Judith Sargent Murray - Judith Sargent Murray

Judith Sargent Stevens Murray
John Singleton Copley - Portre de Madame John Stevens.jpg
Judith Sargent Murray'in Portresi, John Singleton Copley , Terra Foundation for American Art, Daniel J. Terra Collection
Doğmuş ( 1751-05-01 ) 1 Mayıs 1751
Öldü 9 Haziran 1820 (1820-06-09) (69 yaşında)
Meslek Kadın hakları savunucusu, denemeci, oyun yazarı , şair ve mektup yazarı.
Eş (ler) John Stevens, John Murray

Judith Sargent Stevens Murray (1 Mayıs 1751 - 9 Haziran 1820), kadın hakları için erken bir Amerikan savunucusu, bir deneme yazarı, oyun yazarı , şair ve mektup yazarıydı. Cinsiyet eşitliği fikrinin ilk Amerikalı savunucularından biriydi - kadınlar da erkekler gibi entelektüel başarıya sahipti ve ekonomik bağımsızlığa kavuşabilmelidir. Diğer birçok etkili eser arasında, dönüm noktası niteliğindeki " Cinsiyetlerin Eşitliği Üzerine" adlı makalesi , yüzyılın diğer feminist yazarları tarafından önerilen yeni düşüncelerin ve fikirlerin yolunu açtı .

yaşam ve kariyer

Erken yaşam ve aile

Judith Sargent, 1 Mayıs 1751'de Gloucester, Massachusetts'te Winthrop Sargent ve Judith Saunders'ın oğlu olarak sekiz çocuktan ilki olarak dünyaya geldi . Ebeveynleri Judith Saunders ve Winthrop Sargent'dı ve köklü bir tüccar aileydi. Sargent çocukları, kurulan Cemaat Birinci Cemaati Kilisesi'nde büyüdü. 1770'lerde Judith, kardeşleri ve ebeveynleri Evrenselciliğe döndüler ve ülkedeki ilk Evrenselci Kilise'yi finanse etmeye ve yaratmaya yardım ederek John Murray'i (bakan) ilk papaz olarak atadılar. Sargent ailesinin kültürlü, politik açıdan bilinçli ve sivil olarak aktif olduğu düşünülüyordu.

Zengin, gemi sahibi bir tüccar ailesi olarak Judith'in ebeveynleri, ona ve kardeşlerine birinci sınıf bir eğitim verebildi. O dönemdeki bir kadın için eğitimi alışılmadık derecede eksiksizdi. Judith, Harvard Koleji'ne girmeye hazırlanırken kardeşi Winthrop Sargent ile bir öğretmen (bakan John Rogers) paylaşarak geleneksel cinsiyet normlarından uzaklaştı. Bununla birlikte, John Rogers'ın ders vermesine rağmen, okuma ve yazmanın ötesinde herhangi bir resmi eğitim alması için çok az fırsat vardı. Bilgisinin çoğu, ailesinin kütüphanesi aracılığıyla kendi kendine öğrenildi. Tarih, felsefe, coğrafya ve edebiyat okudu. Eğitime olan derin ilgisi ve ailesinin desteği, onu dokuz yaşından küçükken şiir yazmaya yöneltti. Aile efsanesine göre babası, yetenekleriyle inanılmaz derecede gurur duyduğunu açıkça belirtmek için Judith'in aile üyelerine "mütevazı şiir girişimlerini" okudu. Kendisini erkek kardeşi kadar yetenekli görmesine rağmen, eğitim deneyimi onunkinden çok daha düşüktü. Bu nedenle, genç bir kızken bile, toplumunun kadınların özlemlerini sınırlama şeklinin acı verici bir şekilde farkındaydı.

Tüccar sınıfındaki evindeki aile kütüphanesi sayesinde öncelikle kendi kendini eğiten Murray, kaliteli eğitimle kadınların başarılarının erkeklerinkine eşit olacağına inanıyordu. Kadınların hayatta iki nedenle başarılı olacağına inanıyordu: 1) eğitim, 2) kızlarını denemelerinden birinde belirttiği gibi "kendilerine saygı duymaları" için yetiştiren ebeveynler.

