Katipunan - Katipunan

Katipunan
Kataastaasan, Kagalanggalangang Katipunan mga Anak ng Bayan
Filipin devrim bayrağı kkk1.svg
Katipunan devrimcilerinin erken bayrağı
Kısaltma KKK
selefi La Liga Filipin
oluşum 7 Temmuz 1892
kurucular Deodato Arellano , Andrés Bonifacio , Valentín Díaz , Ladislao Diwa , José Dizon ve Teodoro Plata .
kuruldu 72 Calle Azcarraga , San Nicolas, Manila
çözünmüş 22 Mart 1897
Tip Askeri gizli topluluk
Hukuki durum feshedilmiş
Amaç Katipunan'ın amaçlarını görün
Üyelik
Masonik
Resmi dil
Tagalog , bölgesel diller
Yüce Başkan (Kataas-taasang Pangulo, Presidente Supremo)
Deodato Arellano (1892-1893)
Roman Basa (1893-1895)
Andrés Bonifacio (1895-1897)
Ana organ
Kalayaan (Ocak 1896 tarihli, Mart 1896'da yayınlandı)

Katipunan resmen olarak bilinen Kataastaasan, Kagalanggalangang Katipunan ng mga Anak ng Bayan ( KKK ; İngilizce: Supreme ve Ulusun Çocukların Muhterem Derneği ; İspanyolca : Supremumların y Muhterem Asociación de los Hijos del Pueblo ), bir oldu Filipin devrimci toplum tarafından kurulan Anti-İspanyolca sömürgeciliğin Filipinli içinde Manila 1892 yılında; birincil hedefi bir devrim yoluyla İspanya'dan bağımsızlık kazanmaktı .

21. yüzyılda keşfedilen belgeler, derneğin 1892 Ocak gibi erken bir tarihte örgütlendiğini, ancak aynı yılın 7 Temmuz'una kadar faaliyete geçmemiş olabileceğini gösteriyor; Filipinli yazarın [José Rizal] [Dapitan]'a sürgün edileceği tarih buydu.

Filipinli vatanseverler Andrés Bonifacio , Teodoro Plata , Ladislao Diwa ve diğerleri tarafından kurulan Katipunan, 1896'da keşfedilene kadar gizli bir örgüttü. Bu keşif Filipin Devrimi'nin patlak vermesine yol açtı .

Katipunan gizli bir örgüt olduğundan , üyelerini son derece gizliliğe ve cemiyetin koyduğu kurallara uymaya tabi tutmuştur. Kalkınan başvuru sahiplerine, topluma üye olabilmeleri için standart kabul törenleri verildi. İlk başta, Katipunan üyeliği sadece erkek Filipinlilere açıktı; daha sonra kadınlar topluma kabul edildi. Katipunan'ın ilk ve son baskısını Mart 1896'da yayınlayan Kalayaan'ın (Özgürlük) kendi yayını vardı. Toplumda devrimci idealler ve eserler gelişti ve Filipin edebiyatı önde gelen üyelerinden bazıları tarafından genişletildi.

Bonifacio, devrimi planlarken, Rizal'i tutukluluğundan kurtarma sözü karşılığında Katipunan'a tam teşekküllü desteği için Rizal ile temasa geçti. Mayıs 1896'da, Katipunan liderliği, devrim için bir silah kaynağı sağlama girişiminde ziyaret eden bir Japon savaş gemisinin kaptanıyla bir araya geldi, ancak başarılı olamadı. Katipunan'ın varlığı İspanyol makamlarına açıklandı. İspanyol yetkililerin gizli örgütün varlığını öğrenmesinden günler sonra, Ağustos 1896'da Bonifacio ve adamları , Filipin Devrimi'ni başlatan Pugad Lawin'in Çığlığı sırasında cédulalarını yırttı .

etimoloji

" Katipunan " adı " Kataastaasang, Kagalanggalangang Katipunan ng mga Anak ng Bayan " (Ulusun Çocuklarının Yüce ve Saygıdeğer Derneği) için tam Tagalog adından gelir . Tagalogca " katipunan " (kelimenin tam anlamıyla, "dernek", "toplanma", "toplanma" veya "grup") kelimesi , "toplanma" veya "toplanmak" anlamına gelen bir Tagalog sözcüğü olan " tipon " kökünden gelir .

oluşum

Tarih

Propaganda Hareketi liderlerinin 19. yüzyıl sonlarında çekilmiş bir fotoğrafı: José Rizal , Marcelo H. del Pilar ve Mariano Ponce . Fotoğraf 1890'da İspanya'da çekildi .

Katipunan ve Cuerpo de Compromisarios idi etkili varisi örgütleri La Liga Filipina tarafından kurulan, José Rizal (kendisi öncüllerinden, milliyetçi Rahipler şehitlik esinlenerek: Gomez , Burgos ve Zamora ). Bu organizasyon 19. yüzyılın sonlarında bir parçasıydı Propaganda Hareketi içinde Filipinler . Katipunan'ın kurucuları Deodato Arrellano , Teodoro Plata , Valentin Diaz , Ladislao Diwa , Andres Bonifacio ve Jose Dizon'du . Katipunan kurucuları Bonifacio , Diwa ve Plata , La Liga'nın üyeleriydi ve İspanya'daki Propaganda Hareketi'nin milliyetçi ideallerinden etkilendiler.

İspanya'daki Propaganda Hareketi'nin bir başka lideri olan Marcelo H. del Pilar da Katipunan'ın oluşumunu etkiledi. Günümüz tarihçileri, Propaganda Hareketi'ndeki rolü ve Filipin Masonluğundaki seçkin konumu nedeniyle örgütlenmesinde doğrudan bir eli olduğuna inanıyor; Katipunan'ın kurucularının çoğu masonlardı . Katipunan masonik ritüelleri kopyalanan temel atma törenine vardı. Aynı zamanda, masonluğa benzer bir rütbe hiyerarşisi vardı . Rizal'in İspanyol biyografi yazarı Wenceslao Retana ve Filipinli biyografi yazarı Juan Raymundo Lumawag, Katipunan'ın oluşumunu Del Pilar'ın Rizal'e karşı kazandığı zafer olarak gördüler : "La Liga ölür ve Katipunan onun yerine yükselir. Del Pilar'ın planı Rizal'in planına üstün gelir. Del Pilar ve Rizal her biri farklı bir yoldan gitse bile, aynı sona sahipti."

Katipunan'ın Kuruluşu

Katipunan'ın Mührü. Baş olarak okunur " K ataastaasan, K agalanggalangang K atipunan n gr m ga bir nak n g B ayan".

Yakalanan ve aynı zamanda La Liga üyesi olan Katipunan üyeleri ( Katipuneros olarak da bilinir ), İspanyol sömürge yetkililerine La Liga üyeleri arasında fikir ayrılığı olduğunu açıkladı . Bir grup, La Liga'nın barışçıl reform ilkesinde ısrar ederken, diğeri silahlı devrimi savundu.

7 Temmuz 1892 tarihinde, yazar Jose Rizal sürüldü ve sürgün Dapitan içinde Mindanao . O gece , La Liga Filipina'nın bir üyesi olan Bonifacio ; ile Plata , Diwa , Diaz , Arellano ve Dizon , Azcarraga St. (şimdi bir evde Katipunan kurdu Rekto Cadde de Elcano Street yakınındaki) , San Nicolas, Manila . Katipunan'ı, İspanyol karşıtı Filipinliler, La Liga Filipina gibi toplumların sömürge otoriteleri tarafından bastırılacağını anladıklarında kurdular . Rizal'in benimsediği barışçıl reform konusundaki çekincelerine rağmen, bilgisi dışında Rizal'i onursal başkan olarak seçtiler. Gizli bir kardeşlik örgütü olarak kurulan Katipunan, Kataas-taasang, Kagalang-galangang Katipunan ng̃ mg̃á Anak ng̃ Bayan (Ulusun Çocuklarının Yüce ve Saygıdeğer Derneği) olarak biliniyordu .

Katipunan'ın dört amacı vardı:

  • her Katipunero ile güçlü bir ittifak geliştirmek
  • Filipinlileri tek bir ulusta birleştirmek;
  • silahlı bir çatışma (veya devrim) yoluyla Filipin bağımsızlığını kazanmak;
  • bağımsızlıktan sonra bir cumhuriyet kurmak .

Katipunan'ın yükselişi, barışçıl bir kampanya yoluyla İspanya'dan reformları güvence altına almak için haçlı seferinin sona erdiğinin sinyalini verdi . Rizal , del Pilar , Jaena ve diğerlerinin önderlik ettiği Propaganda Hareketi misyonunu yerine getiremedi; dolayısıyla Bonifacio, bağımsızlık için militan hareketi başlattı.

organizasyon

Katipunan
Devlet Başkanı Andrés Bonifacio (1893-1896, keşfe kadar)
Genel Sekreter Emilio Jacinto
Kurulan 7 Temmuz 1892 ( 1892-07-07 )
Merkez Tondo, Manila veya San Nicolas, Manila ;
Gazete Kalayan
ideoloji Filipin milliyetçiliği
İspanyol karşıtlığı
Filipin bağımsızlığı
siyasi pozisyon Büyük çadır
Uluslararası bağlantı La Liga Filipin
Renkler kırmızı ve beyaz
Slogan Kataástaasang, Kagalanggalangang Katipunan ng̃ mg̃á Anak ng Bayan

Yönetim

Katipunan, Yüksek Konsey tarafından yönetiliyordu (Tagalogca: Kataas-taasang Sanggunian ). Katipunan'ın ilk Yüksek Konseyi, toplumun kuruluşundan bir ay sonra, Ağustos 1892 civarında kuruldu. Yüksek Kurul'a seçilmiş bir başkan ( pangulo ), ardından sekreter/sekreterler ( kalihim ), sayman ( tagaingat-yaman ) ve maliye ( tagausig ) başkanlık ediyordu . Yüksek Kurulun ayrıca meclis üyeleri ( kaangguni ) vardı; sayı cumhurbaşkanlığı arasında değişiyordu. Alt sanggunian veya konsey başkanlarından ayırt etmek için (aşağıda), Yüksek Konsey başkanına Yüce Başkan adı verildi (Tagalogca: Kataas-taasang Pangulo ; İspanyolca: Presidente Supremo ).

Ofis İsim Terim
Yüce Başkan Deodato Arellano 1892 – Şubat 1893
Roma Basası Şubat 1893 – Ocak 1895
Andrés Bonifacio Ocak 1895 – 1896
Kontrolör/Müdahaleci Andrés Bonifacio 1892 – Ağustos 1893
Mali ladislao diwa 1892 – Şubat 1893
Andrés Bonifacio Şubat 1893 – 1895
Emilio Jacinto 1895
Pio Valenzuela Aralık 1895
Sekreter (1895'ten sonra Devlet Bakanı) Teodoro Plata 1892 – Şubat 1893
Jose Turiano Santiago Şubat 1893 – Aralık 1895
Emilio Jacinto Aralık 1895 – 1896
Savaş Sekreteri Teodoro Plata 1896
Adalet Bakanı Briccio Pantaları 1896
İçişleri Bakanı Aguedo del Rosario 1896
Maliye Bakanı Enrique Pacheco 1896
sayman sevgililer günü 1892 – Şubat 1893
Vicente Molina Şubat 1893 – Aralık 1895
finansör Darlyo Valino 1892

Patlak anda 1896 Devrimi , Konsey ayrıca Katipunan gerçek olarak kabul bir 'kabine' olarak yeniden düzenlenmiştir devrimci hükümet , fiilen ve hukuken .

Katipunan üyelerinin bulunduğu her ilde, Sangguniang Bayan adında bir il konseyi kuruldu ve her kasabada Sangguniang Balangay adında organize bir halk konseyi vardı . Her bayan ve balangay kendi seçilmiş yetkililerine sahipti : pangulo (başkan); kalihim (sekreter); tagausig (mali); tagaingat-yaman (sayman); pangalawang pangulo (başkan yardımcısı); pangalawang kalihim (sekreter yardımcısı); mga kasangguni (meclis üyeleri); mabalasık (korkunç kardeş); taliba (koruyucu); maniningil (toplayıcı/denetçi); tagapamahala ng basahan ng bayan (halk kütüphanesinin sorumlusu); tagapangasiwa (yönetici); manunulat (katip); tagatulong sa pagsulat (katip yardımcısı); tagalaan (müdür) ve tagalibot (devriye). Her balangay'a , statülerini Sangguniang Bayan'a yükseltmek için üçgen sistemi aracılığıyla kendi etki alanlarını genişletme şansı verildi . Sangguniang Bayan statüsü kazanmayan her balangay , daha büyük eyalet veya halk konseyleri tarafından feshedildi ve ilhak edildi.

Katipunan davasını destekleyen kasabalara/şehirlere, Noveleta için Magdiwang (kutlamak için) gibi sembolik isimler verildi ; Kawit için Magdalo (gelecek) ; Magwagi için (kazanmak için) SIC ; Magtagumpay için (başarılı) Maragondon ; Walangtinag için (-azalmış asla) Indang ve Haligue için (duvar) Imus -tüm ilinde bulunmaktadır Cavite .

Cemiyet içinde, Bonifacio, Jacinto ve Pío Valenzuela tarafından yönetilen Camara Reina adlı gizli bir oda vardı . Bu gizemli oda, yeminlerine ihanet edenleri ve Katipunan yasaları tarafından cezalandırılan belirli suçlarla suçlananları yargıladı. Her katipunero bu oda karşısında korkuyla huşu içinde duruyordu. José P. Santos'a göre , gizli odanın varlığı boyunca, yaklaşık beş katipunero mahkûm edildi ve ölüme mahkum edildi. Ölüm cezası, etrafına yılan sarılmış bir fincan şeklinde verildi.

Yönetim tarihi

1892'de Katipunan'ın kurulmasından sonra, Yüksek Konsey üyeleri başkan olarak Arellano, denetçi olarak Bonifacio, maliye olarak Diwa, sekreter olarak Plata ve sayman olarak Díaz'dan oluşuyordu.

1893'te Yüksek Konsey, başkan olarak Ramón Basa, mali olarak Bonifacio, sekreter olarak José Turiano Santiago , sayman olarak Vicente Molina ve Restituto Javier, Briccio Pantas, Teodoro Gonzales'den oluşuyordu. Gonzales, Plata ve Diwa meclis üyeleriydi. Basa'nın döneminde cemiyet bir kadın yardımcı şubesi kurdu. İlk üyelerinden ikisi Bonifacio'nun yeni evlendiği Gregoria de Jesús ve José Dizon'un kızı Marina Dizon'du. Basa ve Diwa, daha sonra toplumun en başarılı konseyi olacak olan Cavite eyalet konseyini kurduklarında 1893'teydi.

Filipinli bilgin Maximo Kalaw, Basa'nın 1894'te cumhurbaşkanlığını, başlama törenlerinin yararlılığı ve Bonifacio'nun toplumun fonlarını idaresi konusundaki bir anlaşmazlık nedeniyle Bonifacio'ya devrettiğini bildirdi. Basa, Bonifacio'nun fonlarını senetler ile birlikte muhtaç üyelere borç verme uygulamasına itiraz etti. Üstelik Basa, oğlunu örgüte almayı reddetti.

Ayrıca 1894'te , Santo Tomas Üniversitesi'nde hukuk okuyan Dizon'un yeğeni Emilio Jacinto , Katipunan'a katıldı. Toplumun amaçlarını entelektüelleştirdi ve toplumun ilkelerini Kartilla adı verilen ilk kitabında somutlaştırıldığı gibi formüle etti . Tagalogca yazılmıştı ve tüm acemilerin, inisiye edilmeden önce onu yürekten taahhüt etmeleri gerekiyordu. Jacinto daha sonra Katipunan'ın Beyni olarak adlandırılacaktı .

Aynı zamanda Jacinto , topluluğun resmi organı Kalayaan'ın (Özgürlük) editörlüğünü de yaptı , ancak gazetenin yalnızca bir baskısı yayınlandı; bir saniye hazırlanmış ancak cemiyetin keşfinden dolayı basılamamıştır. Kalayaan , İspanyol Diario de Manila gazetesinin matbaasında yayınlandı . Bu matbaa ve çalışanları daha sonra devrimin patlak vermesinde önemli bir rol oynayacaktı.

1895'te Bonifacio'nun yakın bir arkadaşı olan José Turiano Santiago , Katipunan'ın şifreli bir mesajı Santo Tomas Üniversitesi'nde ders veren bir İspanyol rahibin eline geçtiği için kovuldu . Rahip, Santiago'nun kız kardeşinin bir arkadaşı olduğu için, o ve üvey kardeşi Restituto Javier'in ihanetten şüphelenildi, ancak ikisi Katipunan'a sadık kalacak ve Santiago, Filipin-Amerikan Savaşı'ndaki Filipin devrimci güçlerine bile katılacaktı . Jacinto, Santiago'nun yerini sekreter olarak aldı.

Bir Katipunan subayının kılıcı.

1895'in başlarında, Bonifacio derneği toplantıya çağırdı ve Bonifacio'yu başkan, Jacinto'yu maliye, Santiago sekreteri, Molina'yı sekreter, Pío Valenzuela ve Pantaleon Torres'i doktorlar ve Aguedo del Rosario ve Doreteo Trinidad'ı görevlendiren bir seçimde Basa'yı görevden aldı. meclis üyeleri olarak.

31 Aralık 1895'te başka bir seçim, başkan olarak Bonifacio, maliye olarak Jacinto, sekreter olarak Santiago, sekreter olarak Molina, doktorlar olarak Pío Valenzuela ve Pantaleon Torres ve meclis üyeleri olarak Aguedo del Rosario ve Doreteo Trinidad olarak adlandırıldı.

1895 yılında Yüksek Konsey üyeleri başkan olarak Bonifacio, maliye ve hekim olarak Valenzuela, sekreter olarak Jacinto ve sayman olarak Molina idi. Enrico Pacheco, Pantaleon Torres, Balbino Florentino, Francisco Carreón ve Hermenegildo Reyes meclis üyeleri seçildi.

Sekiz ay sonra, Ağustos 1896'da, ofisleri yeniden adlandırmak için beşinci ve son yüksek konsey seçildi. Bonifacio Başkan, Jacinto Dışişleri Bakanı, Plata Savaş Bakanı, Bricco Pantas Adalet Bakanı, Aguedo del Rosario İçişleri Bakanı ve Enrico Pacheco Maliye Bakanı seçildi.

Üyeler

Katipuneros olarak bilinen silahlı Filipinli devrimcilerin 19. yüzyıl sonlarında çekilmiş bir fotoğrafı .

Önümüzdeki dört yıl içinde Katipunan kurucuları yeni üyeler alacaktı. Cemiyet ortaya çıkarıldığında, Amerikalı yazar James Le Roy, Katipunan'ın gücünü 100.000 ila 400.000 üye olarak tahmin etti. Tarihçi Teodoro Agoncillo, üyeliğin 1896'ya kadar yaklaşık 30.000'e yükseldiğini tahmin ediyordu. Ilocano yazarı Isabelo de los Reyes, üyeliğin 15.000 ila 50.000 arasında olduğunu tahmin ediyordu .

Manila'nın yanı sıra, Katipunan'ın Batangas , Laguna , Cavite , Rizal , Bulacan , Pampanga , Tarlac ve Nueva Ecija'da da büyük bölümleri vardı . Ayrıca Ilocos Sur , Ilocos Norte , Pangasinan ve Bicol bölgesinde daha küçük bölümler vardı . Katipunan kurucuları boş zamanlarını üye toplamakla geçirdi. Örneğin, bir adli mahkemede katip olan Diwa, Pampanga'daki bir sulh hakimi olarak görevlendirildi. Bu ildeki üyelerin yanı sıra Bulacan, Tarlac ve Nueva Ecija'yı başlattı. Katipuneroların çoğu plebdi, ancak birkaç zengin vatansever topluma katıldı ve kendilerini Bonifacio'nun liderliğine teslim etti.

