John M. Janzen - John M. Janzen

John M. Janzen, Izirangabo mülteci kampında

John M. Janzen bir Profesörü Emeritus Bölümü'nde Antropoloji de Kansas Üniversitesinden . 1960'lardan beri Güney ve Orta Afrika'da sağlık, hastalık ve şifa konularında önde gelen bir isim olmuştur ve kariyerinin çoğunu Afrika toplumunu daha iyi anlamaya adamıştır. Arasında Janzen bilgisi Kikongo dili ve alt yaptığı aralıklı ziyaretler Kongo 1964 ile 2013 yılları arasında bölgeye Batı köklerinin bir bağlamsal anlayış için yolunu açtı Ekvator Afrika Afrika birleştirerek hastalık ve şifa yaklaşımları ve Batı biyomedikal tedavileri türetilmiş. Janzen'in araştırması Ruanda , Burundi , Senegal , Güney Afrika , Svaziland , Tanzanya ve Sudan gibi diğer Afrika ülkelerini de kapsayacak şekilde genişledi . O eski müdürü olan Kansas Afrika Çalışmaları Merkezi'nin de Kansas Üniversitesi . .

biyografi

John M. Janzen, 28 Ekim 1937'de Newton, Kansas'ta Hilda Gertrude Neufeldt ve Louis Abraham Janzen'de doğdu . Ailesinin dört çocuğundan ikincisi ve üç erkek çocuğundan biridir. Reinhild Kauenhoven ile evli ve üç çocuğu var.

Berean Akademisi'nden liseden mezun olduktan sonra dört yıl boyunca Bethel Koleji'ne gitti . Burada müstakbel eşi Reinhild Kauenhoven , Almanya'nın Göttingen şehrinden bir öğrenci-meslektaşı ile tanıştı . Okuldaki ikinci yılından sonra Janzen, Mennonite Merkez Komitesi'nin ABD ordusuna katılmak yerine iki yıl hizmet için Afrika'ya götüren PAX programına katıldı . Bu süre boyunca, Janzen eğitim içeren projeler üzerinde çalıştı ve Belçika Kongo'nun Güney Savannah'sının geç sömürge ortamında bir hastanenin inşasına yardım etti . Bu süre zarfında Janzen, Afrika hakkında daha fazla şey öğrenmeye ilgi duymaya başladı. Eve dönen Janzen , antropoloji alanında yüksek lisans yaptı . 1961'de Bethel Koleji'nden Sosyal Bilimler ve Felsefe alanında lisans derecesi ile mezun oldu ve Chicago Üniversitesi'ne antropoloji alanında yüksek lisans öğrencisi olarak kabul edildi .

Janzen, Chicago'da antropoloji alanındaki temel dersleri aldığı ilk yılın ardından , 1963'te Afrika Çalışmaları sertifikası aldığı Paris Üniversitesi'ne (Sorbonne) katılmak için Fransız Hükümeti hibesinden yararlandı . Siyasi huzursuzluk nedeniyle saha araştırması yapan Janzen, odağını Kuzey Afrika ve Orta Doğu'ya ve Chicago Üniversitesi Doğu Enstitüsü'nden Mushin Madhi ile Arap ve İslam Kültürü ders programına kaydırdı. Janzen, Mayıs 1964'te Chicago Üniversitesi'nden Antropoloji alanında yüksek lisans derecesi aldı ve kısa bir süre sonra Chicago Üniversitesi'nde doktorasına başladı. John aynı yıl Kauenhoven ile evlendi.

1964 ve 1966 yılları arasında John, Kongo halkları arasında sosyal ve politik organizasyon, ekonomik gelişme, din, sağlık ve sağlık hizmeti arama modellerini incelediği aşağı Kongo bölgesine gitti . Burada, Janzen'in araştırması , ticaretin Kongo'nun sağlık, ıstırap ve iyileşme algılarını şekillendirmeye nasıl katkıda bulunduğunu göstermek için 16. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar sömürge öncesi , sömürge ve sömürge sonrası ticaret ticaretini kullandığı için tarihsel bir perspektif aldı. 17. yüzyıldan 20. yüzyılın başlarına kadar. Janzen 1966'da "Kongo-Manianga Toplumunda Temel Kategoriler, Semboller ve Dernek Fikirleri" başlıklı tezini tamamlamak için eve döndü. Doktorasını Haziran 1967'de Chicago Üniversitesi'nden aldı.

