eleştiriler aldı.

Aynı yıl, Tantei Bunko tarafından "Yaşayan Bir Kukla" (活人形, Iki-ningyō ) ve Shonen Bungaku tarafından "Altın Saat" (金時計, Kindokei ) yayınlandı . Ağustos ayında beriberi tedavisi görmek için Kanazawa'ya döndü ve Tokyo'ya dönmeden önce Kyoto ve Hokuriku bölgesini gezme fırsatı buldu . Daha sonra, seyahatlerinin kaydını "Başka Bir Adamın Karısı" (他人の妻, Tanin no Tsuma ) için temel olarak kullanacaktı , ancak gerçek kayıt günümüze ulaşmadı.

9 Ocak 1894, babası öldü ve bir kez daha Kanazawa'ya döndü. Belirsiz bir gelecekle karşı karşıya olan Kyōka, kendisi ve akrabaları, bir büyükanne ve küçük erkek kardeşi için geçim kaynağı sağlama konusunda endişeliydi; ancak büyükannesinin teşvikiyle Tokyo'daki işine geri döndü. Ekim ayında, Yomiuri Shimbun'da Kōyō'den önemli düzeltmeler yaptıktan sonra "Yönetici" (予備兵, Yobihei ) ve "Doğru ve Şövalye" (義血侠血, Giketsu Kyōketsu ) yayınladı . "Doğru ve Şövalye" daha sonra Su Büyücüsü (滝の白糸, Taki no Shiraito ) olarak sahnelenecekti .

Gelecek yıl şubat ayında, Kanazawa ailesini desteklemeye devam etmek için, Kyoka taşındı Otowa Ohashi hane Koishikawa bir ansiklopedi üzerinde çalışmaya takip etmek Tokyo'da. Ayrılırken Kōyō, Kyōka'ya öğrencisine çatal ve bıçak kullanmayı öğrettiği Batı tarzı bir akşam yemeği ısmarladı.

Nisan 1895'te Kyōka'nın ilk, gerçek eleştirel başarısı “The Night Watchman” (夜行巡査, Yakōjunsa ) Bungei Kurabu dergisinde yayınlandı . Sayesinde Reiun Taoka hikaye, Kyoka sonraki çalışmalarında, ‘Ameliyathane’ nin 'ın övgü (外科室, Gekashitsu ) ortaya çıktı, Bungei Kurabu en açılış sayfalarına; Böylece Kyōka'nın edebiyat çevrelerine girişi başladı.

Mayıs 1896'da Kyōka, şimdi yetmişli yaşlarının ortalarında olan büyükannesine Kanazawa'yı ziyaret etti ve ertesi yıl Koishikawa'da kendi evini almaya ve onunla birlikte yaşamaya karar verdi. Yıllar içinde tamamen iyileşmeyen beriberiye rağmen, çalışmaları karışık eleştiriler almasına rağmen, o zamanlar üretkendi. Birçok kişi tarafından en temsili eseri ve en sık okunanlarından biri olarak kabul edilen " Kōya Dağı'nın Kutsal Adamı (高野聖, Kōya Hijiri ) " 1900'de yayınlandı.

olgun yazar

1902 yılında mide-bağırsak sorunları olan, Kyoka emekli Zushi nekahet için. Oradayken, Kyōka'nın bir çocukluk arkadaşı aracılığıyla tanıştığı Ito Suzu (伊藤 すず, Itō Suzu ) adlı bir kadın mutfakta ona yardım etti. Mayıs 1903'te ikisi Ushigome'da Kagurazaka adlı bir hanamachi'de birlikte yaşamaya başladılar . Ancak, Kōyō'nun güçlü itirazları nedeniyle hemen evlenemediler.

Aynı yılın Ekim ayında, Kyōka'nın akıl hocası Ozaki Kōyō öldü. Kōyō, ölüm döşeğinde bile Kyōka'nın geleceği konusunda endişelenmeye devam etti ve Kyōka'nın el yazmalarını düzeltmeye devam etti. Daha sonra, 1906'da Kyōka, büyükannesini 87 yaşında kaybetti. Mide sorunları kötüleşti ve Zushi'ye döndü. Aslında orada sadece bir yaz geçirmek niyetindeydi, evi dört yıllığına kiraladı. Bu süre zarfında ağırlıklı olarak pirinç lapası ve tatlı patates yedi. Onu sık sık rüya gibi bir durumda bırakan hastalığa ve yağmur yağdığında sızan bir eve rağmen, orada "Bir Gün İlkbaharda" (春昼・春昼後, Shunchū/Shunchū gokoku) dahil olmak üzere birkaç hikaye yazmayı başardı. ) . Aslında, hastalığı ve Zushi'deki kiralık evindeki kötü koşullar, hikayenin öteki dünyaya ait atmosferine katkıda bulunmuş olabilir. 1908'de Tokyo'ya geri döndü ve Kōjimachi'de bir yer buldu .

Hem "Samisen Kanalı" (三味線堀, Shamisenbori ) hem de "Fener Işığından Bir Şarkı" (歌行燈, Uta Andon ) 1910'da yayınlandı. Kafū Nagai , "Samisen Kanalı" övdü. Aynı zamanda, Kyōka'nın topladığı eserlerin ilk beş cildi yayınlandı.

1930'lar dolaylarında Izumi

Onu destekleyen artan popülarite ile Kyōka , çabalarını tiyatroya genişleterek Taishō dönemine başladı . 1913 yılında meydana Demon Pond (夜叉ヶ池, Yasha ga Ike ) ve Deniz Tanrı'nın Villa (海神別荘, Kaijin Besso ) ve gelecek yıl, Nihonbashi (日本橋) yayımlandı.

beriberi ile sorunları devam etti ve 1916 yazında üç ayın büyük bir bölümünü içeride geçirdi.

son yıllar

1927'de Kyōka , Towada Gölü ve Akita Eyaletini ziyaret ettiği Tōhoku bölgesine gitti . Bir sonraki yıl, sözleşmeli zatürre dağlarında Shuzenji sıcak bahar tesisi ziyaret, iyileştikten sonra ve Izu , Shizuoka Prefecture . Daha sonra 1929'da, bu kez doğal Noto Yarımadası'nı ziyaret etmek için Ishikawa vilayetine döndü .

Seyahatleriyle ilgili birkaç günlük tuttu ve kısa öyküler ve oyunlar yazmaya devam etti. 1937 yılında, onun son büyük projesi pembe ume çiçekleri (薄紅梅, Usu Kobai ) tefrika edildi Tokyo Mainichi ve Osaka Mainichi gazeteler. Aynı yıl Imperial Arts Society'ye kabul edildi.

Sonunda sağlığı kötüleşti ve 7 Eylül 1939'da sabah 2:45'te Izumi Kyōka akciğer kanserinden öldü . Tokyo'daki Zōshigaya Mezarlığı'na gömüldü .

Miras

Kyōka'nın Zōshigaya mezarlığındaki mezarı .

Eksantrik ve batıl inançlı Kyōka, grotesk ve fantastik hakkında yazmak için bir ün kazandı. Ancak fanteziyi gerçek dünyada olanlardan kaçmak için değil, onu eleştirmek için kullandı. Kyōka, insanı modern toplum hakkındaki eleştirisinin bir göstergesi olarak "ister insan hayvana, ister yetişkinden çocuğa" evrimsel gerilemenin merceğinden gördü. Kōya Dağı'nın Kutsal Adamı (高野聖, Kōya Hijiri ) ", bir keşiş hakkında bir hikayedir dağlık bir vahşi doğada yolculuk, anlaşılmaz ve rahatsız edici deneyimlerle karşılaşılır Edo dönemi popüler kurgu, folklor ve Noh dramasından ödünç alınan ve süslenen temalar, Kyōka'nın eserlerinin yarısından fazlası, açık renk biçiminde belirgin sembolizmin yanı sıra bir tür doğaüstü öğe içerir. kodlama. Yakut , ilk yayınlanmış ve 1913 yılında gerçekleştirilen, cesurca gelenekselden. renk kodlu görüntülerin bu zincir zina, erotizm ve kıskançlık güzelce şiirsel hikaye anlatmak için Kyoka anlatı tarzı Borrows uygular Rakugo hikaye anlatımı ve ayrıca benzer dramatik diyalogları kullanan Kabuki dramasında kullanılan, Kyōka genellikle Edo veya Tokyo şehir merkezindeki hanamachi'deki hayatı tasvir eder , bu yüzden sık sık çağdaşlarıyla karşılaştırılır. Nagai Kafu ve Tanizaki Jun'ichirō . Ancak Kyōka, anlatısında karmaşık bir olay örgüsü ve gerilimden çok daha fazla yararlanır. Yazılarında güçlü olan bir diğer tematik kavram, genç bir erkeğe bakan yaşlı ve güzel bir kadındır.

