İmam Hüseyin Türbesi - Imam Husayn Shrine
İmam Hüseyin Türbesi | |
---|---|
مَقَام ٱلْإِمام ٱلْحُسَيْن ٱبْن عَلِيّ | |
Din | |
Üyelik | İslâm |
Ayin | Şii |
Kilise veya organizasyon durumu | Cami ve türbe |
Durum | Aktif |
Konum | |
Konum | Kerbela, Irak |
Coğrafik koordinatlar | 32°36′59″K 44°01′57″D / 32.61639°K 44.03250°D Koordinatlar: 32°36′59″K 44°01′57″E / 32.61639°K 44.03250°D |
Mimari | |
Tip | Pers mimarisi , İslam mimarisi |
Tamamlanmış | 680 CE |
Özellikler | |
Kubbe (ler) | 2 |
Kubbe yüksekliği (dış) | 27 metre (89 fit) |
Minare (ler) | 2 (eskiden 3) |
İmam Hüseyin Türbesi veya İmam Hüseyin ibn Ali'nin Yeri ( Arapça : مقام ٱلإمام ٱلحسين ٱبن علي , romanizasyonlarda : Makam el-'Imām el-Hüseyin ibn'Alīy ) 'dir cami ve gömüldüğü yer Hüseyin ibn Ali , üçüncü İmam Şii İslam , Irak'ın Kerbela şehrinde. 680 CE'de Kerbela Savaşı sırasında şehit olduğu yerin yakınında, Muhammed'in torunu olan Hüseyin Türbesi'nin yerinde duruyor . Hüseyin'in mezarı, Şii İslam'ın Mekke dışındaki en kutsal yerlerinden biridir ve Medine ve birçok siteye hac yapmak . Her yıl milyonlarca hacının gözlemlemek için şehri ziyaret Aşure hangi işaretleri Hüseyin'in ölüm yıl dönümü. Aşure Günü'nden kırk gün sonra gerçekleşen erbain ritüelleri için her yıl 45 milyona yakın insan Kerbela şehrine gidiyor.
Açıklama
Türbenin sınır duvarı, cam süslemelerle kaplı ahşap kapıları çevreler. Kapılar , duvarları boyunca çok sayıda " eyvan " bulunan daha küçük odalara veya mahallere ayrılmış bir avluya açılır . Hüseyin'in mezarı, altın kubbenin hemen altında bulunan metal ağ benzeri bir yapı ile çevrelenmiştir. 5 Mart 2013'te Hüseyin'in türbesinin üzerine zarih (metal ağ benzeri yapı) değiştirme süreci tamamlandı ve yeni zarih açıldı. El Abbas Camii yakınlardadır. Tapınağın tarihi kubbesini modern çelik çerçeveli bir kubbeyle değiştirme planları, özellikle tarihi korumacılar tarafından, tapınağın tarihi bütünlüğünü ve karakterini ciddi şekilde bozacağı için tartışmalarla karşılandı.
İlk kubbe 27 metre (89 ft) yüksekliğindedir ve tamamen altınla kaplıdır. Altta, her biri içeriden diğerinden yaklaşık 1,25 metre (4 ft 1 inç) ve dışarıdan 1,30 metre (4 ft 3 inç) uzaklıkta olan on iki pencere ile çevrilidir. Türbe, on kapısı olan 59 metre (194 ft) x 75 metre (246 ft) bir alana ve eğitim için kullanılan yaklaşık 65 dekore edilmiş odaya sahiptir.
Mezarlar
Hüseyin ibn Ali'nin mezarı bölgenin ortasında bulunur, buna Rawa ("bahçe") denir ve birkaç kapısı vardır. En ünlüsü Al-Qiblah veya Bāb al-Zah'ab olarak adlandırılır . Girişin sağ tarafında mezarı Habib ibn Madhahir el-Asadi (حبیب ابن مظاہر الاسدی) , çocukluklarından bu yana Hüseyin'in bir dost ve yoldaş ve bir kaza Kerbela Savaşı .
Hüseyin'in türbesi içinde ayrıca 72 Kerbela şehidinin mezarı da bulunmaktadır . Daha sonra zemin seviyesine kadar toprakla kaplanmış bir toplu mezara gömüldüler. Bu toplu mezar, Hüseyin'in mezarının dibindedir. Ayrıca Hüseyin'in mezarının yanında iki oğlunun mezarları vardır: Ali el-Ekber ve altı aylık Ali el-Asghar .