Profesyonel hayat

Janzen, Newton, Kansas'a döndü ve 1967'den 1968'e kadar Bethel College'da yardımcı doçent olarak ders vermeye başladı. 1969'da Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi Doktora Sonrası Bursu'nu aldı ve Kongo terapötikleri üzerine bir araştırmayı tamamlamak için aşağı Kongo/Zaire bölgesine döndü. . O asistan profesör olarak ders vermeye başladı McGill Üniversitesi de Montreal O Janzen ilk maruz kaldığını belirten burada sonlarında 1969'da göstergebilim . Bir süreklilik içinde maddeselliği fikirler ve sembollerle ilişkilendirmenin yollarını aradı ve maddesellik, bilinç ve fikirler arasındaki ilişkiyi herhangi bir belirli yön üzerinde sabitlemeden çözen Victor Turner'ın çalışmalarına baktı . Janzen ayrıca Roland Barthes'ın göstergebilim üzerine kitaplarını okumaya başladı ve bu alana ilgi duymaya başladı.

1970 yazında, Janzen bir ayını İsveç'te Aşağı Kongo arşiv materyalleri üzerinde çalışarak geçirdi. McGill'deki öğretim görevine geri döndü ve 1972'de Kansas Üniversitesi'nden sosyo-kültürel antropoloji ve Afrika çalışmaları alanında doçent olarak bir teklif aldığında orada kaldı . 1974'te Janzen, Wyatt MacGaffey ile birlikte An Anthology of Kongo Religion: Primary Texts from Lower Zaire (KU Publications in Anthropology 1974) kitabını yayınladı .

Kansas Üniversitesi'nde geçirdiği süre boyunca, Janzen The Quest for Therapy in Lower Zaire'yi (California, 1978) yayınladı, ciltsiz olarak The Quest for Therapy: Medical Pluralism in Lower Zaire (1982) ve Fransızca çevirisi La quête de la olarak yeniden basıldı. thérapie au Bas-Zaire (Karthala, 1995). Bu, Janzen'in Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi Doktora Sonrası Bursuna ve McGill'de verilen iki yıllık bir seminere dayanıyordu. Afrika ve Batı kaynaklı biyomedikal terapilerden hastalık ve iyileşmeye Ekvator Afrika yaklaşımlarının temellerini inceleyen kitap, tıbbi konulara ilişkin antropolojik araştırmalar için Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü'nden Wellcome Madalyası ve Ödülü'nü aldı . Sonunda dizinin önceki editörü, University of California Press'ten Profesör Charles Leslie, ondan, Comparative Studies of Health Systems and Medical Care dergisinin editörü olmasını istedi ve bu pozisyonu kabul etti.

Janzen, Kansas Üniversitesi'nde ders verirken , Batı Avrupa müzelerindeki Batı Ekvator Afrika tarihi Lemba kült izleri üzerine yaptığı çalışma nedeniyle Alexander von Humboldt Bursunu aldı . Janzen'in evlilik, ticaret ve şifa yoluyla ittifak kurmayı vurgulayan seçkin erkekler ve kadınlar için bir kült olarak tanımladığı Lemba araştırması, Lemba (1650–1930): A Drum of Affliction in Africa and the yeni Dünya (1982). Bu kitapta Janzen, Lemba'nın hastalığını, astlarının ticari seçkinlerin zenginliğine haset etmesinden kaynaklanan bir hastalık olarak tanımlar. İlk ve pan-Bantu kelimesi ngoma'nın bir çevirisi olan ızdırap davulu , tipik olarak bir ızdırap kipini, yaygın olarak ıstırap çekenlerin bir ağını, aynı ıstırabı yaşamış bir ata ya da ruh tarafından onları ziyaret etmeyi ve aynı ıstırabı deneyimleyen ritüel olayı içerir. genellikle hasta olan şifacıları ve ailelerini ritmik, şarkı-dans, terapötik aktivitede bir araya getirir. Acının tamburu paradigması daha önce Victor Turner'ın Güney Savannah'daki çalışmasıyla keşfedilmişti .

Janzen'in Ngoma paradigması üzerindeki çalışması, araştırmasını Orta ve Güney Afrika'ya genişleterek fenomenin daha fazla araştırılmasına yol açtı. Afrika'nın Doğu ve Batı Bantu bölgelerinin çoğunu gezdi. Cape Town Üniversitesi'ndeki öğretim görevlisi olarak konumu, bilgiye ve bağlantılara erişimini kolaylaştırdı. 1992'de Ngoma: Orta ve Güney Afrika'da Şifa Söylemleri'ni yayınladı. Janzen'in bu dönemdeki çalışmalarının bir başka yönü de Kongo kültürünün Yeni Dünya'ya kadar olan izini sürmekti.

