İmrolar - Imbros

Gökçeada/İmbros

İmroz Dağları, en yüksek dağı olan, sönmüş koni şeklindeki yanardağ İlyas Dağ, sağda
Gökçeada/İmbros Türkiye haritasını göster Gökçeada/İmbros Avrupa haritasını göster
Coğrafya
Konum	Ege Denizi
koordinatlar	40°09′39″K 25°50′40″D / 40.16083°K 25.84444°D / 40.16083; 25.84444 Koordinatlar: 40°09′39″K 25°50′40″D / 40.16083°K 25.84444°D / 40.16083; 25.84444
Alan	279 km 2 (108 sq mi)
En yüksek yükseklik	673 m (2208 ft)
En yüksek nokta	İlyas Dağ (Προφήτης Ηλίας Profitis Ilias )
Yönetim
Türkiye
Semt	Gökçeada Mahallesi
demografi
Nüfus	10.106 (2020)

İmroz veya İmroz , resmen Gökçeada 29 Temmuz 1970 yılından bu yana, ( Yunanca : Ίμβρος , romanizasyonlarda :  Imvros ) Türkiye'nin en büyük adasıdır ve koltuğun Gökçeada İlçesi arasında Çanakkale İli . Ege Denizi'nin kuzey-kuzeydoğusunda , Saros Körfezi'nin girişinde yer alır ve Türkiye'nin en batı noktasıdır ( İncirburnu Burnu ). İmroz 279 km ² (108 sq mi) bir alana sahiptir ve bazı ağaçlık alanlara sahiptir.

2020 nüfus sayımına göre Gökçeada ada ilçesinin nüfusu 10.106'dır. İmroz'un ana endüstrileri balıkçılık ve turizmdir. 20. yüzyılın sonunda, ada ağırlıklı olarak 1960'tan sonra gelen Türk anakarasından yerleşimciler tarafından iskan edildi ve yerli Rum nüfusu 21. yüzyılın başında yaklaşık 300 kişiye düştü.

Tarih

mitolojide

Arasında görüntüle Semadirek Gökçeada dan

Yunan mitolojisine göre Phthia kralı Akhilleus'un annesi Thetis'in sarayı İmroz ile Semadirek arasında bulunuyordu .

Poseidon'un kanatlı atlarının ahırlarının İmroz ile Bozcaada arasında olduğu söylenir .

Homeros İlyada'da şunları yazmıştı :

Denizin derinliklerinde uçurumun üzerinde
Bozcaada ve sarp İmroz arasında
Bir mağara var, geniş ağzı açık
Poseidon, dünyayı titretmiş,
orada atları durdurmuş.

İmroz adasının efendisi veya hükümdarı olan Eëtion'dan İlyada'da da bahsedilir . Priam'ın tutsak oğlu Lycaon'u satın alır ve babasına iade eder. Homer da yazıyor Hera ve Hypnos terk Lemnos yol yapım ve Gökçeada Mount Ida . Homeros İlyada'da İmroz'dan başka vesilelerle de bahseder.

Apollon'a adanan Homeros İlahisi'nde İmroz'dan bahsedilir .

Rodoslu Apollonius da Argonautica adlı eserinin ilk kitabında İmroz'dan bahseder .

Antik cağda

Eski Yunanlılar için, Lemnos ve İmroz adaları, metalurji tanrısı Hephaestus için kutsaldı ve İmroz'un antik sikkelerinde itifhallik bir Hephaestus belirir.

Klasik Antik çağlarda Gökçeada, Limni gibi bir Atinalı oldu klerukya , bir koloni olan yerleşimciler Atinalı vatandaşlığı muhafaza; Her ne kadar Imbriyalılar Atinalıların haraç listelerinde yer alsalar da, yerli nüfusla bir bölünme olmuş olabilir. Gökçeada orijinal sakinlerinin Pelasgialı tarafından belirtildiği gibi, Herodot'un içinde Histories .

MÖ 511 veya 512'de ada Pers generali Otanes tarafından ele geçirildi . Ancak daha sonra Miltiades , Salamis savaşından sonra adayı Pers'ten fethetti ; koloni MÖ 450 civarında, ilk Atina imparatorluğu sırasında kuruldu ve sonraki altı yüzyıl boyunca (kısa istisnalar dışında) Atina tarafından korundu . Thucydides , History of the Peloponnesian War adlı eserinde, İmroz'un kolonizasyonunu anlatır ve anlatımının çeşitli yerlerinde, çeşitli askeri eylemler sırasında Atina'yı destekleyen Imbrians'ın katkısından bahseder. Ayrıca bir Atina filosunun İmroz'a kaçışını da anlatır. Sırasında Sosyal Savaşı (357-355 BC) Chians , Rodos'luların ve Byzantion'lular Gökçeada ve saldırıya Lemnos Atina müttefiktiler. MS 2. yüzyılın sonlarında, ada Septimius Severus'un yönetiminde bağımsız hale gelmiş olabilir .

Strabon , Cabeiri'nin en çok İmroz ve Lemnos'ta onurlandırıldığından bahseder .

Bizanslı Stephanus, İmroz'un Cabeiri ve Hermes için kutsal olduğundan bahseder .

Imbrian Gizemleri, antik Yunanistan'ın gizli dini ayinlerinden biriydi ( Eleusis Gizemlerine benzer ). Ne yazık ki, Imbrian Gizemleri hakkında çok az şey biliniyor.

Philonomus gönderilen adres söylenir Amyclae içinde Laconia İmroz ve Limni gelen kolonistler.

Philostratus , Imbrian Kleophon'a yazdığı " 70. Mektup "ta, Lemnili olduğu için İmroz'u da vatanı olarak gördüğünü belirtir .

Bizans dönemi

15. yüzyılın ilk yarısında Bizans İmparatorluğu. Selanik 1430'da Osmanlılar tarafından ele geçirildi. Ege'deki birkaç ada ve Propontis 1453'e kadar Bizans egemenliğinde kaldı (haritada gösterilmemiştir).

Önce Konstantinopolis'in Düşüşü , güney Gökçeada birkaç büyük adalar Ceneviz üstünlüğü, tarihsel olarak doğu düzenlenen topraklarının bir parçası altındaydı Akdeniz'de bağımsız tarafından Cenova Denizcilik Cumhuriyeti (1005-1797, predating Doğu-Batı bölünmeyi 1054) siyasi bir Batı Roma İmparatorluğu içinde Venedik , Pisa ve Amalfi gibi şehir devletlerinin gelişimi .

13. yüzyılın başlarında, Dördüncü Haçlı Seferi ve sonrasında Venedik'in Bizans İmparatorluğu ile ilişkileri geçici olarak kesintiye uğradığında, Cenova nüfuzunu İmroz'un kuzeyinde, Karadeniz ve Kırım'a kadar genişletti. Kapsamlı bir ticaret yolları ve ilgili limanlar ağı, Bizans kültürünün, mal ve hizmetlerinin - eski Klasik geleneklerde eğitim görmüş bilim adamları ve zanaatkarlar da dahil olmak üzere - İtalya, Fransa, Yunanistan, Monako, Rusya, Tunus, Türkiye ve Ukrayna'ya yayılmasını destekledi. Rönesans'ın Avrupa kültürünü yenilemesi, kısmen, 15. yüzyılın sonlarında Konstantinopolis'ten hızlı sürgün akınıyla ortaya çıktı. Bununla birlikte, tüm ticaret borsaları o kadar faydalı değildi: borç sütununda, Karadeniz'deki bir Ceneviz ticaret merkezi aracılığıyla 1347 Avrupa veba ithalatı kaydedilebilir . Yüksek ölüm oranı, deniz kuvvetleri dengesinde bir zayıflamayı hızlandırdı ve Venedik ile siyasi çekişmeye ve doğrudan savaşa yol açtı. Berberi korsanlarına karşı Fransa ile başarısız bir ittifaktan sonra, Cenova İspanya'nın uydusu oldu; Yerli bir oğul ve hayati denizcilik geleneğinin varisi olan Christopher Columbus, 1492'de Amerika'nın keşfine sponsor oldu.

osmanlı dönemi

1453'te Konstantinopolis'in düşmesinden sonra İmroz'daki Bizans kuvvetleri adayı terk etti. Çekilmenin ardından, adadan gelen delegeler, Osmanlı İmparatorluğu içinde uyum içinde yaşamalarına olanak tanıyan koşulları görüşmek üzere Osmanlı İmparatoru II . Mehmed ile görüşmek üzere İstanbul'a gittiler .