Katipunero (çoğul dhe Katipunero ) olan Demonym Katipunan bir erkek parçası yerleştirilebilir. Katipunera (çoğul, mga Katipunera ) kadın üyelere atıfta bulunur.

Üçgen sistem ve dereceler

Katipunan ve Üçgen işe alım sistemi içindeki rütbeleri gösteren iki bilgi grafiği.

Sistemang patatsulok veya üçgen sistem yoluyla Katipunan'ın üyeliğini artırmak Bonifacio'nun orijinal planıydı . İlk üçgenini iki yoldaşı Teodoro Plata ve Ladislao Diwa ile kurdu . Her biri, Katipunan düşüncelerini iki yeni dönüşüme yeniden yerleştirdi. Üçgenin kurucusu diğer iki üyeyi tanıyordu, ancak ikincisi birbirini tanımıyordu. Aralık 1892'de sistem, beceriksiz ve karmaşık olduğu kanıtlandıktan sonra kaldırıldı. Masonik ayinlerden sonra modellenen yeni bir inisiyasyon sistemi daha sonra kabul edildi.

: Katipuneros yüzden fazla üyelere genişletilmiş erdiğinde, Bonifacio üç derecede üyelerini ikiye Katipon en düşük rütbe olduğunu: (Ön anlamıyla) Kawal (asker) ve Bayani (Kahraman mı Patriot). Cemiyet toplantısında, Katipon , Anak ng̃ Bayan (Halkın Oğlu, aşağıya bakınız) anlamına gelen roman " ANB " ye karşılık gelen " Z. Ll. B. " harflerini içeren beyaz kurdele üçgenli siyah bir başlık giydi . ). Kawal , beyaz çizgili üçgen ve üçgenin üç köşesinde " Z. LL. B. " harfleri olan yeşil bir başlık taktı ve ayrıca üzerinde Baybayin yazısıyla ( ka ) harfli bir madalya bulunan yeşil bir kurdele taktı. çapraz kılıç ve bayrak tasviri. Şifre, üç şehit Mariano Gomez , Jose Burgos ve Jacinto Zamora'nın isimlerinden alınan Gom-Bur-Za idi . Bayani (Kahraman), cesaret ve umudu simgeleyen kırmızı bir maske ve yeşil kenarlı bir kuşak taktı. Maskenin ön yüzünde, üçgen içindeki bir üçgenin açılarını işgal ediyormuş gibi düzenlenmiş üç K ile bir üçgen oluşturan ve altında " Z. Ll. B. " harfleri olan beyaz kenarlıklar vardı . Bir diğer şifre ise Rizal idi . Karşı işaretler, üyelerin sokakta birbirlerini tanımasını sağladı. Başka bir üyeyle karşılaşan üye, sağ elinin ayasını göğsüne koydu ve diğer üyeyi geçerken sağ işaret parmağını ve baş parmağını bir araya getirmek için ellerini kapattı. Baybayın Ka.svg

Renk tanımları:

  •   Katipon . Birinci derece üyeler. Diğer semboller: Siyah başlık, tabanca ve/veya bolo.
  •   Kaval . İkinci derece üyeler. Diğer semboller: Malaya K yazıtlı yeşil şeritli madalyon .
  •     Bayani . Üçüncü derece üyeler. Diğer semboller: Yeşil kenarlıklı kırmızı başlık ve kuşak.

Katipon , topluma birkaç yeni üye getirerek Kawal sınıfına mezun olabilir . Bir Kawal bir haline gelebilir bayanı toplumun bir subay seçilmesinden sonra.

Üyelik

Katipunan'a katılmak isteyen herkes , cesaretini, vatanseverliğini ve sadakatini sınamak için Mason ayinlerine benzeyen bazı kabul törenlerine tabi tutulurdu . Yeni işe alınanlar, hiçbir üyenin toplumun diğer iki üyesinden fazlasını tanımaması için, her seferinde üç kez başlama törenine tabi tutuldu. Acemi, önce gözleri bağlandı ve sonra, katlanmış bezinin gözlerinden çıkarıldığı siyah perdeli, loş bir odaya götürüldü. Odanın girişine Tagalog dilinde bir uyarı asıldı:

Kung, tapang'da lakás olabilir, ìkaw'y makatutuloy!
(Gücünüz ve cesaretiniz varsa, devam edebilirsiniz!)
Kung ang pag-uusisa ve nagdalá sa iyó dito'y umurong ka.
Seni buraya getiren sadece meraksa, git buradan!
Kung 'di ka marunong pumigil ng̃ iyong masasamang hilig, umurong ka; kailan man ang pintuan ng̃
May-kapangyarihan, Kagalanggalang'da Katipunan ng̃ mg̃á Anak ng̃ Baya'y hintçe bubuksan nang dahil sa iyó.

Kötü alışkanlıklarını kontrol edemiyorsan, emekli ol.
Halkın Oğullarının Yüce ve Muhterem Cemiyetinin kapıları size asla açılmayacaktır.

Mumlarla aydınlatılan odanın içinde, bir kurukafa ve bolo ile süslenmiş bir masaya getirilirlerdi. Orada, İspanyol hükümetinin suistimallerini kınayacak ve sömürge baskısına karşı savaşmaya yemin edeceklerdi:

1. ¿Anó ang kalagayan nitóng Katagalugan nang unang panahun? (İspanyollar geldiklerinde Tagalog topraklarını hangi durumda buldular?)

(Beklenen cevap) "İspanyollar 16 Mart 1521'de Filipin kıyılarına geldiklerinde Filipinliler zaten medeni bir durumdaydılar. Hükümet hürriyetleri vardı, topları vardı, ipek elbiseleri vardı, Asya ile ticaret yapmışlardı. , kendi dinleri ve alfabeleri vardı, kısacası özgürlükleri ve bağımsızlıkları vardı."

2. ¿Anó ang kalagayan sa ngayón? (Şimdi kendilerini hangi durumda buluyorlar?)

(Beklenen yanıt) "aydınlanma onların çıkarlarına aykırı olduğu için rahipler, Filipinliler gerçekten uygar değil. (Katipunan tarafından Tagalogs denir) Filipinlilerden sadece yüzeysel olarak formüllerini öğretildi Catechism onlar sayısız masraflı ödeme yaptığı fiestaları yararına rahipler."

3. ¿Anó ang magiging kalagayan bir panahun na cesaret? (Gelecek için ne umutları var?)

(Beklenen cevap) "İman, yiğitlik ve azim ile bu kötülükler giderilecektir."

Bonifacio'nun zamanında, Filipin halkının tamamı Katipunan tarafından toplu olarak Tagaloglar olarak anılırken , Filipinler Katagalugan olarak anılır .

İnisiyasyon törenindeki bir sonraki adım, acemiye cesareti yoksa, vatansever toplumda yeri olmadığı için geri çekilmesini bildiren tören ustası Mabalasig/Mabalasik (korkunç kardeş) tarafından verilen konferanstı . Eğer acemi ısrar ederse, kardeşler meclisine sunuldu, onlar da gözlerini bağlayıp bir kişiye sözde tabancayla ateş ettirmek veya sıcak olduğu varsayılan bir alevin üzerinden atlatmak gibi çeşitli çilelere maruz bıraktılar . Çileler nihai ayin -pacto de sangre ya da kan sözleşmesi - geldikten sonra, acemi, kolundan alınan kanla aşağıdaki yemini imzaladı:

Ako'y si ______________, Nanunumpa sa ngalan ng Dios at ng bayan na ipagtatanggol nang buong katapangan ve mga kadahilanan ng KKK ng mga A. ng B., ingatan ang kaniyang lihim na mamasdan at mapingya, sunnglo, sunnglo lahat na mga kasama, pagkakailangan'da nila, Nanunumpa, nangangako'da rin naman ako na mag-pitagan sa kanilang mga Pinuno, huag na magtaksil sa kanilang mga kautusan, tatalaan kong'da bilina tang aking dugo.

A.B.'nin KKK davasını tüm cesaretimle savunacağıma, gördüklerimi ve duyduklarımı gizli tutacağıma, emirlere körü körüne uyacağıma, Allah adına ve vatan üzerine yemin ederim. her tehlikeye ve zarurete karşı bütün kardeşlerimi destekle. Ayrıca liderlere saygı duyacağıma, onlara, talimat emirlerine ihanet etmeyeceğime ve bu belgede dökülen kanımla tasdik ederim.

Daha sonra Katipunan çevrelerinde tanındığı sembolik bir isimle tam teşekküllü bir üye olarak kabul edildi. Bonifacio'nun sembolik adı Maypagasa idi ; Jacinto oldu Pingkian ve Artemio Ricarte oldu Vibora .

