Jeremy Taylor - Jeremy Taylor

Jeremy Taylor adlı diğer kişiler için bkz Jeremy Taylor (anlam ayrım) .

Sağ Muhterem

Jeremy Taylor
Down ve Connor Piskoposu
Jeremytaylor.jpg
Taylor gibi bir tasvir portre de Gonville ve Caius College, Cambridge
Kilise İrlanda Kilisesi
piskoposluk Aşağı ve Connor
Ofiste 1661–1667
selefi Henry Leslie
Varis Roger Boyle
Emirler
kutsama 27 Ocak 1661
Kişisel detaylar
Doğmak 1613
Öldü 13 Ağustos 1667 (1667-08-13)(53–54 yaş arası)
Milliyet ingilizce
mezhep Anglikanizm
Eğitim Perse Okulu
gidilen okul Gonville ve Caius Koleji, Cambridge
azizlik
Bayram günü 13 Ağustos
saygı duyulan İngiltere Kilisesi

Jeremy Taylor (1613-1667) bir oldu din adamı içinde İngiltere Kilisesi sırasında yazar olarak ün elde Protektora ait Oliver Cromwell . Şiirsel anlatım tarzı nedeniyle bazen "İlahilerin Shakespeare'i" olarak bilinir ve sık sık İngiliz dilindeki en büyük nesir yazarlarından biri olarak anılır. İngiltere Kilisesi'nin azizler takviminde 13 Ağustos'ta Küçük Festival ile anılır .

Taylor himayesi altındaydı William Laud , Canterbury Başpiskoposu . Laud'un sponsorluğunun bir sonucu olarak Kral I. Charles'a sıradan bir şekilde papaz olmaya devam etti . Bu, Laud'un ihanetten yargılanıp , İngiliz İç Savaşı sırasında 1644/5 Ocak'ta Püriten parlamentosu tarafından idam edildiğinde siyasi olarak şüpheli hale getirdi . Parlamentonun Kral'a karşı kazandığı zaferden sonra, birkaç kez kısaca hapsedildi.

Sonunda, Galler'de sessizce yaşamasına izin verildi ve burada Carbery Kontu'nun özel papazı oldu. Sonra Restorasyon , o yapıldı Down ve Connor Piskoposu İrlanda'da. Ayrıca Dublin Üniversitesi'nin rektör yardımcısı oldu .

Erken dönem

Taylor, berber Nathaniel'in oğlu olarak Cambridge'de doğdu . 15 Ağustos 1613'te vaftiz edildi. Babası eğitim gördü ve ona gramer ve matematik öğretti. Daha sonra eğitim gördü Perse School , Cambridge gitmeden önce, Gonville ve Caius College at Cambridge Üniversitesi'nden o 1630/1631 yılında bir Bachelor of Arts derecesi ve kazanılan nerede Sanat Master 1634 yılında derecesi.

Bir öğrenci olarak çalışkanlığının en iyi kanıtı, sonraki yıllarda çok kolay bir şekilde öğrettiği muazzam öğrenimidir. 1633'te, hala kanonik yaşın altında olmasına rağmen, kutsal emirler aldı ve eski bir öğrenci olan Thomas Risden'in St Paul Katedrali'nde kısa bir süre öğretim görevlisi olarak yerini alması için yaptığı daveti kabul etti .

Laud altında kariyer

Başpiskopos William Laud , Taylor'ı Lambeth'teki huzurunda vaaz etmesi için gönderdi ve genç adamı kanatları altına aldı. Taylor, Cambridge'deki bursunu 1636'dan önce bırakmadı, ancak görünüşe göre zamanının çoğunu Londra'da geçirdi, çünkü Laud, kayda değer yeteneklerinin sürekli vaazın izin verdiğinden daha iyi çalışma ve gelişme fırsatları elde etmesini istedi. Kasım 1635'te Laud tarafından Oxford'daki All Souls College'da bir burs için aday gösterilmişti , burada, diyor Wood (Athen. Oxon., Ed. Bliss, iii. 781), aşk ve hayranlık hala onu bekliyordu. Ancak, orada çok az zaman geçirmiş gibi görünüyor. Onun patronu için başpiskopos papaz ve oldu sıradan sonra papaz için I. Charles .

