Before Sunrise İlahi - Hymn Before Sunrise

Before Sunrise İlahi tarafından yazılmış bir şiirdir Samuel Taylor Coleridge Başlangıçta yayınlanan 1802 yılında Morning Post , bu Coleridge kendi başına yaşamış iddia duygularını anlatır. Ancak, daha sonra şiir parçaları ağır bir şiiriyle etkilendiklerini ortaya çıktı Friederike Brun onun kaynaklarını değil, kabul için Coleridge karşı eleştirilere yol açtı. Şiirin Yönleri Coleridge'ın kendi hayatı ve deneyimleri doğrudan kökeni var mı ve çalışma şiir hayatının o dönemde sevinç duygularını esir son zamanlarda birini temsil eder.

Arka fon

1802 boyunca, Coleridge şiir yazmış Before Sunrise İlahisi'ni o Brun tarafından bir şiir çevirisinin dayalı. "Ben istemsizce bir şekilde ileri İlahisi'ni dökülür: Ancak, Coleridge William Southeby bir 10 Eylül 1802 mektupta şiir yazmak ona ilham neler ilgili başka bir hikaye anlattı Mezmurlar ben bizim mütevazı dağlara orantısız Fikirler & c düşünce sonradan oynatmış, - & yanlışlıkla Chamouny Vadisini ilgili bazı swiss Şiirlerinde kısa Note, üzerine aydınlatma, ve o dağ, ben Spirit, oraya kendim transfer & bu görkemli dış nesnelere" benim eski duygular uyarlanmış.

Şiir 11 Eylül 1802 yılında yayınlanan Morning Post Ekim 1802 ile Eylül ayı boyunca Coleridge tarafından şiir serisinin bir parçası olarak şiir değişti ve bir eklenen iki bölümlerini de içeren şiire birkaç değişiklikle, diğer altı kez basıldı Coleridge'ın, 1812 yılında basılan bir sürümüne göre ile Dost . Daha sonra sürümleri küçük farklılıklar ile 1812 baskısı izleyin.

Onaylanmamış bir kaynağın bu şekilde kullanılması ile tanımlanmıştır Thomas de Quincey intihal gibi, Coleridge çağdaş. Bu iddia beri şiir için Coleridge'ın fiili kaynaklarını belirlemeye çalışıyor bilim adamları tarafından birçok kez fazla ön plana çıkıyor. May 1791 tarihli orijinal şiir, "Chamonix beym Sonnenaufgange", Brun koleksiyonunda yayınlandı Gedichte . Brun kaynağı olmasına rağmen, o diğerleri arasında biridir ve şiir o Brun şiirini okumadan önce Coleridge'ın şiirlerinin birçoğu benzer.

Şiir

şiir neşeli bir keşif başlar:

O korku ve sessiz Dağı! Ben, sana üzerine gazed
thou kadar, hala bedensel anlamda mevcut,
Benim düşüncesinden ortadan Did'st: dua entranc'd
Ben yalnız Görünmez tapıyorlardı.
Ancak bazı tatlı aldatıcı melodi gibi,
Çok tatlı, biz buna dinliyoruz ki, bilmeyerek,
Sen, benim Düşünce ile arada idin karıştırma,
Evet, benim Yaşam ve Hayat kendi gizli Joy ile:
dilate Ruh, kendinden geçmiş, transfus'd kadar.
Kudretli Vision içine geçen-orada
onun doğal formunda olduğu gibi, cennete engin swell'd! (Satır 13-23)

Şiirin bölümünde, Coleridge Brun ödünç dille kendi deneyimini birleştirir:

Ve sen, siz beş vahşi torrentler şiddetle memnun!
Kim, gece ve mutlak ölümden ileri çağırdım
seni ileri denilen karanlık ve buzlu mağaraları itibaren,
O sarp, siyah, sivri kayalar Aşağı,
İçin şimdiye parçalanmış ve sonsuza dek aynı? (Satır 39-43)

Frederike Brun en Sunrise'a Chamouny

Sessiz köknar koruya derin gölge itibaren
, Gözlerimi kaldırıp titreyerek sana bakmak
sonsuzluk Brow, sen, tepe göz kamaştırıcı
kimin sakin yüksekliği itibaren benim ruh bağlar rüya
Ve Sonsuza doğru uzağa sıçradı!
Kim, yeryüzünün kucağında ayağı battı
Aşağı derin, sonsuz kaya ayağı,
hangi günü senin kitle ısrarlı ve sert durmuş,
Yüzyıllar üzerinde yüzyıllar boyunca haddelenmiş iken?
Kim, yetiştirilen o mavi kubbeli aracılığıyla yukarı yükselen
Mighty ve kalın, senin radyant surat?
Kim, gök-ses ile yüksek itibaren sizi döktü
Eski kış sonsuz alemden Aşağı,
Ey pürüzlü akışları, kaya üzerinde ve uçurumun üzerinden?
Ve kimin Yüce ses yüksek sesle komuta
“İşte sertleştirme billows süre dinlenmek zorundadır!”
Kimin parmak noktaları şo sabah yıldızı Rotasını?
Kim sonsuz don çiçeği-çelenk saçaklı?
Kimin adı, ey yabani Arveiron, senin din yapar
Dalgaların korkunç armonisi dışarı ses?
patlama buz “! Yehova” çöker;
geçit yoluyla haddeleme çığ Aşağı
vales için gök kelimesini taşır.
Sabah melteminde “Yehova!” diye mırıldanıyor,
titreyen ağaçlar arasına boyunca; altında
Bu Purling, gümüş derelerin içinde fısıldar.

Temalar

Bir şekilde benzer Coleridge'ın yılında Kubilay Han , Before Sunrise İlahi mucizevi olayın türünü açıklar dağ buz güneşin eritilir iken dışarı hangi şarkı çaldığında içinde. Bu sanat ve doğa arasındaki ilişkiyi çizer. Sublime açıklarken, Coleridge tarafından tutulan görüşe bir kontrast sunuyor Edmund Burke ve William Wordsworth Coleridge meselesi-Aslında materyalin yapılan bir eril sunum olarak tarif. Bunun yerine, Coleridge madde ile belirlenmesi yoluyla yüce öneriyor. Coleridge şiirin içinde yaşanan sevinç önümüzdeki birkaç yıl içinde izledi şiirler aykırı duygular içeriyordu olarak son değildi.

Kaynaklar

Coleridge arkadaşı Wordsworth hikaye için çalışmalarına dayanıyordu Ağustos 1800, tarafından Brun şiiri tanıtıldı Yedi Kız Kardeş . Brun kaynağı yanında dahil işin içinde kullanılan diğer şiirleri vardır William Bowles 'ın Coombe Ellen . Genel olarak dağlarda hakkında eserler açıklarken, Coleridge Brun veya bir şiiriyle diğer şiirlerini kullanmış olabilir Friedrich Leopold zu Stolberg-Stolberg . Olanlara benzer çizgileri de vardır John Milton 'ın Comus ve Exodus Kitabı .

Kritik tepki

Richard Holmes Brun gelen hatlar Coleridge için sorunlara neden olduğuna dikkat çekiyor. Özellikle, "Hatta en iyi pasajlar, kendi gözlemleri en yakın, bu yabancı söylem kendi nesir kıyasla ödünç ayet zayıflatır." Ancak, o devam ediyor, "ritimler güçlü, ama bir bütün bastırılmıştır. Manik beyaz ayılar, dua-tekerlekleri veya düşen melekler için boşuna arar." Brun şiiri için ilahi ilişkisi, Adam Şişman iddialar, "o uğursuz olduğuna şiir kendisi ve o yanlış birinci elden tecrübe önermek gerekir yayınlanan sürümüne eklenen tanıtım notu hem. O halka doğruları değildi, ve kendi kendine sadık olmadığı. Chamonix Wordsworth gördüğü bir yerdi, ama Coleridge onun bağımsız vizyon" kaybetmişti. yoktu.

notlar

Referanslar

  • Ashton, Biberiye. Samuel Taylor Coleridge Yaşam . Oxford: Blackwell, 1997.
  • Holmes Richard. Coleridge: Erken Visions, 1772-1804 . New York: Pantheon, 1989.
  • Mays, KİK (editör). Samuel Taylor Coleridge Toplu Eserler: Poetical İşleri Ben Vol I.II. Princeton: Princeton University Press, 2001.
  • Şişman Adam. Arkadaşlık . New York: Viking 2006.
  • Yarlott Geoffrey. Coleridge ve Habeş Hizmetçi . London: Methuen 1967.