Çin'de Eşcinsellik - Homosexuality in China

Eşcinsellik, eski zamanlardan beri Çin'de belgelenmiştir. Bir araştırmaya göre, Han Hanedanlığı'nın çöküşünden bir süre sonra, eşcinsellik Çin'de yaygın olarak kabul edildi, ancak bu tartışıldı . Birkaç erken Çin imparatorunun, heteroseksüellerin eşlik ettiği eşcinsel ilişkilere sahip olduğu tahmin ediliyor. Hinsch'in araştırmasına göre eşcinselliğe muhalefet , geç Qing Hanedanlığı ve erken Çin Cumhuriyeti'nin Batılılaşma çabalarıyla 19. ve 20. yüzyıllara kadar Çin'de sağlam bir şekilde yerleşmedi . Öte yandan, Gulik'in çalışması Moğol Yuan hanedanının genel olarak cinselliğe daha çileci bir tutum getirdiğini savundu .

20. yüzyılın çoğu için, 1997'de yasallaştırılıncaya kadar Çin Halk Cumhuriyeti'nde eşcinsel seks yasaklandı .

WorkForLGBT organizasyonu tarafından 18.650 lezbiyen, gey, biseksüel ve trans (LGBT) kişiyle yapılan bir ankette, ankete katılan erkeklerin %3'ü ve kadınların %6'sı kendilerini "tamamen dışlanmış" olarak tanımladı. Ankete katılan erkeklerin üçte biri ve ankete katılan kadınların %9'u cinsellikleriyle ilgili dolapta olduklarını söyledi. Ankete katılan erkeklerin %18'i ailelerine açıldıklarını söylerken, yaklaşık %80'i aile baskısı nedeniyle isteksizdi.

Nisan 2018'deki Weibo olayından sonra Çin LGBT topluluğu için bir adım atıldı ve burada eşcinsel içeriğin yasaklanması için platforma yönelik kamuoyu tepkisi, platformun kararı geri çekmesine neden oldu. Ancak 2021'de Weibo, önceden herhangi bir uyarıda bulunmadan çok sayıda LGBT öğrenci kuruluşunun hesaplarını sansürledi.

terminoloji

Eşcinsellik için geleneksel terimler arasında " kesik kol tutkusu " ( Çince :斷袖之癖; pinyin : duànxiù zhī pǐ ) ve "bölünmüş şeftali" ( Çince :分桃; pinyin : fēntáo ) bulunur. İkinci terimin bir örneği, Liu Xiaozhuo'nun 6. yüzyıldan kalma bir şiirinde görülür:

— Daha yakına gitmeye cesaret edemediği için oyalanıyor / Onu artık şeftaliyle kıyaslayacağından korkuyor.

Diğer, daha az edebi terimler, homoerotik bir anekdota atıfta bulunan "erkek eğilimi" (男風; nánfēng ), "müttefik kardeşler" (香火兄弟; xiānghuǒ xiōngdì ) ve "Longyang'ın tutkusu" (龍陽癖; lóngyángpǐ ) içerir. hakkında Rab Uzun Yang içinde Savaşan Devletler dönemine . "Eşcinsellik/eşcinsel(ler)" için resmi modern kelime tongxinglian (同性戀; tóngxìngliàn ; 'eşcinsel ilişkiler/aşk') veya tongxinglian zhe (同性戀者; tóngxìngliàn zhě , eşcinsel insanlar). Bu resmi kelime yerine, " tongzhi " (同志; tóngzhì ), sadece bir baş kafiye kelimesi, gey topluluğunda daha yaygın olarak kullanılmaktadır. Tongzhi ( lafzen 'yoldaş'; bazen nü tongzhi ,女同志; nǚ tóngzhì ; 'kadın yoldaş' ile birlikte), ilk olarak Hong Kong araştırmacıları tarafından Cinsiyet Çalışmaları'nda kabul edildi, Mandarin Çincesinde eşcinsellere atıfta bulunmak için argo olarak kullanılıyor. Bu tür kullanım Tayvan'da görülmektedir. Bununla birlikte, anakara Çin'de, tongzhi hem geleneksel "yoldaş" anlamında (örneğin, Çin Komünist Partisi yetkililerinin konuşmalarında kullanılır ) hem de eşcinsellere atıfta bulunmak için kullanılır. In Kanton , gei1 (基), İngilizce dan benimsenen gey , kullanılır. "Eşcinsel" kelimesinin bazen heteroseksüeller tarafından ve hatta belirli durumlarda eşcinseller tarafından kullanıldığında saldırgan olduğu düşünülür. Başka bir argo terimdir topaklar (玻璃; boli ; * kristal ya da cam "), bu yüzden, yaygın olarak kullanılan sunulmamaktadır. Eşcinsel üniversite öğrencileri arasında, kısaltması " Datong " (大同; Datong ; ' Büyük beraberlik '), aynı zamanda ifade eder ütopya , Çince popüler hale geliyor. Datong kısaltmasıdır da Xuesheng maşası zhi (üniversite öğrencileri eşcinseller [olduklarını]).

Lezbiyenler genellikle kendilerine lazi (拉子; lāzi ) veya lala (拉拉, pinyin : lālā ) derler . Bu iki terim, İngilizce "lezbiyen" teriminin harf çevirisinin kısaltmalarıdır. Bu argo terimler, şimdi anakara Çin'de de yaygın olarak kullanılmaktadır.

Tarih

Ana madde: Çin'de LGBT tarihi
Bir çift erkek sevgiliyi gözetleyen bir kadın

Han İmparatoru Ai ile erkek cariyelerinden biri arasındaki eşcinsel ilişkiyi detaylandıran Dong Xian'ın hikayesi, Hinsch tarafından Çin imparatorluğu içindeki eşcinselliğe tarihsel hoşgörünün kanıtı olarak gösterildi. Ancak eleştirmenler, hikayenin bu nedenle eşcinsel ilişkileri desteklemekten ziyade kritik olduğunu iddia etmek için ilişkinin trajedi ve şiddetle sona erdiği gerçeğine atıfta bulundu.

Bian Er Chai (弁而釵/弁而钗) gibi Ming Hanedanlığı literatürü, erkekler arasındaki eşcinsel ilişkileri keyifli ilişkiler olarak tasvir eder. Dan Yazıları Liu Song Hanedanı eşcinsellik 3. yüzyıl sonlarında Heteroseksüellik olarak ortak olarak olduğunu iddia:

Bütün beyler ve yetkililer buna saygı duydu. Ülkedeki tüm erkekler, karı kocaların birbirinden uzaklaşmasına kadar bu yolu izledi. Küskün evli olmayan kadınlar kıskanç hale geldi.

Bazı akademisyenler , öncelikle sosyal ve politik bir felsefe olan Konfüçyüsçülüğün , ister eşcinsel ister heteroseksüel olsun, cinselliğe çok az odaklandığını iddia ediyor . Eleştirmenler, Konfüçyüsçü öğretilere göre, çocuk sahibi olmamanın ana babaya karşı duyulan en büyük günahlardan biri olduğunu ileri sürdüler ve üreme biseksüelliğine müsamaha gösterilirken, özel eşcinselliğe hoşgörü gösterilmediğini iddia ettiler. İmparatorlar hâlâ kadınlarla evlenmek ve varisler yetiştirmek zorundaydı ve eşcinsel cinsel faaliyetler ve ilişkiler yalnızca ikincil uygulamalar olarak hoş görülüyordu. Konfüçyüsçü ideoloji, erkek arkadaşlıklarını vurguladı ve Louis Crompton, "geliştirdiği usta-öğrenci bağının yakınlığının eşcinselliği ustaca kolaylaştırmış olabileceğini" savundu.

Taocu simya , boşalma olmadan heteroseksüel seksi bir erkeğin "yaşam özünü" sürdürmenin bir yolu olarak görse de , eşcinsel ilişki "nötr" olarak görülüyordu, çünkü eylemin bir kişinin yaşam özü üzerinde zararlı veya yararlı bir etkisi yoktu.

Budizm'e benzer şekilde, Taocu okullar tarih boyunca cinsel istismarın ne olacağını tanımlamaya çalıştı . Cinsel Suistimale karşı kural, evliliğiniz dışında seks yapmaktır. Kutsal yazının kendisi açıkça eşcinsel ilişkilere karşı bir şey söylemese de, genellikle Çince'de evli eşler (夫婦) erkek ve kadın anlamına gelir. Yunji Qiqian'da (雲笈七籤), The Mini Daoist Canon'da bahsedilen birçok türde kural , tarafsızlığı koruyarak eşcinsel ilişkilere karşı hiçbir şey söylemez.

Çin'de eşcinselliğe muhalefet , bazı yazarlar tarafından Hıristiyan ve İslami değerlerin etkisine atfedilen ortaçağ Tang Hanedanlığı'nda yükseldi , ancak Qing Hanedanlığı ve Çin Cumhuriyeti'nin sonlarına kadar tam olarak yerleşmedi . Sinologlar arasında, genel Çin nüfusu arasında eşcinsel ilişkilere ilişkin olumsuz görüşlerin ne zaman yaygınlaştığı konusunda bir anlaşmazlık vardır; bazı bilim adamları, bunun 14. yüzyılda kurulan Ming Hanedanlığı zamanında yaygın olduğunu ve diğerleri, karşıt- 19. ve 20. yüzyıllarda geç Qing Hanedanlığı ve erken Çin Cumhuriyeti'nin Batılılaşma çabaları sırasında eşcinsel tutumlar yerleşti .

Antik Fujian'da bölge, Çin imparatorluğunun geri kalanından izole edilmiş bir cinsel kültür geliştirmişti. Qing Hanedanlığı döneminde, yerel halk , eşcinsel aşkın koruyucusu olarak hizmet eden Tu Er Shen olarak bilinen Taocu bir tanrıya tapmaya başladı . Tanrı aslen Hu Tianbao adında bir insandı. Hu, çekici geldiği bir asilzadeyi gözetlerken yakalandıktan sonra idam edildi. Başlangıçta cehenneme gitmeye mahkumdu, ancak suç aşktan işlendiği için ruhlar aleminin koruyucuları ona acıdı. Daha sonra eşcinsel aşkın koruyucusu olarak atandı.