Bir tarih öğrencisi olan Murray, fikirlerini kanıtlamak ve kadınların potansiyellerini gerçekleştirmeleri ve toplumun tam yetkili üyeleri haline gelmeleri için uzun bir mücadeleye dönüşecek olana liderlik etmek için eski zamanlara dayanan kadınların başarılarının örneklerini kullandı.

Kariyer başarıları

Judith Sargent Murray, erken kariyerine çok çeşitli edebi tarzları kapsayan bir başlangıç ​​yaptı. Murray, 1790'da dönüm noktası niteliğindeki "Cinsiyetlerin Eşitliği Üzerine" adlı makalesi de dahil olmak üzere yüzden fazla deneme yazmakla kalmadı, ayrıca 1700'lerin sonları ve 1800'lerin başlarında bir dizi kitap, birkaç şiir ve iki çizgi roman yayınladı. Murray ayrıca "Constantia", "The Reaper", "Honora Martesia" ve en ünlüsü "Bay Vigilius" veya "The Gleaner" gibi varsayılan isimler altında anonim olarak yazdı. Bu erkeksi takma adı benimsedi çünkü okuyucularının fikirlerini dikkate almasını ve onları yalnızca bir kadının kaleminden kaynaklandığı için göz ardı etmemesini istiyordu. Murray'in The Gleaner adlı 1798 tarihli üç ciltlik deneme ve oyun kitabı, onu önde gelen bir yazar ve zeka ve kadınların eşitliği, eğitimi ve ekonomik bağımsızlığının savunucusu olarak kurdu. The Gleaner'daki Makaleler de yeni cumhuriyeti savundu; vatandaşlık, erdem ve hayırseverlik olarak kabul edildi ; her türlü savaşı ve şiddeti kınadı; ve Murray'in seçilmiş inancı olan Universalism'i tartıştı. Kitap, George Washington , John Adams , Henry Knox ve Mercy Otis Warren gibi önde gelen isimler tarafından satın alındı .

Judith Sargent Murray, yaklaşık yirmi üç yaşında gelecek nesiller için tarihi bir kayıt oluşturmak için yazışmalarının kopyalarını yapmaya başladı. Toplam yirmi cilt olan bu mektup kitapları 1984 yılında Gordon Gibson tarafından keşfedildi ve orijinal ciltlerin bulunduğu Mississippi Arşiv ve Tarih Departmanı tarafından mikrofilm olarak yayınlandı . Yaklaşık 2.500 mektup içeren Murray'in mektup kitapları, Amerikan tarihinde bu dönemden kadınların hayatta kalan birkaç koleksiyonundan birini oluşturuyor. (Mektup kitapları şu anda Judith Sargent Murray Society tarafından yazılmakta ve yayınlanmaktadır . Http://www.jsmsociety.com adresinden Mektup Kitapları Projesi hakkında daha fazla bilgi edinin )

Makaleleri, eğitimin kadınların ihtiyaç ortaya çıktığında ailelerini desteklemelerini veya bekar kalmayı seçerlerse ekonomik bağımsızlığını kazanmalarını sağlayacağını savundu. Judith Sargent, kadınlar için iyileştirilmiş eğitim fırsatlarına sadık bir inancıydı. Yazıları, Abigail Adams ve diğer kadın devrimcilerin önderliğinde, yeni ulusun başarısı için gerekli zeki ve erdemli vatandaşlar üretmeyi amaçlayan Devrim sonrası "Cumhuriyetçi Annelik" hareketi için önemliydi. Temel argümanları, seçmen olacak vatansever oğulların eğitiminin büyük ölçüde annelerin ellerinde kaldığıydı; bu, bir hükümdar veya başka bir kalıcı otorite olmaksızın dünyanın ilk yönetişim deneyinin başarısında büyük önem taşıyordu. Sargent feminist bir öncüydü ve yeni Ulus'ta kadın eşitliğini alenen iddia eden ilk savunuculardan biriydi. 1779 tarihli "Cinsiyetlerin Eşitliği Üzerine" yazısındaki orijinal görüşü bugün feministler tarafından tekrarlanıyor,