Ayrıca Mennonitler hakkındaki araştırmalarına kendini adayan Janzen, Mennonite meselelerine aktif olarak dahil olmaya devam etti. 1991 yılında, Janzen ve eşi Reinhild, müzede düzenlenen özel bir serginin kataloğu olan Mennonite Mobilya: Bir Göçmen Geleneği 1766-1910 başlıklı bir kitabın ortak yazarlığını yaptı . Janzen, 1989'da eşiyle birlikte Hollanda'dan Baltık Sahili'ne kadar olan bölgelerin izini sürdüklerinde, Mennonite tarihine yoğun bir şekilde dahil oldu.

Janzen'in Afrika şifası konusundaki çalışmaları, 1994-1995'te soykırım sonrası Büyük Göller Bölgesi Ruanda, Burundi ve doğu Zaire/Kongo'ya seyahat etmesi istendiğinde genişlemeye devam etti . Bu başka bir kitaba yol açtı; Hâlâ Bir Hayatım Var mı? Ruanda ve Burundi'deki Savaşın Ardından Sesler (2001), Ruanda ve Burundi'deki savaşa ve soykırıma yol açan ve sonrasında sıradan insanların ve liderlerin çeşitli komünlerdeki eylemlerinin bir karşılaştırması.

Kansas Üniversitesi'ndeki çalışmaları, kısa süre sonra , savaş, travma , şifa, göstergebilim , sosyo-kültürel antropoloji ve tıbbi antropoloji ile ilgili çalışmaları içeren Afrika Tıbbi Antropolojisi üzerine bir konsantrasyon haline geldi . Bu süre zarfında Janzen , Sağlığın Sosyal Dokusu: Tıbbi Antropolojiye Giriş (2002) yayınladı .

2013 yılında Janzen, Aşağı Kongo'da postkolonyal sağlık üzerine bir saha araştırması projesi üstlendi. IIE-Fulbright Programının desteğiyle o ve Reinhild Kauenhoven Janzen, bu araştırmayı yürütmek için Kongo nehir kıyısındaki Luozi kasabasında dört ay geçirdiler. Araştırması, üniversite rektörü Dr. Kimpianga Mahaniah'ın özel yardımıyla Luozi Özgür Üniversitesi tarafından kolaylaştırıldı. Bu araştırma çalışmasının bir analizi, 2014 yılında Almanya'daki Halle-Wittenberg Üniversitesi'nde ve Halle'deki Max Planck Sosyal Antropoloji Enstitüsü'nde bir ikametgah ile geliştirilmiştir. Araştırma bulguları ve yorumları, "Health in a Fragile State: Science, Büyücülük ve Aşağı Kongo'da Ruh" (Madison, WI: University of Wisconsin Press, 2019) monografisinde yayınlanacaktır.

Seçilen ödüller ve hibeler

• 1969 Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi Doktora Sonrası Bursu, Kongo terapötikleri;
• 1978 Hoş Geldiniz Madalyası ve Ödülü, Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Antropoloji Enstitüsü, tıbbi konulara ilişkin antropolojik araştırma ve yayın için—Tedavi Görevi;
• 1979 Alexander von Humboldt Bursu, Batı Ekvator Afrika tarihi Lemba kültü, Batı Avrupa müzelerinde izler;
• 1980 Ulusal Bilim Vakfı, Araştırma Planlaması için Uluslararası "Afrika Tıbbında Nedensellik ve Sınıflandırma" Konferansı, Emmanuel College, Cambridge, İngiltere;
• 1982-3 Fulbright Kıdemli Araştırma Bursu, Zaire, Svaziland, Tanzanya, ngoma şifa;
• 1985-2006 Fulbright, NIH, NSF ve SSRC'den Afrika ve başka yerlerde sağlık ve şifa konulu tez araştırmalarına sponsor olmak için çok sayıda doktora öğrencisi bursu.
• 2000-3 Eğitim Bölümü Başlık VI Kansas Üniversitesi Afrika Çalışmaları Merkezi için Ulusal Kaynak Merkezi hibesi, 618.000 $;
• 2003 Balfour Jeffreys Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler Araştırma Başarı Ödülü, Kansas U.
• 2004 Misafir Öğretim Üyesi: Harvard University & Medizinische Universitaet Vienna
• 2004 Kansas Beşeri Bilimler Konseyi: Yeni Afrikalı Göçmenler projesi.
• 2006-10 ABD Eğitim Bakanlığı Kansas Afrika Çalışmaları Merkezi için NRC Hibesi.
• 2006-10 ABD Eğitim Bakanlığı Yabancı Dil ve Alan Çalışması.
• 2006 Longview Vakfı, KASC için; "Büyük Ovalarda Afrika ve Orta Doğu'yu öğretmek;" ortaokullar ve çevrimiçi Con't Ed için müfredat modülleri. Lisansüstü ders.
• 2012 Byron Alexander Yüksek Lisans Danışmanlığında Mükemmellik Ödülü, Kansas Üniversitesi Liberal Sanatlar ve Bilimler Koleji.
• 2013 Uluslararası Eğitim Enstitüsü, Fulbright Vakfı, Aşağı Kongo'da araştırma için
• 2014 Araştırma Bursu, Wittenberg Üniversitesi/Halle & Max Planck Sosyal Antropoloji Enstitüsü.