Pekin'in Merkezi Qing hükümeti, Tu Er Shen'in takipçilerini “kültistler” olarak etiketledi ve onlara zulmedilmelerini ve ortadan kaldırılmasını talep etti. Bu hanedanlık döneminde, Çin'in ticari olmayan eşcinsel cinsel ilişkiye karşı ilk yasası çıkarıldı. Bununla birlikte, yeni oluşturulan eşcinsellik suçu, Qing hukuk sisteminde mümkün olan en hafif cezayı taşıyordu. Bugün, New Taipei'de bulunan Tu Er Shen tapınağı, yalnızca eşcinsel aşka adanmış dünyanın tek dini tapınağı olarak hizmet veriyor.

Eşcinsel bir eyleme karşı en eski yasa , "fahişelik yapan genç erkekleri" cezalandıran Song Hanedanlığı'ndan kalmadır . Özellikle eşcinsel ilişkiyi yasaklayan ilk yasa , Ming Hanedanlığı'nın Jiajing döneminde kabul edildi .

Misogyny, Cultural Nihilism & Oppositional Politics: Contemporary Chinese Experimental Fiction'ın yazarı Lu Tongyin, "geleneksel Çin'de heteroseksüellik ve eşcinsellik arasında kesin bir ikilik yoktu" dedi.

Moğol hüküm sırasında Yuan hanedanı , çok sayıda Farsça konuşan yöneticiler sevk edildiği Pers ve Maveraünnehir için Pekin'e nedeniyle bu arada, egzotik Pers yeni gelenlerin görünüşü, Pers genç yetişkin erkeklerin abartılı olarak kullanılmak üzere tercih edildi cupbearers ve courtiers de Çince imparatorlar sarayı. Ancak, Yuan hanedanının devrilmesinden sonra, gelenek Ming imparatorlarının sarayında hala devam etti .

Edebiyatta eşcinsel ilişkiler

Klasik Çince'de eşcinsel aşkı ayırt etmek bazen zor olabilir, çünkü o ve o zamirleri ayırt edilmemiştir. Ve birçok Doğu ve Güneydoğu Asya dili gibi, Çince'nin de gramer cinsiyeti yoktur. Bu nedenle, Tang Hanedanlığı şiirleri ve diğer Çin şiirleri gibi şiirler , okuyucunun arzusuna bağlı olarak, heteroseksüel veya homoseksüel veya bu konuda tarafsız olarak okunabilir. Buna ek olarak, eski Çin şiirinin büyük bir kısmı erkekler tarafından kadın sesi ya da persona ile yazılmıştır . Bazıları, genç yaştaki kızlar arasındaki yarı cinsel ilişkileri evlilik yoluyla ayrılmadan önce tasvir etmiş olabilir. Erkek şairler, bir erkek yoldaş veya kral tarafından terk edilmekten yakınmak için kadın anlatı sesini bir persona olarak kullanırlardı.

Çin literatüründe ayrı heteroseksüel ve homoseksüel temaları çalışırken başka bir komplikasyon Çin tarihinin çoğu için, yazma bir ekili sınırlı olmasıdır elit bariz tartışma kime arasında, seks kaba olarak kabul edildi. Avrupa değerlerini tarihlerinin sonlarına doğru benimseyene kadar , Çinlilerin heteroseksüel veya eşcinsel bir kişiyi tek başına tanımlayacak isimleri bile yoktu. Aksine, diğer geleneklerde doğrudan bu şekilde etiketlenebilecek insanlar, zevk aldıkları eylemlere örtülü imalarla veya daha sık olarak geçmişten ünlü bir örneğe atıfta bulunularak tanımlanacaktır. Eşcinselliğe yapılan bu atıfların en yaygını Dong Xian ve Mizi Xia'ya atıfta bulundu .

Chen Hanedanı 'nın Chen Kitabı , arasındaki ilişkiyi kaydeden İmparator Chen Wen ve onun en sevdiği erkek sevgilisi Han Zigao . Chen, Han'a ünlü bir şekilde şöyle dedi: "İnsanlar kaderimde bir imparator olacağımı söylüyor, eğer bu gerçekleşirse, benim kraliçem olacaksın." Chen 559'da İmparator oldu, ancak Han'a verdiği sözü tutamadı ve onun yerine onu general yaptı. Han, Chen 566'da ölene kadar tüm zamanını Chen'le geçirdi . 2013'te keşfedilen Chen'in mezarının dışında , her ikisi de erkek olduğu ve inanıldığı için normal erkek ve kadın tasarımından farklı iki pixiu heykeli bulundu. İmparator Chen ve Han Zigao'yu temsil etmek için.

Tang Hanedanı "Yüce Joy üzerinde Poetical Deneme" cinsellik üzerine Çinli yazma kinayeli doğanın bir başka iyi bir örnektir. Bu el yazması , yazarın bildiği her biçimde "üstün neşeyi" ( seks ) sunmaya çalıştı ; eşcinsellik hakkındaki bölüm, Budist manastırlarındaki seks ve köylüler arasındaki seks hakkındaki bölümler arasında gelir. Eşcinsellikten bahseden hayatta kalan en eski el yazması, ancak bunu "imparatorluk sarayındaki kollarını kes", "bağlı yeşim yüzleri" ve " Lord Long Yang'a benziyorlardı" gibi tanınamayacak ifadeler aracılığıyla yapıyor. edebi geleneğe aşina olmayan birine herhangi bir türden cinsellikten bahsetmek gibi.

