Kutsal Adamın İsyanı - Holy Man's Rebellion

kutsal adamın isyanı
Tarih Mart 1901 – Ocak 1936
Konum
Laos ve Kuzeydoğu Siam .
Sonuç Fransız-Siyam zaferi.
kavgacılar
Phu Mi Bun Hareketi  Fransız Çinhindi Siyamı (1902'ye kadar)
Tayland
Komutanlar ve liderler
Ong Keo  †
Ong Man
Ong Kommandam  † 		Fransız Çinhindi Paul Doumer Chulalongkorn
Tayland
Kuvvet
4.000 +500
2 top
Yaralılar ve kayıplar
+450 kişi öldü
+150 kişi yaralandı
+400 kişi yakalandı		 +54 öldürüldü

Kutsal Adamın İsyanı ( Tay : กบฏ ผู้ มี บุญ ), destekçileri zaman başladı Mart 1901 ile Ocak 1936 arasında gerçekleşti Phu Mi Bun dini harekete karşı silahlı bir isyana başlattığı Fransız Çinhindi ve Siam onların lideri, büyücü yüklemeden amaçlayan, Ong Keo , dünyanın hükümdarı olarak. 1902'de Siam'da ayaklanma bastırıldı ve Ocak 1936'da tamamen bastırılıncaya kadar Fransız Çinhindi'nde devam etti.

Arka fon

Kral Chulalongkorn tarafından başlatılan Monthon reformlarından önce , Siyam toprakları üç kategoriye ayrılmıştı: krallığın çekirdeğini oluşturan İç Eyaletler, iç eyaletlere bitişik olan Dış Eyaletler ve sınır bölgelerinde bulunan devletler . Lao isyanından (1826-1828) ve Vientiane'nin yıkılmasından sonra Siyam kontrolüne giren güney Laos bölgesi, göreli özerkliği koruyarak sonraki kategoriye aitti. Siyam kralının onayını alan Lao soyluları, Alak ve Laven dili konuşan kabilelerin yanı sıra Lao nüfusu üzerinde de yetki sahibiydi . Daha büyük kabile grupları genellikle daha zayıf kabilelere baskın düzenleyerek insanları kaçırıp onları Champasak ticaret merkezinde köle olarak satarken , kendileri de Khmer , Lao ve Siyam köle tacirlerinin avına düşüyorlardı. Champasak'tan köleler Phnom-Penh ve Bangkok'a nakledildi , böylece köle tacirleri ve çeşitli aracılar için büyük bir kazanç sağlandı. 1874 ve 1884'te kral Chulalongkorn, Kha kölelerinin yakalanmasını ve satılmasını yasaklayan ve aynı zamanda 1868'den sonra doğan tüm köleleri serbest bırakan iki kararname çıkardı. Kölelik karşıtı politikaların köle ticareti toplulukları üzerinde hemen etkisi oldu.

1883'te Fransa , Huế Antlaşması'nın tüm Vietnam vasal devletlerini kapsadığını iddia ederek Güneydoğu Asya'daki kontrolünü genişletmeye çalıştı . Fransız birlikleri yavaş yavaş Kontum Platosu'nu işgal etti ve Fransız-Siyam Savaşı'nın ardından Siyam'ı Laos'tan itti . Böylece Mekong'un batı yakasında yeni bir tampon bölge yaratıldı, çünkü bölge Siyam askeri yerel haydutlarının varlığından yoksundu, yeni oluşturulan güvenli bölgeye akın etti. 1899'da Siam, vasal devletlerden toplanan haraçları kaldırdı ve yerine tüm güçlü kuvvetli erkeklerden toplanan yeni bir vergi koyarak Lao yetkililerinin otoritesini baltaladı. Kölelik karşıtı yasaların ve vergilendirmenin birleşik etkileri, Lao ve Kha soylularını açık bir isyana sürükledi.

