Kaunos - Kaunos

Bu makale Karia antik kenti hakkındadır. Efsanevi kurucusu Kaunos hakkında bilgi için Kaunos'a (mitoloji) bakınız .
İle karıştırılmamalıdır değil Kaunas, Litvanya .
Kaunos
Καῦνος (Yunanca)
DALYAN-KAUNOS - panorama.jpg
Kaunos Tiyatrosu
Kaunos'nın Türkiye'de bulunduğu yer
Kaunos
Türkiye içinde gösterilir
yer Dalyan , Muğla İli , Türkiye
bölge Karya
koordinatlar 36°49′35″K 28°37′17″D / 36.82639°K 28.62139°D / 36.82639; 28.62139 Koordinatlar: 36°49′35″K 28°37′17″E / 36.82639°K 28.62139°D / 36.82639; 28.62139
Tür Yerleşme
Tarih
Kurulmuş MÖ 10. yüzyıl
terk edilmiş 15. yüzyıl
ile ilişkili Protogenler , Zeno
Site notları
Durum Harap
Mülkiyet halka açık
Kamu erişim Evet
İnternet sitesi Kaunos Ören Yeri
Kaunos Harabeleri.
Siteden sütunlar
Yerleşim yeri

Kaunos ( Karya : kbID ; Likya : Khbide ; Eski Yunan : Καῦνος ; Latince : Kaunos ) antik bir şehirdi Karya ve Anadolu , modern şehrin bir kaç km batısında Dalyan , Muğla İli , Türkiye .

Calbys nehri (şimdi Dalyan nehri olarak bilinir) Karya ile Likya arasındaki sınırdı . Başlangıçta Kaunos ayrı bir devletti; sonra Karya'nın, daha sonra da Likya'nın bir parçası oldu.

Kaunos, tarihi MÖ 10. yüzyıla kadar uzanan önemli bir deniz limanıydı. İztuzu Plajı'nın oluşumu ve eski Dalyan Körfezi'nin (yaklaşık M.Ö. 200'den itibaren) siltlenmesi nedeniyle, Kaunos şimdi kıyıdan yaklaşık 8 km uzaklıktadır. Kentin, Küçük Kale'nin güneydoğusundaki güney limanı ve kuzeybatısındaki iç liman (şimdiki Sülüklü Göl , Sülükler Gölü) olmak üzere iki limanı vardı . Güney limanı, kentin kuruluşundan kabaca Helenistik dönemin sonuna kadar kullanılmış, daha sonra kuruması nedeniyle ulaşılamaz hale gelmiştir. İç veya ticaret limanı zincirlerle kapatılabilir. İkincisi, Kaunos'un son zamanlarına kadar kullanıldı, ancak deltanın ve limanların siltlenmesi nedeniyle Kaunos, o zamana kadar önemli bir ticaret limanı işlevini yitirmişti. Karia'nın Türk boyları tarafından ele geçirilmesi ve MS 15. yüzyıldaki ciddi sıtma salgınının ardından Kaunos tamamen terk edildi.

1966 yılında Prof. Baki Öğün antik Kaunos kazılarına başlamıştır. Günümüze kadar devam eden bu çalışmalar, Prof. Cengiz Işık tarafından yönetilmektedir.

Arkeolojik araştırmalar Kaunos'un kendisiyle sınırlı kalmayıp, yakınlardaki, örneğin Sultaniye Kaplıcası'nın yakınında, eskiden tanrıça Leto'ya adanmış bir kutsal alanın olduğu yerlerde de yürütülüyor.

mitoloji

Mitolojiye göre Kaunos , Karya Kralı Miletos ile Kyane'nin oğlu ve Apollon'un torunu Kral Kaunos tarafından kurulmuştur . Kaunos'un kendisine karşı derin, kardeşsiz bir aşk geliştiren Byblis adında bir ikiz kız kardeşi vardı . Kardeşine duygularını anlatan bir aşk mektubu yazdığında, bazı takipçileriyle birlikte başka bir yere yerleşmek için kaçmaya karar verdi. İkiz kardeşi üzüntüden deliye dönmüş, onu aramaya başlamış ve intihara kalkışmıştır. Mitoloji, Calbys nehrinin gözyaşlarından çıktığını söylüyor.

Tarih

Kaunos arkeolojik sitesinde en eski buluntu bir boyun olan protogeometrik amfora daha da erken 9. yüzyıl M.Ö., ya da flört arka. Surların batı kapısında bulunan bir heykel, ithal Attika seramik parçaları ve G-GD yönelimli sur duvarları MÖ 6. yy'da yerleşim göstermektedir. Ancak Kaunos'taki mimari buluntuların hiçbiri MÖ 4. yy'dan daha eski bir döneme ait değildir.

İlk Pers kuralı

Tiran Pisindelis zamanında Kaunos sikkeleri . 470-450 M.Ö.

Kaunos'tan ilk olarak Herodot'un Tarihler adlı kitabında bahsedilmiştir . Pers generali Harpagus'un MÖ 546'daki Pers istilası sırasında Likyalılar, Karyalılar ve Kaunyalılar üzerine yürüdüğünü anlatır. Herodot, Kaunyalıların Harpagus'un saldırılarına şiddetle karşı çıktıklarını, ancak sonunda yenildiklerini yazıyor. Kaunyalıların kendilerinin Girit'ten geldiklerini söylemelerine rağmen , Herodot bundan şüphe etti. Kendi Karya dili ile Kaunyalıların dili arasındaki benzerlikten dolayı, bölgenin asıl sakinlerinin Kaunyalılar olma olasılığının çok daha yüksek olduğunu düşünüyordu. Ancak Kaunyalıların yaşam tarzları ile komşuları olan Karyalılar ve Likyalılar arasında büyük farklılıklar olduğunu da sözlerine ekledi. En göze çarpan farklılıklardan biri sosyal içme davranışlarıdır. Köylülerin -erkekler, kadınlar ve çocuklar- iyi bir kadeh şarap içerek bir araya gelmeleri yaygın bir uygulamaydı.

Herodot, Kaunos'un İyon İsyanı'na (MÖ 499-494) katıldığından bahseder .

Burada Karya dilinde yazılmış bazı önemli yazıtlar bulunmuştur ve bu yazıtlar M.Ö. MÖ 400, 1996'da bulunan Yunanca ve Karya dillerinde iki dilli bir yazıt da dahil olmak üzere . Karya alfabelerinin deşifre edilmesine yardımcı oldular .

Kaunos kaya mezarları.

Yunan etkileri

Sonra Xerxes ben de dövüldü İkinci Pers Savaşı ve Persler yavaş yavaş batı Anadolu yakasından çekildi, Kaunos katıldı Delos Ligi . Başlangıçta sadece 1 talent vergi ödemek zorundaydılar , bu miktar MÖ 425'te faktör 10 tarafından artırıldı. Bu, kentin o zamana kadar, muhtemelen artan tarım ve tuz, tuzlu balık, köleler, çam reçinesi ve kara sakız gibi Kaunian ihraç ürünlerine olan talep nedeniyle gelişen bir limana dönüştüğünü gösteriyor. inşaat ve onarım – ve kuru incir. MÖ 5. ve 4. yüzyıllarda kent, artan Helenistik etki nedeniyle antik adı Kbid'e alternatif olarak Kaunos adını kullanmaya başlamıştır . Kentin kuruluşuyla ilgili efsane muhtemelen bu döneme kadar uzanmaktadır.

İkinci Pers kuralı

MÖ 387'de Antalcidas Barışı'ndan sonra Kaunos yeniden Pers egemenliğine girdi. Kaunos'un Pers hükümdarları tarafından ilhak edildiği ve Karia eyaletine eklendiği dönemde şehir büyük ölçüde değişmiştir. Bu, özellikle satrap Mausolos'un (MÖ 377–353) saltanatı sırasında geçerliydi. Şehir büyütülmüş, teraslarla modellenmiş ve devasa bir alana duvar örülmüş. Şehir, Yunan tanrılarına adanmış bir agora ve tapınaklarla yavaş yavaş bir Yunan karakterine kavuştu . Büyük İskender'in MÖ 334'ü kenti Makedon imparatorluğunun egemenliği altına aldı .