Bu gelenekler, Yunan veya Japon geleneklerine kıyasla Çin edebiyatında eşcinsellikten açıkça bahsederken, eski Altın Çağlar ve imparatorluk favorileriyle sık sık karşılaştırılarak, var olan imalara yüceltilmiş bir hava verilir. Bir Han Hanedanlığı şiiri, resmi Zhuang Xin'in efendisi Chu Xiang Cheng'e gergin bir geçiş yapmasını anlatıyor . Cetvel ilk başta şaşırmaz, ancak Zhuang önerisini efsanevi bir eşcinsel figüre atıfta bulunarak haklı çıkarır ve ardından bu figürün onuruna bir şiir okur. Bunun üzerine, "Lord Xiang Cheng, Zhuang Xin'in elini de aldı ve onu terfi ettirdi." Geleneksel Çin edebiyatının dikkate değer bir yönü, eşcinsel arkadaşlığın öne çıkmasıdır. Bai Juyi , erkek arkadaşlarına ortak deneyimler hakkında rüya gibi, lirik şiirler yazan birçok yazardan biridir. O ve diğer akademisyen-bürokrat Yuan Zhen , yeterli parayı biriktirdikten sonra Taocu münzeviler olarak birlikte emekli olmayı planladılar, ancak Yuan'ın ölümü bu hayalin gerçekleşmesini engelledi.

Diğer eserler daha az platonik ilişkileri tasvir ediyor . Çok erken bir Zhou Hanedanlığı efsanesinin bir Ming Hanedanlığı yeniden yazılması, Pan Zhang ve Wang Zhongxian arasındaki heteroseksüel evliliğe eşit olan ve ölümün ötesinde bile devam eden tutkulu bir erkek ilişkisini anlatıyor . Cesur 17. yüzyıl yazarı Li Yu , erkekler arasındaki tutkulu aşk hikayelerini acımasız şiddet ve kozmik intikamla birleştirdi. Kızıl Köşkün Rüyası , Çin'in biri Dört Büyük Klasik Romanlarında gelen Qing Hanedanı , eşcinsel ve karşı cinsten hem davranır yapan erkekleri tasvir sahneleri vardır.

Daha az bilinen, açıkça erotik bir edebiyat geleneği vardır . Bu tür eserlerin çoğunun Çin tarihinin bir özelliği olan periyodik kitap yakmalarda temizlendiği varsayılmaktadır. Ancak, izole el yazmaları hayatta kaldı. Bunların başında " Bian er chai " antolojisi (弁而釵; Biàn ér chāi ; 'Cap but Pin' veya 'Bir Lady's Pin under a Man's Cap'), her biri beş bölümden oluşan dört kısa öyküden oluşan bir seridir. tutku ve baştan çıkarma. İlk kısa öykü, Sadık Bir Aşkın Chronicle'ı, yirmi yaşındaki bir akademisyenin on beş yaşındaki bir akademisyeni ve bir grup genç uşak peşinde koşmasını içerir. Bir diğerinde, "Qing Xia Ji" (情俠記; Qíng xiá jì ; 'Tutkulu Kahramanın Kaydı'), kahramanı, iki savaşçı karısı olan cesur bir asker olan Zhang, dikkat çekici bir düzenleme olan genç arkadaşı Zhong tarafından baştan çıkarılır. çünkü bir erkek çocukla inisiyatifi ele alan yaşlı adam klişeleşmiştir. Eser, 1630 ile 1640 yılları arasında tek bir baskıda ortaya çıktı.

Daha yakın zamanlarda, Çin'de 1920'lerin yazarı olan Ding Ling , önde gelen ve tartışmalı bir feminist yazardı ve hikayelerinde lezbiyen (veya en azından biseksüel) içeriğe sahip olduğu konusunda genel olarak kabul ediliyor. En ünlü eseri, kadınların cinselliği ve cinsel arzusu için bir ses geliştirmede çığır açan bir çalışma olan " Bayan Sophia'nın Günlüğü "dür. Ek olarak, çağdaş bir yazar olan Wong Bik-Wan , "She's a Young Woman and Yani Ben" adlı hikayesinde lezbiyen bakış açısıyla yazıyor (她是女士，我也是女士; Tā shì nǚshì, wǒ yě shì nǚshì ). Yazar Pai Hsien-yung tarafından sansasyon yarattı çıkan ve eşcinsel hayatı hakkında yazarak Tayvan dolaptan Taipei 1960 ve 70'lerde.

Çin sanatında eşcinsel aşk da kutlandı, birçok örneği yakın Çin tarihindeki çeşitli travmatik siyasi olaylardan sağ çıktı. Büyük heykellerin hala var olduğu bilinmemekle birlikte, özel koleksiyonlarda birçok el yazması ve ipek üzerine tablolar bulunabilir.

Çağdaş anakara Çin'de gey, lezbiyen ve queer kültürü

Eşcinsel kimlikler ve topluluklar, kamusal alanda queer kimlikler hakkında diyaloğun yeniden ortaya çıkması ve onlarla etkileşimin bir sonucu olarak 1980'lerden beri Çin'de genişledi. 1990'lardan bu yana, çeşitli cinsellik, cinsiyet ve cinsiyet kişi için tercih edilen bir terimdir Tongzhi (同志). Lezbiyen, gey, biseksüel ve transgender (LGBT) kültürü büyük ölçüde yeraltında kalırken, ülke genelinde yayılmış çok sayıda gey gezi bölgesi ve genellikle reklamı yapılmayan gey barlar, restoranlar ve diskolar var. Eşcinsel kimliğinin Çin anakarasında son zamanlarda ve giderek artan bir hızla yaygınlaşması, en belirgin şekilde, Çin'in medya sansürüne rağmen ana akım medyada tanınmasıyla ortaya çıkıyor. Eşcinsel hakları kampanyaları, AIDS önleme çabaları, film festivalleri ve onur yürüyüşleri düzenlemeye yardımcı olan birçok gey web sitesi ve LGBT kuruluşu da bulunmaktadır. Yine de konuyla ilgili kamu söylemi endişeli olmaya devam ediyor - bedeni çevreleyen rakip ideolojilerin bir ürünü; kamu ve özel alanda ajansının ahlakı.

Diğer birçok batılı ve batılı olmayan toplumda olduğu gibi, Çin'de de eşcinselliğe ilişkin kamu hissiyatı sınırda yer almaktadır. Tamamen kınanmamakla birlikte, sosyal normun bir parçası olarak da tam olarak kabul edilmemektedir. Birçok durumda, queer topluluğuyla ilişki kuranlar, kırsaldan kente göçmenler ve seks işçileri gibi başka bir marjinal grupla da ilişki kurarlar ve bu nedenle queer kimliğinin bazı yönlerine iliştirilen damga, genellikle algılanan sosyal itaatsizliğin bir tezahürüdür. 'ahlaki hakların' kesişen farklı vektörlerine karşı. Elaine Jeffreys ve Haiqing Yu'nun Sex in China adlı kitaplarında belirttiği gibi, queer topluluğu içinde etkileşime giren bireyler mutlaka eşcinsel olarak tanımlanmazlar. Diğer erkeklere ticari cinsel hizmetler sunan, ancak kendilerini eşcinsel olarak tanımlamayan 'para çocukları' bu tür bir sosyal gruba örnektir. Azınlık statüleri, suçluluk ve yoksulluk yönleriyle doludur. Bu, anakara Çin'de eşcinselliğe bağlı 'sapkınlığın' yalnızca biyolojik bir söylem tarafından bilgilendirilmediğini, ancak koşullara bağlı olarak kabul edilen kültürel ve sosyal meşruiyet kavramlarıyla da bilgilendirilebileceğini göstermektedir.

Batı gey ve lezbiyen kültürünün Çin kültürü üzerindeki etkisi karmaşıktır. Batılı geylik fikirleri ve anlayışları Çin gey ve lezbiyen kimliğine nüfuz etmeye başlarken, bazı Çinli gey ve lezbiyen aktivistler, "aile bağları ve sosyal uyum." Batı gey ve lezbiyen kültürüne maruz kalmanın çoğu internet veya medya aracılığıyla gerçekleşir, ancak bu maruz kalma sınırlıdır - gey ve lezbiyen kültürünün ana akım sembolleri (gökkuşağı bayrağı gibi) Çin'de geniş çapta tanınmaz.

Yargıç Anthony Kennedy , Sina Weibo hakkındaki kararın tartışılmasına yol açan Obergefell v. Hodges davasındaki çoğunluk kararında Konfüçyüs'ten alıntı yaptı . Çin mikroblog hizmetleri de benzeri şeyler üzerinde söylem kolaylaştırmak çıkan veliler ve makalelere Halkın Günlüğü homoseksüel erkekler üzerinde.

son olaylar

2009 yılında, bir erkek çift halka açık bir şekilde sembolik bir düğün düzenledi ve China Daily , iki adamın fotoğrafını tutkulu bir kucaklamayla sayfalarında çekti. Ülke genelinde diğer sembolik gey ve lezbiyen düğünleri düzenlendi ve Çin medyası tarafından olumlu bir şekilde ele alındı.

2012 yılında bir üniversite profesörü olan Luo Hongling, kocasının eşcinsel bir adam olduğunu bildiği için intihar etti. Adam eşcinsel olduğunu ailesine kabul edemediği için evliliklerinin sadece bir yalan olduğunu iddia etti. Luo, İngilizce "sakal" terimine benzer bir eşcinsel erkekle evli bir kadın için yerel bir argo olan "eş eş" olarak kabul edildi.

2016 yılında Devlet Basın, Yayın, Radyo, Film ve Televizyon İdaresi eşcinsellerin televizyondaki görüntülerini yasakladı.