Ada 1455 yılında Osmanlı toprağı olduktan sonra çeşitli zamanlarda Osmanlılar ve Venedikliler tarafından idare edilmiştir. Bu dönemde ve özellikle Kanuni Sultan Süleyman döneminde (1520-1566), ada Osmanlı Devleti'nin bir vakfı olmuştur. Osmanlılar ve Venedikliler arasındaki ilişkiler zaman zaman düşmanlıklara yol açtı - örneğin, Haziran 1717'de Türk-Venedik Savaşı (1714-1718) sırasında, Flangini komutasındaki bir Venedik donanması ile bir Osmanlı donanması arasında zorlu ama sonuçta oldukça kararsız bir deniz savaşı gerçekleşti. Ege Denizi'nde İmroz yakınlarında savaştı . Bununla birlikte, adanın sakinleri 20. yüzyıla kadar nispeten barış ve refah içinde yaşamaya devam etti.

1912'de Birinci Balkan Savaşı sırasında Yunan Donanması adayı işgal etti. Ada, o zamanlar 8.506 kişilik mutlak bir Rum nüfusuna sahipti. 1913'te Atina Antlaşması'nın imzalanmasından sonra Bozcaada ve Gökçeada dışındaki tüm Ege adaları Yunanistan'a verildi.

Birinci Dünya Savaşı

1915'te İmroz, Gelibolu yarımadasının işgali öncesinde ve sırasında, müttefik Akdeniz Seferi Kuvvetleri için bir hazırlık noktası olarak önemli bir rol oynadı. Adada sahra hastanesi, hava alanı ve idari ve mağaza binaları yapıldı. Özellikle Gelibolu seferi sırasında birçok ANZAC (Avustralya ve Yeni Zelanda Kolordusu) askeri İmroz'da konuşlanmış ve ada, ANZAC, İngiliz ve Fransız kuvvetleri tarafından Türkiye'ye karşı bir hava ve deniz üssü olarak kullanılmıştır. İmroz'da General Ian Hamilton'ın karargahı vardı .

Ocak 1918 20 tarihinde bir deniz eylem (bkz İmroz (1918) Savaşı Osmanlı filosu İngiliz Kraliyet Donanması bir filo devreye girdiğinde adası yakınlarında Ege'de gerçekleşti).

Patrick Shaw-Stewart , Birinci Dünya Savaşı'nın en bilinen savaş şiirlerinden biri olan ünlü şiiri "Aşil in the Hendek"i İmroz'dayken yazmıştır. İmroz sakinleriyle antik Yunanca konuşmaktan hoşlanıyor gibiydi . Mektuplarından birinde şöyle yazmıştı: "İşte buradayım, bir Rum köyünde yaşıyorum ve orada yaşayanlarla Demosthenes'in dilini konuşuyorum (ki onlar benim anlamımı anlamakta gerçekten oldukça zekiler)."

Türkiye ile Yunanistan arasında

Kasım 1912 ile Eylül 1923 arasında Bozcaada ile birlikte İmroz, Yunan donanmasının idaresi altındaydı. Her iki ada da ezici bir çoğunlukla etnik olarak Yunandı ve İmroz örneğinde nüfus tamamen Yunandı.

Balkan savaşını sona erdirmek için müzakereler Aralık 1912'de Londra'da başladı ve Ege adaları sorunu kalıcı bir sorundu. Sorun, büyük güçleri Almanya, Avusturya-Macaristan ve İtalya'nın tüm Ege adalarının iadesi için Osmanlı konumunu desteklemesi ve Yunanistan'ın tüm Ege adalarını kontrol etmesi için Yunan konumunu desteklemesiyle böldü. İtalya'nın bölgedeki kilit adaları kontrol etmesiyle, büyük enerji müzakereleri Londra'da ve daha sonra Bükreş'te çıkmaza girdi. Romanya, Kasım 1913'te Atina'da müzakereleri zorlamak için Yunanlılarla Osmanlılara karşı askeri harekat tehdidinde bulundu. Sonunda, Yunanistan ve Büyük Britanya, Osmanlıların Bozcaada, Kastelorizo ve İmroz'u elinde tutacağı ve Yunanların bölgeyi kontrol edeceği bir anlaşmayı desteklemesi için Almanlara baskı yaptı . Diğer Ege adaları. Yunanlılar planı kabul ederken, Osmanlı İmparatorluğu diğer Ege adalarının devredilmesini reddetti. Bu anlaşma tutmaz, ancak I. Dünya Savaşı'nın çıkması ve Türk Kurtuluş Savaşı'nın çıkması konuyu bir kenara bırakır.

Sırasında Dünya Savaşı Gelibolu Kampanyası , İngiliz bir tedarik üssü olarak ada kullanılan ve askeri operasyonlar için 600 metre uzunluğundaki piste inşa etti.

1920'de mağlup Osmanlı İmparatorluğu ile yapılan Sevr Antlaşması , adayı Yunanistan'a verdi. Anlaşmayı imzalayan ancak onaylamayan Osmanlı hükümeti, merkezi Ankara'da bulunan Mustafa Kemal Atatürk'ün yeni Türk milliyetçisi Hükümeti tarafından devrildi . Sonra Yunan-Türk Savaşı Yunan Anadolu'da yenilgiye ve sonbaharında sona erdi Lloyd George ve onun Ortadoğu politikaları, Batılı güçlerin kabul Lozan Antlaşması'nın yeni Türk Cumhuriyeti ile, 1923 yılında bu antlaşma adası parçası haline Türkiye; ancak İmroz ve Bozcaada'ya Rumları yerleştirmek için özel bir özerk idari statü garanti etti ve orada çoğunluk olarak bulunmaları nedeniyle onları Yunanistan ile Türkiye arasında gerçekleşen nüfus mübadelesinin dışında tuttu . Anlaşmanın 14. maddesi, her iki ülkedeki azınlıkların haklarını koruyan özel garantiler sağladı.

Ancak 26 Haziran 1927'de çıkarılan "Medeni Kanun"dan kısa bir süre sonra, İmroz ve Bozcaada'daki Rum nüfusa tanınan haklar Lozan Antlaşması'na aykırı olarak kaldırılmıştır. Böylece, ada bir idari bölgeden bir alt bölgeye indirildi ve bu da adanın yerel mahkemelerinden çıkarılmasıyla sonuçlandı. Ayrıca, yerel meclis üyelerinin yeterli Türkçe bilgisine sahip olmaları zorunluydu, bu da adalıların büyük çoğunluğunun dışlandığı anlamına geliyordu. Ayrıca, bu yasaya göre, Türk hükümeti bu konseyi feshetme ve bazı durumlarda polis teşkilatını ve adalı olmayanlardan oluşan diğer yetkilileri görevlendirme hakkını saklı tuttu. Bu yasa aynı zamanda yerel halkın eğitim haklarını da ihlal ediyor ve sıradan Türk okullarının izlediği eğitim sistemine benzer bir eğitim sistemini dayatıyordu.

Yunan eğitiminin ortadan kaldırılmasını ve ekonomik, psikolojik baskı ve şiddetin uygulanmasını amaçlayan Eritme Programı operasyonunun bir parçası olarak, yerel Yunan unsuruna karşı büyük ölçekli zulüm 1961'de başladı . Bu koşullar altında Türk hükümeti, adanın ekili alanlarının %90'ının tahsis edilmesini ve anakara Türkiye'den 6.000 etnik Türk'ün daha yerleştirilmesini onayladı. Türk Hükümeti de adadaki Rum okullarını kapatarak burayı "denetimli bölge" olarak sınıflandırdı, bu da gurbetçilerin adayı ve evlerini özel giriş olmadan ziyaret edemeyecekleri anlamına geliyordu . Adadaki Yunanlılar, adada tecavüz ve cinayetten hüküm giymiş ve daha sonra adada serbestçe dolaşmasına ve yerel halkı taciz etmesine izin verilen mahkumların yer aldığı bir açık cezaevinin inşasıyla da hedef alındı. Bazılarının cezaevi 1992'de kapatılmadan önce de aynı suçları işlediği söyleniyor. Hapishane için tarım arazileri kamulaştırıldı. Ayrıca 1964 tarihli 6830 sayılı Arazi Kamulaştırma Kanunu ile Rumların adadaki çiftlik mülkleri sahiplerinden alınmıştır. 1965 yılında adada ilk cami inşa edilmiştir. Fatih Camii (Fatih Camii) olarak adlandırıldı ve adanın başkentinde kamulaştırılan bir Rum Ortodoks ortak mülkü üzerine inşa edildi. 1973, 1984 ve 2000 yıllarında Anadolu'dan ek nüfus yerleşimleri meydana geldi. Devlet, adaya yerleşmeye karar verenlere özel kredi imkanları ve ayni tarım yardımı sağladı. Yeni yerleşim yerleri oluşturulmuş ve mevcut yerleşim yerleri Türkçe isimlerle yeniden adlandırılmıştır. Ada, 1970 yılında resmen Gökçeada olarak yeniden adlandırıldı. Öte yandan, üretim araçlarından yoksun kalan ve hükümetin ve yeni gelen yerleşimcilerin düşmanca davranışlarına maruz kalan yerli Rumlar, anavatanlarını terk ettiler. Bu göçün zirvesi 1974'te Kıbrıs krizi sırasında oldu.