Tarih
Hüseyin, Kerbela'ya geldikten sonra Beni Esed'den bir toprak parçası satın aldı. O ve Ehl-i Beyt'i , şu anda Türbelerin bulunduğu al-Ḥā'ir (الحائر) olarak bilinen bölüme gömülüdür . Kerbela Mabedi'nin yıkım ve yeniden inşa tarihi uzundur. Her iki türbe de birbirini takip eden Müslüman hükümdarlar tarafından büyük ölçüde genişletildi, ancak saldıran ordular tarafından defalarca yıkıma uğradı. Kerbela'nın gelişimi güçlü bir şekilde Perslerden etkilenmiştir. Birkaç hükümdar, Tapınakları ve çevresini iyi durumda genişletti, dekore etti ve korudu. Bunların arasında , H. 1250'de biri Hüseyin'in mezarı, diğeri ise üvey kardeşi Abbas ibn Ali'nin mezarı üzerine iki türbenin inşasını emreden Feth-Ali Şah Kaçar da vardır .
Hüseyin ibn Ali'nin 680'deki ölümünden bu yana, katliamı anmak için yapılan hac ziyaretleri sıklıkla bastırıldı. Gibi ardışık idareciler tarafından birçok girişime rağmen -Reşid'in ve El-Mütevekkil alanının gelişimine bir kısıtlama koymak, yine bir şehre dönüştü.
Tarihçi İbn Kuluwayh, Hüseyin ibn ' Alī'yi gömenlerin mezarlık için özel, dayanıklı bir tanımlayıcı işaretleyici inşa ettiklerini belirtti .
Mezar alanında daha büyük, daha önemli inşaat , uzun süredir devam eden Abbasi halifeliğinin ( İslam hanedanı ) ilk halifesi olan Saffah (saltanat: 750–754) döneminde başladı . Ancak, beşinci Abbasi halifesi Hārūn al-Rashīd (hükümdarlık: MS 786-809) döneminde insanların mezarı ziyaret etmelerini engellemek için ağır kısıtlamalar getirildi .
Yedinci Abbasi halifesi el-Mā'mūn'un yönetimi sırasında (saltanat: MS 813-833 ), mezar inşaatı, el-Mütevekkil'in mezarın yıkılmasını ve ortaya çıkan çukurun doldurulmasını emrettiği MS 850 yılına kadar devam etti. Su. Kendisinden sonra halife olan oğlu Müntasir , insanların mezarı ziyaret etmesine izin vermiş ve o zamandan beri mezarlık çevresinin inşası adım adım artmış ve gelişmiştir.
Öte yandan, tarihçi İbn el-Esir , MS 981 yılında (371 H.), 'Edhud ed-Devle'nin büyük ölçekli inşaatların temellerini kapsamlı bir şekilde atan ve mekanı cömertçe dekore eden ilk kişi olduğunu belirtti. Ayrıca çevresine evler ve çarşılar inşa ettirmiş, Kerbelâ'yı yüksek bir duvarla çevreleyerek sağlam bir kaleye çevirmiştir.
H. 407 (MS 1016) yılında iki büyük mumun ahşap süslemeler üzerine düşmesi sonucu mahalle alev aldı. Dönemin devlet bakanı Hasan ibn Fadl, hasarlı bölümleri yeniden inşa etti.
Zaman çizelgesi
Aşağıdaki olaylar kronolojik sıraya göredir ve türbeyi geniş çapta ilgilendiren, inşasını, yenilenmesini etkileyen ve yapısını azaltan ve zaman zaman hacıları öldüren bir dizi aşırılık yanlısı faaliyeti etkileyen örnekleri belirtmektedir.