Oxford'da William Chillingworth , o zamanlar başyapıtı The Religion of Protestants ile meşguldü ve Chillingworth Taylor'la yaptığı tartışmalar sayesinde, çağının liberal hareketine yönelmiş olabilir. Oxford iki yıl sonra, o tarafından Mart 1638 yılında, sunuldu William Juxon ait papaz, Londra Bishop Uppingham içinde, Rutland . Orada bir ülke rahibinin işine yerleşti.

Ertesi yıl Phoebe Langsdale ile evlendi ve altı çocuğu oldu: William (d.1642), George (?), Richard (son ikisi 1656/7 dolaylarında öldü), Charles, Phoebe ve Mary. . Aynı yılın sonbaharında içeri preach atandı St Mary yıldönümünde Barut komplosu ve görünüşe için gizli bir eğiliminiz, ancak, ömrü boyunca onu tedirgin bir şüphe, kendini temizlemek için kullandı Roma Katolik pozisyonu. Bu şüphe, esas olarak, daha iyi Francis a Sancta Clara olarak bilinen, Kraliçe Henrietta'nın papazı olan bilgili bir Fransisken keşişi olan Christopher Davenport ile olan yakınlığından doğmuş gibi görünüyor ; ama Laud'la bilinen bağı ve çileci alışkanlıklarıyla güçlenmiş olabilir. Kralcı davaya bağlılığını daha ciddi sonuçlar izledi. The Sacred Order and Offices of Episcopacy or Episcopacy Against the Arians ve Acephali New and Old (1642), 1644'e kadar tecrit edilmemiş olan kilisesini korumayı pek umut edemezdi. Taylor muhtemelen krala Oxford'a kadar eşlik etti. . 1643'te I. Charles tarafından Overstone, Northamptonshire'daki papazlığa sunuldu . Orada arkadaşı ve patronu 2. Northampton Kontu Spencer Compton ile yakın ilişki içinde olacaktı .

kralcı mahkum

Pierre Lombart (1650) tarafından gençliği, olgunluğu ve yaşlılığı temsil eden figürlerle Jeremy Taylor

Sonraki onbeş yıl boyunca Taylor'ın hareketleri kolay kolay takip edilemez. 1649'da I. Charles'ın son haftalarında, saatini ve İncil'ini sakladığı abanoz kutuyu süsleyen bazı mücevherleri aldığı söylenen Londra'da olduğu anlaşılıyor. 4 Şubat 1645'te Cardigan Kalesi kuşatmasında diğer kralcılarla birlikte esir alınmıştı . 1646'da , Carmarthenshire'daki Llanfihangel Aberbythych mahallesindeki Newton Hall'da bir okul tutan diğer iki yoksun din adamı ile ortak olarak bulunur . Burada , malikanesi Golden Grove , Taylor'ın hala popüler bağlılık kılavuzunun başlığında ölümsüzleştirilen ve ilk karısı Taylor'ın sürekli bir arkadaşı olan Carbery 2. Earl'ü Richard Vaughan'ın özel papazı oldu ve onun misafirperverliğinden yararlandı . Taylor, en seçkin eserlerinden bazılarını Golden Grove'da yazdı. Alice, üçüncü Lady Carbery, içinde Lady orijinal oldu John Milton 'ın Comus . Taylor'ın ilk karısı 1651'in başlarında ölmüştü. İkinci karısı, I. Charles'ın doğal kızı olduğu söylenen Joanna Bridges veya Brydges'di; bunun için iyi bir kanıt yok. Carmarthenshire'daki Mandinam'da, muhtemelen Parlamento'nun zorlamalarıyla yoksullaşmış olsa da, iyi bir mülkü vardı. Evliliklerinden birkaç yıl sonra İrlanda'ya taşındılar. Zaman zaman Taylor , Günlüğü ve yazışmalarında adının tekrar tekrar geçtiği arkadaşı John Evelyn ile birlikte Londra'da görünür . Üç kez hapsedildi: 1645'te Altın Korusu'na yaptığı mantıksız bir önsöz yüzünden; tekrar Chepstow Kalesi'nde , Mayıs'tan Ekim 1655'e kadar, hangi suçlamanın görünmediği; ve 1657'de Kule'de üçüncü kez , Bürolar Koleksiyonunu Mesih'i dua halinde temsil eden bir baskıyla süsleyen yayıncısı Richard Royston'ın düşüncesizliği nedeniyle .

