Heinz Heger - Heinz Heger

Josef Kohout (24 Ocak 1915 - 15 Mart 1994), eşcinselliği nedeniyle hapsedilen Avusturyalı bir Nazi toplama kampında hayatta kaldı . En iyi 1972 kitabı Die Männer mit dem rosa Winkel ( Pembe Üçgenli Adamlar ), tanıdığı Hans Neumann tarafından genellikle yanlış bir şekilde Kohout'a atfedilen Heinz Heger mahlasıyla yazılmıştır . Kitap, Nazi hapishanesinde eşcinsellere yapılan muamelenin çok az ilk elden anlatımından biridir . Birkaç dile çevrildi ve ikinci baskısı 1994'te yayınlandı. Bu, toplama kamplarından sağ kurtulan bir eşcinselin İngilizce'ye çevrilen ilk ifadesiydi ve en iyi bilineni olarak kabul ediliyor. Yayınlanması, yalnızca Nazi rejiminin acı çeken eşcinsel mahkumlarının değil, savaşın bitiminden sonra aldıkları tanınma ve tazminat eksikliğinin de aydınlatılmasına yardımcı oldu.

Kohout kitabı 1979 oyun ilham Bent tarafından, Martin Sherman film haline getirilmiştir, Bent yönettiği, Sean Mathias 1997 yılında,.

biyografi

Heinz Heger.JPG

Kohout Viyana'da doğdu ve büyüdü . Annesi ve babası zengin Katoliklerdi ve babasının kamu hizmetinde yüksek rütbeli bir işi vardı . Kohout, Mart 1939'da, 24 yaşındayken erkek sevgilisi Fred'e gönderdiği bir Noel kartının ele geçirilmesiyle tutuklandı. Babası üst düzey bir Nazi yetkilisi olan Fred, "zihinsel olarak rahatsız" olarak kabul edildi ve cezadan kurtuldu.

Kendi anlatımı da dahil olmak üzere birçok kaynak, Alman ceza yasasının 175. paragrafının Kohout'un hapsedilmesinin temeli olduğunu belirtiyor . Ancak, bir Avusturya mahkemesi tarafından mahkûm edildiğinden ve 175. paragraf Avusturya vatandaşları için geçerli olmadığından, Avusturya ceza kanununa göre mahkûm edilmiştir.

hapsetme

Kohout, altı aylık hapis cezasını çektikten sonra Ocak 1940'ta Sachsenhausen toplama kampında tutuldu . Mayıs 1940 yılında Kohout için Sachsenhausen nakledildi Flossenbürg'de içinde, Bavyera 1945'te yaptığı serbest bırakılana kadar kaldı.

Eşcinsel mahkumların kamptaki tutuklular arasında en çok aşağılananlar olduğunu ve karşılıklı ilişki kurmalarının engellendiğini bildirdi. Kampı kontrol eden SS muhafızları, eşcinsel mahkumların birbirleriyle ilişki kurmasını engellese de, normal gardiyanlar ve eşcinsel mahkumlar arasında seks yine de gerçekleşti, gardiyanlar bu tür karşılaşmaları olağandışı koşullarda "normal" cinselliklerinin "doğal" bir ifadesi olarak yorumladılar. Kohout, bir Kapo tarafından cinsel hizmetler için seçildi ve ardından bloğunun kıdemlisi. Avrupa'daki eşcinsellerin tarihi üzerine çağdaş bir yazar olan Florence Tamagne, bu olayları Kohout için bir şans olarak tanımlıyor; bu nispeten ayrıcalıklı adamların korunması, Kohout'un hayatta kalmasına yardımcı olmuş olabilir.

Diğer mahkumlar gibi, Kohout'a kampta kaldığı süre boyunca, karı hareket ettirmek için el arabalarını (ve kayaları taşımak için çıplak elleri) yerleşkenin bir tarafından diğerine ve tekrar geri taşımak için kullanmak da dahil olmak üzere beyhude görevler verildi. Görevlerin tekrarı ve anlamsızlığı o kadar fazlaydı ki birçok mahkum intihar etti. Kohout, mahkumların dövülmesini ve işkence görmesini gözlemledi ve yazılarında, bazı SS subaylarının sadizminin, kendi bastırılmış eşcinsel arzularını yansıttığını teorileştirdi.

kurtuluş

Flossenbürg tarafından serbest bırakıldı ABD Ordusu 'ın 90 piyade tümeni ve 97 piyade tümeni kampında yaptığı son güne 23 Nisan 1945 Kohout en dergi girişine okur 'Amerikaner gekommen' ( 'Amerikalılar geldi').

Sonunda annesiyle tekrar bir araya geldi. Babası 1942'de karısı Amalia'ya "Tanrı oğlumuzu korusun" diye bir not bırakarak intihar etmişti.

1994 yılında ölümüne kadar birlikte kaldığı eşiyle 1946 yılında tanıştı.

Kitap

Hans Neumann, 1965-1967 yılları arasında Kohout ile 15 röportaj yaptı ve kitabı Heinz Heger mahlasını kullanarak bu konuşmalardan yola çıkarak yazdı. Kitap sonunda Merlin Verlag tarafından 1972'de yayınlandı . Neumann/Heger'in kitabı, kamptaki yaşamın barbarlığını tanımlamanın yanı sıra, serbest bırakıldıktan sonra toplama kampında hayatta kalan eşcinsellere yönelik muameleyi de eleştiriyordu. Kampın kurtarılmasından sonra, Kohout - diğer eşcinsel mahkumlar gibi - Nazi rejiminin çöküşünden sonra eşcinsellik yasadışı kaldığı için hala bir suçlu olarak görülüyordu. Tazminat almaya uygun değildi ve kendi çabalarına rağmen Batı Alman hükümetinden hiçbir şey almadı. Toplama kamplarından sağ kurtulan diğer birçok gey erkek cezaevine geri gönderildi ve kamplarda geçirdikleri süre cezalarından düşülmedi.

Kitap, Naziler tarafından hapsedilen eşcinsellerin deneyimlerini belgeleyen çok az kitaptan biri olmaya devam ediyor. Üniversiteler ve Yahudi seminerleri de dahil olmak üzere uluslararası kolej kurslarında öğretilir ve okunur.

Journal of the History of Sexuality'de yazan Erik Jensen, Kohout'un anılarının yayınlanmasını, 1960'ların ve 1970'lerin aktivistlerinin önceki neslin bakış açılarını dikkate almaya başladıkları zaman, eşcinsel topluluğunun tarihinde bir dönüm noktası olarak tanımlar. ve pembe üçgeni eşcinsel kimliğinin sembolü olarak benimsemek .

Miras

Kohout Viyana'da öldü ve bazı eşyaları karısı tarafından Birleşik Devletler Holokost Anı Müzesi'ne bağışlandı . Kohout'un kamptaki günlüklerini, ailesi tarafından gönderilen ve o hapisteyken kendisine hiç ulaşmayan mektupları ve giymek zorunda kaldığı pembe üçgenli kumaş şeridi ve mahkum numarasını içeriyordu. Bir müze tarafından toplanan, kimliği belirlenebilir bir bireye ait ilk pembe üçgendi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar