Jayendra Saraswathi - Jayendra Saraswathi
Jayendra Saraswati Swamigal | |
|---|---|
.jpg) Jayendra Saraswati Swamigal
| |
| Kişiye özel | |
| Doğmak |
M.Subrahmanyam Iyer
18 Temmuz 1935 |
| Öldü | 28 Şubat 2018 (82 yaşında) |
| Din | Hinduizm |
| Milliyet | Hintli |
| Başarılar | Şankaraçarya |
| Kanchi Kāmakoti Pīṭādipati | |
|
Ofiste 1960 – 28 Şubat 2018 | |
| Öncesinde | Sri Chandrashekarendra Saraswati Swamigal |
| tarafından başarıldı | Vijayendra Saraswati |
| Kişisel detaylar | |
| Konut | Kanchi Kamakoti Mutt |
Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Shankaracharya (doğum Subramanyam Mahadeva ; 1935 18 Temmuz - 2018 28 Şubat) 69 idi Shankaracharya Guru ve başkanı veya papa (Pïţhādhipati) Kanchi Kamakoti Peetham . Subramanyam Mahadeva Iyer, selefi Chandrashekarendra Saraswati tarafından halefi olarak aday gösterildi ve 22 Mart 1954'te Sri Jayendra Saraswathi unvanını aldı.
Sri Jayendra Saraswati Swamigal, 1960 yılında Mahaperiyava Chandrashekara Saraswati Swamigal'in yerine geçti, bu pek çok kişinin bilmediği bir gerçek. Guru'suna olan büyük saygısının dışında, guru'nun yardımsever gözetimi ile köpeğin tüm faaliyetlerine liderlik etmeye devam etti. (Shri Muthuraman'ın gerçek bir hayat hesabı burada görülebilir. https://www.youtube.com/watch?v=bdFh2-YQxAs ). Halefi, 1980'lerin başında yaşamı boyunca o zamanki Kıdemli Pontiff Mahaperiyava tarafından görevlendirildi .
Erken dönem
Sri Jayendra Saraswathi Swamigal, 18 Temmuz 1935'te Mahadeva Iyer ve Saraswathi Ammal'ın çocuğu olarak Subramanyam olarak doğdu. Eğitimini Irulneeki ilkokulunda ve yakındaki Adichapuram köyünde bir ortaokulda tamamladı . Sonra bir Vedha padasala kaydırılır Thiruvanaikoil içinde Trichy . Tatillerde köyü ziyaret eder ve yaşıtlarının diğer çocukları gibi misket ve killi-thandu gibi normal oyunlar oynardı. Chandrashekarendra Saraswathi, Sri Jayendra Saraswathi Swamigal henüz 19 yaşındayken onu halefi olarak seçti.
Katkılar
Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, 5. yüzyılda Adi Shankaracharya tarafından kurulan mutt'un başıydı. Manevi vesayetini 'Maha Periyava'dan aldı ve gurusu ile ülkenin dört bir yanını dolaştı. Çeşitli manevi ve sosyal faaliyetlere katılmanın yanı sıra dini söylemler de sunmuştur. Onun rehberliği altında, köpek birkaç okul ve hastane kurdu. Mahaswamigal, Mutt'un kendisini çeşitli sosyal faaliyetlere dahil etmesini sağladı. Onun çabaları sayesinde, köpek bugün birkaç okul, göz kliniği ve hastane işletiyor. Ayrıca insanlarla doğrudan bir bağlantı kurmayı başardı.
Mutt öncelikle dini bir organizasyon olmasına rağmen, karakteri güçlü bir sosyal bilinç tarafından desteklenen Mahaswamigal, daha önce girmediği topraklara köpekleri yönlendirmek için hem inanca hem de cesarete sahipti. Mahaswamigal, gücünü kendi içsel inancından ve hem mutt hem de Hindu dininin yoksullara ve ezilmişlere ulaşma ihtiyacından buldu. Dini uygulamalar ve onların anlayışı konusunda hâlâ güçlüydü - sadece 19 yaşındayken Kanchi'nin 69. papası olarak seçilmesinin nedenlerinden biriydi. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal'in gerçek bir ruhsal guru olabilmek için 19 yaşında ebeveynleri de dahil olmak üzere dünyayı terk etmesi çok büyük bir cesaret aldı. İlk başta kıdemlisi ile seyahat etti ve ardından Sanatana Dharma hakkında farkındalığı yaymak için Hindistan'da çıplak ayakla birçok yatraya liderlik etti.