Yazılar

  • A Discourse of the Liberty of Prophesying (1646), John Locke'un Letters Concerning Toleration'ından on yıllar önce yayınlanan hoşgörü için ünlü bir savunma .
  • Ruhun İddiasına Karşı Yetkili ve Belirlenmiş Litürji biçimleri için özür (1649)
  • Büyük Örnek. . . bir Tarihi. . . Yazarın bize söylediğine göre, Northampton kontu ile daha önceki ilişkisinden ilham alan İsa Mesih (1649)
  • Yaz yarı yılı için yirmi yedi Vaaz (1651),
  • Kış yarı yılı için yirmi beş Vaaz (1653),
  • Kutsal Yaşamın Kuralı ve Alıştırmaları (1650)
  • Kutsal Ölümün Kuralı ve Alıştırmaları (1651)
  • Gerçek Varlık üzerine tartışmalı bir inceleme . . . (1654)
  • Altın Koru; ya da günlük dualar ve dualar el kitabı . . . (1655)
  • Unum Necessarium (1655), tövbe doktrini üzerine, algılanan Pelagianizm , Presbiteryenlere büyük hakaret etti.
  • Dostluğun Niteliği, Makamları ve Ölçüleri Söylemi (1657)
  • Ductor Dubitantium veya Vicdan Kuralı. . . (1660)
  • Değerli İletişimci; ya da Lordlar Sofrası'nın layıkıyla alınmasının sonucu olarak Doğa, Etkiler ve Nimetler Üzerine Bir Söylem... . . . (1660)

Kutsal Yaşamın Kuralı ve Alıştırmaları, dindar okuyucular arasında yerini koruyan bir Hıristiyan pratiği kılavuzu sağladı. Çalışmanın kapsamı başlık sayfasında açıklanmıştır. her erdemi elde etmenin araç ve gereçlerini, her kötülüğe karşı çareleri ve tüm ayartmalara karşı koymaya hizmet eden düşünceleri ve bir Hıristiyanın tüm Görevini içeren duaları ele alır. Kutsal Ölüm belki daha da popülerdi. Daha hafif türden çok çekici bir çalışma, arkadaşı Bayan Katherine Phillips'in (eşsiz Orinda) sorduğu bir sorudan esinlenerek , Hıristiyanlığın ilkeleri tarafından kutsal ve mükemmel bir dostluğa ne kadar izin verilir? Buna cevaben, en usta ve mükemmel Bayan Katherine Phillips'e Doğanın Söylemi, Dostluk Makamları ve Ölçüleri'ni adadı (1657). Onun duktor Dubitantium veya Vicdan Kuralı. . . (1660), Hıristiyan halk için standart casuistry ve etik el kitabı olması amaçlandı . Eserleri Nathanael Jones tarafından Galce'ye çevrildi .

Restorasyonda İrlanda'da (Ulster) Piskopos

Muhtemelen 1657'de Galler'den ayrıldı ve Golden Grove ile olan yakın bağlantısı iki yıl önce sona ermiş görünüyor. 1658'de, arkadaşı John Evelyn'in nazik ofisleri aracılığıyla Taylor'a Lisburn , Co. Antrim'de Edward Conway, 2. Vikont Conway tarafından bir öğretim görevlisi teklif edildi . Görevin bir Presbiteryenle paylaşılması gereken veya kendisinin ifade ettiği gibi, bir Presbiteryen ve benim Castor ve Pollux gibi, biri yukarı, diğeri aşağı ve aynı zamanda bir çok yetersiz maaş bağlandı. O, ancak, onu almaya uyarılan ve onun patron özelliğinde bulundu Portmore üzerinde, Lough Neagh , bir cana çekilme.