Yayınlar

Kitabın

• 1974 Kongo Dini Antolojisi: Aşağı Zaire'den Birincil Metinler . KÜ Yayını Antropolojide # 5, Lawrence. 163 s. (Wyatt MacGaffey ile birlikte)
• 1978 Aşağı Zaire'de Terapi Arayışı . Berkeley ve Londra. University of California Press, 267 s. (collab. Wm. Arkinstall ile birlikte) Paperback baskı, 1982.
• 1979 Afrika'da Hastalık ve Tıbbın Sosyal Tarihi . Özel Sayı: Sosyal Bilimler ve Tıp 13B, 268 s., (Steven Feierman ile birlikte)
• 1980 Sağlığın Gelişimi . Akron, Pa., Mennonite Merkez Komitesi (Development Monograph 8), Mart., 32 s.
• 1981 Afrika Tıbbı ve Sağlığında Nedensellik ve Sınıflandırma . Özel Sayı: Sosyal Bilimler ve Tıp, 15B,3, 268 s. (Gwyn Prins ile birlikte)
• 1982 Lemba (1650–1930): Afrika ve Yeni Dünya'da Bir Acı Davul . New York, Garland Yayınları, 383 s.
• 1991 Mennonit Mobilya: Bir Göçmen Geleneği 1766–1910 . İlişki, PA: İyi Kitaplar.
• 1992 Afrika'da Sağlık ve Şifanın Sosyal Temeli , ed. Steve Feierman, California Press Üniversitesi'nden.
• 1992 Ngoma: Orta ve Güney Afrika'da Şifa Söylemleri . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları.
• 1995 Quête de la Guérison dans le Bas-Zaïre . Paris: Karthala.
• 1999 Anabaptist-Mennonit Mekanların Mimarisi ve Buluşma ve İbadet Yerleri . Uluslararası Konferansın Tutanakları 16-18 Ekim 1997, Harleysville PA. Mennonite Quarterly Review , Nisan Özel Sayısı . (David Rempel-Smucker ile birlikte editör).
• 2000 Hâlâ bir hayatım var mı? 1994-1995 Ruanda ve Burundi'deki savaşın ardından gelen sesler . Antropolojide KU Monografları # 20. Reinhild Janzen ile.
• 2001 Sağlığın Sosyal Dokusu: Tıbbi Antropolojiye Giriş . New York: McGraw-Hill
• 2008 "ABD'nin Kalbinde Küresel Tıbbi Antropoloji." Editör, Özel Sayı, Viyana Ethnomedicine Bülteni, Şubat ve Haziran (2&3).
• 2009 "Oyma Loango Tlusk: Yerel Görüntüler ve Küresel Bağlantılar." Antropolojide KU Monografları 24.
• 2014 "Küresel Afrika'da Tıbbi Antropoloji." Ed. Kathryn Rhine, JMJanzen, Glenn Adams, Heather Aldersey. KÜ Antropoloji Yayınları 26.
• 2019 "Kırılgan Bir Devlette Sağlık: Aşağı Kongo'da Bilim, Büyücülük ve Ruh." Madison: Wisconsin Üniversitesi Yayınları.