Evrenselcilik

Judith Sargent Murray, Evrenselizmi ilk kez benimseyen babası Winthrop Sargent liderliğindeki Gloucester'daki bir grup insan arasındaydı . Evrenselci tarihçiler, Judith Sargent Murray'in Evrenselizme katılımını, kadınların evrenselci kilisede bakanlar da dahil olmak üzere her zaman liderlik rollerini üstlenmelerinin nedenleri arasında görüyorlar. Onun çocuklar için yazdığı 1782 Universalist ilmihali, Amerikalı Universalist bir kadının en eski yazısı olarak kabul edilir. Adı, Gloucester Universalistlerini, kurulan kiliseye katılmayı ve vergi ödemeyi reddettikleri için Birinci Cemaatten (Kalvinist / Cemaat) kovan kamuya açık belgelere dahil edildi. Evrenselciler davalarını Massachusetts Yüksek Yargı Mahkemesine götürdüler ve Amerika'da din özgürlüğü için ilk kararı, yani kendi kiliselerini, kendi bakanlarını destekleme ve Birinci Cemaat'e vergi ödememe hakkı anlamına gelen ilk kararı kazandılar. Bu karar, ülke çapındaki dini grupları etkiledi.

Kendi Evrenselci kiliselerinde desteklemek istedikleri bakan , organize Amerikan Evrenselciliğinin kurucusu olarak kabul edilen John Murray idi. İngiltere'nin yerlisi olan John Murray, kolonilere ilk olarak 1770'de geldi ve 1774'te Gloucester'a yerleşti. Judith'in babası gibi, Doğu sahilinde yukarı ve aşağı insanlar, Galler doğumlu James Relly tarafından ortaya konan İncil'in Evrenselci yorumunu çoktan benimsemişlerdi . Relly'nin korumalarından biri olan John Murray, Amerika'daki yeni inancın ilk vaiziydi. Karizmatik ve ikna ediciydi ve Kalvinizm'in karanlık, kasvetli vaatlerini , şimdiki zamana ve sonrasına dair daha umutlu bir görüş lehine kaldırmayı başardı . Köklü Evrenselci kiliseler ve topluluklar halinde yeni gruplar kurdu.

Evlilikler ve aile

3 Ekim 1769'da on sekiz yaşındayken Judith, o zamanlar önemli bir gemi kaptanı ve tüccar olan John Stevens ile evlendi. Sargent-Murray-Gilman-Hough Evi'nde yaşıyorlardı ve çocukları yoktu. İngiltere ve Amerikan kolonileri savaşa girdiğinde Judith, arkadaşları ve aile üyelerinin Büyük Britanya ile ekonomik ve ailevi bağlarına rağmen İngiltere'den ayrılmayı destekledi. İç savaşı "düşmanca terör" tarafından körüklendiğini ve "duyguları halkın önlemlerine uymayan" kişilere saldırdığını belirtti. Ayrılık yoluyla barışçıl bir çözüme inanıyordu çünkü koloniler üzerinde hüküm süren şiddet ve kanunsuz gücü küçümsüyordu. Devrim sırasında veya belki bir süre sonra, Sargent ve Stevens aileleri Cemaatçilikten Evrenselciliğe geçtiler.

Judith Sargent Stevens, eş ve anne normuna uyarken, 1775'te bestelemeye başladığı ilk şiirlerinde kadınların Amerikan kültürüne katkı olasılıklarını yeniden kavramsallaştırdı. 1782'de yayın yazmaya başladı. 1784 yılında Boston dergisi Gentlemen and Ladies Town and Country dergisinde şiirlerinden sadece birkaçı yayınlandı. Bu arada Amerikan Devrimi kızışıyordu, Gloucester'ın denizcilik işi güvensiz denizlerden zarar gördü. Devrim 1783'te nihayet sona erdiğinde, Stevens'ın derin borcu vardı, bu yüzden Judith yazılarını işe koydu ve gelir elde etmek için yayınlamaya başladı. İlk makalesi 1784'te Gentleman and Lady's Town and Country Magazine için yayınlandı. "Özellikle Kadın Göğsünde Bir Dereceye Kadar Kendinden Hoşnut Olmayı Teşvik Etmenin Yararı Üzerine İsteksiz Düşünceler." feminist ideallerini ortaya koyduğu ilk eseriydi. İçinde kadınlar ve kızlarla ilgili gelecekteki denemelerin temelini attı: "Aklın başlangıcından itibaren [kızıma] rasyonel bir varlık olarak hitap edecektim" ve "[kızlarımı] düşük bir benlik tahminine karşı kesinlikle koruyun. . " Zamanının çoğu kadını gibi - ve hatta kimliklerini gizlemek isteyen erkekler gibi - "Constantia" takma adını kullandı.