Ama iki farklı kutbu kendi içinde rahatça oturtabilirdi. Ve bunun nedeni, O aynı zamanda kendi kaderini kavrayan bir Jagadguru vizyon sahibiydi. Önceki Kanchi ahmak başı, Jagadguru Sri Chandrashekarendra Saraswathi Mahaswamigal, dini hayırseverlik ve manevi duyarlılığı birleştiren bir profile ve varlığa sahipti, ancak nadiren topluluk önünde konuştu. Ancak Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, Hindistan'ın güncel olaylarına, kamu yaşamına dahil olmayı severdi ve farklı kastlardan insanlarla tanışmayı severdi.
Jagadguru Sri Chandrashekarendra Saraswathi Mahaswamigal, Shishya (öğrenci) Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal'de üç benzersiz nitelik gözlemlemişti: Jan Akarshanam, Dhan Akarshanam ve Jal Akarshanam ve bu nedenle Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal'i seçti. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, insanları her yere çekme yeteneğine sahipti, öyle ki insanlar onu kuraklık olan yerlere çağırırdı. Yağmurları her yere çekebilecek eşsiz bir güce sahipti. Bu yüzden insanlar O'na çok inanıyorlardı. Kanchi görücüsü tarafından başlatılan herhangi bir kamu projesi, başarıyı tatmak için kullanılırdı.
Ülkenin sosyo-politik, kültürel-dini dokusunun değişen nabzını açıkça anladı. 1980'lerde, karmaşayı fark edebildi ve hem köpeğin hem de kafasının, dini ayin ve ritüellerin bekçisi olmaktan farklı bir profile sahip olması gerektiğini fark etti. 'Sanskritçe onun baba dili ve Tamil anadili idi' diyerek, dil konusunda Hindu-baiter ve eski başbakan M Karunandihi'yi açıkça kabul etmesine neden olan bu inançtı. Bir bravura açıklaması olarak kabul edilir.
Kanchi Sankara Mutt'taki öncüllerinin aksine, Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal hem manevi hem de kamusal yaşamla ilgilendi ve eski Başbakan AB Vajpayee döneminde Ayodhya sorununa çözüm bulma çabalarıyla tanındı, ancak meyvesini veremedi. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, savaşan grupları masaya getirmeyi seçti ve bir çözüm bulmak için Tüm Hindistan Müslüman Kişisel Hukuk Kuruluna (AIMPLB) ve Vishwa Hindu Parishadh'a (VHP) bir dizi mektup yazdı.
Kanchi Math'ın doğrudan insanların hizmetine yayılmasında etkili oldu.
Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, 1998'de Manasarovar ve Kailash'ı ziyaret etti ve Adi Shankara'dan sonra bunu yapan tek Shankaracharya oldu. Orada Adi Shankara'nın idolünü kurdu. Onun önemli katkılarından biri, gurusu adına kabul edilen bir üniversite olan Sri Chandrasekharendra Saraswathi Viswa Mahavidyalaya'nın kurulmasıdır. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal'in görev süresinde, Kanchi Math, kabul edilen üniversiteyi ve düzinelerce okul ve hastaneyi (daha önce Mutt'un ulaşamadığı bölgeler) ve 50'den fazla geleneksel Vedik okul ve tapınağı yönetti. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, Math'ın kısıtlayıcı kurallarını çiğnedi ve ezilenlere ulaştı. Harijan bastis'e gitti ve binlerce yeni takipçi ve adanmış çekti. Spiritüel ve ritüelistik bir Math'ı sosyal olarak canlı olana dönüştürdü. Bu, O'na yüksek bir popülerlik kazandırdı ve ayrıca ülkedeki çok sayıda sosyal ve politik liderle etkileşime girdi.