1991 yılında Türk makamları adadaki askeri "yasak bölge" statüsüne son verdi.

1992'de Panimbrian Komitesi, Yunan toplumu üyelerinin "yetkililer tarafından ikinci sınıf vatandaş olarak görüldüğünü" ve yerel Rumların duygularını ifade etmekten, yetkililerin veya Türk yerleşimcilerin bazı eylemlerini protesto etmekten korktuklarından bahsetti, hatta Türk makamlarından karşılaşacakları sonuçlardan korkarak, haklarının ihlal edildiğine dair bazı bilgiler verirken herhangi birinin ismini kullanmasına izin vermek. Aynı yıl İnsan Hakları İzleme Örgütü raporu, Türk hükümetinin Lozan Antlaşması'nı ve uluslararası insan hakları yasalarını ve anlaşmalarını ihlal ederek Yunan toplumunun İmroz ve Bozcaada'daki haklarını inkar ettiği sonucuna varmıştır.

2000 yılına gelindiğinde sadece 400 Rum kalırken, Türkler 8000 civarındaydı. 2015 itibariyle adada sadece 318 Rum kalırken, Türk sayısı 8.344'e yükseldi. Bununla birlikte, uluslararası baskı, Türkiye yetkililerinin 2000'li yıllarda daha önce dayatılan bazı kısıtlamaları gevşetmesine neden oldu; bu, Imvrian gurbetçi topluluklarının ve Imbros'un yerlisi olan Ekümenik Patrik Bartholomeos'un ısrarlı çabalarıyla birleşerek , Yunanistan'da Yunan eğitim kurumlarının açılmasına izin verdi. adanın yanı sıra yerli İmrozlarını terk eden bazı Rumların dönüşü (2019'da adada faaliyet gösteren üç Yunan okulu vardı, İmroz'un Rum nüfusu 500'ün üzerindeydi).

Arkeoloji

Kasım 2019'da Burçin Erdoğan liderliğindeki bir arkeolog ekibi Uğurlu-Zeytinlik höyüğünde yaklaşık 8.000 yıllık T şeklinde bir dikilitaş ortaya çıkardı . Yedi metre uzunluğundaki duvarlarla birbirine bağlanan iki parçadan oluşan anıt, Göbekli Tepe ören yerindeki ayakta duran taşları andırıyor .

Coğrafya

uydu ile Gökçeada

jeoloji

İmroz, esas olarak volkanik kökenlidir ve adanın en yüksek dağı olan İlyas Dağ, soyu tükenmiş koni biçimli bir stratovolkandır .

depremler

İmroz, Ege Denizi ile Avrasya Levhaları arasındaki sınıra çok yakın Anadolu Levhası içinde , Kuzey Anadolu Fay Hattı'nın hemen güneyinde yer alır . Kuzeydoğu Anadolu'dan Kuzey Ege Denizi'ne uzanan bu fay zonu, İstanbul, İzmit ve İmroz'un da aralarında bulunduğu birçok ölümcül depremden sorumlu ve ada için büyük bir tehdit. Mayıs 2014 tarihinde 24 Gökçeada güçlü sarsıldı depremin 6.9 şiddetinde M _W . 30 kişi yaralandı ve bazıları onarılamayacak kadar çok sayıda eski ev hasar gördü. Yakın gelecekte bu fay hattında büyük bir deprem olması bekleniyor. Küçük fark edilir depremler yaygındır.

İklim

Ada, yazları ılık ve kurak, kışları yağışlı ve serin olan bir Akdeniz iklimine sahiptir. Yaz en kurak mevsim olmasına rağmen, yaz aylarında bir miktar yağış görülür. Kar ve yer donları kışın nadir değildir.

Şehir

İmroz (Gökçeada) ve Bozcaada (Bozcaada) Konumu

Tepeköy köyünden İmroz'un yapay gölünün görünümü

Zeytin bahçeleri Zeytinli içinde

Dereköy Köyü

Çınarlı

Çınarlı ("Gökçeada" veya "merkez" olarak da bilinir) "merkez" anlamına gelir , Yunanca Panaghia Balomeni (Παναγία Μπαλωμένη) olarak bilinen İmroz'daki tek kasabadır ; yakınlarda küçük bir havaalanı var .