Seçilmiş makaleler

• 1969a "Vers une phenomenologie de la guérison en Afrique centrale" Études congolaises XII:2, 97-115.
• 1969b "Apolitikliğin Siyaseti: Alt Kongo Bölgesel Konseyinde Biçim ve Süreç" Cahiers d'Études africaines IX,4, 570-99.
• 1969c "Aşağı Kongo Ekonomik Kalkınmasında Kooperatif", Sahra Altı Afrika'da Kalkınma Antropolojisi içinde , ed. David Brokensha ve Marion Pearsall, Soc. Uygulama Anthro. monogr. 10, 70-76.
• 1970 "Hayırseverlik Görgü Kuralları", Mennonite , 27.456-9; 28.472-5
• 1971 "Kongo Dini Yenilenmesi: İkonoklastik ve İkonortostik", Kanadalı J. of African Studies , V, 135-43.
• 1972a "Laman'ın Kongo Etnografisi: Kaynaklar, Yöntemler ve Teoriler Üzerine Gözlemler", Afrika , 422, 316-28.
• 1972b "Zaire'de Kilise ve Devletin Yüzleşmesi: Alternatif Yapılar ve Meşrulaştırma Sorunu" L'Afrique Occidentale'de: Développement et Société , Montreal, U. of M. Center Int. de Criminologie karşılaştırması, 181-206.
• 1974 "Bakongo'nun N'kisi Figürleri" ve "N'kisi Üzerine Cevap" Afrika Sanatları , 7,3, 87-90; 8,1, 82 (Wyatt MacGaffey ile birlikte).
• 1975a "Aşağı Zaire'de Terapinin Dinamikleri", Psikolojik Antropolojide , ed. TR Williams, Lahey, Mouton, 441-63.
• 1975b "Zaire'de Terapi Sistemlerinin Çoğulcu Meşruiyeti", Rural Africana , 26, 105-22; ( African Therapeutic Systems , Waltham, Crossroads Press, 1978, ed. A.Ademuwagun, et al.'da yeniden yayınlandı )
• 1975c "Kauffman Müzesi'ndeki Pende Maskeleri", Afrika Sanatları , VIII,4,44-47 (Reinhild Janzen ile birlikte).
• 1977 "Kongo Dininde Yenilenme Geleneği", Afrika Dinlerinde: Bir Sempozyum , s. 69-114, Newell Booth, ed., New York, Londra, Lagos: Nok Publications.
• 1978 "Değişen Sosyal Sistemler Olarak Tıbbi Sistemlerin Karşılaştırmalı Çalışması", Sosyal Bilimler ve Tıp , 12, 2B, 121-9.
• 1979a "Derin Düşünce: Kongo Peygamberliğinde Yapı ve Niyet, 1910-21", Sosyal Araştırmalar , 106-139.
• 1979b "Ekvatoral Afrika Terapötik Sistemlerinin Sömürge Öncesi Tarihinde İdeolojiler ve Kurumlar", Soc.Sci.Med., 13B
• 1981 "Afrika Terapötikleri Çalışmalarında Sağlık Taksonomisine İhtiyaç", Soc.Sci.Med. 15B,3,
• 1982a "Lubanzi: Bir Kongo Hastalığının Tarihi", Afrika Sağlık ve Şifasında , ed. S. Yoder, Los Angeles: Crossroads Press, s. 107–119.
• 1982b "Karşılaştırmalı Perspektifte Tıbbileştirme" s. 3–18 ve "Anonim Davullar: Terapötik Bakım Yapılarının Anlaşılmasına Doğru", s. 154–66, Tıbbın Kullanımı ve Kötüye Kullanımı , ed. Marten de Vries, RL Berg & Mack Lipkin, Jr., New York: Praeger.
• 1982c "Büyük Ovalar Festivallerinde Kaynak Tahsisi ve Sembol Oluşumu", Ritüeller, Zihin ve Sembol, ed. Allan Hanson, Kansas Üniversitesi Yayınları. içerisinde Antropoloji 14, 50-65.
• 1983 "Afrika Tıbbı ve Sağlığına Tarihsel Bir Bakış Açısına Doğru", Ethnomedicine and Medical History , ed. J. Sterly & F. Lichtenthaeler, Berlin: Verlag Mensch u. Leben.
• 1985a "Afrika Dininde Okuryazarlığın Sonuçları", Afrika Dininin Sosyal Bilimi: Teorik ve Metodolojik Keşifler , eds., Wim van Binsbergen & Matthew Schoffeleers, Londra: Routledge & Kegan Paul ( Afrika-Studiecentrum, Leiden ), s. 225– 252.
• 1985b "Afrika Terapötiklerinin Değişen Kavramları: Tarihsel Bir Perspektif", Afrika Şifa Stratejileri , ed. B. du Toit ve IH Abdalla. Owerri, New York, Trado-Medic Books, 61-81.
• 1986 "Ippocrati del Deserto, Galeni della savana," Kos: Revista di cultura e storia delle scienze mediche, III (Şubat/Mart), 20, s. 39-61.
• 1987a "Yaşlılık Güvenliği ve Aile Yaşamı Kursu: Kansas'a Ondokuzuncu Yüzyıl Mennonit Göçmenlerine İlişkin Bir Vaka Çalışması" Yaşlanma Araştırmaları Dergisi, Cilt I:1, s. 33-49 (Jill Quadagno ile birlikte).
• 1987b "Terapi Yönetimi: Kavram, Gerçeklik, Süreç" Medical Anthropology Quarterly I:1(ns), s. 68–84.
• 1987c "Bethel Müzesi: Asırlık Bir Tarih" Mennonite Life.Vol. 42,1, s. 31–38.
• 1987d "Afrika Üzüntü Tarikatları" Cilt. I, s. 55–59 & "Kongo Dini" Cilt. 8, s. 362–5 Din Ansiklopedisi'nde, ed. M. Eliade, et al. New York, Özgür Basın.
• 1988a "Orta ve Güney Afrika Geleneklerinde Sağlık, Din ve Tıp", s. 225-254, Bakım ve Tedavi: Dünyanın Dini Geleneklerinde Sağlık ve Tıp, ed. L. Sullivan. New York: MacMillan.
• 1988b "Kültürlerarası Etnomedikal Araştırmalar İçin Bir Metodoloji" Üzerine Yorum, Güncel Antropoloji 29,5, 695.
• 1990a "The Art of Lemba in Lower Zaire," In Art and Initiation in Zaire, Iowa Papers in Africa Art'ın özel sayısı, ed. Christopher Roy (Reinhild Janzen ile birlikte).
• 1990b "Orta ve Güney Afrika'da Sağlık Arama Stratejileri ve Sosyal Destek Yapıları. In What we know about Health Transition, eds. John Caldwell, S. Findley, P.Caldwell, lD. Broers-Freeman ve W. Cosford. Canberra : Sağlıkta Geçiş Merkezi (Sağlık Trans. Ser. 2).
• 1990c Mennonite Ansiklopedisi V'de "Defin Gümrükleri" (s. 110–111) ve "Cenazeler" (s. 320)
• 1991 "Doing Ngoma: Afrika Dininde ve Şifada Baskın Bir Trope." J. of Religion in Africa, XXI,4, 290-308.
• 1992 "Acı Davulları: Gerçek Fenomen mi yoksa Bilimsel Chimera mı?" 161-181. Afrika'da Dinde: Deneyim ve İfade. Ed. T. Blakeley, W. van Beek ve D. Thompson. Londra: J. Curry; Portsmouth: Heinemann.
• 1994 "Bir Mennonite Dua Evi'nin Tarihi ve Önemi: Inman, Kansas'taki 1880 Bethel Adobe Sanctuary." Mennonit Ömrü.49,3, 4-12.
• 1995 "Güney Afrika'nın Ngoma Ritüellerinde Kendini Sunma ve Ortak Kültürel Yapılar." Afrika'da Din Dergisi. XXV, 2, 141-162.
• 1997 "Sahra Altı Afrika Şifası." Lincolnwood, IL: Antik Şifa. Uluslararası Yayınlar. kişi 322-337.
• 1998 "Değişen Sosyal Sistemler Olarak Tıbbi Sistemlerin Karşılaştırmalı Çalışması", Sjaak van der Geest & A. Rienks, eds., The Culture of Health and Disease: Readings in Medical Anthropology, Amsterdam Med. Anthro. Birim. (1978 versiyonunun gözden geçirilmiş yeniden basımı).
• 1999a "Anabaptist/Mennonite Mekânları ve İbadet Yerleri" Mennonite Quarterly Review, Vol. 73, Nisan, 151-165.
• 1999b "İbadet için Central Kansas Mennonite Binalarında Biçim ve Anlam", Mennonite Quarterly Review, Vol. 73, Nisan, 325-354.
• 1999c "Ayiwewe": Ruanda'nın çocukları savaş anılarını çiziyor." Canadian J. of African Studies, Cilt 33, özel sayı, ed. Bogumil Jewishiewicki. (Reinhild Janzen ile birlikte)
• 1999d "Savaş Travma Antropolojisinde Metin ve Bağlam: Afrika Büyük Göller Bölgesi, 1993-1995." Suomen Antropologi: Finlandiya Antropoloji Derneği'nden J., 4, 24, 37 -57..
• 2000a "Afrika 'Ngoma' Şifasında Müzik Teorileri." 46-66 Kültürel Bağlamda Müzikal Şifada. Ed. Penelope Gouk. Londra: Ashgate Yayıncılık, Ltd.
• 2000b "Tarihsel Bilinç ve Soykırımcı Ruanda'da bir 'Vicdan Ödülü'." Afrika Kültür Araştırmaları Dergisi. Özel Sayı, Ed. JDY Peel ve John Lonsdale. 13, 1: 153-168.
• 2000c "Son Söz", Meyve Verme Arayışı: Ngoma'da Politik ve Terapötik Çalışmalar, ed. Rijk van Dijk, Ria Reis ve Marja Spierenburg. Oxford: James Currey Yayıncılar.
• 2001 "Zihin/beden, özne/nesne: Tıbbi antropolojide son eğilimler." Antropolojide İncelemeler. Cilt 30, s. 357-374.
• 2003a "Afrika Tıbbında Süreklilik, Değişim ve Meydan Okuma", Kültürler Arası Tıpta: Batı Dışı Tıbbın Tarihi, ed. Helain Selin. Dordrecht: Kluwer Akademik Yayıncılar. Edward C. Green ile birlikte. (Kluwer-Springer, 2006 ile çevrimiçi gözden geçirilmiş yeniden baskı).
• 2003b "Yurt Yanılsamaları: Ruandalı Bir Mültecinin Dönüşünün Öyküsü." Lynellyn Long ve Ellen Oxfeld, ed. Eve Geliyor musun? Geri Dönen Mülteciler. Pensilvanya Üniversitesi Yayınları.
• 2004 "Acı: Afrika Kültü Üzüntü" & "Kongo Dini" Din Ansiklopedisi. MacMillan Referansı, ABD. 2. Baskı. Gözden geçirilmiş makaleler ve bibliyografyalar.
• 2005a "Amerika Birleşik Devletleri'ne Gelen Savaş Travmatize Afrikalı Göçmenler Arasında Dini İyileşme." Amerika'da Din ve Şifa içinde. kişi 159-172. Ed. Linda Barnes ve Susan Sered. Oxford Üniversitesi Yayınları. Adrien Ngudiankama ve Melissa Filippi-Franz ile.
• 2005b "Rymar Ivory'de görüldüğü şekliyle Lemba Ticaret Birliği." Afrika Oyma Fildişi: 19. Yüzyıl Loango Tusk'ın Yerel Görüntüleri ve Küresel Bağlantıları Üzerine Bir Mini Konferans. Kansas Afrika Çalışmaları Merkezi, Kansas Üniversitesi. 13 Nisan. Spencer Sanat Müzesi, Kansas Üniversitesi.
• 2006a "Kauffman Müzesi'ndeki Tsistsistas: Daimi 'Toprak ve İnsanlar' Sergisinde Cheyenne Segmentinin Yapımı ve Anlamı Üzerine." Mennonite Life, Haziran, cilt. 61, hayır. 2.
• 2006b Business & Islam: Proceedings of a Workshop, 7-8 Nisan, Kansas Üniversitesi. Kansas Afrika Çalışmaları Merkezi, Uluslararası İşletme Eğitimi ve Araştırma Merkezi, Ekonomi Bölümü ve Mohamed El-Hodiri tarafından desteklenmektedir. Ousmane Seck ve Zaier Aouani ile.
• 2006c "Afrika'da Tıp." Batı Dışı Kültürlerde Bilim, Teknoloji ve Tıp Tarihi Ansiklopedisi. Springer Çevrimiçi Yayınları. Edward Green'le birlikte.
• 2007 "Şifa ve Sağlık Bakımı: Afrika Teorileri ve terapileri." Afrika'nın Yeni Ansiklopedisi. Fırtına.
• 2009 "Sağlığın Toplumsal Yeniden Üretimi." Tıbbi Antropolojide Denemeler / Festschrift—Avusturya Etnomedikal Topluluğunun 30 Yılı. Ed. Ruth Kutalek ve Armin Prinz. Münster, Berlin, Hamburg, Londra, Wien, Zürih: LIT-Verlag. kişi 91-109.
• 2010 "Sahra Altı Afrika Tıbbında Bilim ve Din", Dünyada Bilim ve Din: Tarihsel Perspektifler, Eds. Ron Numaraları ve John Brooks. Oxford Üniversitesi Yayınları. (Steven Feierman ile birlikte)
• 2011 "Afrika'nın Acı Çekmesinde ve İyileşmesinde İnsanlığın Tartışmalı Önlemleri." Din ve Toplum Dergisi. Ek Serisi nO. 7 kişi 5-24 (Fotoğraf Kataloğu, 24-74).
• 2012a "Kongo-Transatlantik'i Öğretmek." Afrika Diaspora Arkeolojisi Bülteni, Bahar, 1-18. *2012b. "Afri-Küresel Tıp: Salgınlar, Uyuşturucular, Savaşlar, Göçler ve Şifa Ritüelleri Üzerine Yeni Perspektifler", Küresel Afrika'da Tıp, Hareketlilik ve Güç: Ulusötesi Sağlık ve Şifa. Ed. Hansjörg Dilger, Abdoulaye Kane ve Stacey Langwick. Indiana Üniversitesi Yayınları.
• 2012c "Kimlik, Ses, Topluluk: Kansas'a Yeni Afrikalı Göçmenler." İnsan Göçünün Nedenleri ve Sonuçları. Cambridge: Cambridge University Press. Ed. Michael Crawford ve Ben Campbell. 186-200.
• 2013a "Bireysel ve Toplumsal Stres Noktalarının Eklemlerinde Minkisi." Görünmezin Parçaları: Rene ve Odette Delenne Kongo Heykel Koleksiyonu. Cleveland Sanat Müzesi. kişi 46-53.
• 2013b "Kongo Dininde Yenileme ve Yeniden Yorumlama." Suların Karşısında Kongo. Gainesville: Harn Sanat Müzesi; Tervuren: Orta Afrika Müzesi. kişi 132-142.
• 2013c "Kongo Atlantik Diasporası." Oxford Bibliyografyaları Çevrimiçi.
• 2014a "Şifa -- Afrika." Princeton Companion to Atlantic History, ed. Joseph C. Miller. Princeton: Princeton Üniversitesi Yayınları.
• 2014b "Bütünü Hayal Etmek: Yerel Tıp ve Küresel Sağlık. Küresel Afrika'da Tıbbi Antropoloji. S. 19-25. KU Antropoloji Yayınları 26.
• 2015a "Sömürge Sonrası Kuzey Kongo Sağlık ve Şifada Bilim ve Ruh." African Studies Quarterly, Cilt. 15, Sayı 3, s., 47-63.
• 2015b "Batı Ekvator Afrika'sında Devlet Sonrası Sağlık Kurumlarının Farklı Meşruiyetleri. Çalışma Tebliği Seri 14, SPP 1448, Afrika'da Adaptasyon ve Yaratıcılık. Healle-Wittenberg Üniversitesi.
• 2015c "'Savaş Etnografisinin' Fırsatları ve Zorlukları: Afrika Büyük Göller Bölgesinde Antropolojik Katılım." Max Planck Sosyal Antropoloji Enstitüsü. Çalışma Belgeleri # 163. Halle/Saale, Almanya.
• 2016a "İnsan Çatışmasını Anlama Hizmetinde Etnografi." İnsan Kaynakları Yönetiminde Psikososyolojik Sorunlar. 4 (2), s. 75-103.
• 2016b "Orta ve Güney Afrika'da Şiddetin Antropolojisi. Halk Sağlığı Politikası Dergisi. Eylül, Cilt 37, Ek 1, pp. 122-132. Özel Sayı, ed., Bandy Lee.
• 2017a "Batı Ekvator Afrika'sında Sağlık ve Şifa Paradigmalarının Ahlaki Alanında Bilim. Afrika Tıbbi Çoğulculuğunda, eds. William Olsen & Carolyn Sargent. Bloomington: Indiana University Press.
• 2017b "Atlantik diasporasında Afrika Dini ve Şifa." Afrika Tarihi Oxford Araştırma Ansiklopedisi.

Referanslar