Kadınların topluma kabulü

Katipunan
Filipin Devrimi'ne Katılımcı
Filipin devrim bayrağı kkk1.svg
Arka plan
Olaylar Çeşitli isyanlar ve ayaklanmalar
Fraksiyonlar
Fraksiyonları Gör

Magdiwang ( Noveleta )
Magdalo ( Kawit / Cavite el Viejo )
Haligue ( Imus )
Gargano ( Bakood )
Mapagtiis ( San Francisco de Malabon )
Magwagi ( NAIC )
Pangwagi ( Tanza )
Walang-tinag ( Indang )
Katuwa-Tuwa ( Ternate )
Magtagumpay ( Maragondon )
Naghapay ( Bailen )

Anahtar kuruluşlar Propaganda Hareketi
La Liga Filipina
nesneler Noli Me Tangere
El filibusterismo
La Solidaridad
organizasyon
liderler Andrés Bonifacio
Emilio Aguinaldo
Ladislao Diwa
Gregoria de Jesús
Teodoro Plata
Román Basa
Deodato Arellano
Valentín Díaz
José Dizon
Pio del Pilar
Üyeler

Melchora Aquino
Pio Valenzuela
Emilio Jacinto
Macario Sakay
Gregorio del Pilar
Mariano Noriel
Teresa Magbanua
Paciano Rizal
Artemio Ricarte
Daniel Tirona
José Santiago
Manuel Tinio
Aniceto Lacson
León Kilat
Arcadio Maxilom

diğerleri

İlk başta, Katipunan erkekler için tamamen vatansever bir toplumdu. Kadınların kocalarının gece yokluğuna, aylık kazançlarının azalmasına ve "uzun çalışma saatlerine" ilişkin artan şüpheleri nedeniyle Bonifacio, onları KKK'nın alemine getirmek zorunda kaldı. Toplumda kadınlar için bir bölüm kuruldu: kabul edilmek için, bir erkek katipunero'nun karısı, kızı veya kız kardeşi olmalı . 20 ila 50 kadının topluluğa üye olduğu tahmin ediliyordu.

Katipunan'a üye olan ilk kadın , Bonifacio'nun karısı Gregoria de Jesús'du . Kod adı Lakambini (Prenses) idi. Başlangıçta, Katipunan'a 29 kadın kabul edildi: Gregoria de Jesús, Marina Dizon , kadınlar bölümü başkanı; Josefa ve Trinidad Rizal , Dr. José Rizal'in kız kardeşleri ; Angelica Lopez ve Delfina Herbosa Natividad , Dr. Rizal'in yakın akrabaları; Carmen de Rodriguez; Marina Hizon ; Benita Rodriguez; Semiona de Rémigio; Gregoria Montoya; Agueda Kahabagan , Teresa Magbanua , Trinidad Tecson , " Biak-na- Bato'nun Annesi" olarak çevrildi ; Nazaria Lagos; Patronica Gamboa; Marcela Agoncillo ; Melchora Aquino , "Balintawak'ın Büyük Yaşlı Kadını"; Marta Saldaña ve Macaria Pañgilinan.

Kadınlar Katipunan'a değerli hizmetler verdiler. Cemiyetin gizli evraklarını ve belgelerini korudular. Katipunan ne zaman belirli bir evde seanslar düzenlese, genellikle oturma odasındaki bazı erkeklerle eğlenir, şarkı söyler ve dans ederdi, böylece sivil muhafızlar içeride zararsız bir sosyal partiden başka bir şey olmasın diye yönlendirilirdi.

Kadınlar Katipunan'ın üyeleri olarak kabul edilmekle birlikte, kadınlar bölümüne ilişkin bilgiler kıt ve bazen çelişkili idi. Örneğin Teodoro Agoncillo , Marina Dizon'u hiçe saymış ve söz konusu bölümün tek başkanının Josefa Rizal olduğu sonucuna varmıştır. Gregorio Zaide ise 1939 yılında yayınlanan Katipunan Tarihi'nde Dizon'un başkanlığından bahsetti, ancak Dr. Pío Valenzuela'nın kadın üyelerin memurları seçmediği, dolayısıyla cumhurbaşkanı için yer olmadığı fikrini benimsemesiyle fikrini değiştirdi .

Katipunan'ın yabancı üyeleri

Katipunan'ın Kartilya'sının evrensel cazibesinden etkilenen , yerli Filipinli olmayan ancak Katipunan'a ve/veya daha sonra Filipin Devrimci Ordusu'na (PRA) ulusal kurtuluş ruhuyla katılan birkaç üye vardı . Yabancı uyruklu Katipunerolar arasında şunlar vardı: Yarı Hintli (Hindistanlı) ve Fransız melez General Juan Cailles , tam kanlı bir Çinli olan General Jose Ignacio Paua , Amerikalılardan kaçan ünlü Afrikalı-Amerikalı PRA Kaptanı David Fagen Irkçılıktan ve emperyalizmden tiksindiği için Filipinlilere katılmak için, asi Filipinlilere katılan İtalyan Yüzbaşı Camillo Richairdi ve bir geminin Küba Criollo kaptanı olan ancak Filipin Donanmasının ilk Amirali olan Vicente Catalan . İspanyol ordusunda ayrıca çok sayıda eski Latin Amerikalı subay vardı; çoğunlukla Meksika'dan ve ayrıca devrimin öncüllerinden biri olan Andres Novales ayaklanması bağlamında görevden alınan Kolombiya , Venezuela , Peru , Şili , Arjantin ve Kosta Rika'nın şu anda bağımsız olan uluslarından . Askeri olarak hizmet etmek için Filipinler'e taşınan bu Latin Amerika doğumlu subaylar, devrimcilerle ittifak kurdular. Filipin Bağımsızlık Savaşı ve Filipin-Amerikan Savaşı sırasında Filipin tarafına birkaç İspanyol ve Amerikalı sığınmacı da vardı . Bunlara Katipunan'ı ve Birinci Cumhuriyet'i destekleyen Japon militanları eklemek, aralarında Başkan Emilio Aguinaldo'nun kadrosunda görev yapan Teğmen Saburo Nakamori ve Yüzbaşı Chizuno Iwamoto'yu da içeriyordu.

Önemli Katipuneros

  • Andres Bonifacio (1863-1897) - Katipunan'ın önde gelen kurucusu ve üçüncü Yüce Başkanı (Kataas-taasang Pangulo, Presidente Supremo), daha sonra Pangulo ng Haring Bayang Katagalugan ( Egemen Tagalog Ulusunun Başkanı ; "Haring Bayan" devrimin başlangıcında Cumhuriyet, yani Republika ng Katagalugan ) olarak da çevrilmiştir .
  • Emilio Aguinaldo (1869-1964) - Birinci Filipin Cumhuriyeti'nin ilk başkanı , Katipunan'ın halefi. Aynı zamanda bir savaş generali ve Katipunan'ın İspanya'ya karşı birçok önemli zafere yol açan Magdalo fraksiyonunun lideriydi . Başkanlığı sırasında, duruşmadan sonra 1897'de Andrés ve Procopio Bonifacio'nun idamını emretti.
  • Emilio Jacinto (1875-1899) - Katipunan'ın Beyinleri olarak anılır . Devrim sırasında Kartilya (Primer) gibi birkaç makale yazdı .
  • Gregoria de Jesús (1875–1943) - Lakambini ng Katipunan (Katipunan'ın İlham Perisi) olarak anılan ve takma adı Aling Oryang olan Bonifacio'nun ölümünden sonra Julio Nakpil ile evlenmeden önce Bonifacio'nun karısıydı. Ayrıca Katipunan'ın ilk kadın üyelerinden biri olarak kabul edildi.
  • Gregorio del Pilar (1875-1899) - Katipunan çevresine İspanyollara ve daha sonra Amerikalılara karşı Birinci Filipin Cumhuriyeti ordusuna karşı savaşarak girdi . Tirad Geçidi Savaşı sırasında öldü .
  • Pio del Pilar (1860–1931) - Matagumpay bölümünün lideri, Andrés Bonifacio'nun en yakın memurlarından biri . Buna rağmen, yeni devrimci hükümet kurulurken, Aguinaldo'ya Andrés ve Procopio Bonifacio'ya verilen ölüm cezalarını (sürgüne) çevirmesini tavsiye eden subaylardan biriydi.
  • Licerio Gerónimo (1855-1924) - Filipin-Amerikan Savaşı sırasında Aguinaldo'nun savaş generali .
  • Vicente Lukbán (1860-1916) - Amerikalılar onu Filipin-Amerikan Savaşı sırasında 1901'deki kanlı Balangiga katliamının beyni olarak görüyorlardı .
  • Miguel Malvar y Carpio (1865-1911) - Katipunan'ın komutanı ve Birinci Filipin Cumhuriyeti'nin generali oldu.
  • Macario Sakay (1878-1907) - Trozo, Manila'daki Katipunan'ın başkanı. Filipinler'deki Amerikan işgaline karşı çıkacak olan Republika ng Katagalugan'ın ( kökeni Bonifacio'ya dayanan kavram ve isim) müstakbel kurucusu ya da daha doğrusu dirilticisi .
  • Paciano Rizal (1851–1930) - Ulusal kahraman José Rizal'in ağabeyi , aynı zamanda gençliğinde Padre José Burgos'un kişisel bir arkadaşıydı . Jose'nin Dapitan'dan dönüşünden yıllar önce Katipunan'a katıldı.
  • Manuel Tinio (1877-1924) - Katipunan ve Birinci Filipin Cumhuriyeti'nin en genç generali , daha sonra 1907-1909 yılları arasında Nueva Ecija valisi oldu .
  • Aurelio Tolentino (1869-1915) - Filipinli bir oyun yazarı, şair, gazeteci ve devrimciydi. 1903'te tutuklanmasına yol açan anti-emperyalist oyun Kahapon, Ngayon at Bukas'ı (Dün, Bugün ve Yarın) yazıp yönetti.
  • Julián Felipe (1861–1944) - Lupang Hinirang'ın bestecisi, La Liga Filipina öğretmeni ve üyesi, daha sonra Katipunan'a hukuk danışmanı olarak görev yaptı. Tartışmacı akıl yürütmedeki inatçı yeteneği, sömürge Principalía arasında ona "demente viejo" takma adını kazandırdı. Dindar Katolik olmasına rağmen, Carpio, diğer Filipinli devrimciler gibi , Katipunan'ın oluşumundan önce Masonların bir üyesiydi . Julian, Manila'da, kişisel sosyo-politik ideallerinin birçoğunun öğrencilerine başarılı olduğu bir özel hukuk okulu işletiyordu. Vesayeti altındaki kayda değer Katipuneros , Gregorio Aglipay ve Miguel Malvar'dı .

toplum edebiyatı

Andrés Bonifacio
Emilio Jacinto
Pio Valenzuela
Katipunan'ın üçlüsü (soldan sağa): Bonifacio, Jacinto ve Valenzuela.

yazılı eserler

Katipunan'ın varlığı sırasında, edebiyat Katipunan'ın önde gelen yazarları aracılığıyla gelişti: Andrés Bonifacio , Emilio Jacinto ve Dr. Pío Valenzuela . Üçünün eserlerinin her biri vatanseverlik uyandırdı ve toplumun devrimci düşünce ve ideallerini yaymayı hedefliyor.