Köyler

İmroz'daki yerleşimlerin çoğuna 1926'da Türkçe isimler verildi.

Bademli köyü

Eski Yunanca adı Gliky'dir (Γλυκύ). Adanın kuzeydoğusunda, Çınarlı ilçesi ile Kaleköy/Kastro arasında yer alır.

Dereköy

Eski Yunanca adı Schoinoudi'dir (Σχοινούδι). Adanın batı yakasının merkezinde yer almaktadır. Yunan nüfusunun (büyük ölçüde Avustralya ve ABD'ye, bir kısmı da 1970'lerden önce Yunanistan ve İstanbul'a göç etmesi nedeniyle) Dereköy bugün büyük ölçüde boş. Ancak, birçok insan her 15 Ağustos'ta Meryem Ana festivali için geri döner .

Eşelek / Karaca köyü

Adanın güneydoğusunda yer alır. Meyve ve sebze üretimi yapılan bir tarım alanıdır.

Kaleköy

Yaşlı adıdır Kastro (Κάστρο) ( Latince ve Yunanca kale ). Adanın kuzeydoğu kıyısında yer alan köyün yakınında antik bir kale var. Kaleköy'de ayrıca, Birinci Dünya Savaşı'nda adanın işgali sırasında Fransız Donanması tarafından yaptırılan ve günümüzde balıkçı tekneleri ve yatlar için kullanılan küçük bir liman bulunmaktadır.

Şahinkaya köyü

Dereköy yakınlarındadır.

Şirinköy

Adanın güneybatısında yer almaktadır.

Tepeköy

Eski Yunanca adı Agridia'dır (Αγρίδια). Adanın kuzeyinde yer alır ve tüm köyler arasında en büyük Rum nüfusuna ev sahipliği yapar. Köyün güneyinde bulunan sönmüş bir yanardağ olan İlyas Dağ, 673 m (2,208 ft) yüksekliğe sahiptir ve bu da onu adanın en yüksek noktası yapar.

Uğurlu köyü

Adanın batısında yer almaktadır.

Yeni Bademli köyü

Adanın merkez-kuzeydoğusunda, Bademli yakınlarında yer alır. Birçok motel ve pansiyona sahiptir.

Yenimahalle

Eski Yunanca adı Evlampion'dur (Ευλάμπιον). Kuzulimanı limanı yolu üzerinde Çınarlı ilçesi yakınında yer almaktadır.

Zeytinliköy

Eski Yunanca adı Aghios Theodoros'tur (Άγιος Θεόδωρος). Olarak bilinen Demetrios Archontonis, Konstantinopolis Ekümenik Patriği Bartholomeos I Şubat 1940. 29 orada doğdu köy güzel tarihi Rum evlerini ve çecresindeki onun Türk adını alır zeytinlikler ( Zeytinli Köy "anlamına Zeytin Türkçe -Ville".) Köy, yüksek sezonda turistler arasında çok popülerdir.

Diğerleri

Yeni Bademli köyü , Eşelek / Karaca köyü , Şahinkaya köyü , Şirinköy ve Uğurlu köyü 1970 yılından sonra kurulmuştur.

sakin sakin

Gökçeada, Türkiye'nin sekiz " cittaslow " undan biri ve Seferihisar'dan sonra ikinci sırada yer alıyor .

Görülecek yerler

• Aydıncık/Kefaloz (Kefalos) plajı : Rüzgar sörfü için en iyi yer
• Kapıkaya (Stenos) plajı :
• Kaşkaval yarımadası / (Kaskaval) : Tüplü dalış
• Kuzulimanı (Haghios Kyrikas) : Gelibolu – Kabatepe limanı ve Çanakkale limanına 24 saat feribot seferleri yapılan vapur iskelesi.
• Maviköy/Bluebay : Türkiye'nin ilk milli sualtı parkı . Rekreasyon amaçlı tüplü dalışa izin verilir.
• Marmaros plajı : Ayrıca küçük bir şelalesi vardır.
• Pınarbaşı (Spilya) plajı : Adanın en uzun (ve en kumlu) plajıdır.

Çevre

Deniz

Karadeniz ve Marmara Denizi'nden gelen su, Ege Denizi'nin daha sıcak tuzlu sularıyla karışarak zengin bir deniz ekosistemini destekler.

Rüzgâr

Karada ve denizde rüzgar enerjisi gelecekte geliştirilebilir.

Sorunlar

Çevre sorunları çöpleri içerir.

ekonomi

Balık tutma

Kılıç balığı mevsiminde yakalanır.

Tarım

Keçiler yetiştirilir.

Turizm

Çoğu turist yaz aylarında ziyaret eder.

Ulaşım

Havaalanından eski tarifeli uçuşlar şu anda uçmuyor.

Nüfus

Yunan nüfusu

Barba Yorgo'nun Tepeköy'deki tavernası

Ada öncelikle antik çağlardan yaklaşık 1960'lara kadar etnik Yunanlılar tarafından iskan edildi . Yunan egemenliğine giren 1922 ve Türk egemenliğine giren 1927 verileri, İmroz'da Rumların büyük bir çoğunluğunun olduğunu ve Rum Ortodoks Kilisesi'nin adada güçlü bir varlığı olduğunu gösteriyordu. 1927 tarihli Türk nüfus sayımı, adanın nüfusunun yalnızca Rum Ortodoks olduğunu ve 6.762 olduğunu belirtir.

Lozan Antlaşması'nın (1923) 14. Maddesi, İmroz ve Bozcaada'yı Yunanistan ile Türkiye arasında gerçekleşen geniş çaplı nüfus mübadelesinden muaf tutuyor ve Türkiye'nin yerel Rum çoğunluğu ve onların haklarını barındırmasını gerektiriyordu:

Türk egemenliği altında kalan İmroz ve Bozcaada adaları, mahallî unsurlardan müteşekkil ve mahallî idare ve şahıs ve malın korunması bakımından yerli gayrimüslim nüfusa her türlü teminatı veren özel bir idari teşkilata sahip olacaktır. Düzenin sağlanması, yukarıda belirtilen yerel yönetim tarafından yerel halk arasından görevlendirilen ve onun emri altında verilen bir polis gücü tarafından sağlanacaktır.

Ancak, İmrozların idari özerkliğine ve azınlık nüfuslarının korunmasına ilişkin anlaşma hükümleri Türk hükümeti tarafından hiçbir zaman uygulanmadı." Sonuç, adanın Rum nüfusunda önemli bir düşüş oldu.

Çoğunlukla Yunanistan'da bulunan yaklaşık 15.000 Imbriot'tan oluşan bir diaspora, adayla güçlü bağlara sahiptir.

İnsan hakları

Aghios Theodoros'taki (Zeytinli) ünlü "Madam'ın Dibek Kahvesi"nin ortak sahibi İmroz. Yaklaşık 2005.

Aşağıdaki şikayetler özellikle İmroz için geçerlidir:

• 1923'te Türkiye, adanın seçilmiş hükümetini görevden aldı ve anakaraya yerleşti. Dan sığındığı 1.500 Imbriots Türk Kurtuluş Savaşı tarihinde Limni ve Selanik istenmeyen olarak, geri dönüş hakkı tanınmadı ve mallarına el kondu.
• 1927'de İmroz'daki yerel yönetim sistemi kaldırıldı ve Rum okulları kapatıldı. 1952–3'te, Yunan Imbriots'un yenilerini inşa etmesine izin verildi, 1964'te tekrar kapatıldı.
• 1943'te Türkiye, İmroz ve Bozcaada Metropoliti'ni diğer Ortodoks din adamlarıyla birlikte tutukladı. Onlar da bir manastır ait İmroz'u toprakları el koydu Büyük Lavra ve Koutloumousiou üzerinde Mount Athos kiracı sınırdışı, ve yüklü yerleşimciler; İmroz Belediye Başkanı ve dört köy ihtiyarı protesto edince tutuklandılar ve anakaraya gönderildiler.
• 1964 ve 1984 yılları arasında, İmroz'daki kullanılabilir arazilerin neredeyse tamamı, yetersiz tazminat, bir ordu kampı, asgari güvenlikli bir hapishane, ağaçlandırma projeleri, bir baraj projesi ve bir milli park için kamulaştırıldı.
• Bir belediye meclisi üyesi olan Nicholas Palaiopoulos, 1962'de Yunan Büyükelçisinin İmroz'u ziyareti üzerine Yunan Büyükelçisine şikayette bulunduğu için tutuklandı ve hapsedildi; 1974'te İmroz Belediye Başkanı ve diğer 20 kişiyle birlikte tekrar hapse atıldı.
• Kastro'daki (Kaleköy) eski Katedral'e, 1974'te Türklerin Kıbrıs'a ayak bastığı gece saygısızlık yapıldı; mevcut Katedral Mart 1993'te yağmalandı; Suç faaliyetleri, resmi olarak hükümlülere ve askerlere atfedilen bir dizi tecavüz ve cinayeti içeriyordu, ancak hiçbiri çözülmedi.
• 20. yüzyılın ikinci yarısında Türk hükümeti, anakara Türklerini İmroz ve Bozcaada'ya (Bozcaada) yerleştirmek için bir program uyguladı.
• 28 Ekim 2010'da adanın Rum mezarlığına yapılan saygısızlık Türk Dışişleri Bakanlığı tarafından kınandı .