Helenistik dönem ve Roma yönetimi

Roma hamamları
Tiyatro

İskender'in ölümünden sonra , stratejik konumu nedeniyle Kaunos, Diadochiler arasında tartışıldı , Antigonidler , Ptolemaioslar ve Seleukoslar arasında el değiştirdi .

Helenistik krallıklar arasındaki farklılıklar nedeniyle, Roma Cumhuriyeti bölgedeki etkisini genişletmeyi başardı ve önemli sayıda Helenistik krallığı ilhak etti. MÖ 189'da Roma senatosu Kaunos'u Rodos'un yargı yetkisine verdi. O zamanlar Rhodian Peraia olarak biliniyordu .

MÖ 167'de bu, Kaunos'un ve Batı Anadolu'daki bir dizi başka şehrin Rodos'a karşı bir ayaklanmasına yol açtı. Sonuç olarak Roma, Rodos'u görevinden aldı. MÖ 129'da Romalılar, Batı Anadolu'nun büyük bir bölümünü kapsayan Asya Eyaletini kurdular. Kaunos bu ilin sınırına yakındı ve Likya'ya atandı.

MÖ 88'de Mithridates , Romalılar tarafından daha fazla genişlemeyi engellemeye çalışarak eyaleti işgal etti. Kaunyalılar onunla birlik oldular ve şehirlerindeki tüm Romalıları öldürdüler. 85 yılındaki barıştan sonra bu eylemlerinden dolayı Romalılar tarafından cezalandırılmışlar ve Kaunos'u yeniden Rodos yönetimine bırakmışlardır. Roma yönetimi sırasında Kaunos, gelişen bir deniz limanı haline geldi. Kentin amfi tiyatrosu genişletilerek Roma hamamları ve palaestra inşa edildi. Agora çeşmesi yenilendi ve yeni tapınaklar ortaya çıktı.

Bizans dönemi

Kubbeli Bizans bazilikasının yanındaki mozaikler

Kaunos, erken bir tarihte Hıristiyanlaştırıldı ve Roma İmparatorluğu'nun resmi olarak Hıristiyan inancını benimsemesiyle adı Kaunos-Hegia olarak değişti .

Kaunos'un Düşüşü

MS 625'ten itibaren Kaunos, Müslüman Arapların ve korsanların saldırılarına maruz kaldı. 13. yüzyıl Türk boylarının istilalarını da beraberinde getirdi. Sonuç olarak, akropoldeki eski kale surlarla güçlendirilerek tipik bir ortaçağ görünümü verildi. 14. yüzyılda Türk boyları Karya'nın bir bölümünü ele geçirmiş ve bu da deniz ticaretinde çarpıcı bir düşüşe neden olmuştur.

Ortaya çıkan ekonomik çöküş, birçok Kaunian'ın başka yerlere taşınmasına neden oldu. 15. yüzyılda Türkler Karya'nın kuzeyindeki tüm bölgeyi ele geçirdiler ve Kaunos bir sıtma salgınına yakalandı . Bu da şehrin terk edilmesine neden oldu. Antik kent bir depremde büyük ölçüde harap olmuş, yavaş yavaş kum ve yoğun bir bitki örtüsü ile kaplanmıştır. İngiliz arkeolog Hoskyn , Kaunos Konseyi'ne ve bu şehrin sakinlerine atıfta bulunan bir yasa tableti bulana kadar şehir unutuldu . Hoskyn, 1842 yılında harabeleri ziyaret ederek antik kenti yeniden ilgi odağı haline getirdi.

dini tarih

Helenistik tarzda Kaunian kaya mezarları

Yerleşik Piskoposlar 4. yüzyıldan itibaren bilinmektedir. Lequien dört piskopostan söz eder :

Synecdemus ait Hierocles'ten ve en Notitiae Episcopatuum , gibi geç 12. veya 13. yüzyılda, yerde onu olarak Likya'nın bir piskopos olarak, Myra .

itibari bkz.