13 Nisan 2018'de Çin'in en büyük ve en popüler mikroblog platformlarından biri olan Sina Weibo , pornografi, şiddet ve eşcinsellikle ilgili tüm içerikleri yasaklayan yeni bir politika duyurdu. Weibo'ya göre, bu eylem “ Ağ (Siber) Güvenlik Yasası ” tarafından talep edildi . Ancak, Weibo'nun hangi “Ağ Güvenliği Yasası”ndan bahsettiği belli değil. Hükümet tarafından 1 Haziran 2017'de yürürlüğe giren “Çin Halk Cumhuriyeti Ağ(Siber) Güvenlik Yasası”nın en yeni baskısında pornografi ile ilgili medya yasaklanmış olmasına rağmen eşcinsellik konusuna değinilmemiştir. Weibo'nun kararının, şirketinin LGBTQ topluluğuna yönelik kendi ayrımcılığını mı yansıttığı yoksa hükümetin bu gruba karşı gelecekteki politikasının habercisi mi olduğu belirsizliğini koruyor .

Weibo'nun duyurusu, Çin LGBTQ topluluğunun yanı sıra diğer birçok Çin vatandaşının öfkesine yol açtı. “Adındaki Weibo kullanıcı Zhu Ding Zhen 竹顶针” diyerek bir yazı yapımı “ Ben eşcinselim senin hakkında ne olacak? 我是同性恋,你呢? ” Bu konu fazla 2,4 milyar kez okundu ve 3 milyondan yaklaşık kullanıcılar tarafından paylaşıldı , 1,5 milyon kullanıcı tarafından yorumlandı ve 3 günden kısa sürede 9,5 milyon kullanıcı tarafından beğenildi. 16 Nisan'da Weibo, önceki kararını tersine çevirmek için başka bir duyuru yayınladı ve Weibo'nun eşcinsellikle ilgili içerikleri yasaklamayı bırakacağını ve kullanıcılarının “tartışmaları” ve “önerileri” sayesinde dile getirdi.

Hukuki durum

Daha fazla bilgi: Çin'de LGBT tarihi , Çin Halk Cumhuriyeti eşcinsel sendikaları Tanınması ve Çin'de LGBT hakları

Yetişkin, rızaya dayalı ve ticari olmayan eşcinsellik, ulusal ceza yasasının revize edildiği 1997 yılından bu yana Çin'de yasaldır. Eşcinsellik, 2001 yılında Çin Psikiyatri Derneği'nin akıl hastalıkları listesinden çıkarıldı ve HIV/AIDS pandemisine karşı halk sağlığı kampanyası , erkeklerle seks yapan erkeklerin eğitimini de içeriyor . Resmi olarak, gey insanlara karşı aleni polis yaptırımı, heteroseksüeller için de yasa dışı olan kamusal alanda veya fuhuşta seks yapan gey insanlarla sınırlıdır. Ayrıca, 2001 yılındaki sınıflandırmanın kaldırılması Sağlık Bakanlığı (şimdiki Ulusal Sağlık Komisyonu) tarafından hiçbir zaman resmi olarak tanınmamıştır.

Ancak, bu değişikliklere rağmen, cinsel yönelim veya cinsiyet kimliği temelinde ayrımcılık veya tacizi ele alan hiçbir medeni haklar kanunu bulunmamaktadır. Eşcinsel çiftlerin reisi olduğu hanelerin çocuk evlat edinmelerine izin verilmez ve heteroseksüel evli çiftlerle aynı ayrıcalıklara sahip değildir.

5 Ocak 2016'da, güney Hunan eyaleti, Changsha'daki bir mahkeme, 26 yaşındaki Sun Wenlin'in Aralık 2015'te Furong ilçesi sivil işler bürosuna Haziran 2015'te kayıt olma hakkını reddettiği için açtığı davayı dinlemeyi kabul etti. 36 yaşındaki erkek partneri Hu Mingliang ile evlen. 13 Nisan 2016'da, yüzlerce eşcinsel evlilik destekçisi dışarıdayken, Changsha mahkemesi, davasının Çin'deki LGBT gelişimi için önemini öne sürerek temyize gitme sözü veren Sun aleyhine karar verdi. 17 Mayıs 2016'da Sun ve Hu, Changsha'da özel bir törenle evlendiler ve Çin'deki eşcinsel evliliği normalleştirmek için ülke genelinde 99 LGBT düğünü daha düzenleme niyetlerini ifade ettiler.

2014 yılında, bir Pekin mahkemesi eşcinsel dönüşüm terapisi uygulamasına karşı beklenmedik bir karar verdi. Ancak bu karar ülke çapında geçerli değildi ve farklı bölge mahkemeleri birbiriyle çelişen çeşitli kararlar verdi. 2016 yılında bir Henan mahkemesi, prosedürün bir sonucu olarak fiziksel ve psikolojik olarak travma geçirmiş olan bir eşcinsel dönüştürme terapisi kurbanına sivil tazminat ödenmesine karar verdi. Ancak Mahkeme, uygulamayı açıkça yasaklamamıştır. Bir önceki karara paralel olarak Henan mahkemesinin kararı da ülke genelinde geçerli değildi. Ulusal düzeyde eşcinsel dönüşüm terapisine karşı herhangi bir işlem yapılmamıştır ve uygulama ulusal düzeyde teşvik edilmeye devam etmektedir. LGBT aktivistleri, merkezi hükümete ülke çapında tam bir yasak için baskı yapıyorlar.

Çağdaş Çin eşcinsel kültüründe argo

Aşağıdaki terimler standart kullanım değildir; daha ziyade, anakara Çin, Hong Kong ve Tayvan'daki gey topluluğu içinde konuşma diline özgüdür ve kullanılmaktadır.

Çince pinyin İngilizce
同性 tanga aynı cinsiyet
基 jī (Canto: gay1) eşcinsel
基佬 jī lǎo (Kanto: gay1 lou2) gay adam
拉拉 la la lezbiyen
1 号 (1 號) yī hào üst (1 penisi simgelemektedir)
0,7 号 (0,7 號) líng diǎn qī hào zirveye çıkmayı tercih eden ama yine de dibe vurabilen kişi
0,5 号 (0,5 號) líng diǎn wu hào çok yönlü (0,5, 1 ve 0'ın ortalamasıdır)
0,3 号 (0,3 號) líng diǎn sān hào dibi tercih eden ama yine de üstte olabilen kişi
0 号 (0 號) líng hào popo deliği/alt (0 bir deliği simgelemektedir)
搞（攪）基 gǎo(jiǎo) jī (Canto: gao2 gay1) [Aydınlatılmış. yapmak, kaba] eşcinsellerin faaliyetleri ve yaşamları
攻 gong [Aydınlatılmış. saldırı] daha agresif ortak
受 shòu [Aydınlatılmış. kabul et] daha alıcı ortak
T kasap lezbiyen
P (婆) po Yüksek femme/ruj lezbiyen
C Kadınsı erkek ("sissy"nin kısaltması)
G吧 g BAR gey barı
18禁 shi ba jìn 18 yaş altı yasak. Cinselliğe bakılmaksızın pornografik malzeme anlamına da gelebilir.
同性浴室 tóng xìng yù shì eşcinsel hamamı
出柜 (出櫃) chu gui dolaptan çık
直男 zhí nan düz (adam)
弯男 (彎男） Wan nán [Aydınlatılmış. kavisli] eşcinsel
卖的 (賣的) mài de kiralık çocuk (para için MB olarak da adlandırılabilir çocuk)
熊 xióng dayanmak
狒狒 fei fei ayıları seven biri - kelimenin tam anlamıyla ' babun '
猴子 merhaba twink - kelimenin tam anlamıyla ' maymun '
狼 lang kaslı veya atletik eşcinsel adam - kelimenin tam anlamıyla ' kurt '
同妻 tóng qi sakal; kocası eşcinsel olan kadın
同夫 tóng fu karısı lezbiyen olan adam
掰弯 (掰彎) bai wan heteroseksüel birini gay yapmak
变弯 (變彎) biàn wan eşcinsel olmak (düzden)

Kültür

Tarihsel insanlar

Ana madde: Çin'de LGBT tarihi

Modern insanlar

Aşağıdakiler, anakara Çin ve Tayvan'da halka açılan veya eşcinsel haklarını iyileştirmek için aktif olarak çalışan önde gelen anakara Çinlileri ve Hong Konglulardır:

  • Wan Yanhai ( Yogyakarta İlkelerini imzalayan ve 2009 World Outgames katılımcısı )
  • Leslie Cheung (Hong Kong'lu şarkıcı ve aktör - 2003'te öldü)
  • Li Yinhe (Çin'de seksoloji konusunda tanınmış bilgin)
  • Cui Zi'en (film yönetmeni, yapımcı, film bilgini, senarist, romancı ve Pekin Film Akademisi Film Araştırma Enstitüsü'nde doçent )
  • Siu Cho (Hong Kong'da araştırmacı ve politik/sosyal aktivist)
  • Raymond Chan Chi-chuen (Hong Kong yasa koyucusu)
  • Denise Ho (Hong Konglu Ünlü/Oyuncu/Şarkıcı)
  • Anthony Wong (Hong Kong Şarkıcısı/Aktivist)
  • Suzie Wong (Hong Kong TV Sunucusu)
  • Elaine Jin (Hong Konglu Aktör)
  • Gigi Chao (Hong Kong Aktivisti/Cheuk Nang Holdings'in Varisi)
  • Vinci Wong (Hong Kong TV Sunucusu)
  • Dr Chow Yiu Fai (Hong Kong Söz Yazarı/Aktivist/Hong Kong Baptist Üniversitesi'nde Beşeri Bilimler Doçenti)
  • Winnie Yu (Hong Kong Radyo Sunucusu/Ticari Radyo Hong Kong Eski CEO'su)
  • Joey Leung (Leung Jo Yiu) (Hong Kong Sahne sanatçısı)
  • Edward Lam (Lam Yik Wah) (Hong Kong Oyun Yazarı)
  • Alton Yu (Yu Dik Wai) (Hong Kong Radyo Sunucusu)
  • Chet Lam (Hong Kong Bağımsız Şarkıcı/Şarkı Yazarı)
  • Ip Kin Ho (aka Gin Ng 健吾) (Hong Kong'da Yazar/Radyo Sunucusu/Gazeteci/CUHK Öğretim Görevlisi)

Filmler, TV ve web dizileri

Hong Kong ve anakara Çin'de birçok gey filmi, TV dizisi ve web dizisi yapılmıştır:

  • Bağımlı (web dizisi) (Çin, 2016 web dizisi)
  • Aşk Hakkında Her Şey (HK)
  • Alternatif Aşk (Çin, 2016 filmi)
  • Amfetamin (HK)
  • Sizin İçin Burada Olun (Çin, 2015 web dizisi)
  • Bishonen (HK)
  • Arabelleğe alınıyor... (HK)
  • Kelebek (HK)
  • Kelebek Severler (2005 Sahne Yasası, Denise Ho)
  • CEO ve Adamı / Same Kind of Love (Çin, 2015)
  • Counter Attack: Falling in Love with a Raval (Çin, 2015 web dizisi)
  • Doğu Sarayı, Batı Sarayı (Çin)
  • Elveda Cariyem (Çin)
  • Ghost Boyfriend (Çin, 2016 filmi)
  • Birlikte Mutlu (HK)
  • O Can (Çin, 2016 filmi)
  • Çin'de Eşcinsellik (Çin, 2009 belgeseli)
  • İstediğin Ben Değilim (HK)
  • Lanyu (Çin)
  • Aşk gibi (Çin, 2014 web dizisi)
  • Kayıp (Çin, 2013 kısa film)
  • Aşk Aslında... Berbat! (HK)
  • Aşk Bir Kelimeden Fazlasıdır (Çin, 2016 filmi)
  • Mama Rainbow (Çin, 2012 belgeseli)
  • Sevgilim ve Ben (Çin, 2015 web dizisi)
  • 10 YanDaiXie Caddesi (Çin, 2016 web dizisi)
  • Benden Başka Kimse Bilmiyor: Aşk Sevin'in devamı (Çin, 2015 web dizisi)
  • Baskıcı Aşk/Queer Beauty (Çin, 2016 filmi)
  • Daimi İkamet (HK)
  • Portland Sokağı Blues (HK)
  • Rakun (Çin, 2016 filmi)
  • Gökkuşağı Ailesi (2015)
  • Revive: Reencarnation of a Superstar (Çin, 2016 web dizisi)
  • Aşka Bir Gidiş Dönüş (Çin, 2016 filmi)
  • suskun (Çin)
  • Bahar Ateşi (2009)
  • (The Scarlet Dreams of) Bu Yaz (Çin, 2015 kısa film)
  • Evcilleşmemiş (TV Dizisi)
  • Ölüm Bizi Parçalayana Kadar: Love Is More Than A Word'ün devamı (Çin, 2016 filmi)
  • Tongzhi in Love ( belgesel film , Çin/ABD, 2008)
  • Sana, Benim İçin (Makao, 2015 kısa film)
  • Kontrolsüz Aşk / Mücbir Sebep (Çin, 2016 filmi)
  • Yóuyuán Jingmèng

2015 yılında, film yapımcısı Fan Popo, eşcinsel belgeseli Mama Rainbow'u çevrimiçi sitelerden çektiği için hükümet sansürcülerine dava açtı . Dava, Aralık 2015'te Pekin 1 Nolu Orta Halk Mahkemesi'nin Devlet Basın, Yayın, Radyo, Film ve Televizyon İdaresi'nin (SAPPRFT) barındırma sitelerinin belgeseli çekmesini talep etmediğini tespit etmesiyle sonuçlandı. Fan'ın devlet müdahalesini etkili bir şekilde sınırladığı için bir zafer olduğunu düşündüğü bu karara rağmen, "film hala Çin barındırma sitelerinde çevrimiçi olarak izlenemiyor."

31 Aralık 2015'te Çin Televizyon Drama Yapım Endüstrisi Birliği, queer ilişkileri televizyonda gösterme yasağı da dahil olmak üzere yeni yönergeler yayınladı. Yönetmelikte şu ifadeler yer aldı: "Hiçbir televizyon dizisi ensest, eşcinsel ilişkiler, cinsel sapıklık, cinsel saldırı, cinsel istismar, cinsel şiddet vb. gibi anormal cinsel ilişki ve davranışları gösteremez." Bu yeni düzenlemeler, tarihsel olarak daha az kısıtlamaya sahip olan web dizilerini etkilemeye başladı:

"Çin Web dramaları genellikle TV ve beyaz perdedeki içerikle karşılaştırıldığında daha gevşek sansürden yararlanıyor olarak kabul edilir. Genellikle daha fazla cinsel, şiddet içeren ve geleneksel yayıncılar tarafından hayır-hayır alanına düştüğü kabul edilen diğer içeriklere sahiptirler."

Şubat 2016'da, popüler Çin gey web dizisi Addicted (Eroin) , 15 bölümlük bir sezonda 12 bölümden çevrimiçi olarak yayınlanması yasaklandı. Dizinin yapımcıları kalan bölümleri YouTube'a yükledi ve planlanan ikinci sezonun prodüksiyonu şüpheli olmaya devam ediyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

bibliyografya

Dış bağlantılar