Yayın çabalarına rağmen, savaş John Stevens'ın ticaret işini mahvetmişti. 1786'da borçluların hapishanesinden kaçmak için Amerika Birleşik Devletleri'nden kaçtı ve kısa süre sonra öldüğü Batı Hint Adaları'na gitti. İki yıl sonra, Ekim 1788'de Rahip John Murray ile evlendi. Judith, kızlık soyadını hâlâ sakladı ve "Judith Sargent Murray" mektuplarını imzaladı. 1793'te Judith ve John, şehrin ilk Universalist kilisesini kurduklarında Gloucester'dan Boston'a taşındı. John Murray'in hayatının sonunda Judith, Mektupları ve Vaaz Taslakları adlı kitabını yayınlamasına yardım etti . Ayrıca ölümünden sonra otobiyografisini düzenledi, tamamladı ve yayınladı .

John ve Judith'in birlikte iki çocuğu vardı, bunlardan biri bebeklikten sağ çıktı. Mary Wollstonecraft gibi aydınlanma düşünürlerinden ilham alan Judith Sargent Murray, kızının iyi bir eğitim almasını sağladı. Kızı Julia Maria'yı (Mariah gibi telaffuz edilir) bir akademiye gidecek yaşa gelene kadar evde eğitti. John Murray, Judith'in edebi hırslarını teşvik etti ve yeni ulusta Evrenselizmi kurma çabalarının aktif bir destekçisi haline geldi. Murray, kocasına New York, New Jersey ve Pennsylvania'ya yaptığı duyuru turlarının çoğunda eşlik ederek, bir yazar olarak çalışmalarının destekçisi olan Abigail Adams ve Martha Custis Washington gibi nüfuzlu vatandaşlarla iletişim kurmasına ve onlarla tanışmasına izin verdi; Adams ona manevi ve mali destek teklif etti ve Murray'in çalışmalarının The Gleaner'da görünmesine izin verdi. Judith, ilk evliliği sırasında ilk kocasının yetim yeğenlerinden ikisi Anna ve Mary Plummer'ı evlat edindi ve kısa bir süre akraba olduğu başka bir genç yetim olan Polly Odell'i barındırdı. Judith, John Murray ile birlikte yaşadığı yıllarda, kızı, erkek kardeşlerinin çocukları ve aile arkadaşlarının çocukları da dahil olmak üzere on iki çocuğun eğitimini denetledi. Seyahat ettiğinde daha çok gençle arkadaş oldu ve onlarla düzenli yazışmalar yaptı. 1802–3'te Massachusetts , Dorchester'da bir kadın akademisi kurulmasına yardım etti . Yaşamı boyunca, Murray temasa geçtiği gençlerin kendini adamış bir öğretmeniydi.

Murray, şehir 1792'de tiyatro gösterileri üzerindeki yasağını kaldırdıktan kısa bir süre sonra Boston'a taşındı ve becerilerini kısa bir süre tiyatro yazma ve tiyatronun sanatsal ve kültürel faydalarını savunmaya yöneltti. Püriten inançların yaygınlaşması nedeniyle, tiyatronun genel olarak izleyicileri yozlaştırıcı etkileri olduğu düşünülüyordu. Murray tiyatroyu destekledi, ama aynı zamanda onu dönüştürmeye çalıştı: "Sahne kuşkusuz çok güçlü bir motordur," diye yazdı, "bir halkın görüş ve tavırlarını şekillendirmede. O zaman Amerikan Sahnesine tiyatronun sağlanması önemli değil Amerikan Sahneleri? " Oyunları kurgusal olmayan yazılarına göre daha az beğenildi ve kadın eşitliği konusundaki fikirlerini makale ve süreli yayınlarda yayınlamaya devam etti.

Judith Sargent Murray , 9 Haziran 1820'de altmış dokuz yaşında Mississippi , Natchez'de öldü . Bingaman soyundan Grace MacNeil tarafından 1978 yılında devlete ait "Grand Village" arkeoloji parkına bağışlanan Bingaman aile mezarlığına gömüldü. senin değerin. " Julia Maria ve kendi kızı Charlotte birkaç yıl içinde öldü. Oğlunun aile soyu bir nesil içinde sona erdi ve Judith Sargent ve John Murray'in doğrudan torunları kalmadı.

Eski

Judith Sargent Murray'in mirası, çok çağdaş bir tartışma konusudur. Mektup kitapları henüz oldukça yakın zamanda keşfedildiğinden, hiç kimse hayatının tam bir biyografisini üretemedi, ancak "Belgelerle Kısa Bir Biyografi" (Sheila L. Skemp) hayatının entelektüel tarih. Alice Rossi'nin 1974 tarihli dönüm noktası kitabı The Feminist Papers , Murray'in "Cinsiyetlerin Eşitliği Üzerine" adlı kitabıyla başlıyor. Rossi, Murray'in sesini Amerikan hikayesine geri döndürmeye başladı. 1984 yılında Arlington, Mississippi, Unitarian Universalist bir bakan olan Rev. Gordon Gibson tarafından ve kurucusu Bonnie Hurd Smith kısa süre önce tanınan Judith Sargent Murray Society'nin çalışmaları aracılığıyla Natchez, Mississippi'de mektup kitaplarının keşfedilmesinden bu yana tarafından Oxford University Press Murray lider bilgin olarak. Mektup kitapları araştırmacıların kullanması için yazılıyor, indeksleniyor ve yayınlanıyor ( Smith'in Murray'in mektupları hakkındaki kitaplarını ve Smith'in Judith Sargent Murray'in kısa biyografisini sipariş etmek için http://www.jsmsociety.com adresini ziyaret edin ). David McCullough , John Adams biyografisine Murray'in mektuplarından birini dahil etti . Cokie Roberts , Kurucu Anneler'de Murray'in mektuplarını kullandı .

Seçilmiş işler

Judith Sargent Murray Society'den alınan eserlerin listesi

Kitabın

  • İlahi Vahiy Sayfasında Yayımlanan Sistemden Bazı Çıkarımlar: İsimsiz olarak yayınlanan Hıristiyan Ebeveyn veya Öğretmene Yardımcı Olması Amaçlanan İlmihal Düzeni ve Biçiminde Sıralanmıştır (1782)
  • The Gleaner: Bir Çeşitli Üretim (1798)
  • Rev. John Murray'in Hayatı (1816 — Judith Sargent Murray, "devamı" nın editörü ve yazarıydı)

Denemeler

  • Evrenselci Bir İlmihal (1782)
  • Özellikle Dişi Göğüste Bir Dereceye Kadar Özerkliği Teşvik Etmenin Yararı Üzerine İsteksiz Düşünceler (1784)
  • Cinsiyet Eşitliği Üzerine (1790)
  • Çocukların Aile İçi Eğitimi Üzerine (1790)
  • The Gleaner (1792–94)
  • Depo (1792–94)
  • Azrail (1794)

Şiirler

  • Bir Rebus (1803)
  • Bir Hipotez (1808)
  • Bir Sonsöz İçin Özür (1790)
  • Doğum Günü Davetiyesi (1803)
  • Honora Martesia (1809)
  • Bir Bebeğin Ölümünün Ortaya Çıkardığı Çizgiler (1790)
  • Beşik Sallanırken Yazılan Çizgiler (1802)
  • Ruhu Maddeyle Harmanlamak Üzerine (1803)
  • Sevimli Ve Sevecen Bir Anneye Yazılmış Çizgiler (1803)
  • Süresi Dolan Dostluk (1803)
  • Çizgiler (1803)
  • Teselli (1790)
  • Elegiack Hatları (1790)
  • Umut Çağrısı (1789)

Oynar

  • Orta veya Mutlu Çay Partisi ; daha sonra Orta veya Erdem Muzaffer (1795) olarak yeniden adlandırıldı
  • Yolcu Döndü (1796)
  • Afrikalı (1805)

Cinsiyet Eşitliği Üzerine

Cinsiyetlerin Eşitliği Üzerine Judith Sargent Murray'in 1790 tarihli bir makalesi. Murray eseri 1779'da yazdı, ancak Nisan 1790'a kadar yayımlamadı, onu Massachusetts Magazine'in iki ayrı sayısında iki bölüm halinde yayınladı . Deneme predated Mary Wollstonecraft 'ın Kadının Hakları doğrulanmasını 1792 ve 1794 yılında yayınlanan ve çalışma Murray'in en önemli eser olarak kredi olmuştur.

Referanslar

Dış bağlantılar