  • Bonifacio çalışır . Muhtemelen Katipunan içine yapılan en iyi eserlerinden biridir tarafından yazılmıştır Andrés Bonifacio , Pag-ibig sa Tinubuang Lupa (Vatan Aşk). Samimi bir yurtsever duygunun şiiridir. Pag- ibig , Kalayaan'ın Ocak 1896 sayısında Bonifacio tarafından onun takma adı Agapito Bagumbayan altında yayınlandı . Manuel Artigas y Cuerva'ya göre, Agapito Bagumbayan adı , Tagalog'dan İngilizce'ye kelimesi kelimesine çevrildiğinde "yeni ulus burada ve hazır" anlamına gelen agapito, bagum-bayan'ın bozulmasıydı . Bilinen orijinal bir Pag- ibig kaynağı yoktur , özellikle de hayatta kalan bir Kalayaan sorunu yoktur . Kitaplar aracılığıyla yeniden basılan mevcut iki metin, 1935'te Jose P. Santos tarafından yayınlanan metindir. Santos'un baskısıyla bilinen tutarsızlıklar içeren diğeri, Madrid'in askeri yıllıklarında arşivlenmiştir .
Rizal'in 30 Aralık 1896'da Bagumbayan'da idam edilmesinden sonra Bonifacio, eski Mi último adiós'un (Son Veda) ilk Tagalogca çevirisini yazdı ve burada Pahimakas (Elveda) adını verdi . Ayrıca Katungkulang Gagawin ng mga Z. Ll. B. (Halkın Oğullarının Görevleri), Jacinto'nun Kartilya'sının kendisinden daha üstün olduğuna inandığı için hiç yayınlanmadı . Bonifacio ayrıca politik-tarihsel bir deneme olan Ang Dapat Mabatid ng Mga Tagalog'u (Tagalogların Bilmesi Gerekenler) yazdı.
  • Jacinto çalışır . Emilio Jacinto , Devrim'in sonraki dönemlerinde Katipunan'ın Beyinleri olarak kabul edilir . 8 Ekim 1897'de Laguna'da yazdığı şiirsel şaheseri, Rizal'in Mi último adiós'una paralel ilham verici bir melodiye sahip A la Patría (Anavatanıma) idi . Ayrıca A mí Madre ( Anneme) adlı dokunaklı bir gazel yazdı . Düzyazıdaki şaheseri Kartilya (Astar; aşağıya bakınız ), Katipunan'ın İncili oldu . Diğer nesir yazısı, insan hakları , özgürlük, eşitlik, emek, hükümet ve ülke sevgisi üzerine bir dizi makale olan Dilim'de (Işık ve Karanlıkta) Liwanag idi . Onun takma adı Dimas-Ilaw'dı .
  • Valenzuela çalışıyor . Dr. Pío Valenzuela , meslek olarak bir tıp doktoruydu . 1896'da, Kalayaan'ın ilk yayını sırasında Valenzuela, Bonifacio ve Jacinto'ya gazetenin düzenlenmesinde yardımcı oldu. Catuiran'ı da mı yazdı ? (Bu Adil mi?), San Francisco del Monte'nin (şimdi Quezon City'de ) İspanyol rahip ve sivil muhafızlarının çaresiz bir köy teğmeni üzerindeki acımasızlıklarını anlatan . Ayrıca Filipinler halkına hitap eden bir makale olan Sa Mga Kababayan ( Ülkelerime) makalesini yazarken Bonifacio ile işbirliği yaptı . Onun takma adı Madlang-Away'di .
Balintawak'ın meşhur Çığlığı sırasında Valenzuela, Katipunan'ın genel hekimi olarak görev yaptı.

Kalayan

La Independencia, El Heraldo de la Revolucion, Kalayaan ve Kaibingan ng Bayan gazetelerinin basıldığı Birinci Filipin Cumhuriyeti (şimdi Casa Real Shrine) tarafından kullanılan baskı makinesi . Japon işgali sırasında Yüzbaşı Alejo Santos komutasındaki "Bulacan Askeri Bölgesi" bu makineyi Japonlara karşı kullandı.

Kalayaan (Özgürlük/Özgürlük), Katipunan'ın resmi organı ve gazetesiydi. İlk olarak Mart 1896'da yayınlandı ( Maddesi Ocak 1896 tarihli olmasına rağmen). İlk Kalayaan sayısı hiçbir zaman takip edilmedi.

1895'te Katipunan , Avustralya'da deniz feneri ve inci dalgıçları olarak çalıştıktan sonra ülkeye dönen ve bir piyangodan biraz parası olan iki Visayan eş vatansever Francisco del Castillo ve Candido Iban tarafından cömertçe bağışlanan parayla eski bir el presi satın aldı. kazanç. Antonio Salazar'ın Calle Carriedo'daki "Bazar del Cisne"inden matbaa ve az miktarda tip satın aldılar ve Del Castillo onu Manila , Santa Cruz'daki Andrés Bonifacio'nun evine taşıdı . 1 Ocak 1896 tarihinde, Valenzuela Calle de Lavezares, evinin üzerindeki matbaa göndermek için Bonifacio'nın rıza karşılığında Katipunan "mali" olarak konumunu kabul San Nicolas, Manila o düzenlemek aylık yayın yardımcı olmak ve böylece o", hangi Katipunan'ın ana organı olurdu". Bonifacio kabul etti ve Ocak ortasında basın San Nicolas'a teslim edildi.

Kalayaan adı , hem Bonifacio hem de Emilio Jacinto tarafından kabul edilen Dr. Pío Valenzuela tarafından önerildi . Valenzuela organın editörü olarak seçilmiş olsa da, hepsi editör olarak Marcelo H. del Pilar'ın adını kullanmaya karar verdiler . İspanyol yetkilileri kandırmak için, Kalayaan'ın Japonya'nın Yokohama kentinde basıldığını belirten sahte bir manşet taşımasına da karar verildi .

Aynı ay, Ocak 1896'da Kalayaan yayımlanmaya başladı. Valenzuela'nın ayın sonuna kadar tamamlaması bekleniyordu ve bu nedenle tarihlendirildi. Basının varlığı son derece gizli tutuldu. Valenzuela gözetimi altında, iki yazıcılar, Faustino Duque , bir öğrenci Colegio de San Juan de Letran ve Ulpiano Fernández , bir yarı zamanlı yazıcı El Comercio , toplum ve devrimci literatürü baskılı Kalayaan .

Valenzuela, Katipunan'ın genel hekimi olarak atandığında, editörlük görevlerini Jacinto'ya devretti. Jacinto , Santo Tomas Üniversitesi'ndeki hukuk öncesi derslerinden sonra makaleleri düzenledi . Basın, İspanyolların dedikleri gibi yeni " Almanlaştırılmış " alfabede değil de eski imlada olduğundan, "k", "w", "h" ve "y" gibi Tagalog harfleri yoktu. Bu sorunu çözmek için Jacinto, annesi Josefa Dizon'u bu tür harflere benzeyen yazı karakterleri satın almaya zorladı. Baskısında kullanılan yazı biçimleri yayıncı Isabelo de los Reyes'den satın alındı , ancak birçoğu Diario de Manila'nın matbaalarından , yine Katipunan üyesi olan Filipinli çalışanlar tarafından gizlice alındı .

Valenzuela'ya göre, baskı süreci o kadar zahmetliydi ki, sekiz sayfanın ayarlanmasının tamamlanması iki ay sürdü. Haftalar boyunca Jacinto, Duque ve Fernández (ve bazen Valenzuela) yaklaşık olarak dokuza on iki inç boyutunda olan Kalayaan'ın sayfalarını hazırlamak için sırayla çalıştılar .

Valenzuela'ya göre, Mart 1896'da Ocak 1896 sayısının ilk kopyaları yaklaşık 2.000 kopya ile gizlice dağıtıldı. Göre Epifanio de los Santos 700 Aguinaldo tarafından Bonifacio, 300 tarafından dağıtıldı ve Valenzuela'nın kendisi tarafından yaklaşık 100: yalnızca 1.000 kopya basıldı.

İlk sayı, del Pilar'ın yaptığı ve aslında Jacinto'nun kendisi tarafından yapıldığı varsayılan bir başyazı içeriyordu. Ayrıca Bonifacio'nun Pag-ibig sa Tinubuang Lupa'sını , Valenzuela'nın Catuiran'ını da içeriyordu. ve İspanyol suistimallerini ortaya çıkaran ve vatanseverliği teşvik eden birkaç eser. Kopyaları Cavite, Morong (şimdi Rizal ), Kalookan ve Malabon dahil olmak üzere yakındaki Manila eyaletlerine yayıldı . Bu ilk başarı karşısında şaşıran Jacinto, eserlerinden başka hiçbir şey içermeyen ikinci bir sayı basmaya karar verdi.

Ağustos 1896'da ikinci sayı hazırlandı. Bu İspanyol yetkililer varlığından şüphelenmek, hükümet karşıtı faaliyetleri konusunda dikkatli büyümeye başladı ve o bu süre içinde bir yıkıcı periyodik dolaşımda (bkz içinde aşağıda ), yer bastı Kalayaan No 6 Clavel Street, basılan ediliyordu, San Nicolas, Manila . Neyse ki matbaacılar Duque ve Fernández zamanında uyarıldı, suç oluşturan kalıpları yok etti ve kaçtı. Bu nedenle, İspanyol yetkililer Kalayaan'a dair hiçbir kanıt bulamadılar .

Kartilya ng Katipunan

Katipunan'ın öğretileri, Tagalog dilinde basılmış bir broşür olan Kartilya ng Katipunan adlı bir belgede somutlaştırıldı . Bunların kopyaları dernek üyeleri arasında dağıtıldı.

Kartilya , Emilio Jacinto tarafından yazılmış ve daha sonra Emilio Aguinaldo tarafından revize edilmiştir. Revize edilmiş versiyon on üç öğretiden oluşur ( Filipin Centennial Komisyonu tarafından sağlananlar gibi bazı kaynaklar sadece on iki listelese de). Kartilya terimi , o zamanlar okula gitmeden önce ilkokul öğrencileri için bir astar olan İspanyol cartilla'dan türetilmiştir .

Dil ve alfabe

Filipinli yazar ve tarihçi Hermenegildo Cruz'a göre, Katipunan'ın resmi dili Tagalog'dur ve İspanyol alfabesine neredeyse benzer bir alfabe kullanır, ancak farklı bir anlama sahiptir ve okunma şekli değiştirildi. Tagalog yazımında ng ve mga'nın varlığını vurgulamak için aksanlar eklendi . Aşağıdakiler Cruz' Kartilyang Makabayan'dan bir alıntıdır : Mga Tanong at Sagot Ukol Kay Andrés Bonifacio at sa KKK (İngilizce: Milliyetçi Primer: Andrés Bonifacio ve KKK hakkında Sorular ve Cevaplar , Manila, 1922):

30. Katipunan'a bağlı mısınız?

Ang tagalog; Güney Kore'nin en büyük ilang titik abakadang kastilà ay iniba sa kanilang pagsulat ng̃ mg̃á kasulatan at gayon din sa paglagdá ng̃ kanilang mg̃á sagisag. Ang titik na "a" ay ginawang "z" , ang "c" at "q" ay ginawang "k" , ang "i" ay "n" , ang "l" at "ll" ay "j" ang "m " ay "v" , ang "n" ay "ll" , ang "o" ay "c" ang "u" ay "x" . Ang f, j, v, x at z ng̃ abakadang kastilà ay itinakwil pagka't hintçe kailan͠gan. Abakadá (alfabeto) ng̃ "Katipunan" kung itutulad sa abakada ng̃ wikang kastilà'da.
  • Kaba çeviri:

30. Katipunan üyeleri tarafından kullanılan dil nedir?

Tagalog ; ancak İspanyol alfabesindeki bazı harflerin anlamları değiştirilmiştir. Harf "a" olur ve "z" , "c", ve "q" hale "K" harfi "i" bir "n" , harfler "L" ve "Ll" olan "j", mektup , "m" olan "v" , mektup , "n" bir "ll" harfi "o" olan "c" ve harf , "u" olan "x" . f, j, v, x ve z harfleri gerekli değildir ve kullanılmaz.

Aşağıda sunulanlar, İspanyol alfabesiyle karşılaştırıldığında Katipunan alfabesidir.

Abakada ng̃ kastilà (İspanyol alfabesi)
A B C NS E F G H ben J K LL m n Ö P Q r S T sen V W x Y Z
Abakada ng̃ "Katipunan" ("Katipunan" alfabesi)
Z B K NS Q H G F n L K J V LL C P K r S T x m W sen Y -

Devrim için hazırlık

Rizal'in desteğini aramaya çalışmak

Katipunan (Casa Real Shrine) Bayrakları

Gece Genel Vali Eulogio Despujol sürgün Dr José Rizal için Dapitan Katipunan keşfedildi.

Katipunan'ın 4 Mayıs 1896'da Pasig yakınlarında Bitukang Manok (daha sonra Parian Creek, şimdi neredeyse tükenmiş olarak bilinir) adlı küçük bir dere tarafından gizli bir toplantısında , Bonifacio ve meclis üyeleri isyan kararı konusunda Rizal'ın tavsiyesini almaya karar verdiler. Bonifacio yetkilendirilen Dr. Pio Valenzuela için Katipunan elçisi olarak Dapitan . Bu, Rizal'e Katipunan'ın bir devrim ve mümkünse İspanya'ya karşı bir savaş başlatma planını bildirmek için yapıldı. Mayıs 1896'nın sonunda Valenzuela, Dapitan'da Rizal'i ziyaret etmiş ve onunla röportaj yapmıştı. Kapak olarak Valenzuela'ya, Rizal bir göz doktoru olduğu için Raymundo Máta adında kör bir adam eşlik etti .

Valenzuela, 21 Haziran 1896'da Dapitan'a geldi ve burada Rizal onu karşıladı. Akşam yemeğinden sonra Valenzuela ona gerçek amacını ve Rizal'in desteğini sağlamanın gerekliliğini anlattı. Valenzuela'ya göre, Rizal sadece, " Huwag, huwag! Iya'y makasasama sa bayang Pilipino! " (Hayır, hayır! Bu Filipin ulusuna zarar verir!)

Rizal, Bonifacio'nun ülkeyi kanlı bir devrime sürüklemeye yönelik cüretkar planına karşı çıktı. İki nedenden dolayı erken olduğuna inanıyordu:

  1. halk kitlesel bir devrime hazır değil; ve
  2. Devrim çığlığını yükseltmeden önce silahlar ve fonlar toplanmalıdır.

Bu düşünceden dolayı Valenzuela, Rizal'e başka bir teklifte bulundu: onu kurtarmak. Rizal bu planı onaylamadı, çünkü İspanyol makamlarına şeref sözü vermişti ve onu kırmak istemiyordu. Bunun yerine, Rizal o elit bir subay adı tavsiye nerede, para toplayabilir, böylece o, varlıklı Filipinli ikna etmeye Valenzuela tavsiye Antonio Luna Katipunan savaş genel olarak bir devrim patlak vermesi durumunda,. Valenzuela'nın İspanyol yetkililere yaptığı açıklamaya göre, neredeyse konu yüzünden tartışacaklardı ve Valenzuela ertesi gün planlandığı gibi bir ay kalmak yerine oradan ayrıldı.

Valenzuela, Manila'ya döndüğünde ve Katipunan'a Rizal'in yaptırımını sağlayamadığı konusunda bilgi verdiğinde. Öfkeli Bonifacio, Valenzuela'yı Rizal'in yaklaşmakta olan ayaklanmayı desteklemeyi reddettiğini kimseye söylememesi konusunda uyardı. Bununla birlikte, Valenzuela haberi çoktan yaymıştı, bu yüzden topluma çok sayıda fon teklifi iptal edildi. Rizal'in reddine rağmen, Katipunan zaten silah tedarik sorununu çözmeye çalışıyordu ve yurt dışından silah kaçakçılığı yapmak için adımlar atmıştı.

Onun anda deneme , Rizal o Dapitan ilk tanıştım tek söyleyerek Valenzuela tanıdığını inkar ve o onu çünkü Valenzuela onu ve Valenzuela kendisine verdikleri tıbbi araçların yaptığı takdir gösterdi ne iyi bir dost olarak gördüğünü. Ayrıca bunun son görüşmeleri olduğunu söyledi.

Japonya'nın yardımını isteme girişimi

Rizal'in silahlı devrimi reddetmesine rağmen, Bonifacio İspanya ile silahlı bir çatışma planlamaya devam etti. Katipunan, o zamanlar Batı baskısına karşı Asya özgürlüklerinin muhtemel şampiyonu olarak görünen Japonya'ya gözlerini dikti. Mayıs 1896'da Valenzuela'nın Rizal'i ziyaretinden sonra, Jacinto ve Bonifacio başkanlığındaki Katipunan üyelerinden oluşan bir heyet, konuk bir Japon deniz subayı ve Kongo adlı bir Japon gemisinin kaptanı ve Manila'daki bir Japon pazarındaki Japon konsolosu ile görüştü. Valenzuela'nın bir arkadaşı olan tercüman, Bulacan , Bocaue'den Filipinli bir kadınla evli olan José Moritaro Tagawa'ydı .

Her zamanki nezaket alışverişinden sonra, Jacinto , Filipinlilerin, "Japonya'yı aydınlatan özgürlük ışığı, ışıklarını Filipinler'in üzerine de saçabilmesi için", öngörülen devrimlerinde Japonların yardımı için dua ettikleri, Japonya İmparatoru için Katipunan anıtını sundu .

Katipunan'ın Japonya'nın yardımını ve ittifakını istemesinin iyi bir nedeni vardı. Japonya, İspanyol sömürge döneminden beri Filipinlilere dost olmuştu. İspanyol zulmünden kaçan birçok Filipinli orada karşılandı ve Japon yasalarının tam korumasına kavuştu. Bonifacio , Japonya'dan silah ve mühimmat satın almaya çalıştı , ancak fon eksikliği ve Katipunan'ın ortaya çıkarılması nedeniyle başarısız oldu, José Dizon, Katipunan'ın Japon gemi kaptanının göz yummasıyla Japonya'dan silah temin etmek için oluşturduğu komitenin bir parçasıydı. Ancak üç ay sonra Katipunan ortaya çıktı ve Dizon isyandan tutuklanan yüzlerce kişi arasındaydı.

keşif

Katipunan isyana hazırlanmakla meşgulken, varlığına ilişkin çeşitli suçlamalar İspanyol makamlarına ulaştı. 5 Temmuz 1896 tarihinde, manuel Sityar, bir İspanyol teğmen Guardia Civil konuşlanmış Pasig , rapor Genel Vali Ramón Blanco bazı bilinmeyen amaçlar için kollarını ve işe erkekleri toplama olmuştu belli yerlileri gizemli faaliyetleri. 13 Ağustos 1896'da Fr. Agustin Fernandez, bir Augustinerinnen ait papaz San Pedro, Makati , onun kilise karşıtı İspanyol toplantılar kınayan, Manila Don Manuel Luengo, sivil vali (belediye başkanı) yazdı.

Katipunan nihayet İspanyol yetkililer tarafından Fr.'den altı gün sonra keşfedildi. Fernández'in Luengo'ya yazdığı mektup. Ağustos 1896'nın başlarında, her ikisi de Diario de Manila matbaasında (o zamanların önde gelen gazetesi) çalışan Teodoro Patiño ve Apolonio de la Cruz, ücretlerle ilgili yanlış anlaşılmalara maruz kalmışlardı . Basın ustabaşı de la Cruz ve dizgici Patiño, iki peso maaş artışı için kavga etti. De la Cruz, Kalayaan'ın basımı için kullanılan matbaa malzemelerinin kaybından Patiño'yu suçlamaya çalıştı . Misilleme olarak Patiño, Mandaluyong Yetimhanesi'nde mahkûm bir rahibe olan kız kardeşi Honoria Patiño'ya toplumun sırlarını açıkladı. O öğleden sonra, 19 Ağustos 1896'da Honoria şok oldu ve vahiy karşısında çok üzüldü. Yetimhanenin ana kapıcısı Sor (Kız kardeş) Teresa de Jesus, Honoria'nın ağladığını görünce yanına geldi. Honoria, ağabeyinden duyduğu her şeyi anlattı. O gün saat 18:15 civarında, Sor Teresa Patiño'yu aradı ve ona Katipunan hakkında bildiği her şeyi Fr.'ye itiraf ederek anlatmasını tavsiye etti . Mariano Gil.

Cehennem korkusuyla kontrol edilen Patiño, Fr. Gil, bir Augustinerinnen bucak papaz ait Tondo manastır. Patiño, Katipunan hakkında her şeyi söylemeye istekli olmasına rağmen , toplum tarafından makbuz basmak için kullanılan Diario de Manila'nın basın odasında bir litografik taşın gizlendiğini itiraf etti . Ayrıca, litografik taşın yanı sıra, Dr. José Rizal'in bir resmi ve gazetenin Katipunero çalışanları için yapılmış birkaç hançerle birlikte (imza için üyenin kanını kullanan) üyelik belgelerinin de gizlendiğini söyledi .

Gizli bir cemiyetin varlığının çarpıcı gerçeğiyle alarma geçen Fr. Gíl, yerel İspanyol yetkililerin eşlik ettiği Diario de Manila'nın matbaasını aradı ve suçlayıcı kanıtları buldu. Ayrıca de la Cruz'da Katipunan törenlerinde kullanılan bir hançer ve yeni kabul edilen bazı üyeler listesi bulundu. Tutuklandıktan sonra Fr. Gíl, Katipunan'ın devrimci planını kınamak için Genel Vali Blanco'ya koştu. İspanyollar bir baskı başlattı ve düzinelerce insanı tutukladı, burada birçok masum vatandaş Santiago Kalesi'ne gitmeye zorlandı .

Patiño'nun iddia edilen ihaneti, devrimin 1896'da nasıl patlak verdiğini standart versiyonu haline getirdi. Ancak 1920'lerde Filipin Ulusal Kütüphanesi , hikayenin gerçeğini doğrulamak için bir grup eski Katipuneros'u görevlendirdi . Bonifacio'nun 1895'te sınır dışı edilen yakın arkadaşı José Turiano Santiago , hikayeyi yalanladı. Bonifacio'nun, Filipin devrimini hızlandırmak ve üyelerden herhangi bir itirazı önlemek için toplumun varlığını ifşa etmesini Patiño'ya emrettiğini iddia etti .

Tarihçi Teodoro Agoncillo , olayların farklı bir versiyonunu vererek, Patiño'nun, İspanyollara ait Diario de Manila dergisinde onunla birlikte çalışan başka bir toplum üyesi olan de la Cruz ile bir yanlış anlaşılmanın ardından, toplumun sırlarını kız kardeşi Honoria'ya ifşa ettiğini yazıyor. . Bir yetimhane mahkumu olan Honoria, haberlere üzüldü ve Patiño'nun her şeyi Fr.'ye anlatmasını öneren yetimhane madre portera Sor Teresa'yı bilgilendirdi . Gíl. 19 Ağustos'ta Patiño, Fr. Gíl gizli cemiyet hakkında bildiklerini. Fr. Gíl ve Diario de Manila'nın sahibi matbaayı aradı ve Katipunan makbuzlarını basmak için kullanılan litografik taşı keşfetti. Bu keşiften sonra, policarpio Turla'nın makbuzlarda imzası bulunan dolabı zorla açıldı ve içinde bir hançer, toplum kuralları ve diğer ilgili belgeler bulundu. Bunlar Guardia Civíl'e devredildi ve yaklaşık 500 önde gelen kişinin yasadışı dernek ve vatana ihanet suçlamalarıyla tutuklanmasına ve mahkum edilmesine yol açtı.

Başka bir versiyonda, Katipunan'ın varlığı, yetkililer tarafından genel müdür La Font'a açıklayan Patiño aracılığıyla biliniyordu. Patiño, de la Cruz ile maaş konusunda sert bir anlaşmazlığa girdi ve misilleme olarak Katipunan'ı La Font'a maruz bıraktı. La Font, bir İspanyol polis teğmeni dükkâna ve de la Cruz'un masasına götürdü, burada "kasa damgası, küçük bir kitap, defterler, kanla imzalanmış üyelik yeminleri ve Maghiganti bölümünün üyelik listesi gibi Katipunan gereçlerini buldular. Katipunan'ın."

Devrim

Ne zaman Katipunan liderleri tutuklamaların öğrenilen Bonifacio silahlı ayaklanmanın başlangıç karar vermek tüm il meclislerinin bir montaj denir. Toplantı Apolonio Samson'un Balintawak'taki Kangkong adlı bir yerde evinde yapıldı. Toplantıya yaklaşık 1000 Katipunero katıldı, ancak sorunu çözemediler .

Ertesi gün Balintawak'ta başka bir yerde tekrar buluştular. Tarihçiler hala bu olayın Melchora Aquino'nun bahçesinde mi yoksa oğlu Juan Ramos'un evinde mi gerçekleştiğini tartışıyorlar . Toplantı ya 23 Ağustos ya da 24 Ağustos'ta gerçekleşti. Katipuneros'un hazır bulunduğu bu ikinci toplantıda silahlı ayaklanma başlatmaya karar verdiler ve devrime bağlılıklarının bir işareti olarak cedulalarını (ikametgah belgeleri ve kimlik belgeleri) yırttılar. . Katipuneros ayrıca 29 Ağustos tarihinde Manila saldırı kabul etti.

Ancak İspanyol sivil muhafızlar toplantıyı keşfetti ve ilk savaş Pasong Tamo Savaşı ile gerçekleşti . Katipunan başlangıçta üstünlük sağlarken, İspanyol sivil muhafızları kavgayı tersine çevirdi. Bonifacio ve adamları Balara (şimdi Quezon City'de ) üzerinden Marikina'ya doğru geri çekildiler . Daha sonra San Mateo'ya (şimdi Rizal olarak adlandırılan eyalette ) ilerlediler ve kasabayı aldılar. İspanyol Ancak üç gün sonra geri aldı. Yeniden bir araya geldikten sonra, Katipuneros , Manila'ya doğrudan saldırmamaya karar verdi , ancak İspanyol barut dergisini ve San Juan'daki garnizonu almayı kabul etti .

Tipik Katipunero bolo

30 Ağustos'ta Katipunan , San Juan del Monte Muharebesi veya Pinaglabanan Muharebesi'nde barut dergisini savunan 100 İspanyol askerine saldırdı . Savaşta yaklaşık 153 Katipuneros öldürüldü, ancak Katipunan İspanyol takviyelerinin gelmesi üzerine geri çekilmek zorunda kaldı. 200'den fazla esir alındı. Aynı zamanda, Caloocan , San Pedro de Tunasan (şimdi Makati ), Pateros ve Taguig gibi Manila'nın diğer banliyö bölgelerindeki Katipuneros silaha sarıldı . Aynı günün öğleden sonra, İspanya Valisi General Camilo de Polavieja , Manila ve Cavite , Laguna , Batangas , Bulacan , Pampanga , Tarlac ve Nueva Ecija eyaletlerinde sıkıyönetim ilan etti . Filipin Devrimi başlamıştı.

Bulacan'da, Bulacan Devrimci Hareketi, başkent Bulacan'da bir araya gelen en güçlü topçu kuvvetleri tarafından saldırıya uğradı. Bu daha sonra, General Anacleto Enriquez ve adamlarının San Rafael Kilisesi'nde kuşatıldığı ve saldırıya uğradığı San Rafael Savaşı'na yol açtı.

Kakarong de Sili Savaşı

Inang Filipin Tapınağı
Park ve Tapınak Panoraması
Cephe

Pandi, Bulacan , Filipin bağımsızlığı mücadelesinde hayati ve tarihi bir rol oynadı. Pandi, 3.000'den fazla Katipunero devrimcisinin öldüğü Bulacan'daki en kanlı savaşın yeri olan Réal de Kakarong de Sili Mabedi - Inang Filipina Mabedi ile tanınır . Aynı şekilde, ilk Filipin devrimci cumhuriyetlerinden biri olan 1896 tarihli Réal de Kakarong de Sili Cumhuriyeti'nin kurulduğu bu sitede .

Kakarong de Sili'deydi - daha çok "Maestrong Sebio" veya "Dimabungo" olarak bilinen Tuğgeneral Eusebio Roque başkanlığındaki Bulacan'ın çeşitli kasabalarından yaklaşık 6.000 Katipuneros ( Filipin Devrimi ve Filipin-Amerikan Savaşı'ndaki Filipinli generallerin listesine bakınız) . )—"Kakarong Cumhuriyeti", "Balintawak'ın Çığlığı" olarak anılan Pugad Lawin'in Çığlığından kısa bir süre sonra organize edildi .