Kaunos Aslanı heykeli 1965 yılında Kaunosin'de kaçak kazılarda bulunmuş ve Köyceğiz'e getirilmiştir.

Bkz Adından ait Latinized forma altında dahildir Kaunos'un Latince arasında itibari piskopo- tarafından tanınan Katolik Kilisesi . o sözde bir şekilde, (en geç 1911 den) restore edildi yana piskopos ait Likya başkentinin Metropoliti Myra Başpiskoposluğunu .

1972'den beri boş, her ikisi de uygun Piskoposluk (en düşük) rütbede aşağıdaki görevlilere sahipti:

Başlıca arkeolojik alanlar

Kaunos'un bulunduğu yer

Kaunos, hem arkeolojik hem de ekolojik önemi ile ilgi çeken bir yerleşim yeridir. Köyceğiz-Dalyan Özel Çevre Koruma Bölgesi'nde yer alan tesis, olağanüstü manzaralar sunar ve yaban hayatı açısından zengindir. Kentin kalıntıları , antik Kalbis nehrinin batı kıyısında, Dalyan yakınlarındadır . Arkeolojik sitenin kendisindeki başlıca turistik yerler şunlardır:

  • Akropolis (Persikon), Bizans surları ile tahkim edilmiş, 152 m yüksekliğinde bir kaya üzerine kurulmuştur . Kentin akropolisi İmroz olarak adlandırılıyordu ve Tarbelos Dağı'nın (bugünkü "Ölemez Dağı" ) eteğinde bulunuyordu .
Akropolün bitişiğinde Kandiye adı verilen daha küçük bir sur vardır. MÖ 5. yy'a kadar 50 m yüksekliğindeki bu burun denize kadar uzanıyordu ve güneyinde ve kuzeyinde iki liman vardı. Akropolis'ten antik kent, Dalyan, Dalyan nehri, haliç ve İztuzu Plajı'nın muhteşem bir manzarası var . Küçük tahkimattan, eski güney limanının oldukça yakınında bulunan geleneksel bir dalyana (balık tutma setine) bakıyorsunuz .
  • Akropolün yamacında yer alan tiyatro, hem Helenistik hem de Roma özellikleri taşımaktadır.
Tiyatro 75 m çapında ve 27 derecelik bir açıyla inşa edilmiştir. 5000 seyirci kapasitelidir ve oldukça iyi durumdadır. Hala zaman zaman performanslar için kullanılmaktadır.
Arkeolojik araştırmalar, palaestranın eski şehrin büyük olasılıkla bir ibadet yeri olan kısmı üzerine inşa edildiğini göstermiştir.
Roma hamamları sosyal bir buluşma yeri olarak hizmet etti ve Kaunyalıları - saf boyutlarıyla - Roma İmparatorluğu'nun gücü konusunda etkilemek için tasarlandı. Bizans döneminde hamamlar sökülmüş ve frigidarium kilise olarak yeniden kullanılmıştır. Rüzgar ölçüm platformu MÖ 150'ye kadar uzanıyor ve şehir planlaması için kullanılıyordu. Arkeolog Öğün ve Işık'a göre taban çapı 15.80 m, tepe çapı 13.70 m olan dairesel bir yapıdan oluşmalıdır. Ancak bina muhtemelen bir deprem sonucu çökmüştür. Bu nedenle ölçüm yöntemi tam olarak açık değildir. Romalı mimar Vitruvius , De Architectura'sında , şehirlerdeki havayı temiz tutmak için sokakları hakim rüzgar yönüne göre planlamak için rüzgar ölçüm platformlarının kullanıldığını belirtti. Palaestra terasındaki kubbeli Bizans bazilikası MS 5. yy'a tarihlenmektedir. Muhtemelen ibadethane olarak da kullanılmış olan 4. yy.'a ait bir yapıya ait temel üzerine önceki yapılardan alınan yapı malzemeleri ile yapılmıştır. Arkeolog ekibi, iç duvarlarının sıvalı ve fresklerle süslendiğini düşünüyor . Kubbeli bazilika, Kaunos'ta ayakta kalan tek Bizans yapısıdır. Bazilikaların yanında mozaikler ortaya çıkarılmıştır.
Liman agorası, Sülüklü Göl'ün önündeki düzlük alanda yer almaktadır. MÖ 4. yy'a kadar uzanır ve Roma döneminin sonuna kadar ekonomik, politik ve sosyal bir buluşma yeri olarak işlevini sürdürmüştür. Kaide kalıntıları, etkili Romalıların birçok (bronz) heykelinin olması gerektiğini, ancak bunların bulunmadığını göstermektedir. Arkeologlar, Romalı Asya valisi Lucius Licinius Murena'nın bronz bir atlı heykelinin kaidesinin yakınında o döneme ait bir eritme fırını buldukları için, bunlar büyük olasılıkla Bizans döneminde eritildi . Agoranın kuzey tarafındaki kapalı stoa, güneş ve yağmur koruması sağlıyordu. Stoa erken Helenistik çağda (MÖ 3. yy) yaratılmıştır, ancak bir kısmı erken Roma dönemine tarihlenmektedir. Nympheon da Helenistiktir, ancak çeşme havzası Roma döneminde genişletilmiştir. İmparator Hadrian dönemine ait yazıtlar, tüccarlar ve tekne sahipleri için geçiş ücretinin kademeli olarak siltlenen limanı telafi etmek için gevşetildiğini ortaya koymaktadır.
  • tapınaklar
İkisi Helenistik, dördü Roma kökenli olmak üzere altı tapınak kazılmıştır. Muhtemelen MÖ 3. yy'ın bir sütun çemberine bakan teras tapınağı en büyük çekiciliğe sahiptir. Dairenin içinde, eski Kaunian sikkelerinde de tasvir edilen bir dikilitaş bulunmuştur. Dikilitaş, mitolojiye göre kendi adını taşıyan antik kenti kuran kral Kaunos'un simgesiydi.


Resmi Kaunos arkeolojik sit alanının dışında:

  • Dalyan nehri üzerinde Dalyan'ın başlıca manzarası olan altı kaya mezarı (MÖ 4. – 2. yy)
Kaya mezarlarının cepheleri, iki İon sütunu, üçgen alınlık , dişli frizli bir arşitrav ve palmiye yaprağı şeklindeki akroterleri ile Helenistik tapınakların cephelerini andırmaktadır .
  • Kaunos şehir surları
Muhteşem Kaunos surları, MÖ 4. yy'da Mausolos'un saltanatı sırasında inşa edilmiştir. Kaunos'un büyüklüğü ve nüfusu ile ilgili olarak orantısızlar, çünkü muhtemelen satrapın şehrin bir deniz ve ticaret limanı olarak geleceğinden yüksek beklentileri vardı. Surlar, iç limanın batısından başlar ve şehrin kuzey ve batı tepeleri boyunca, Dalyan merkezinin karşısındaki sarp kayalığın tepesine kadar uzanır. Çandır su istasyonundan başlayan duvar boyunca yürüyüş parkuru var. Düzgün biçimli dikdörtgen bloklar ve blokların yerleşim şekli Helenistik yapı tekniklerinin güzel bir izlenimini vermektedir. Duvarın bazı bölümleri bakımlı, diğer bölümleri yıkılarak yeniden yapılmıştır.
Kaunos antik nekropol ile çevrilidir , çünkü antik Yunanlılar ve Romalılar ölülerini her zaman evlerinden oldukça uzak bir yere gömerler. Niş mezarlar en yaygın olanlarıydı. Ölen kişinin külleri çömleğe konur ve daha sonra bir niş içine yerleştirilir. Kaunos ören yerinin birkaç kilometre ötesindeki Çandır limanında Kızıltepe kayasına oyulmuş onlarca niş mezar var.

Önemli insanlar

Notlar

Kaynaklar

Dış bağlantılar