Mutt'un takipçileri, Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal'i reformist bir aziz olarak adlandırıyor ve Adi Sankara'nın vaazlarının Brahman topluluğunun ötesindeki insanlar arasında yayılmasını sağlamak için ona güveniyor. Bunu, manevi köpeği daha çok sosyal hizmet odaklı olmaya teşvik ederek ve her şeyi kapsayıcı hale getirerek yaptı. Ancak aynı zamanda tarihe sadece dini bir figür olarak geçmek de istemiyordu. Siyasetten anlayan ve ulusun karşı karşıya olduğu meselelerde söz sahibi olmak isteyen bir kahin olarak görülme hırsları vardı. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal'in NDA yönetimi sırasında Ram Janmabhoomi-Babri Mescidi anlaşmazlığını her iki toplumdan ve hükümetten paydaşlarla ilişki kurarak çözmeye çalışırken rol oynamasına yol açan bu yaklaşımdır.
Baş kahin olarak görev yaptığı süre boyunca, Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, "insanlara hizmet etmek ve kitleleri uyandırmak" için bir hareket olan "Jana Kalyan, Jana Jagaran" gibi çeşitli yardım girişimleri başlattı. Yardım programı, Dalit kolonilerinde tapınaklar kurmayı ve Hindu kolektifini Dravidyan devletinin üst kast karşıtı duruşunun ötesine genişletmek ve Hinduizmi içsel bir Brahminizm şüphesiyle eşitlemek için Dalitleri tapınak ritüellerine dahil etmeyi amaçlıyordu. Ayrıca Mylapore Kapaleeshwarar gibi tapınaklarda Dalit mütevelli heyeti atadı.
Bu dönemde kendisine yakın olan insanlara göre, Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, Hinduizm'de din değiştirmeleri tetikleyen fay hattını fark etti ve Dalitleri ve diğer sosyal olarak ezilen sınıfları ana akım Hindu kıvrımına sokma girişimine girişti. Aylarca ülkeyi kapsamlı bir şekilde gezdi, köyleri ziyaret etti, Dalitler ve diğer topluluklarla konuştu. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal, papaların sadece yürüyerek seyahat etmesinde ısrar eden mutt'un olağan geleneğinden yola çıkarak, adanmışlarından bazılarını bu köylere yaptığı seyahat için kullandığı özelleştirilmiş bir minibüs bağışlamaya ikna etmişti.
Görev süresi boyunca, Kanchi Mutt birçok okul, göz kliniği ve hastane kurdu. Çocuk Güven Hastanesi, Hindu Misyon Hastanesi, Tamil Nadu Hastanesi ve dini odaklı diğer kamu refah kurumları onun tarafından geliştirildi.
Shiva Shankara'nın bir avatarı olarak görüldü ve Santana Dharma konseptini ilan etti.
Ayrıca Poranki Veda Pathasala'da 'Viswaroopa Yatra' ve 'Sandarsanam'ı yönetti. 2004 yılında Vijayawada ve Guntur arasında göz hastanesi Sankara Nethrayala'nın kurulmasında önemli bir rol oynadı. Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal'in birincil sloganı insanlar arasında maneviyatı teşvik etmek ve ayrıca bhakti kültünü yaymaktı. Eyaletteki 100'den fazla tapınağın 'kumbhabhishekam'ını yeniledi veya katıldı. Gören, 90'larda Indrkeeladri'nin tepesindeki Kanaka Durga tapınağındaki 'kumbhabhishekam'da yer aldı. Ayrıca 2015 yılında Krishna'nın idolünü Labbipet Venkateswara Swamy tapınağına yerleştirdi. Tenali'deki Kanchi Kamakoti Yardım Vakfı, kurduğu birkaç kurum arasında yer alıyor.
Tutuklama ve Beraat
2004 yılında, Jagadguru Sri Jayendra Saraswathi Mahaswamigal ile bağlantılı olarak tutuklandı Sankararaman cinayeti davasında üzerinde Diwali gün. Mahkeme, müştekinin savcılığa destek vermediğini ve kefaletle serbest bırakıldığını söyledi. Dava, beraat ettiği 2013 yılına kadar devam etti.
Cinsel taciz iddiaları
Tamil yazar Anuradha Ramanan , Mahaswamigal ile 1992'de, ruhani dergi "Amma"nın serbest bırakılması için bir muth tarafından müzakereye götürüldüğünde tanıştığında, onun cinsel tacizine maruz kaldığını söyledi . Anuradha Ramanan, Saraswathi'yi cinsel yakınlaşma yapmakla suçladı. İlk görüşmelerinde önerilen dergi hakkında konuştuğunu ve onu editör yapmayı teklif ettiğini, Ramanan'ın teklifi kabul ettiğini söyledi. Son görüşmeleri sırasında, uygunsuz bir dil kullanmaya başladığını ve defterden başını kaldırdığında, onu kendisine götüren kadının onunla cinsel olarak yakın bir pozisyonda olduğunu söyledi. Saraswathi'nin kendisine "yaklaştığını" ve itiraz ettiğinde diğer kadının onu "şanslı" olduğuna ikna etmeye çalıştığını söyledi. O yeri terk ettiğinde, Shankaracharya'nın ağzını kapalı tuttuğunu iddia ettiği iddia edildi.
Ramanan, kendisine yakın bir kadın polis memuruna şikayette bulunmak için gittiğini ancak kızlarının geleceğinden endişe duyduğu için bunu yapmadığını söyledi. Hastaneye kaldırıldığı sırada, seyir halinde olduğu otomobiline kamyon çarpması sonucu cinayete teşebbüse maruz kaldığını ve hayatına bir başka cinayet girişiminde bulunulduğunu bildirdi . Aralık 2004'te, iddia edilen olayın gerçekleştiği 12 yıl önce açıklama yapmış olsaydı, Sankararaman'la aynı kaderi paylaşacağını söyledi.
Ölüm ve Samadhi
27 Şubat 2018'de, günlük rutin Pooja'yı yaptığı için Saraswathi, Vijayendra Saraswathi'den rutin poojaları gerçekleştirmesini istedi ve bu, saltanatı halefine devretmek istediğinin bir önsezisi olarak hareket etti. Jayendra bile yaptılar Sandhyavandhanam aynı gün. 82 yaşındaki bir kahin yakın bir hastaneye başvurdu Kamakshi Amman Tapınağı içinde Kanchipuram nedeniyle nefes problemlerine ertesi sabah. Ancak Jayendra mükemmel bir şekilde formdaydı ve hatta hastanenin içindeyken bile yürüyordu. Birkaç saat sonra, hastane ve köpek kaynakları onun öldüğünü açıkladı ve "Sri Kanchi Kamakoti Peetam Jagadguru Pujyashri Jayendra Saraswathi Shankaracharya Swamigal'in 69. Acharya'sı bugün sabah 9.00'da Siddhi'ye ulaştı - Shukla Trayodashi - 28 Şubat 2018, Sri Kanchi Kamakotii'de Peetam Sankara Matam, Kanchipuram."
Bir sanyasi olarak Saraswati yakılmadı. Bunun yerine 'brundavanam' veya 'adhishthanam' olarak adlandırılan bir Samadhi'ye gömüldü. Bir Tulasi ağacı dikildi ve kalıcı bir türbe haline gelmesi için üstüne bir Shiva lingam kutsandı. 1 Mart 2018'de sabah saat 8'de başlayan defin işlemine 'Brindavana Pravesha Karyakramam' adı verildi.