Yıl | Etkinlik | |
---|---|---|
AH | CE | |
61 | 680 | 10 Ekim: Hüseyin'in bu günde defnedildiği söylenir. Ehl-i Beyt'in ayrılmasından sonra Hüseyin'in mezarı başında toplanan Benî Esed'di. Tarihsel kayıtlar, Mabedi ilk inşa eden kişi hakkında çok az ışık sağlar. Hüseyin'in kabri üzerine çadır kuran ilk kişinin de Beni Esed olduğu kabul edilir. Benî Esed Şeyhi bir kabirde mum yaktı ve Hüseyin'in kabrini belirtmek için kabrinin başının yanına birkaç metre uzağa bir dut ağacı dikti. |
65 | 684 | Orada Muhtar ibn Ebu Ubeyd es-Sakafi tarafından bir türbe inşa edildi ve mezarın üzerine bir kubbe yapıldı. Kubbenin üzerine yeşil bir bayrak dikti. Türbe için iki giriş kapısı yapılmıştır. Ayrıca çevresine birkaç aile yerleştirdi. |
132 | 749 | Abbasi Halifesi Saffah döneminde türbenin üzerine bir kubbe daha dikilmiş ve türbeye giriş için iki kapı daha yapılmıştır . |
140 | 763 | Halife Mansur'un saltanatı sırasında çatı ve kubbeler yıkılmıştır. |
158 | 774 | Yıkılan çatı, Halife el-Mehdi döneminde yeniden inşa edildi . |
171 | 787 | Halife Harun er-Reşid devrinde türbe yıkılmış ve Hüseyin'in kabrinin yanında bulunan dut ağacı kesilmiştir. O zaman bile insanlar, mezarı örten 'Çilek Ağacı'nın izlerinin rehberliğinde Hüseyin'in mezarını ziyaret etmeye devam ettiler. Harun Reşid buna tahammül edemedi ve Hüseyin'in kabrinin işaretini silmek ve kabir ziyaretini durdurmak niyetiyle ağacın köklerinden kesilmesini emretti. |
193 | 808 | Türbe, Halife el-Memun döneminde yeniden inşa edildi . Al-Amin'e karşı siyasi avantaj için |
236 | 850 | Halife el-Mütevekkil , türbeyi yıktı ve mezar da dahil olmak üzere yakındaki arazinin sürülmesini emretti. Türbe hicri 232'den 246 hicriye kadar dört defa yıkılmıştır. |
247 | 861 | Halife el-Muntasir , türbeyi demir bir sütunla yeniden inşa etti ve mezarın üzerine bir çatı inşa etti. Al Muntasir'in talimatıyla, türbelerin etrafına yeni evler inşa edildi. |
273 | 886 | Türbe bir kez daha Talah ibn Cafer Mutwakil al-maruf al-muktafi bi-lah'ın emriyle yıkıldı. |
280 | 893 | Türbe, Alid meclisi tarafından yeniden inşa edilmiş ve mezarın iki yanına iki minare yapılmıştır. Türbe için iki giriş kapısı da yapılmıştır. |
307 | 977 | Türbenin içine Büveyhid emiri Adhud ad-Devle tarafından tik ağacı kullanılarak bir mezar yaptırılmıştır . Çevre galeriler de inşa edildi. Kerbela şehrini de evler ve şehir hududu yaparak inşa etmiştir . 'İmran ibn Şahin o sırada türbenin bitişiğinde bir cami inşa etti. |
407 | 1016 | Yangın tapınağı yok etti. Vezir Hasan ibn Fadl yapısını yeniden inşa ettiler. |
620 | 1223 | Kabir, en -Nasır li-din Allah tarafından yenilenmiştir . |
757 | 1365 | Türbenin kubbesi ve duvarları, Sultan Üveys bin Hasan Celayiri tarafından yeniden yapılmıştır . Ayrıca muhafazanın duvarlarını yükseltti. |
780 | 1384 | İki minare, Sultan Ahmed ibn 'Uways tarafından altından yeniden inşa edildi. Avlu da genişletildi. |
920 | 1514 | Safevi Şah ait İran İsmail I , gerçek mezarın üzerinde işlemeli cam işin bir lahit inşa ettiler. |
1032 | 1622 | Abbas Şah Safavi , lahiti pirinç ve bronzla, kubbesini de Kashi çinileriyle yenilemiştir. |
1048 | 1638 | Sultan IV . Murad kubbeyi badanalamıştır. |
1155 | 1742 | Nadir Şah Afşar , türbeyi süsledi ve türbenin hazinesine pahalı mücevherler sundu. |
1211 | 1796 | Ağa Muhammed Şah Kaçar kubbeyi altınla kapladı. Min'ar'ı da süsledi ve altınla kapladı. |
1216 | 1801 | Vehhabiler Kerbela'ya saldırdı, türbeye zarar verdi ve mezarı yağmaladı. |
1232 | 1817 | Fat'h 'Alī Shāh Qājār , ekranları gümüşle kaplayarak yeniden inşa etti. Kubbeyi de altınla yeniden kapladı ve bu nedenle Vahhabilerin verdiği hasarı onardı. |
1283 | 1866 | Nāsir ad-Dīn Shāh Qājār , türbenin avlusunu genişletti. |
1358 | 1939 | Dawoodi Bohra topluluğundan Syedna Taher Saifuddin , tapınağa iliştirilmiş altınlı bir dizi sağlam gümüş ekran sundu. Bu set, değerli taşlarla süslenmiş 500 altın (her biri 12 gram ağırlığında) ve 200 bin gümüşten yapılmıştır. |
1360 | 1941 | Batı minaresi Dr Syedna Taher Saifuddin tarafından yeniden inşa edildi . Min'ar'ın tamamını kaplamak için önemli miktarda altın harcadı. |
1367 | 1948 | Kerbela şehrinin o zamanki yöneticisi Seyyid Abd al-Rasul al-Khalsi tarafından türbenin etrafına bir yol inşa edildi. Ayrıca tapınağın avlusunu genişletti. |
1411 | 1991 | Basra Körfezi Savaşı'ndan sonra rejimine karşı çıkan bir ayaklanmanın ardından kentin Saddam Hüseyin'in ordusu tarafından şiddetli misillemelere maruz kalmasıyla türbede büyük hasar meydana gelir . |
1415 | 1994 | Türbenin 1991 yılındaki hasardan kalan onarımları tamamlandı. |
1425 | 2004 | 2 Mart : 'Aşûrâ' anma törenlerinde en az 6 patlama meydana geldi , 178 kişi öldü, 500 kişi yaralandı. |
1425 | 2004 | 15 Aralık: Türbenin kapısının yakınında bir bomba patladı, en az 7 kişi öldü, 31 kişi de yaralandı. |
1426 | 2006 | 5 Ocak : İki türbe arasında kalabalığın arasında intihar bombacıları, en az 60 kişiyi öldürdü ve 100'den fazla kişiyi yaraladı. |
1428 | 2007 | 14 Nisan : Türbeden 200 m uzaklıkta bir intihar saldırısı en az 36 kişiyi öldürdü ve 160'tan fazla kişiyi yaraladı. |
1428 | 2007 | Aralık: İkinci bir kat oluşturma ve türbeyi genişletme umuduyla, türbenin avlusuna bir çatı inşa etmek için inşaat çalışmaları başladı. |
1429 | 2008 | 17 Mart : Bir kadın intihar bombacısı türbenin yakınındaki pazar yerinde kendini patlattı, en az 42 kişi öldü, 58 kişi de yaralandı. |
1429 | 2008 | 11 Eylül: Türbenin 800 m uzağında bir bomba patlatılarak bir kadın öldü, 12 kişi de yaralandı. |
1430 | 2009 | 12 Şubat: Arba'in anma töreni sırasında bir bomba patlaması 8 kişiyi öldürdü ve 50'den fazla kişiyi yaraladı . |
1431 | 2010 | Erbain anma törenine katılan hacılara yönelik saldırılar : 1 Şubat: Bir kadın intihar bombacısı kendini patlattı, 54 kişiyi öldürdü ve 100'den fazla kişiyi de yaraladı. 3 Şubat: Bir bomba patlaması en az 23 kişinin ölümüne ve 147'den fazla kişinin yaralanmasına neden oldu. 5 Şubat: Çifte bomba patlaması veya bombalı ve havan bombalı saldırı kombinasyonu en az 42 kişinin ölümüne ve 150 kişinin yaralanmasına neden oldu. |
1433 | 2012 | Türbenin etrafındaki avluyu örten çatı inşaatı tamamlandı, hacıların her geçen yıl artmasıyla deneyimlerini artıracak önlemler alınıyor. |
1441 | 2019 | 10 Eylül: Aşure sırasında Kerbela'da çıkan izdihamda 31 kişi öldü, yaklaşık 100 kişi yaralandı. |
Ayrıca bakınız
Bir serinin parçası |
Hüseyin |
---|
- erbain
- El-Abbas Camii
- Bab el-Sağir
- Al Hüseyin Camii, Kahire
- Meşhed El Hüseyin, Aşkelon
- Şii İslam'ın en kutsal yerleri
- Cennet el-Baki'
- Cennetül Mualla
Notlar
Referanslar
- Aghaie, Kamran Scot (2004). Kerbela Şehitleri: Modern İran'da Şii Sembolleri ve Ritüelleri . Washington Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-295-98448-1
- Litvak, Meir (1998). Ondokuzuncu Yüzyıl Irak'ının Şii Alimleri: Necef ve Kerbela Uleması . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-521-89296-1
- al Musawi, Muhsin (2006). Irak Okumak: Kültür ve Güç ve Çatışma . IBTauris. ISBN 1-84511-070-6
- Shimoni, Yaacov & Levine, Evyatar (1974). 20. Yüzyılda Ortadoğu'nun Siyasi Sözlüğü . Dörtgen/New York Times Book Co.
Dış bağlantılar
- Resimlerde: Kerbela'daki Hacılar - BBC News Online.
- Kerbela'nın Şii Mabetleri - Kutsal Hedefler
{{|date=Ekim 2016 |bot=InternetArchiveBot |düzeltme girişimi=evet }}