Juan Santamaría - Juan Santamaría
Juan Santamaría Rodríguez (29 Ağustos 1831 - 1856 11 Nisan) bir oldu davulcu içinde Kosta Rika resmen olarak kabul ordu milli kahraman 1856 yılında yaptıklarından ülkesinin Rivas İkinci Savaşı içinde, Filibuster Savaşı . Düşman kalesini ateşe vermek için kullandığı bir meşaleyi taşıyarak savaşta öldü ve Kosta Rika'nın Amerikalı paralı asker William Walker ve emperyalist güçlerine karşı zafer kazanmasını sağladı . Ölümünden otuz beş yıl sonra idealize edilmeye başladı ve Kosta Rika milliyetçiliğine ilham vermek için bir propaganda aracı olarak kullanıldı . Bir Kosta Rika milli bayram , Juan Santamaria Gün, onun ölümü anısına 11 Nisan her yıl düzenlenmektedir.
15 Eylül 1891 tarihinde, kahraman büyük bir bronz heykel memleketi, Juan Santamaria de Alajuela Park dikildi Alajuela . Daha sonra Kosta Rika'nın ana havalimanı ve Alajuela tarihi müzesine onun adı verildi ve onun şerefine birçok edebi, müzikal ve sanat eseri yaratıldı. Onun kahramanca eylemlerini anmanın yanı sıra, Juan Santamaría'nın gerçek kimliğini ve eylemlerini araştırmak için birçok tarihi çalışma yapılmıştır.
Hayat
Santamaría, 29 Ağustos 1831'de Alajuela şehrinde doğdu . Annesi Maria Manuela Santamaría idi ve babası bilinmiyordu. Küçük yaşta çalışmaya başlamadan önce Alajuela'da ilkokula gitti. Santamaría'nın Alajuela'da tatlı satıcısı, işçi, kahve toplayıcısı ve son olarak Alajuela askeri grubunda davulcu gibi birçok işi vardı ve bu da onu Kosta Rika Ordusu için davulcu olmaya itti. O , hatırladığı kahramanlık eylemini tamamlarken İkinci Rivas Savaşı'nda ölene kadar Kosta Rika ordusunda davulcu bir çocuktu .
Filibuster Savaşına Katılım
Savaş , Amerikalı bir haydut olan veya yabancı bir ülkeye karşı yetkisiz savaşa giren bir kişi olan William Walker'ın 1856'da Nikaragua hükümetini devirmesi ve Kosta Rika da dahil olmak üzere Orta Amerika'daki diğer ulusları bir özel oluşturmak için fethetmeye teşebbüs etmesiyle başladı. köle sahibi imparatorluğu. Kosta Rika Devlet Başkanı Juan Rafael Mora Porras , genel nüfusu silahlanmaya ve yabancı istilacıya karşı savaşmak için kuzeye Nikaragua'ya yürümeye çağırdı. Bu, Filibuster Savaşı'nı başlattı . Fakir bir işçi ve bekar bir annenin gayri meşru oğlu Santamaría orduya davulcu bir çocuk olarak katıldı. Askerler, dikenli saçları nedeniyle ona "el erizo" ("kirpi") adını verdiler.
En Walker'ın asker bölgeye küçük bir yönlendirme sonra Santa Rosa , Guanacaste , Kosta Rika birlikleri kuzeye yürüyen devam etti ve kenti ulaştı Rivas, Nikaragua 8 Nisan 1856 olarak bilinir izledi savaş üzerine, Rivas İkinci Savaşı . Çatışma şiddetliydi ve Kosta Rikalılar, Walker'ın adamlarını, avantajlı bir atış pozisyonuna komuta ettikleri şehir merkezine yakın bir binadan çıkaramadılar.
Geleneksel anlatıma göre, 11 Nisan'da Salvadorlu General José María Cañas , askerlerden birinin bir meşale ile pansiyona doğru ilerlemesini ve onu ateşe vermesini önerdi. Bazı askerler denedi ve başarısız oldu, ancak Santamaría, ölümü durumunda birinin annesine bakması koşuluyla nihayet gönüllü oldu. Daha sonra ilerledi ve düşman ateşiyle ölümcül şekilde yaralandı. Ancak sona ermeden önce binayı ateşe vermeyi başardı ve böylece Rivas'daki Kosta Rika zaferine kararlı bir şekilde katkıda bulundu.
Bu hesap, görünüşe göre, Santamaría'nın annesi tarafından Kasım 1857'de devlet emekli maaşı için verilen bir dilekçe ve emekli maaşının verildiğini gösteren hükümet belgeleriyle destekleniyor. Bununla birlikte, çeşitli tarihçiler, hesabın doğru olup olmadığını ve Santamaria'nın farklı koşullar altında ölüp ölmediğini sorguladılar. Her halükarda, 19. yüzyılın sonlarına doğru, Kosta Rikalı entelektüel ve politikacılar, Walker'a karşı savaşı ve Santamaría figürünü milliyetçi amaçlarla ele geçirdiler .
Ulusal sembolizm
Juan Santamaría'nın İlk Şöhreti
Ölümünün ardından Filibuster Savaşı devam etti ve sonunda William Walker ve güçlerinin yenilgisiyle sonuçlandı. Ancak Juan Santamaría'nın eylemlerinden, ölümünden 29 yıl sonra, 1885'e kadar Kosta Rika ulusal söyleminde bahsedilmedi. Onun adı ilk olarak ulusal bir gazete olan El Diario de Costa Rica'da "Un Heróe Anómino" başlıklı bir makalede bahsedildi . Bu makale, Kosta Rika'nın o zamanki Guatemala diktatörü Justo Rufino Barrios'tan bağımsızlığına yönelik tehditlere yanıt olarak yazılmıştır ; Barrios, kendi başlarına birliğe rıza göstermedikleri takdirde Orta Amerika ülkelerini Orta Amerika Birliği içinde birleştirmek için güç kullanacağını ilan etti. "Un Heróe Anónimo", Santamaría'nın fedakarlığı ve Filibuster Savaşı'ndan iki general hakkında Kosta Rika halkını egemenliklerine yönelik tehdide karşı ilham vermek ve harekete geçirmek için yazılmıştır. Bu silahlanma çağrısı, makale diğer resmi gazetelerde yayınlanırken tekrarlandı ve o sırada Kosta Rika Devlet Başkanı yeni bir ulusal buharlı geminin kahramanın şerefine Juan Santamaría adını taşıyacağını ilan etti. Juan Santamaría, Kosta Rika liderlerinin Kosta Rika egemenliğini savunmak için ulusal bir kimlik geliştirdikleri bir figür olarak kullanıldı. Kosta Rika birlikleri, Barrios'un El Salvador'dan birlikler tarafından yenilgiye uğratılması nedeniyle Guatemala güçlerine karşı asla savaşmazken, Juan Santamaría'nın hikayesi Kosta Rika ulusal kimliğinin temel özelliği olarak kaldı ve kısa süre sonra ulusal bir kahraman ilan edildi. Juan Santamaría yazılı basın, onuruna düzenlenen festivaller ve eğitim sistemi tarafından hikayesinin tanıtımı yoluyla Kosta Rika vatanseverliğinin sembolü haline geldi.
Kosta Rika'nın bağımsızlığının sembolü olmak
Rivas'ın Kosta Rika'da ulusal olarak tanınan bağımsızlık günü, Orta Amerika'nın 1821'de İspanya'dan bağımsızlığını ilan ettiği günün yıldönümü olan 15 Eylül'dür. Ancak Kosta Rika'nın bağımsızlığı Juan Santamaría, İkinci Savaş ve Filibuster Savaşı ile eşanlamlı hale geldi, çünkü bu ülkenin egemen bir ulus olarak kalmak için savaştığı tek zamandı. 1891'de, 15 Eylül'de, Juan Santamaria'yı anmak için Alajuela'da bir Juan Santamaría heykeli dikildi ve sonraki birçok Bağımsızlık Günü kutlamalarında hükümet, Juan Santamaria'yı William Walker'a karşı mücadelesindeki kahramanlığı için daha da onurlandırdı ve kutladı . Ek olarak, 11 Nisan ölümünün yıldönümü ulusal bayramdır: Juan Santamaria Günü.
Popüler bir kahraman
Mütevazi başlangıçlardan gelen ve ulusal kampanyada düşük seviyeli bir asker olarak kalan Juan Santamaría, Kosta Rika'nın sıradan insanlarını temsil eden bir kahraman oldu. Nüfusun büyük bir kısmı Santamaria'yı "onlardan biri" olarak tanımlıyor ve bu ayrım, onun hikayesinin pek çok insan arasında yankı bulmasını sağlayan ve onları ulusal bir kahraman olarak daha da fazla desteklemelerine neden olan şeydir.
Anıtlar
15 Eylül 1891'de hükümet, Juan Santamaría'nın büyük bronz heykelini, kahramanın adını Alajuela'daki parkta açtı. Heykel, Kosta Rika hükümeti tarafından yaptırılmış ve Fransız heykeltıraş Aristide Croisy tarafından yapılmıştır . Heykelin tabanının etrafında, Santamaria'nın binayı yakmaya çalışmak için liderine gönüllü olduğunu ve binayı ateşe verirken ölmesini tasvir eden resimler var. Bu imgelerin altında güç ve cesaretin simgesi olan aslan kafaları oturuyor. Heykelin açılışında Cumhurbaşkanı, Katolik Kilisesi'nin önde gelen liderleri, valiler, yabancı ileri gelenler ve diğer önde gelen Kosta Rika kahramanlarının ailesiyle onuruna bir geçit töreni düzenlendi. Onun kahramanlığı ve fedakarlığını vurgulayan, hatta bazıları onu Mesih'le karşılaştıran müzik performansları ve konuşmaları vardı.
Juan Santamaría'nın diğer heykelleri İspanya'daki Kosta Rika Büyükelçiliği'nin dışında ve San José'deki Kosta Rika Ulusal Kongresi'nin önünde bulunabilir.
Alajuela'nın arması 1908'de, Juan Santamaría'nın İkinci Rivas Savaşı'nda düşmanın kalesini yakmak için meşaleyi taşıdığı kahramanca hareketinin simgesi olan meşale tutan bir ele sahip olacak şekilde değiştirildi .
Kosta Rika'nın başkenti San Jóse'nin uluslararası havaalanı da onun adını almıştır.
Marş
1891'de Pedro Calderon Navarro ve Emilio Pacheco Cooper, Juan Santamaría'ya Himno Patriótico A Juan Santamaría, 11 De Abril adlı bir marş besteledi . İlk kez 15 Eylül 1891'de Juan Santamaria Heykeli açılışında söylendi. Sözler şu şekildedir:
Cantemos ufanos la egregia memoria
de aquel de la patria soldado inmortal,
bir quien hoy unidas la fama y la historia
entonan gozosas un himno triunfal.
Cantemos al héroe que en Rivas, pujante,
de Marte desprecia el fiero crujir
e, intrépido, alzando su tea fulgurante
vuela por la patria, sonriendo, a morir.
Miradle, en su diestra la çay vengadora agita
, y avanza de su hazaña en pos;
la muerte, ¿qué importa truene asoladora,
siente en el pecho las iras de un dios?
Y avanza y avanza; el plomo homicida
lo hiere sin tregua e infúndele ardor,
y en tanto que heroico exhala la vida
se escucha el incendio rugir vengador.
¡Selam, asil atleta! (3) tu nombre glorioso
un pueblo que es libre lo aclama hoy doquier
un pueblo que siempre luchó valeroso,
pues sabe que es grande, "cual tú", perecer.
Juan Santamaría'nın tasvirleri
Şu anda, Juan Santamaria hikayesinin en yaygın tasviri tarafından 2004 yılında yazılan oyunda Jorge Arroyo denilen La çay fulgurante: Juan Santamaria un Dios de las iras o veya İngilizce, Parlayan Torch: Juan Santamaria ve Tanrıların Gazabı . Bu oyun Kosta Rika Eğitim Bakanlığı tarafından onaylanmış ve desteklenmiştir ve ülke çapındaki okullarda çocuklara Santamaría'nın hikayesini öğretmek için kullanılmaktadır. Oyun, Juan Santamaría'nın ülkesi için canını verdiği cesurca fedakarlığın zaten bilinen hikayesini anlatarak başlıyor. Oyun, daha sonra, rüyası Alajuela'daki bandoyu yönetmek olduğunda gençliğine geri döner. Ancak, Honduras ordusu Kosta Rika'ya karşı yürüdüğünde, Santamaría enstrümanlar çalan askerler tarafından ilgisini çekti ve katılmak için ilham aldı. Oyun aynı zamanda bekar annesinin bir tasvirini ve bilinmeyen babasının Santamaría'nın yarı siyah olduğunu bilmeyen hikayelerini de içeriyor. Santamaría'nın nasıl okuyabildiğini ve yazabildiğini açıklıyor ve aynı zamanda müzik konusunda bilgili olması, daha karmaşık bir enstrüman yerine davul çalmakla görevlendirildiğinde onu hayal kırıklığına uğrattı. Oyun, Juan Santamaría'nın Ochomogo Savaşı'nı ve Kosta Rika'daki kısa iç savaşı takip eden dönemdeki çocukluğunu ve Santamaría'nın savaşan askerlerin cesur, cesur ve onurlu olduğunu nasıl düşündüğünü anlatıyor. Ulusal eğitim müfredatının ayrılmaz bir parçası olan oyun, Santamaria'yı Kosta Rika'nın cesur bir kahramanı olarak tanıtıyor ve milliyetçiliğe ilham vermeye devam ediyor.
Juan Santamaría'nın en çok bilinen iki fiziksel tasviri, Alajuela'da kendisini asker üniformasıyla gösteren, düşman kalesini yakmak için kullandığı meşaleyi taşıyan bronz heykel ve Enrique Echandi'nin yanarken ölürken gösterildiği bir tablodur. bina yanıyor. Heykelde Santamaría, binayı ateşe vermek için kullanacağı meşaleyi tutarken cesurca ilerliyor. Heykelin çevresinde, bu tehlikeli görev için gönüllü olduğu ve savaşta ölmekte olduğu tasvirleri var. Savaşın sanatçılarının resimlerine ek olarak, heykelin kaidesinin etrafında da büyük bronz aslan başları var. Aslan, ortak bir cesaret ve güç sembolüdür ve bu sembolizmi dahil etme seçimi, Juan Santamaría'nın cesur ve cesur bir kahraman olarak betimlenmesini sağlamlaştırır. Heykel onu Kosta Rika için ölmeye istekli güçlü ve kahraman bir adam olarak tasvir ederken, resim ise onu Kosta Rika'nın bağımsızlığı için bir şehit olarak tasvir ediyor. Echandi'nin "La Quema del Méson por Juan Santamaría" veya İngilizce "Juan Santamaría'nın Hostelin Yanması" başlıklı resminde Santamaría, dizlerinin üzerine çökerken, binayı ateşe verirken ölürken kanlar içinde gösterilir. meşale. Resimde, daha koyu tenini ve siyah saçını gösterdiği için özellikle Afrika kökenli. Bu tablo ayrıca, Santamaría'nın çevresinde diğer ölü askerler ve silahlarla birlikte sadece Santamaría'nın ölümünü değil, savaşın büyük katliamını da gösteriyor. Son anlarını tasvir eden resim, Santamaría'yı bronz heykeldeki güçlü ve ilham verici Santamaría imgesi yerine trajik bir kahraman ve bağımsızlık için yapılan bir fedakarlık olarak tasvir ediyor.
Tarihsel Tartışma
Araştırmacılar ve tarihçiler tarafından Juan Santamaría için tek veya kesin bir kimlik üzerinde mutabakata varılmadı, bu nedenle onun varlığı konusundaki tartışma bugüne kadar devam ediyor. Vaftiz belgesini, Alajuela'daki askerler listesinde isminin belgelerini ve annesinin emekli maaşı başvurusunu gösteriyorlar.