Anlaşmazlık

Mart 1901'in sonlarında, Fransız Saravane Komiseri , Phou Kat dağında büyücü Ong Keo tarafından düzenlenen popüler toplantıları araştırmak için küçük bir milis grubu kurdu . Ong Keo, ona bir proto- Bodhisattva olarak saygı duyan Alak, Sedang, Loven ve Nha-heun kabileleri arasında büyük bir taraftar kazanmayı başarmış ve bin yıllık Phu Mi Bun (Adalet Hükümdarı) hareketini yaratmıştı . 12 Nisan'da Fransız devriyesi 1.500 Kha kabilesi tarafından pusuya düşürüldü, komiser Saravane'ye geri kaçmayı başardı, ancak ayaklanmanın haberleri çevredeki bölgelere yayılmaya başladı. 29 Mayıs'ta Sedang isyancıları Kon Tum'un dışında bir Fransız karakoluna saldırdı ve komutanı öldürdü.

Bir kehanet daha sonra Kuzeydoğu Siam'da dolaşmaya başladı, çeşitli peygamberler Mayıs 1901'de büyük bir felaketin gerçekleşeceğini ve Phu Mi Bun'un dünyanın hükümdarı olarak ortaya çıkacağını iddia etti. Ong Keo'nun taşları altına ve altını taşa dönüştürmesi bekleniyordu, bu da takipçilerini etkinliğe hazırlanırken taş toplamaya ve törensel olarak hayvanları öldürmeye sevk etti. Haziran 1901'de, bir dizi Lao şefi Ong Keo'ya bağlılıklarını ilan etti ve Sedone nehri boyunca binaları ateşe verdi. Mart 1902'de, Ong Keo'nun subayı Ong Man'ın kendisinin Phu Mi Bun olduğunu ilan etmesi ve bir grup silahlı takipçi toplamasının ardından ayaklanma Siam'a yayıldı. 28 Mart'ta Ong Man'ın birlikleri Siam'daki Khemmarat'a baskın düzenledi , iki yetkiliyi infaz etti, valiyi kaçırırken aynı zamanda şehri yakıp yağmaladı. Siyam komiseri Sanphasitthiprasong 400 asker göndermeyi yanıt verdi Surin , Srisaket , Yasothon ve Ubon . Bu arada Ong Man, Ban Sapheu'da kamp kurarak 1000 takipçi topladı. Bir isyancı pususunun ardından 9 Siyam askeri öldürüldü, zafer Ong Man'ın kampına 1.500 yeni takipçi çekti. Daha sonra, Ong Man'ı takip etmekle görevlendirilen 100 asker ve iki toptan oluşan bir kuvvet oluşturuldu. 3 Nisan 1902'de Siyam birlikleri, Ubon'un dışında bir isyancı sütunu pusuya düşürdü, 300'ü öldürdü ve 400 militanı ele geçirdi, çatışmadan kurtulmayı başaran gerillalar Laos'a kaçtı.

Nisan ayı sonlarında, büyük bir grup ilahi söyleyen militan, Savannakhet'teki Fransız komiserliğini kuşattı . Fransız mühimmatının frangipani çiçeğine dönüşeceğine inanılan 150 isyancı katledildi ve bir o kadarı da yaralandı. İsyancılar daha sonra Phou Luong dağlarına yerleştiler ve 1905 yılına kadar faaliyetlerini durdurdular. 30 Kasım 1905'te isyancılar Ban Nong Bok Kao'da 41 Loven kabilesini katletti. Yenilenen Fransız operasyonları Ong Keo'yu teslim olmaya zorladı; ancak, kısa süre sonra sadece Laos'a dönmek ve Bolovens Platosu'ndaki mücadelesine devam etmek için Siam'a kaçtı. 1910'da Ong Keo, barış görüşmeleri sırasında Fransız temsilcisi Fendler tarafından suikaste uğradı, Fendler şapkasının altına bir tabanca sakladı ve kafası Lao geleneklerine göre aranmadığı için tespit edilemedi. Ong Keo'nun subayı Ong Kommandam daha sonra Ocak 1936'da vurulmadan önce isyancıların komutasını üstlendi. Khomadam'ın ölümü isyana son verdi.

Ayrıca bakınız

daha fazla okuma

  • Baird, IG (01 Haziran 2013). Yirminci yüzyılın başında güney Laos ve Kuzey Doğu Siam'da (Tayland) binyılcı hareketler: Champassak hanedanının katılımını yeniden düşünmek. Güney Doğu Asya Araştırması, 21, 2, 257-279.

Referanslar