Japonofili - Japanophilia

Lafcadio Hearn a.ka Koizumi Yakumo, önemli bir İrlandalı-Yunan uluslararası bilgin ve Japon kültürüne olan yoğun ilgisiyle tanınan yazar .

Japanophilia olduğu philia ait Japon kültürü , insanlar ve tarih . In Japonca , Japanophile için kullanılan terim "shinnichi" dir (親日) "親" ile eşdeğer İngilizce Japonya "Nippon / Nihon" için kelimesinde olduğu gibi "Japonya'yı" (yani, ön ek 'yanlısı' ve "日" (日本) ). Terim ilk olarak 18. yüzyılın başlarında kullanılmış ve zaman içinde kapsam değiştirmiştir.

Erken kullanım

Japanophile terimi , Japonya'nın dış ticarete daha açık hale gelmesinden önceki 18. yüzyılın sonları ve 19. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor . Carl Peter Thunberg ve Philipp Franz von Siebold , Japon bitki örtüsünün, sanat eserlerinin ve diğer nesnelerin Avrupa'ya tanıtılmasına yardımcı oldu ve bu da ilgiyi artırdı. 19. yüzyılda Japonya'ya yerleşen İrlandalı-Yunan bir yazar olan Lafcadio Hearn , Charles E. Tuttle Company tarafından birçok kitabının önsözünde "onaylanmış bir Japonsever" olarak tanımlandı . Diğerleri içerebilir Jules Brunet , bir Fransız Ordusu Japon ünlü bir rol oynamıştır memuru boshin savaşı .

20. yüzyıl

20. yüzyılın ilk on yılında, birkaç İngiliz yazar Japonya'yı övdü. Örneğin, 1904'te Beatrice Webb , Japonya'nın "insan özdenetiminin ve aydınlanmasının yükselen yıldızı" olduğunu yazdı ve Japonların "yenilikçi kolektivizmini" ve "aydınlanmış profesyonelinin" tekinsiz amaçlılık ve açık fikirliliğini övdü. seçkinler." HG Wells benzer şekilde A Modern Utopia'sının seçkinlerini "samuray" olarak adlandırdı. Bu kısmen, Japonya ve Almanya'nın göreli olarak artmasıyla birlikte İngiliz endüstriyel üretkenliğinin azalmasının bir sonucuydu. Almanya bir tehdit ve rakip güç olarak görülüyordu, ancak Japonya potansiyel bir müttefik olarak görülüyordu. İngiliz konularına çözüm olarak verimliliği aranan verimlilik ve yayınlanmasından sonra Alfred Stead 'ın 1906 kitap Büyük Japonya: Milli Verimlilik İncelenmesi'nde İngiltere'de uzmanlar dersleri Japonya'ya görünüyordu. Ancak bu ilgi Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra sona erdi .

Genel José Millan-Astray , kurucusu İspanyol Legion , ifade samuray savaşçı kodu Bushido onun üzerinde büyük bir etki oluşturmaktadır. Bushido'yu "mükemmel bir inanç" olarak tanımlayan Millán-Astray, "İspanyol lejyonerinin aynı zamanda bir samuray olduğunu ve Bushido'nun temel ilkelerini (Onur, Yiğitlik, Sadakat, Cömertlik ve Fedakarlık) uyguladığını" söyledi ve İspanya'nın büyük bir güç haline geleceğini de sözlerine ekledi. Japonya, kodun ilkelerine bağlı kalarak. Ayrıca Inazo Nitobe'nin Bushido: The Soul of Japan adlı kitabının İspanyolca çevirisini ve önsözünü yaptı.

21'inci yüzyıl

2000'lerin başında, Japon popüler kültürüne takıntılı insanları ifade etmek için aşağılayıcı argo terimler oluşturuldu . "Wapanese" terimi ("beyaz Japon" veya muhtemelen "Japon olmak isteyen") ilk olarak 2002'de Japon kültürüne, özellikle anime ve mangaya takıntılı, Japon olmayan, özellikle beyaz bir kişi için aşağılayıcı bir terim olarak ortaya çıktı . " Weeaboo " (daha sonra weeb olarak kısaltılmıştır ) terimi , kelimenin nahoş bir şeyden başka bir anlamı olmadığı web çizgi romanı The Perry Bible Fellowship'ten geldi . Yayınlanmamış göre Sanatları Master tezi, bir yönetici 4chan "weeaboo" Değişikliğin "wapanese" için sitede bir filtre ekledikten ama sitede kullanıcıların hızlı yerine kelimeyi aldı ve kötü davranan bir şekilde uygulanan zaten mevcut olan "wapanese" terimi.

"Weeb" teriminin kısaltılmış bir versiyonu da son yıllarda internette artan bir kullanım gördü ve genellikle Japon pop kültürünün anime , görsel romanlar , manga ve hafif romanlar gibi yönlerinin hayranı olan insanlara atıfta bulundu . "Weeaboo" ve "weeb" terimleri, başlangıçta aşağılayıcı olsalar da, Japon medyasının hayranlarının kendilerini ironik veya kendini küçümseyen bir şekilde ifade etmek için artan kullanımlarını görerek, başlangıçta atıfta bulundukları kişiler tarafından da geri alındı.

Crunchyroll medya şirketinden Kim Morrissy, anime fandomunda otaku (tüketici çıkarları olan kişi) kelimesinin kullanımının, bazı Batılıların kullanımının kültürel ödenek oluşturduğuna ve sadece bir Japon kişiye atıfta bulunabileceğine olan inancıyla engellenebileceğini yazdı .

Anime Haber Ağı'ndaki bir blog yazısında Justin Sevakis, bir weeaboo ile Japon kültürünü takdir eden biri arasında bir fark olduğunu savundu ve Japon kültürünü sevmekte yanlış bir şey olmadığını, ancak bir kişinin bir weeaboo olduğunu söyledi. Sevdikleri kültür hakkında sevimsiz, olgunlaşmamış ve cahil olun. Alaska Dispatch'ten Matt Jardin, weeaboos'un, bariz meziyetlerine rağmen, başka herhangi bir şeye tepeden bakarken körü körüne Japonya'dan gelen şeyleri tercih ettiği fikrini verdi. Terim aynı zamanda Japon YouTuber Pis Frank tarafından weeaboos hakkında hicivli bir rant olan "WEEABOOS" başlıklı bir videoda ünlü bir şekilde kullanıldı , burada ayrıca karakter olarak bir kişinin bir weeaboo olmadan Japon kültürünü takdir edebileceğini ve weeaboos'un körü körüne olduğunu iddia etti. Japon kökenli her şeyin sırf Japon olduğu için üstün olduğuna inanırlar.

Önemli Japonseverler

Ayrıca bakınız

Referanslar