Juan Santamaría hakkında ilk yazılar José de Obaldía ve Álvaro Contreras Membreño; makalelerinde Santamaria'dan "şanlı" ve Kosta Rika için canını veren "yüce bir şehit" olarak söz ettiler. Makaleleri sadece Santamaría'nın hikayesini anlatmak için değil, egemenliklerine yönelik bir tehdide karşı halkı birleştirmek için yazılmıştır. Bu motivasyonun hatırlanması önemlidir çünkü Santamaría'nın nasıl tasvir edildiğini etkiledi. Melez ya da karışık ırk olmasına rağmen , hikayesi popüler hale geldiği için önemli ölçüde beyaz badanalıydı. Santamaría'nın ünlü bronz heykelinde bile, beyaz görünüyor ve bir Fransız askeri üniforması giyiyor, bu da beyaz olduğu açıklamasını daha da güçlendiriyor. Santamaría ilk kez yüceltildiğinde, Kosta Rika liderleri ülkeyi homojen ve beyaz bir ulus olarak birleştirmek istediler ve bu da Juan Santamaria'yı beyaz olarak tasvir etmelerine neden oldu. Bu yanlış beyan, birçok tarihçinin Santamaria'nın gerçek bir kişi olarak gerçekliğini sorgulamasına neden oldu. Alajuela belediyesi, Santamaria'nın gerçek olduğunu kanıtlamak için, tanıkları ve asker arkadaşlarını onun gerçek olduğunu ve Rivas'daki düşman kalesini yakarken öldüğünü doğrulamak için derledi. Alajuela belediyesi de doğum belgesi ve annesinin hükümetten emekli maaşı talebi gibi materyaller sağladı. Bu belgeler ve ifadelerin tümü El Libro del Héroe veya The Book of Hero adlı kitapta bir araya getirildi . Ayrıca Santamaría'nın Alajuela'daki bir kiliseden aldığı vaftiz belgesi bulundu ve kendi adıyla birlikte annesinin adı María Manuela Santamaría da var. Sertifika, Santamaria'nın bekar bir anne tarafından büyütüldüğü hikayesini destekleyerek babasının adını bilinmiyor olarak listeliyordu. Tarihçilerin varlığını kanıtlamak için kullandıkları iki belge daha Kosta Rika ulusal arşivlerinde bulunabilir . Bu belgeler, Alajuela'dan iki ayrı asker listesidir; Juan Santamaría adı her ikisinde de görülebilir.
Bununla birlikte, Kosta Rika ordusundaki askerlerin adlarını ve ölüm nedenlerini listeleyen bir belge, Juan Santamaría'nın İkinci Rivas Savaşı'ndaki eylemlerinin hikayesinden şüphe duyan nedenlerden biridir. Kosta Rika ordusunun papazı Rahip Rafael Francisco Calvo tarafından 1858'de yazılan bu belge, o zamanlar yaygın bir ölümcül hastalık olan koleradan ölen Alajuela'dan Juan Santamaría adında bir adamı listeledi. Calvo ile hayatının ilerleyen dönemlerinde yaşayan bir doktor olan Rafael Calderon Muñoz, rahibe koleradan ölen adamı sorduğunda Calvo, kahramandan farklı bir Juan Santamaría olduğunu iddia etti. Calvo'nun farklı bir Juan Santamaría olduğu iddiasını destekleyen diğer belgeler arasında, Alajuela'dan Juan Santamaría adlı beş farklı kişiyi listeleyen bir askeri nüfus sayımı ve 1856 Nisan ve Mayıs ayları arasında ölen insanların bir Juan'ın ölümünü listeleyen farklı bir raporu yer alıyor. Rivas'da ölen Santamaría. Ayrıntıların kanıtı olmamasına rağmen, Juan Santamaria'nın var olduğuna dair güçlü ve tutarlı bir sözlü gelenek var, İkinci Rivas Savaşı'nda hazır bulundu, binanın yakılmasına katılanlardan biriydi ve eylemde öldü.
Notlar
Dış bağlantılar
- Museo Histórico Juan Santamaría (İngilizce dahil dil seçimi)