İmroz'da nüfus değişimi

Adanın Rum nüfusuna yönelik ayrımcılık ve jeopolitik gerilimler, Rumların her iki adadan da göç etmesine neden oldu, bu göçün zirvesi 1974'te Türkiye'nin Kıbrıs'ı işgal etmesiyle gerçekleşti . 1927 Nüfus Sayımı'na göre İmroz'un nüfusu 6.555 Rum, 157 Türk'tü; Buna karşılık 2000 Nüfus Sayımında Rumlar adada bir azınlık haline gelmişti. 2000 yılında 400 civarında Rum vardı, Türkler ise 8000 civarındaydı. İmroz ve Bozcaada'nın eski Yunanlılarının çoğu Yunanistan, Amerika Birleşik Devletleri ve Avustralya'da diasporada bulunuyor.

Eylül 2015'te, Yunan eğitiminin 51 yıl boyunca yasaklanmasının ardından İmroz'daki bir Yunan okulu yeniden açıldı. 2015 yılı itibariyle, sadece biri adada doğmuş, geri kalanı adaya dönen diaspora ailelerinden olmak üzere 14 öğrenci bulunmaktadır. Buna ek olarak, Yunan topluluğunun bir üyesi, 2015 yılı itibariyle İmroz belediye polis teşkilatında görev yapmaktadır.

2019 yılına gelindiğinde, adanın Rum nüfusu, esas olarak diasporadan dönenlerin sayısının artması nedeniyle 400'e yükseldi. Şu anda 53 öğrencisi olan 3 Yunan okulu var.

Kültür

Ekümenik Patrik I. Bartholomeos , Aghios Theodoros (Zeytinliköy) köyünde doğdu.

Selim Evci'nin 2013 tarihli bir Türk belgeseli Rüzgarlar , 1960'ların Yunan nüfusuna karşı ayrımcı hükümet politikalarına odaklanıyor.

Bir başka Türk filmi, Dedemin Halkı , 1923'te Türkiye ile Yunanistan arasındaki nüfus mübadelesine dayanıyor. Diğer yerlerin yanı sıra İmroz'da bazı sahneler çekildi.

İmroz'dan Önemli kullanıcılar

Ayrıca bakınız

• Lozan Antlaşması
• Yunan-Türk ilişkileri
• Sevr Antlaşması
• Bozcaada

Referanslar

daha fazla okuma

• Adalet mücadelesi: 1923–1993: 70 yıllık Türk provokasyonu ve Lozan Antlaşması ihlalleri: bir insan hakları ihlalleri tarihi ; Konstantinopolis-Imvros-Tenedos-Trakya'nın Doğu Trakya Vatandaşları Derneği. Gümülcine (1993)
• 22 Ağustos 2011 tarihli Hürriyet Daily News'de "Yunanlılar Gökçeada'da kimlik diriltmek istiyor" .
• II. Kurul'a sunulan bildiriler . Ege Adaları Ulusal Sempozyumu, 2-3 Temmuz 2004, Gökçeada, Çanakkale.
• Αλεξάνδρου, Δημήτρης (2002). Ίμβριοι-Τενέδιοι ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΞΕΧΑΣΑΜΕ . Ερωδιός. ISBN'si 978-960-7942-37-1.

Dış bağlantılar

• Gökçeada İlçesi resmi web sitesi (Türkçe)
• Gökçeada Belediyesi resmi internet sitesi (Türkçe)
• Gökçeada Havaalanı (Türkçe)
• Gökçeada Rehberim / İmroz Rehberi (İngilizce)
• İmroz Rumları , İmroz Rumları / Gökçeada Üzerine kitabının videosu, yönetmenliğini Yannis Katomeris'in yaptığı film, ISBN  978-605-5419-75-2