Kintu - Kintu
Kintu bir görünen bir mitolojik figür yaratılış miti ait Uganda halkı Buganda , Uganda . Bu efsaneye göre Kintu, yeryüzündeki ilk kişi ve Uganda'nın ovalarını tek başına dolaşan ilk kişiydi. Aynı zamanda Tanrı veya ilk krallıkları yaratan tüm insanların babası olarak da bilinir.
Mitolojide Kintu
Harry Johnston tarafından kaydedilen yaratılış efsanesinde Kintu, Uganda'nın düzlüklerinde tek mülkiyeti olan bir inekle ortaya çıkar ve gök tanrısı Ggulu'dan muz ve darı ödüllendirilmeden önce süt ve inek gübresi ile beslenir . Ggulu ile karşılaşmadan önce Kintu, Nnambi adında bir kadınla ve gökten gelen kız kardeşiyle tanışır . Önce insanlığını kanıtlamak ve Ggulu'nun gökyüzüne kabul edilmesine izin vermek için sevgili ineğini Ggulu'ya götürürler. Gökyüzüne vardığında, Kintu'nun insanlığı Ggulu tarafından her biri bir öncekinden daha zor ve daha zor olan beş ardışık denemeyle test edilir. Ancak Kintu, tanımlanamayan bir ilahi gücün yardımıyla her denemeden galip çıkabiliyor. Ggulu, Kintu'nun zekası ve esnekliğinden etkilenmiş, kızı Nnambi ile çabalarını ve muz, patates, fasulye, mısır mısır, yer fıstığı ve tavuk gibi çeyiz olarak birçok tarımsal armağanı ödüllendirmiştir. Bu noktadan itibaren Kintu'ya Uganda'da yaşam yaratabilecek temel malzemeler verildi. Ancak, gökyüzünü terk etmeden önce, Kintu ve Nnambi onlar Nnambi kardeşi korkusuyla Dünya'ya onların yolculuk geri yapılmış gibi herhangi bir nedenle geri gelmek değil Ggulu tarafından uyarıldı Walumbe ( "hastalık" anlamına ve "ölüm" Bantu ,) olur Onları Dünya'ya geri götürün ve onlara büyük bela verin. Kintu ve Nnambi, Ggulu'nun uyarısına aldırış etmediler ve Kintu, tavuğun yeryüzündeyken Nnambi'nin geride bıraktığı darıyı getirmek için gökyüzüne döndü ve kısa bir süre içinde Walumbe, Nnambi'nin nerede olduğunu anladı ve Kintu'yu yaşamasına izin vermeye ikna etti. onlarla birlikte Dünya'da. Kintu'ya gökten aşağı inerken eşlik eden Walumbe'yi görünce, Nnambi ilk başta kardeşini reddetti, ancak Walumbe sonunda onu onlarla kalmasına izin vermeye ikna etti.
Üçü ilk önce Buganda'daki Magongo'ya yerleştiler ve burada dinlendikleri ve yeryüzündeki ilk mahsulleri eklediler : muz, mısır, mısır, fasulye ve yerfıstığı. Bu süre zarfında Kintu ve Nnambi'nin üç çocuğu oldu ve Walumbe birini kendi çocuğu olarak iddia etmekte ısrar etti. Kintu, talebini reddederek ona müstakbel çocuklarından biri olma sözü verdi; ancak, Kintu ve Nnambi çok daha fazla çocuğa sahip olmaya devam ettiler ve Walumbe'yi her çocukla reddetti ve Kintu'nun her bir çocuğunu tek tek öldürdüğünü ve bu anlamda onlara sahip çıktığını ilan etti. Üç gün boyunca her gün, Kintu göğe dönüp Ggulu'ya cinayetleri söyleyene kadar Kintu'nun çocuklarından biri Walumbe'nin ellerinde öldü. Ggulu, Walumbe'nin eylemlerini bekledi ve oğlu Kayiikuuzi'yi ( Bantu'da "kazıcı" anlamına geliyor) Walumbe'yi yakalayıp gökyüzüne geri getirmeye çalışmak için Dünya'ya gönderdi. Kintu ve Kayiikuuzi Dünya'ya indiler ve Nnambi tarafından Kintu'nun gökyüzüne yaptığı yolculuk sırasında birkaç çocuklarının daha öldüğü bildirildi. Buna yanıt olarak, Kayiikuuzi Walumbe'yi çağırdı ve ikisi bir araya geldi ve savaştı. Dövüş sırasında Walumbe yerdeki bir deliğe kaymayı başardı ve Kayiikuuzi onu almaya çalışırken daha derine inmeye devam etti. Bu devasa deliklerin günümüzde Ntinda olduğuna inanılıyor. Acımasızca kazdıktan sonra Kayiikuuzi yoruldu ve Walumbe'yi kovalamaya ara verdi. Kayiikuuzi, iki gün daha yeryüzünde kaldı ve Walumbe'yi yerden çıkarmak için bu süre boyunca (gün doğumundan önce) Dünyadaki her şey arasında sessizlik emretti. Bununla birlikte, Walumbe meraklanmaya başladığında ve yerin altından çıktığında, Kintu'nun bazı çocukları onu gördü ve çığlık atarak Walumbe'yi Dünya'ya geri döndü. Boşa harcadığı çabaları ve bozulan emirlerinden bıkmış ve hayal kırıklığına uğramış olan Kayiikuuzi, yeryüzünde kalan ve bugün Kintu'nun çocuklarının sefaletinden ve acılarından sorumlu olan Walumbe'yi yakalamadan gökyüzüne döndü. Ancak, Kayiikuuzi hala Walumbe'yi kovalıyor ve depremler ve tsunamiler her vurduğunda, Kayiikuuzi neredeyse Walumbe'yi yakalıyor.
Kintu Arayışı ve Barış Arayışı'nda Kintu
1900'lerin başında, Kintu yaratılış mitinin benzer iki sözlü geleneği kaydedildi ve yayınlandı. John Roscoe tarafından kaydedilen bir sözlü gelenek , diğer efsanelerden farklıdır, çünkü Kintu'nun Nnambi tarafından onunla birlikte gökyüzüne gitmeye baştan çıkarıldığı söylenir. Buna ek olarak, Ggulu'nun görevlendirdiği denemeleri tamamladıktan sonra, Nnambi ile evlenmesi için izin verildi ve Uganda'ya çeşitli çiftlik hayvanları ve bir plantasyon sapıyla Dünya'da yaşama başlaması için döndü. Dahası, bu versiyonda Kintu, Kayiikuuzi değil, Walumbe'yi yakalamaya çalışan kişiydi.
Sir Apolo Kaggwa tarafından kaydedilen diğer sözlü gelenek, Kintu'nun Buganda'nın politik yönlerine yaptığı katkılara daha çok odaklanmasıyla diğer Kintu yaratılış mitlerinden farklıydı. Bu sözlü geleneğe göre Kintu, ulusun fiziksel sınırlarını belirleyerek, başkenti kurarak ve kraliyet hiyerarşisi aracılığıyla Baganda toplumunda ilk siyaset biçimini yaratarak ulusun siyasi ve coğrafi temellerini oluşturmuştur.
Uganda Baganda Sözlü Geleneğinde Kintu
Kintu, Uganda'nın Baganda Sözlü Geleneğinde de yer almaktadır . Ancak, Kintu yaratılış mitinin bu versiyonunda, hikayenin önemi Nambi'ye atfedilir; Efsanenin başlangıcında, Baganda'daki ilk karşılaşmalarında Kintu'ya aşık olan ve Kintu'yu evlenmek için babasından onay almaya ikna eden Nambi'dir. Bu nedenle Kintu'nun değeri, Nambi'nin babası Ggulu tarafından dört gün boyunca bir dizi denemeyle test edildi. Bu noktadan, sözlü geleneğin bu versiyonu, Ggulu'nun Nambi'ye Dünya'daki yaşama başlamak için her canlıdan bir dişi ve bir erkek alması talimatını vermesi bakımından diğerlerinden farklıdır. Ggulu, yaramaz kardeşi Walumbe'nin onları Dünya'ya kadar takip edip onlara zorluklar getireceği korkusuyla asla gökyüzüne dönemeyeceği için paketlerken hiçbir şeyi unutmaması konusunda onu uyardı.
Tarihsel bir figür olarak Kintu
Adı Kintu, içinde "şey" anlamına Bantu , yaygın kurulan efsanevi isimlerinden biriydi adıyla Muntu bağlı Gisu ve Vukusu kabileleri. Kintu'nun doğudan, batıdan ve kuzeyden geldiğine ve onunla birlikte yeryüzünde yaşama başlamak için ilk malzemeleri getirdiğine inanılıyor. Bu malzemeler darı, sığır ve muzdan oluşuyordu.