Oyunları özellikle Japonya'da popülerdir: Demon Pond (夜叉ヶ池, Yasha ga Ike ) , The Sea God's Villa (海神別荘, Kaijin bessō ) ve The Castle Tower (天守物語, Tenshu monogatari ) gibi eserler hala düzenli olarak yapılmaktadır. . Ancak bu, her zaman böyle değildi, çünkü oyunlarından birkaçı hayattayken oynandı. 1950'lerde bir canlanma gördüler, ancak bazı akademisyenler onun kalıcı etkilerini, genellikle diğer yazarlar tarafından yapılan düzyazı kurgularının dramatizasyonlarına ve uyarlamalarına bağlıyor.

Edebiyat İzumi Kyoka Ödülü ilk Kyoka doğumunun yüzüncü yıldönümünde 1973 yılında layık Kanazawa kentinde kurduğu bir edebi ödül.

kurguda

Ayrıca bakınız

Referanslar

İngilizce kitaplar

  • Inouye, Charles Shiro (1998). Çiçeklerin Benzerliği: Izumi Kyoka'nın Eleştirel Biyografisi (1873–1939), Japon Romancı ve Oyun Yazarı . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN'si 0-674-80816-9.
  • Keene, Donald (1998). "Izumi Kyoka". Batıya Şafak: Modern Çağın Japon Edebiyatı . New York: Columbia University Press. s. 202–219. ISBN'si 0-231-11435-4.
  • Poulton, M. Cody (2001). Başka Türden Ruhlar: Izumi Kyoka'nın Oyunları . Ann Arbor: Japon Araştırmaları Merkezi, Michigan Üniversitesi. ISBN'si 0-939512-01-7.(Not: Demon Pond (夜叉ヶ池, Yasha ga Ike ) , The Sea God's Villa (海神別荘, Kaijin Bessō ) ve The Castle Tower'ın (天守物語, Tenshu Monogatari ) İngilizce çevirilerini içerir )

İngilizce'ye çeviriler

  • İzumi Kyoka (1956). "Kör Üçün Hikâyesi". Modern Japon Edebiyatı . Edward Seidensticker tarafından çevrildi. Donald Keene, ed. New York: Grove Basın. s. 242–253. ISBN'si 0-8021-5095-0.
  • İzumi Kyoka (1996). Charles Shiro Inouye (ed.). Japon Gotik Masalları . Charles Shiro Inouye Çeviren. Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-8248-1789-3.
  • Izumi Kyoka (2004). Charles Shiro Inouye (ed.). Gölgelerin Işığında: Izumi Kyoka'dan Daha Fazla Gotik Öykü . Charles Shiro Inouye Çeviren. Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları. s. 242–253. ISBN'si 0-8248-2894-1.
  • The Holy Man of Mount Koya kitabının Steven W. Kohl tarafından çevrimiçi çevirisi .
  • İzumi Kyoka (2007). Şeytan Gölü . Kimpei Ohara tarafından tercüme edilmiştir; Rick Broadaway (iki dilli ed.). Tokyo: Hokuseido Basını. ISBN'si 978-4-590-01216-2.
  • İzumi Kyoka (2010). "Deniz Cinleri" çev. Ginny Tapley Takemori, Kaiki: Japonya'dan Tekinsiz Masallar Cilt 2: Country Delights, Kurodahan Press ISBN  978-4-902075-09-0 .
  • Izumi Kyoka (2017). "Büyülü Kılıcın Öyküsü" (妖剣記, Yōken Kibun, 1920) çev. Nina Cornyetz, The Asia Pacific Journal, 15 Mart 2018. Cilt 16, Sayı 6 Numara 1. 2017 Kyoko Selden Memorial Çeviri Ödülü'ne layık görüldü.

Dış bağlantılar