Kakarong Cumhuriyeti

Tarih ve araştırmacıların yanı sıra Ulusal Tarih Komisyonu kayıtları , "Kakarong Cumhuriyeti" nin, ünlü Malolos Cumhuriyeti ve Biak-na-Bato olayını önleyen İspanyolları devirmek için ülkede kurulan ilk ve gerçekten örgütlü devrimci hükümet olduğunu söylüyor. Cumhuriyet . Bu nedenle, Bulacan'da kurulan bu üç "cumhuriyet", Bulacan vilayetinin mührüne dahil edilmiştir.

Filipinler Ulusal Kütüphanesi eski müdürü Teodoro Kalaw tarafından yazılan General Gregorio del Pilar'ın Bir Çocuğun Yaşamı ve Ölümü başlıklı biyografisini içeren mevcut kayıtlara göre , "Kakarong de Sili" de minyatür gibi bir kale inşa edildi. Kent. Sokakları, bağımsız bir polis gücü, bir müzik grubu, bir şahin fabrikası, bolo ve tüfek ve fişek tamirhaneleri vardı. 'Kakarong Cumhuriyeti', Yüksek Şef olarak Canuto Villanueva ve Ordunun Tuğgenerali olarak 'Maestrong Sebio'-Eusebio Roque ile eksiksiz bir görevli grubuna sahipti. Kale, 1 Ocak 1897'de Komutan Olaguer-Feliu başkanlığındaki büyük bir İspanyol kuvveti tarafından saldırıya uğradı ve tamamen yok edildi . Del Pilar o zamanlar sadece bir teğmendi ve Kakarong de Sili Savaşı onun "ateş vaftizi" ydi . İlk yaralandığı yer burasıydı ve yakındaki Barangay 'Manatal'a kaçtı.

Savaşta telef olan 1.200 Katipunero'nun anısına 'Legionarios del Trabajo'nun 168 No'lu Kakarong Locası, Pandi'nin Kakarong bölgesinde 1924'te Inang Filipina Mabedi - (Filipinler Ana Mabedi) adlı bir anıt dikti. , Bulacan.

Kakarong de Sili Savaşı'nın gerçek bölgesi şimdi Réal de Kakarong'un barangay'ının bir parçası. Filipinler tarihinin en büyük generallerinden biri olan ve Filipinler'in ilk cumhurbaşkanı olan General Emilio Aguinaldo , 1950'lerin sonlarında bu kutsal yeri ziyaret etti.

İspanyol yanıtı

Hatta keşfinden önce Katipunan , Rizal bir doktor olarak bir pozisyon için başvuruda İspanyol ordusunda içinde Küba İspanya'ya yaptığı sadakat İspanyol yetkilileri ikna amacıyla. Başvurusu kabul edildi ve Ağustos 1896'da, gizli cemiyetin ifşa edilmesinden kısa bir süre önce İspanya'ya giden bir gemiye binmek üzere Manila'ya geldi. Ancak Rizal İspanya'ya giderken, Katipunan'ın maskesi düştü ve Port Said'deki vapuru bir telgraf alarak ayaklanmanın beyni olduğu suçlamasıyla yüzleşmek üzere Filipinler'e geri çağırdı. Daha sonra 30 Aralık 1896'da Bagumbayan (şimdi Luneta olarak bilinir ) alanında tüfekçiler tarafından idam edildi .

Rizal vatana ihanetten askeri bir mahkeme tarafından yargılanırken, Pinaglabanan Savaşı'nda alınan mahkumlar -Sancho Valenzuela, Ramón Peralta, Modesto Sarmiento ve Eugenio Silvestre- 6 Eylül 1896'da Bagumbayan'da idam edildi.

Altı gün sonra, Cavite'deki San Felipe Kalesi'nde On Üç Cavite Şehitini de idam ettiler .

İspanyol sömürge yetkilileri ayrıca Diario de Manila matbaasına yapılan ve sadece sıradan halkı değil aynı zamanda zengin Filipinli toplum liderlerini de suçlayan kanıtlar buldukları baskından sonra tutuklananların yargılanması için baskı yaptı.

Bicol Şehitleri, 4 Ocak 1897'de Bagumbayan'da kurşuna dizilerek idam edildi. Bunlar Manuel Abella, Domingo Abella, rahipler Inocencio Herrera, Gabriel Prieto ve Severino Díaz, Camio Jacob, Tomas Prieto, Florencio Lerma, Macario Valentin, Cornelio Mercado ve Mariano Melgarejo idi.

Önde gelen işadamları Francisco Roxas, Telesforo Chuidián ve Jacinto Limjáp'ı tutukladılar ve mülklerine el koydular. Chuidián ve Limjáp'ı devrimin finansörleri olarak gösteren ikinci derece kanıtlar olsa da, kayıtlar, Propaganda Hareketi'ni finanse etmesi dışında Roxas'a karşı hiçbir kanıt göstermedi. Propaganda Hareketi'nin bir diğer lideri Mariano Ponce bile Roxas'ın tutuklanmasının "ölümcül bir hata" olduğunu söyledi. Bununla birlikte, Roxas ihanetten suçlu bulundu ve 11 Ocak 1897'de Bagumbayan'da vuruldu.

Roxas, Numeriano Adriáno, José Dizon, Domíngo Franco, Moisés Salvadór, Luis Enciso Villaréal, Braulio Rivera, Antonio Salazar, Ramón P. Padilla, Faustino Villaruél ve Faustino Mañalac ile birlikte idam edildi. Grupla birlikte her ikisi de İspanyol ordusundan Teğmen Benedicto Nijaga ve Onbaşı Gerónimo Cristóbal idam edildi .

6 Şubat 1897'de Apolonio de la Cruz, Román Bása, Teodoro Pláta, Vicente Molina, Hermenegildo de los Reyes, José Trinidad, Pedro Nicodemus, Feliciano del Rosario, Gervasio Samson ve Doroteo Domínguez de Bagumbayan'da idam edildi.

Ama birlikte infaz, özellikle Rizal en, ayaklanmaya yalnızca eklenen yakıt, Katipuneros savaş bağırarak bağırır: " Mabuhay Katagalugan ang !" ("Tagalog Milleti Yaşasın!" – Katagalugan (Tagalog Milleti), Filipinler için Katipunan terimidir) ve " Mabuhay si Dr. José Rizal !" ("Çok Yaşa Dr. José Rizal!"). Katipunerolar için Rizal, Katipunan'ın onursal başkanıydı.

Bölünme, yetki devri ve fesih

Magdalo
Magdiwang
Cavite'deki Katipunan'ın önde gelen iki fraksiyonu arasında bir rekabet ortaya çıktı: Mariano Alvarez liderliğindeki Magdiwang (sağda) ve Baldomero Aguinaldo liderliğindeki Magdalo (solda)

İspanya'ya karşı devrim sırasında , her ikisi de Cavite'de bulunan Magdiwang fraksiyonu (General Mariano Álvarez tarafından yönetilen ) ile Magdalo fraksiyonu ( General Emilio Aguinaldo'nun kuzeni General Baldomero Aguinaldo tarafından yönetilen ) arasında bir bölünme gelişti .

Bir anda Tejeros içinde kongre , Cavite, devrimciler devrimci hükümeti kurmak için toplandı. Orada, 22 Mart 1897'de Katipunan'ın feshedilmesine ve bir cumhuriyet kurulmasına karar verildi . Bonifacio, devrimci hükümetin başkanlığı için adaylığını Pasong Santol'da İspanyol güçleriyle savaşan ve onun yerine İçişleri Bakanı seçilen Emilio Aguinaldo'ya kaptırdı. Magdalo hizbinin üyeleri, eğitimsiz ve pozisyona uygun olmadığı için onu itibarsızlaştırmaya çalıştığında, Bonifacio , Katipunan'ın Supremo'su olarak konuşarak, sözleşmenin sonuçlarını geçersiz ve hükümsüz ilan etti . Buna rağmen, Aguinaldo, ertesi gün Cavite'deki Santa Cruz de Malabon'da (bugünkü Tanza) başkan olarak göreve yemin etti ve Bonifacio dışındaki diğer subaylar da göreve başladı. Bonifacio ve birkaç kişi daha Tejeros Konvansiyonu'ndaki olayların "düzensiz ve hilekarlıkla lekelendiğini" ilan eden Acta de Tejeros'u yayınladı ve ardından Tejeros'taki eylemlerin ihanet olduğunu belirten Naic Askeri Anlaşması'nı izledi . Bu, Andrés Bonifacio ve kardeşi Procopio'nun Indang'daki iddia edilen olaylar nedeniyle tutuklanmasına ve Savaş Konseyi'nin emirleri ve General Aguinaldo tarafından onaylanması üzerine her ikisi de 10 Mayıs 1897'de Maragondon'daki Buntis Dağı'nda idam edildi. Kavite. O ve erkek kardeşi isimsiz bir mezara gömüldü.

Katipunan devrimi, sonunda Birinci Filipin Cumhuriyeti'nin kurulmasına yol açtı. Filipin Cumhuriyeti, daha yaygın olarak bilinen Birinci Filipin Cumhuriyeti veya Malolos Cumhuriyeti kısa ömürlü yeni oluşan idi devrimci hükümet içinde Filipinler . Bu resmen ilanı ile kurulmuştur Malolos Anayasa'da yer, 23 Ocak 1899 tarihinde Malolos , Bulacan ve yakalanması kadar dayandı Emilio Aguinaldo tarafından Amerikan güçlerine Mart 23, 1901, tarihinde Palanan , Isabela etkin bir Birincisi çözülmüş, Cumhuriyet. ABD sonunda tahrip İlk Filipin Cumhuriyeti içinde Filipin-Amerikan Savaşı . Daha sonra, Amerikalılar Katipunan'ın kalan kalıntılarını yok etti.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Notlar ve alıntılar

yayınlanmış eserler

Dış bağlantılar