Rahipler mantraları söylemeye başladılar ve bedeni, 28 Şubat 2018 sabah saat 10'dan 1 Mart 2018 sabah saat 8'e kadar adanmışların saygılarını sunmak için tutuldu. Saraswati'nin bedeni, adanmışlar için Kanchi matematiği salonuna oturmuş bir pozisyonda yerleştirildi. son bir bakış yakalayın. Çeşitli yerlerden adanmışlar, 28 Şubat sabahı ve gece boyunca koyunu ziyaret ettiler ve 1 Mart 2018 sabah 8'e kadar merhum Acharya'ya saygılarını sundular. sabah 8. Kanchi Mutt yöneticisi, 5 yüz binden fazla insanın saygılarını sunmak için tapınağa geldiğini söyledi. Jayendra Sarawasthi'nin gurusu Sri Chandrasekharendra Saraswathi'nin yanına defnedilmesine karar verildi ve bu nedenle kahinin 'brindavanam'ı veya son dinlenme yeri, 68. papa Sri Maha Periyava için brindavanam olarak hizmet edenin hemen yanına inşa edildi. .
Mutt yetkilileri, 1 Mart 2018'de sabah saat 8'de halk darşanını durdurdu ve slokaları okuyarak brindavanam'ın kurulumunu başlattı. Saraswathi'nin son ayinleri sabah 10'da süt ve ballı bir 'abhishekam' (banyo) ile başladı. Brindavanam'ın kurulum sürecini izlemek için küçük oditoryumda büyük bir kalabalık toplanmıştı. Saraswathi'nin cesedi daha sonra Samadhi'si için bitişikteki 'Brindavan Annexe'ye taşındı, burada selefi Sri Chandrasekerendra Saraswathi'nin ölümlü kalıntıları 1993'te defnedildi. Brindhavanam Annexe, 1 Mart 2018'de saat 11'den sonra başladı. Mutt'un Papazı Sri Vijayendra Saraswathi, gurusu ve selefi için poojaları seslendirdi. Kanchi Sankara Mutt Sri Jayendra Saraswathi'nin 69. papası, Kanchipuram'daki Mutt binasındaki 'samadhi'ye yerleştirildi.
Tepkiler, haraç ve miras
Başbakan Narendra Modi ve Başkan Yardımcısı Muppavarapu Venkaiah Naidu , Saraswathi'nin ölümünün yasını tuttu.
Ölümünün ardından başsağlığı dileyen ve saygılarını sunan önemli kişiler arasında Hindistan'ın eski Başbakan Yardımcısı LK Advani , eski Birlik Bakanı ve Pattali Makkal Katchi lideri Anbumani Ramadoss , Dravida Munnetra Kazhagam lideri MK Stalin , Hindistan Cumhurbaşkanı Ram Nath Kovind , Tamil Nadu Valisi Banwarilal Purohit yer alıyor. Birlik bakanlar DV Sadananda Gowda ve Pon Radhakrishnan , Banwarilal Purohit , O. Panneerselvam , Sengottaiyan ve Ilayaraja .
Kanchipuram'dan ve yakın yerlerden Müslümanlar da ölümünden sonra Kanchi Mutt'u ziyaret ederek ona saygılarını sundular. Swami'ye saygının bir göstergesi olarak dualar (Namaz) sundular. Arcot Nawab'ının ayrıca Mutt ve Acharyas'a çok yakın olduğu bilinmektedir.
Dış bağlantılar
- Kanchi Kamakoti Peetham
- [1]
- Kutsal ve Profane [2]
- Tamil Nadu Hükümeti'nin Shankarachaya'nın Güney Hindistan Devletleri dışında kalmasını talep eden başvurusunu reddeden Hindistan Yüksek Mahkemesi Kararının tam metni
- Madras Yüksek Mahkemesi tarafından Tamil Nadu Hükümeti aleyhine verilen ve banka hesaplarının Polis tarafından dondurulmasının yasa dışı olduğuna hükmeden Mandamus Emrinin tam metni
- Kanchi Forumu çevrimiçi bir forumdur. (acharya adanmışlarının görüşlerini paylaşmaları için bir forum)
- Sri Jayendra Saraswathi hakkındaki yasal işlemlere ilişkin konsolide haberler.
- Bir Hayattan On Dakika [3]
- Tamil Haber Canlı.