At Restorasyon , muhtemelen beklendiği gibi yerine, İngiltere'ye geri çağrılmaktadır ve kesinlikle arzu, o atandı Down ve Connor See , kısa bir süre bitişik parklarından için ek sorumluluk edildi, buna Dromore piskoposluk . Piskopos olarak 1661'de Dromore piskoposluğu için Dromore'da yeni bir katedralin inşasını görevlendirdi . Ayrıca İrlanda özel konseyinin bir üyesi ve Dublin Üniversitesi'nin rektör yardımcısı oldu . Bu pozisyonların hiçbiri sinecure değildi.

Üniversite hakkında şunları yazdı:

Her şeyi mükemmel bir düzensizlik içinde buldum ... bir erkek ve erkek yığını, ama hiçbir kolej topluluğu, hiç kimse, ne meslektaş ne de akademisyen, yasal bir unvanı olan, ama tiranlık ya da şansla itilmiş.

Buna uygun olarak, kendisini üniversiteye kabul ve öğretim üyelerine ilişkin yönetmelikleri belirleme ve uygulama ve aynı zamanda okutmanlık kurma görevine şiddetle adadı. Piskoposluk işleri daha da çetindi. Restorasyon tarihinde, İrlanda'nın kuzeyinde yaklaşık yetmiş Presbiteryen bakan vardı ve bunların çoğu , Covenanting partisini ayıran Piskoposluk'tan hoşlanmayan İskoçya'nın batısındaydı . Taylor'ın, kutsanmasından kısa bir süre sonra Ormonde 1 . Mektupları belki de içinde yaşadığı tehlikeyi biraz abartıyor, ancak otoritesine direnildiğine ve önerilerinin reddedildiğine şüphe yok.

Bu, Taylor'ın daha önce savunduğu akıllıca hoşgörüyü göstermek için altın fırsatıydı, ancak yeni piskoposun Presbiteryen ruhban sınıfına piskoposluk görevlendirmesine ve yargı yetkisine veya yoksunluğuna boyun eğme alternatifinden başka sunabileceği hiçbir şey yoktu. Sonuç olarak, ilk ziyaretinde otuz altı kilisenin boş olduğunu ilan etti; ve onun emriyle geri alma güvence altına alındı. Aynı zamanda, soyluların çoğu, onun şüphesiz samimiyeti ve adanmışlığı kadar belagatiyle de kazanılmıştı. Nüfusun Roma Katolik unsuruyla daha az başarılı oldu. İngiliz dilini bilmedikleri ve geleneksel ibadet biçimlerine sıkı sıkıya bağlı oldukları için, yine de, anlamadıkları bir dilde, kutsal olmayan gördükleri bir hizmete katılmak zorunda kaldılar.

As Reginald Heber diyor

İrlanda'nın İngiliz tacı tarafından idaresinin hiçbir kısmı, Reform dininin tanıtılması için izlenen sistemden daha olağanüstü ve daha talihsiz olmamıştır. İrlandalı piskoposların örneğinde Taylor, son büyük eseri olan Popery'den Caydırıcı'yı (iki kısım halinde, 1664 ve 1667) üstlendi, ancak kendisi kısmen bilinçli göründüğü için, sonunu daha etkili bir şekilde ele geçirme yöntemlerini benimseyerek elde edebilirdi. Ussher ve William Bedell ve din adamlarını İrlanda dilini edinmeye teşvik ediyor.

Bu dönemde, Charles 1'in doğal kızı Joanna Brydges ile ikinci kez evlendi. Bu evlilikten, Piskopos Francis Marsh ile evlenen ve sorun yaşayan Mary ve İrlandalı milletvekili Harrison ile evlenen Joanna olmak üzere iki kızı doğdu. ve sorunu vardı.


Taylor, 13 Ağustos 1667'de Lisburn'de öldü. Dromore Katedrali'ne gömüldü, burada daha sonra bir Apsisli Şansölye, gömüldüğü mahzen üzerine inşa edildi.

Jeremy Taylor edilir hatırladı içinde İngiltere Kilisesi bir ile Lesser Festivali 13 Ağustos'ta.

Aile

Jeremy Taylor'ın Rowland Taylor'ın soyundan geldiği söyleniyor , ancak iddia kanıtlanmadı. Başpiskopos Francis Marsh ile evlenen kızı Mary aracılığıyla sayısız torun sahibi oldu.

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar