Kalp Sutrası - Heart Sutra

Aslen Japonya'daki Hōryū -ji Tapınağı'nda düzenlenen Siddham senaryosunda palmiye yaprağı el yazmasının bir reprodüksiyonu ; şimdi Hōryū-ji Hazinesi Galerisi'ndeki Tokyo Ulusal Müzesi'nde bulunuyor. Orijinal kopya, MS 7.-8. yüzyıla tarihlenen en eski Sanskritçe el yazması olabilir.
Bir kısmı bir dizi üzerinde
Mahāyāna Budizmi
Mahāyāna'daki sekiz uğurlu sembolden biri olan Lotus
Eşsiz doktrinler
Anahtar sutralar
Başlıca okullar
Kurucu Figürler
Bölgesel gelenekler
禪 Zen
Bir kısmı bir dizi üzerinde
Zen Budizm
Enso
Ana makaleler
Kişiler
Çin'de Chan

Klasik

Japonya'da Zen

Kore'de Seon

Vietnam'da Thiền

Batı Zen'i

Kategori: Zen Budistleri
doktrinler
Gelenekler
Uyanış
öğretiler
Uygulama
Okullar
İlgili okullar

Kalp Sutra ( Sanskritçe : प्रज्ञापारमिताहृदय Prajñāpāramitāhṛdaya veya Çince :心經 Xinjing , Tibet : བཅོམ་ ལྡན་ འདས་ མ་ ཤེས་རབ་ ཀྱི་ ཕ་ རོལ་ ཏུ་ ཕྱིན་ པའི་ སྙིང་ པོ ) 'dir popüler bir sutra içinde Mahayana Budizm . Sanskritçe'de Prajñāpāramitāhṛdaya başlığı " Bilgeliğin Mükemmelliğinin Kalbi" olarak tercüme edilir .

Sutra ünlü olarak, "Form boşluktur (śūnyatā), boşluk formdur" der. Bu, Budist Mahayana öğretisinin İki Gerçek doktrini üzerine yoğun bir açıklamadır; bu , nihayetinde tüm fenomenlerin değişmeyen bir özden yoksun , sunyata olduğunu söyler . Bu boşluk, tüm fenomenlerin bir "özelliğidir" ve aşkın bir gerçeklik değil, aynı zamanda kendi özünün "boşluğu"dur. Spesifik olarak, "olguların" veya bileşenlerinin gerçek olduğu Sarvastivada öğretilerine bir yanıttır.

"Tüm Mahayana Budist geleneğinde en sık kullanılan ve okunan metin" olarak anılmıştır. Metin, diğer kaynak dillerin yanı sıra Çince, Sanskritçe ve Tibetçe'den onlarca kez İngilizce'ye çevrildi.

sutranın özeti

Sutrada , Avalokiteśvara Śariputra'ya hitap eder , tüm fenomenlerin temel boşluğunu ( śūnyatā ) açıklar , bunlar aracılığıyla ve insan varoluşunun beş toplamı ( skandhas ) olarak bilinir : biçim ( rūpa ), duygu ( vedanā ), iradeler ( saṅkhāra ), algılar ( saṃjñā ) ve bilinç ( vijñāna ). Avalokiteśvara ünlü bir şekilde, "Form Boşluktur (śūnyatā). Boşluk Formdur" der ve diğer skandhas'ın eşit derecede boş olduğunu, yani bağımlı olarak ortaya çıktığını beyan eder .

Avalokiteśvara daha sonra Dört Yüce Gerçek gibi en temel Budist öğretilerinden bazılarından geçer ve boşlukta bu kavramların hiçbirinin geçerli olmadığını açıklar. Bu, iki gerçek doktrinine göre , öğretilerin, geleneksel gerçeğin doğru tanımları olsa da, gerçeklik hakkında sadece ifadeler olduğunu - gerçekliğin kendisi olmadığını - ve bu nedenle, tanımı gereği zihinsel ötesinde olan nihai gerçeğe uygulanamayacaklarını söyleyerek yorumlanır. anlayış. Böylece bodhisattva, arketip Mahayana Budisti olarak, Mahāprajñāpāramitā Sūtra'da gerçekliği kavramsal bağlanma olmadan doğrudan algılayan ve böylece nirvanaya ulaşan bilgelik olarak tanımlanan bilgeliğin mükemmelliğine dayanır .

Sutra , "gitti, gitti, herkes diğer kıyıya gitti, uyanış, svaha " anlamına gelen mantra kapısı kapısı pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā ile sona erer .

Popülarite ve boy

Kalp Sutra bir duvara (1723 tarihlenen) kazınmış Dağı Putuo , bodhimanda Avalokitesvara Bodhisattva'nın. Beş büyük kırmızı karakter Mandarin dilinde "guān zì zài pú sà" okur, sutranın başındaki Avalokiteśvara veya Guanyin'in Çince isimlerinden biridir . Sutra'nın geri kalanı siyah karakterlerle yazılmıştır.

Kalp Sutrası, "Doğu Asya Budizminde en çok okunan, kopyalanan ve üzerinde çalışılan tek kutsal kitaptır." Mezhep bağlantısına bakılmaksızın Mahayana Budizm okullarının taraftarları tarafından okunur.

Sutra'nın kökeni bazı modern bilim adamları tarafından tartışılsa da , en azından Pala İmparatorluğu döneminden (MS 750-1200 ) Güney Asya'da (Afganistan dahil ) ve Hindistan'ın bazı bölgelerinde en azından Orta Doğu'ya kadar yaygın olarak biliniyordu . 14. yüzyıl. Erken ortaçağ Hindistan'ı boyunca Kalp Sutra'nın önemi, en az MS 8. yüzyıldan kalma 'Tüm Budaların Kutsal Anası Bilgeliğin Mükemmelliğinin Kalbi' başlığından görülebilir (metnin filolojik açıklamasına bakınız).

Heart Sutra'nın uzun versiyonu, Heart Sutra'nın zikredildiği çeşitli Tibet Budist okulları tarafından kapsamlı bir şekilde incelenir , ancak aynı zamanda onunla ilişkili bir tantrik törenle tantrik bir metin olarak ele alınır. Ayrıca Tibet'ten aktarılan Vajrayana geleneğindeki Prajnaparamita türünün kızı sutralarından biri olarak görülüyor.

Metin birçok dile çevrildi ve internette düzinelerce İngilizce çeviri ve yorum ile birlikte bilinmeyen sayıda gayri resmi versiyon yayınlandı.

Sürümler

Heart Sutra'nın iki ana versiyonu vardır: kısa versiyon ve uzun versiyon.

Xuanzang tarafından tercüme edilen kısa versiyon, Doğu Asya Budizm okullarını uygulayan taraftarların en popüler versiyonudur. Xuanzang'ın kurallı metni (T. 251) toplam 260 Çince karaktere sahiptir. Bazı Japonca ve Korece sürümlerinde ek 2 karakter bulunur. Kısa versiyonu da Tibetçe'ye çevrildi, ancak mevcut Tibet Budist Kanonunun bir parçası değil .

Uzun versiyon, çoğu Budist sutranın sahip olduğu özellikler olan hem giriş hem de sonuç bölümü içererek kısa versiyondan farklıdır. Giriş, sutrayı dinleyiciye geleneksel Budist açılış cümlesi "Böyle duydum" ile tanıtır. Daha sonra Buda'nın (veya bazen bodhisattvaların, vb.) öğretiyi yaydığı yeri ve öğretinin verildiği dinleyicileri tanımlar. Sonuç bölümü, sutrayı Buda'ya teşekkür ve övgülerle bitirir.

Her iki versiyon da Doğu Asya Budizmi'nin hemen hemen tüm okullarının taraftarları ve Tibet ve Newar Budizmi'nin bazı taraftarları tarafından günlük olarak zikredilmektedir .

flört ve kökenleri

İmparator Tang Taizong'un MS 648'de Xuanzang adına yazılmış Kutsal Öğreti'ye Önsöz'ün stelinin bir parçası olan Heart Sutra'nın üçüncü en eski tarihli kopyası, MS 672'de oğlu İmparator Tang Gaozong tarafından dikilmiştir . Wang Xizhi (303-361 CE) tarzında zarif kaligrafisi – Xian's Beilin Müzesi

En eski mevcut versiyonlar ve Heart Sutra'ya referanslar

Kalp Sutrasının mevcut en eski tarihli metni , Yunju Tapınağı'nda bulunan ve Fangshan Taş Sutrasının bir parçası olan MS 661 tarihli bir taş steldir . Aynı zamanda Xuanzang'ın 649 CE Kalp Sutra çevirisinin (Taisho 221) en eski kopyasıdır; Xuanzang'ın vefatından üç yıl önce yapılmıştır.

Hōryū-ji Tapınağı'nda bulunan bir palmiye yaprağı el yazması, Kalp Sutrasının en eski tarihsiz Sanskritçe el yazmasıdır. c'ye tarihlenmektedir. 7-8 yüzyıl CE şu anda tutulduğu Tokyo Ulusal Müzesi tarafından.

Kalp Sutrasının Kaynağı - Nattier tartışması

Jan Nattier (1992), Heart Sutra'nın Çince ve Sanskritçe metinleri üzerinde yaptığı çapraz filolojik çalışmasına dayanarak, Heart Sutra'nın başlangıçta Çin'de bestelendiğini iddia eder.

Fukui Fumimasa , Harada Waso, Ishii Kōsei ve Siu Sai yau, Heart Sutra'nın Çince ve Sanskritçe metinleri ve diğer ortaçağ dönemi Sanskritçe Mahayana sutraları üzerinde yaptıkları çapraz filolojik çalışmalara dayanarak, Heart Sutra'nın Çin'de bestelenmiş olamayacağını, ancak bestelenmiş olduğunu teorileştirir. Hindistan'da.

Kuiji ve Woncheuk , Xuanzang'ın iki ana öğrencisiydi. Onların 7. yüzyıla ait şerhleri, Kalp Sutrası üzerine günümüze ulaşan en eski şerhlerdir; Hyun Choo, Harada Waso, Ishii Kosei , Dan Lusthaus, vb.'ne göre her iki yorum da Nattier'in Çin kökenli teorisiyle çelişiyor.

Metnin filolojik açıklaması

Başlık

Tarihsel unvanlar

Gridhakuta (Akbaba Tepesi olarak da bilinir) Rajgir Bihar Hindistan'da (eski zamanlarda Rājagṛha veya Rājagaha (Pali) olarak bilinir) - Buddha'nın Prajñāpāramitāhṛdaya (Kalp Sutrası) ve diğer Prajñāpāramitā sutralarını öğrettiği yer.

Kalp Sutrasının en eski el yazmalarının başlıklarının tümü, "hṛdaya" veya "kalp" ve "prajñāpāramitā" veya "bilgeliğin mükemmelliği" kelimelerini içerir. 8. yüzyıldan başlayarak ve en azından 13. yüzyıla kadar devam eden Kalp Sutrasının Hint el yazmalarının başlıkları "bhagavatī" veya "bütün budaların annesi" ve "prajñāpāramitā" kelimelerini içeriyordu.

Daha sonraki Hint el yazmaları daha çeşitli başlıklara sahiptir.

Bugün kullanılan başlıklar

Batı dünyasında, bu sutra Kalp Sutrası (Doğu Asya ülkelerindeki en yaygın adından türetilen bir çeviri) olarak bilinir. Ama bazen Bilgeliğin Kalbi Sutrası olarak da adlandırılır. Tibet, Moğolistan ve Vajrayana'dan etkilenen diğer bölgelerde, tüm Budaların Kalbinin (Özü) Bilgeliğin Mükemmelliğinin [Kutsal] Annesi olarak bilinir.

Tibet metninde başlık önce Sanskritçe, sonra Tibetçe olarak verilir: Sanskritçe : भगवतीप्रज्ञापारमिताहृदय ( Bhagavatīprajñāpāramitāhṛdaya ), Tibetçe : བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྙིང ་པོ , Wylie : bcom ldan 'das ma shes rab kyi pha rol tu phyin pa'i snying po Tibet başlığının İngilizce çevirisi: Mother of All Buddhas Heart (Öz) of the Perfection of the Wisdom.

Diğer dillerde, yaygın olarak kullanılan başlık, Prajñāpāramitāhṛdayasūtraṃ'nin kısaltmasıdır: yani Prajñāhṛdaya Sutra )(Bilgeliğin Kalbi Sutra). Bunlar aşağıdaki gibidir: örneğin Korece: Banya Shimgyeong ( 반야심경 / 般若心經); Japonca: Hannya Shingyō (はんにゃしんぎょう / 般若心経) ; Vietnamca: Bát-nhã tâm kinh ( chữ Nho :般若心經).

İçerik

Siddhaṃ yazısıyla yazılmış Heart Sūtra'nın Sanskritçe el yazması . Bibliothèque Nationale de France

Çeşitli yorumcular bu metni farklı sayıda bölümlere ayırır. Uzun versiyonunda, geleneksel açılım "vardır Böylece duydum var Gridhakuta (bulunan bir dağ zirvesinde Avalokitesvara ve Sariputra ile toplanan BODHİSATTVA ve keşişlerin bir topluluk ile birlikte" ve Buda Rajgir , geleneksel sitenin nerede Perfection çoğunluğu Bilgelik öğretileri verildi), Buda'nın gücü aracılığıyla Sariputra, Avalokiteśvara'dan Bilgeliğin Mükemmelliği uygulaması hakkında tavsiye ister. Sutra daha sonra , prajña (bilgelik) yetisini uyandırmak için derin meditasyon yaparken kazanılan vipassanā'nın bir sonucu olarak şefkat bodhisattva'sı Avalokiteśvara'nın kurtuluş deneyimini anlatır . İçgörü , insan varoluşunun beş toplamı ( skandhas ) aracılığıyla bilinen tüm fenomenlerin temel boşluğunun ( śūnyatā ) kavranışına atıfta bulunur : biçim ( rūpa ), duygu ( vedanā ), iradeler ( saṅkhāra ), algılar ( saṃjñā ), ve bilinç ( vijñāna ).

12–20. satırlarda listelenen kavramların özel dizisi ("...boşlukta biçim yoktur, duyum yoktur, ... elde etme ve ulaşamama yoktur") Sarvastivadin Samyukta Agama'da kullanılanla aynıdır ; bu sıralama, diğer mezheplerin karşılaştırılabilir metinlerinde farklılık gösterir. Bu temelde, Red Pine , Heart Sūtra'nın özellikle Sarvastivada öğretilerine, "olgular" veya onun bileşenleri anlamında gerçek olan bir yanıt olduğunu savundu . 12-13 arasındaki satırlar beş skandhayı numaralandırır. 14-15. satırlar on iki ayatana veya meskeni listeler . 16. satır, öğelerin yalnızca ilkini (göz) ve sonunu (kavramsal bilinç) adlandırmanın geleneksel bir kısaltmasını kullanarak , 18 dhatus'a veya bilinç öğelerine atıfta bulunur . 17-18. satırlar , on sekiz dhatus ile aynı stenografiyi kullanarak, geleneksel on iki bağımlı köken halkası olan On İki Nidāna'nın boşluğunu ileri sürer. 19. satır, Dört Yüce Gerçeğe atıfta bulunur .

Avalokiteśvara , Sarvastivada ve diğer erken Budist okullarının kutsal yazılarına ve metinlerine göre abhidharma'nın yayıcısı olan Śariputra'ya , Buda tarafından bu öğretileri alması için seçilmiş olan Śariputra'ya hitap eder . Avalokiteśvara ünlü olarak "Form boştur (śūnyatā). Boşluk formdur" der ve diğer skandhas'ın Dört Yüce Gerçek gibi en temel Budist öğretilerinden eşit derecede boş olduğunu beyan eder ve boşlukta bu kavramların hiçbirinin geçerli olmadığını açıklar. Bu, iki gerçek doktrinine göre , öğretilerin, geleneksel gerçeğin doğru tanımları olsa da, gerçeklik hakkında sadece ifadeler olduğunu - gerçekliğin kendisi olmadığını - ve bu nedenle, tanımı gereği zihinsel ötesinde olan nihai gerçeğe uygulanamayacaklarını söyleyerek yorumlanır. anlayış. Böylece bodhisattva, arketip Mahayana Budisti olarak, Mahaprajnaparamita Sutra'da gerçekliği kavramsal bağlanma olmadan doğrudan algılayan ve böylece nirvanaya ulaşan bilgelik olarak tanımlanan bilgeliğin mükemmelliğine dayanır .

Üç çağın (geçmiş, şimdiki ve gelecek) tüm Budaları, eşsiz tam Aydınlanmaya ulaşmak için Bilgeliğin Mükemmelliğine güvenirler. Bilgeliğin Mükemmelliği, her şeye gücü yeten Mantradır, büyük aydınlatıcı mantradır, eşsiz mantradır, eşsiz mantradır, tüm acıları ortadan kaldırabilir. Bu doğru ve yanlış değil. Daha sonra Bilgeliğin Mükemmelliği, sutranın şu sözlerle sonuçlandığı mantrada yoğunlaştırılır: "Kapı Kapısı Pāragate Pārasamgate Bodhi Svāhā" (kelimenin tam anlamıyla "Gitti, ötesine geçti, tamamen ötesine geçti, Aydınlanma dolusu!"). Uzun versiyonda Buddha, Avalokiteśvara'yı Bilgeliğin Mükemmelliğini sergilediği için övüyor ve herkes onun öğretisinden sevinç duyuyor. Birçok okul, geleneksel olarak, kısa versiyonun okunmasının bitiminden sonra "Mahāprajñāpāramitā" nın eşdeğerini üç kez söyleyerek sutrayı övdü.

mantra

Kalp Sutra Sanskritçe içinde mantra dün olduğu kapı kapısı pāragate Parasamgate bodhi svāhā , Devanagari : गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा, IPA : ɡəteː ɡəteː paːɾəɡəteː paːɾəsəŋɡəte boːdʱɪ sʋaːɦaː , uyanış, diğer kıyıya gitti, yani "gitti, gitti, herkes svaha . "

Budist tefsir eserleri

Yuan hanedanı sanatçısı ve hattat Zhao Mengfu (1254-1322 CE) tarafından Heart Sūtra'nın Çince metni

Çin, Japonya, Kore ve Vietnam

Shinshōgokuraku-ji

Kalp Sutrasının iki yorumu, 7. yüzyılda Xuanzang, Woncheuk ve Kuiji'nin öğrencileri tarafından yazılmıştır. Bunlar metin üzerinde en erken kaybolmamış şerhler gibi görünüyor. İkisi de İngilizceye çevrildi. Hem Kuījī ve Woncheuk en şerhler hem gelen Kalp Sutra yaklaşım Yogacara ve Madhyamaka bakış; bununla birlikte, Kuījī'nin tefsiri de ayrıntılı satır satır Madhyamaka bakış açıları sunar ve bu nedenle Kalp Sutrası üzerine hayatta kalan en eski Madhyamaka tefsiridir. Özel not, Woncheuk işini Çin'de yapmasına rağmen, o sırada Kore'de bulunan krallıklardan biri olan Silla'da doğdu .

Tang Hanedanlığı'nın önde gelen yorumlarının tamamı şimdi İngilizce'ye çevrildi.

Önemli Japon şerhler tarafından olanları içerir Kukai bir tantra gibi metin davranır (9 Yüzyıl, Japonya), ve Hakuin Zen bir yorum sağlar.

Kalp Sutrası için bir Vietnam yorum geleneği de vardır. Kaydedilen en eski tefsir, Pháp Loa'nın 'Prajñāhṛdaya Sutra'nın Yorumu' başlıklı 14. yüzyılın başlarındaki Thiền yorumudur .

Doğu Asya şerhlerinin tümü, Xuanzang'ın Heart Sutra'nın kısa versiyonunun çevirisinin tefsirleridir. Kukai'nin yorumu, Güya Kumārajīva'nın Kalp Sutrasının kısa versiyonunun çevirisidir; ancak daha yakından incelendiğinde yalnızca Xuanzang'ın çevirisinden alıntı yapıldığı görülüyor.

Kalp Sutrası Üzerine Başlıca Çince Yorumlar
# İngilizce Başlık Taisho Tripitaka No. Yazar Tarih Okul
1. Prañāpāramitā Kalp Sutrası Üzerine Kapsamlı Yorum [11] T1710 Kuiji 632–682 CE Yogacara
2. Prajñāpāramitā Kalp Sutra Yorumu T1711 Woncheuk veya (pinyin:Yuance) 613–692 CE Yogacara
3. Prajñāpāramitā Kalp Sutrası Üzerine Kısa Açıklama T712 Fazang 643-712 CE Huayan
4. Prajñāpāramitā Kalp Sutrası Üzerine Bir Yorum M522 Jinmay C. 7. yüzyıl
5. Prajñāpāramitā Kalp Sutrası Üzerine Bir Yorum M521 Huijing 715 CE
6. Kalp Sutrasının Gizli Anahtarı T2203A Kukai 774–835 CE Shingon
7. Kalp Sutrasının Basit Açıklaması M542 Hanshan Deqing 1546-1623 CE Chan Budizmi
8. Kalp Sutrasının Açıklaması M1452 (Kaydırma 11) Zibo Zhenke 1543-1603 CE Chan Budizmi
9. Kalp Sutrasının Önemli Noktalarının Açıklaması M555 Ouyi Zhixu 1599-1655 CE Saf Kara Budizmi
10. Kalp İçin Zen Sözleri B021 Hakuin Ekaku 1686–1768 CE Zen

Hindistan

Sekiz Hint yorumu Tibetçe çeviride hayatta kaldı ve Donald Lopez'in iki kitabına konu oldu. Bunlar tipik olarak metni ya bir Madhyamaka bakış açısından ya da bir tantra (özellikle Śrīsiṃha) olarak ele alır. Śrī Mahājana'nın yorumunda kesin bir "Yogachara bükülmüş" vardır. Bu yorumların tümü, Kalp Sutrasının uzun versiyonundadır. Kangyur'dan Sekiz Hint Yorumu şunlardır (bkz. grafikteki ilk sekiz):

Tibet ve Çin dil Kaynaklarından Kalp Sutrası Üzerine Hint Yorumları
# İngilizce Başlık Pekin Tripitaka No. Yazar / Tarihler
1. Hikmetin Mükemmelliğinin Asil Kalbinin Geniş Açıklaması 5217 Vimalamitra (d. Batı Hindistan fl. c. 797 CE – 810 CE)
2, Atīśa'nın Kalp Sutrasının Açıklaması 5222 Atīśa (d. Doğu Hindistan, MS 982 – MS 1045)
3. 'Bilgeliğin Kusursuzluğunun Kalbi' üzerine yorum 5221 Kamalaśīla (MS 740 – MS 795)
4. Mantra olarak Kalp Sutrasının yorumu 5840 Śrīsiṃha (muhtemelen MS 8. yüzyıl)
5. Hikmetin Mükemmelliğinin Asil Kalbinin Açıklaması 5218 Jñānamitra (c. 10-11 yüzyıl CE)
6. Bilgeliğin Mükemmelliğinin Asil Kalbi Üzerine Geniş Yorum 5220 Prasastrasena
7. Hikmetin Kusursuzluğunun Kalbini Tam Anlamak 5223 Śrī Mahājana (muhtemelen yaklaşık 11. yüzyıl)
8. Bhagavati (bütün Budaların Anası) Üzerine Yorum Bilgelik Sutrasının Mükemmelliğinin Kalbi, Anlamın Lambası 5219 Vajrāpaṇi (muhtemelen c. 11. yüzyıl CE)
9. Bilgeliğin Mükemmelliğinin Kalbi Üzerine Yorum M526 Āryadeva (veya Deva) c. 10. yüzyıl

Çin Budist Kanon'unda Hintli bir yorumun günümüze ulaşan bir Çince çevirisi var . Āryadeva'nın yorumu, Heart Sutra'nın kısa versiyonu üzerinedir.

Başka

Kalp Sutrası üzerine Hint yorumlarının Tibetçe çevirisinin yanı sıra, Tibetli keşiş bilginler de kendi yorumlarını yaptılar. Bir örnek, Tāranātha'nın Kalp Sutrası Üzerine Metinsel Bir Yorumudur .

Modern zamanlarda, artan sayıda çeviri ve yorumun kanıtladığı gibi, metin tefsirler arasında giderek daha popüler hale geldi. Heart Sutra, Chan ve Zen Budizminde zaten popülerdi, ancak Tibet Lamaları için de bir temel haline geldi.

Seçilmiş İngilizce çeviriler

İlk İngilizce çeviri 1863'te Royal Asiatic Society'ye Samuel Beal tarafından sunuldu ve 1865'te dergilerinde yayınlandı. Beal , T251'e karşılık gelen bir Çince metin ve Dàdiān Bǎotōng (大顛寶通) tarafından bir 9. Yüzyıl Chan yorumu kullandı [c. . 815 CE]. 1881'de Max Müller, Hōryū-ji elyazmasına dayanan bir Sanskritçe metin ve İngilizce bir çeviri yayınladı.

Heart Sutra'nın Sanskritçe, Çince ve Tibetçe'den Beal (1865) ile başlayan 40'tan fazla yayınlanmış İngilizce çevirisi vardır. Neredeyse her yıl yeni çeviriler ve yorumlar yayınlanmaktadır. Aşağıdaki temsili bir örnektir.

Yazar Başlık Yayımcı Notlar Yıl ISBN'si
Geshe Rabten Boşluğun yankıları Bilgelik Tibet yorumuyla Kalp Sutrasını içerir 1983 ISBN  0-86171-010-X
Donald S.Lopez Jr. Kalp Sutrası Açıklandı GÜNEŞ Hint yorumlarının bir özetini içeren Kalp Sutrası 1987 ISBN  0-88706-590-2
Thich Nhat Hanh Anlamanın Kalbi

"Çeviri 2014'te değiştirildi" . 2017-02-26 alındı .

Paralaks Basın Vietnamlı Thiền yorumuyla Kalp Sutrası 1988 ISBN  0-938077-11-2
Norman Waddell Kalp için Zen Sözleri: Hakuin'in Kalp Sutrası Üzerine Yorumu Şambala Yayınları Hakuin Ekaku'nun Heart Sutra hakkındaki yorumu 1996 ISBN  9781570621659
Donald S.Lopez Jr. Boşluk Üzerine Çalışmalar Princeton Sekiz eksiksiz Hint ve Tibet yorumuyla Kalp Sutrası 1998 ISBN  0-691-00188-X
edward conze Budist Bilgeliği: Elmas Sutrası ve Kalp Sutrası Rasgele ev Elmas Sutra ve Kalp Sutra ile birlikte Budizm'in metinleri ve uygulamaları üzerine yorumlar 2001 ISBN  978-0375726002
Chan Ustası Sheng Yen Acı Yoktur: Kalp Sutrası Üzerine Bir Yorum Dharma Davul Yayınları Tayvan Çin'den Binbaşı Chan Master'dan Kalp Sutrası Üzerine Modern Yorumlu Kalp Sutrası 2001 ISBN  1-55643-385-9
Tetsugen Bernard Glassman Sonsuz Çember: Zen'de Öğretiler Şambala Yayınları The Heart Sutra ve The Identity of Relative and Absolute ve Zen ilkelerinin tercümeleri ve yorumları 2003 ISBN  9781590300794
Geshe Sonam Rinchen Kalp Sutrası: Sözlü Bir Yorum kar aslanı Tibetli bir Budist bakış açısıyla özlü çeviri ve yorum 2003 ISBN  9781559392013
Kızılçam Kalp Sutrası: Budaların Rahmi Kontrpuan Yorumlu Kalp Sutrası 2004 ISBN  978-1593760090
14. Dalay Lama Kalbin Özü Sutrası Hikmet Yayınları 14. Dalai Lama'nın yorumuyla Kalp Sutrası 2005 ISBN  978-0-86171-284-7
Geshe Tashi Tsering Boşluk: Budist Düşüncenin Temeli Hikmet Yayınları Heart Sutra'nın İngilizce çevirisi ile Tibet Budist perspektifinden boşluk konusuna bir rehber 2009 ISBN  978-0-86171-511-4
Geshe Kelsang Gyatso Bilgeliğin Yeni Kalbi: Kalp Sutrasının bir açıklaması Tharpa Yayınları Yorumlu Kalp Sutrasının İngilizce çevirisi 2012 ISBN  978-1906665043
Karl Brunnholzl Kalp Krizi Sutrası: Kalp Sutrası Üzerine Yeni Bir Yorum Şambala Yayınları Modern yorum 2012 ISBN  9781559393911
Doosun Yoo Şiddetli Sessizlik: Acıyı Bitirmek İçin Bir Formül: Kalp Sutrası İçin Pratik Bir Rehber Hikmet Yayınları Korece Seon yorumuyla Heart Sutra'nın İngilizce çevirisi 2013 ISBN  978-1614290537
Kazuaki Tanahashi Kalp Sutrası: Mahayana Budizmi Klasiğine Kapsamlı Bir Kılavuz Şambala Yayınları Tarih ve yorumlarla birlikte Kalp Sutrasının İngilizce çevirisi 2015 ISBN  978-16118000968
Peter Lunde Johnson Aşkın Ayırt Etmenin Kalbini Teslim Etmek Bir Lac Yayınları Sutra'nın 9 Çince versiyonunun tamamının İngilizce çevirileri ve Fazang (Huayan Okulu) ve Kukai (Shingon Okulu) tarafından yapılan yorumlar 2020 ISBN  979-8593119438

Kayıtlar

japonca tilavet

Kalp Sutra müzik birkaç kez ayarlandı. Birçok şarkıcı bu sutrayı solo yapar.

  • Budist Görsel İşitsel Üretim Merkezi (佛教視聽製作中心) bir üretilen Kanton kayıtlarından albüm Kalp Sutra Hong Kong bir dizi de dahil olmak üzere şarkıcılar, pop özelliğine 1995 yılında Alan Tam , Anita Mui ve Faye Wong Andrew Lam Man Chung tarafından ve besteci (林敏聰) Chi Lin Manastırı'nı yeniden inşa etmek için para toplamak için .
  • Malezyalı Imee Ooi (黄慧音), Heart Sūtra'nın kısa versiyonunu Sanskritçe'de 'The Shore Beyond, Prajna Paramita Hrdaya Sutram' adlı müzik eşliğinde söylüyor .
  • Besteci ve kayıt sanatçısı Robert Gass , On Wings of Song grubuyla 1990'da Heart of Perfect Wisdom'ı yayınladı ve iki uzun parça belirgin bir şekilde "Gate Gate" mantrasını içeriyordu. Bu artık Kusursuz Bilgeliğin Kalbi / Bir Sufi Aşk Şarkısı olarak mevcuttur .
  • Four Heavenly Kings gibi Hong Kong pop şarkıcıları, 921 depremiyle ilgili yardım çalışmaları için para toplamak amacıyla Heart Sūtra'yı söylediler .
  • Bir Mandarin versiyonu ilk başta Mayıs 2009 Faye Wong tarafından gerçekleştirildi Famen Temple Namaste Dagoba, Buda parmak kalıntı Famen Tapınağı'nda yeniden keşfedilmiş bir stupa konut açılması için. O zamandan beri bu versiyonu defalarca söyledi ve kaydı daha sonra gişe rekorları kıran Aftershock (2010) ve Xuanzang'da (2016) bir tema şarkısı olarak kullanıldı .
  • Shaolin Keşişi Shifu Shi Yan Ming , ölen üye ODB'nin anısına Wu-Tang Klanı'nın "Life Changes" şarkısının sonunda Sutra'yı okur .
  • İngiliz birinci dalga punk grubu The Clash'in b-side şarkısı " Ghetto Defendant " ın outro'sunda ayrıca Amerikan beat şairi Allen Ginsberg tarafından okunan Heart Sūtra da yer alıyor .
  • PlayStation 2 oyunu Tekken Tag Tournament'ta Yoshimitsu'nun temasının sözleri olarak biraz değiştirilmiş bir versiyon kullanılmıştır . Hint tarzı bir versiyon da Bombay Jayashri tarafından Ji Project başlıklı oluşturuldu . Ayrıca Malezyalı şarkıcı / besteci Imee Ooi tarafından kaydedildi ve düzenlendi. Metnin bölümlerinin bir Esperanto çevirisi, Amerikalı besteci Lou Harrison'ın La Koro Sutro kantatının librettosunu hazırladı .
  • Kalp Sutra sutraların bir albümdeki bir parça ile "gerçekleştirilen" olarak görünür VOCALOID kullanarak, ses yazılımı Nekomura Iroha ses paketi. VOCALOID'in Syncretism of Shinto and Buddhism adlı albümü sanatçı tamachang'a ait.
  • Operanın sonuna doğru Steve Jobs (R) evrimi ile Mason Bates karakteri esinlenerek Kōbun Chino Otogawa parçasını söylüyor Kalp Sutra Steve Jobs evliler sahneyi tanıtmak Laurene Powell 1991 yılında at Yosemite.
  • Sutra'nın bir kısmı Shiina Ringo'nun stüdyo albümü Sandokushi'den (2019)鶏と蛇と豚 (Gate of Living) şarkısında duyulabilir.

Popüler kültür

Tarihi Xuanzang'ı takip eden yüzyıllarda , Xuanzang'ın hayatını kurgulayan ve onun Kalp Sutrası ile olan özel ilişkisini yücelten geniş bir edebiyat geleneği ortaya çıktı, özellikle Batı'ya Yolculuk (16. yüzyıl/Ming hanedanı) olmak üzere. Batıya Yolculuk'un on dokuzuncu bölümünde , hayali Xuanzang , içinde bir parşömenle ağaç levrekinden aşağı uçan Karga Yuvası Zen Ustası tarafından bir kez okunduğunu duyduktan sonra Kalp Sutrasını ezbere öğrenir ve onu vermeyi teklif eder. Bu kurgusal anlatımda Heart Sūtra'nın tam metni alıntılanmıştır.

2003 Kore filmi İlkbahar, Yaz, Sonbahar, Kış...ve Bahar'da , çırağa Ustası tarafından, kalbini susturmak için sutranın Çince karakterlerini ahşap manastır güvertesine oyması emredilir.

Heart Sūtra'nın Sanskritçe mantrası , 2011 Çin televizyon dizisi Journey to the West'in açılış tema şarkısının sözleri olarak kullanıldı .

2013 Budist filmi Avalokitesvara , Çin'deki Avalokitesvara Bodhisattva'nın ünlü hac yeri olan Putuo Dağı'nın kökenlerini anlatıyor . Film, Putuo Dağı'nda çekildi ve keşişlerin Çin ve Sanskritçe Kalp Sutrasını söylediği birkaç bölüm içeriyordu. Filmin kahramanı Egaku , ayrıca Heart Sutra'yı Japonca söylüyor.

2015 Japon filmi I Am a Monk , Koen'de, yirmi dört yaşındaki bir kitapçı katibi , büyükbabasının ölümünden sonra Eifuku-ji'de Shingon rahibi olur . Eifuku-ji, seksen sekiz tapınak Şikoku Hac Turu'ndaki elli yedinci tapınaktır . İlk başta kendinden emin değil. Bununla birlikte, ilk hizmeti sırasında Kalp Sutrasını söylerken önemli bir idrake varır.

Bear McCreary , Heart Sutra'nın tamamını ses stüdyosunda Japonca ilahiler söyleyen dört Japon-Amerikalı keşiş kaydetti. Birkaç kesintili bölüm seçti ve onları hipnotik ses efektleri için dijital olarak geliştirdi. Sonuç  , 2019 yapımı Godzilla: Canavarların Kralı filmindeki  Kral Ghidorah'ın ana teması oldu  .

Batı felsefesine etkisi

Schopenhauer , ana eserinin son sözlerinde, doktrinini Kalp Sutrasının Śūnyatā'sı ile karşılaştırdı . Cilt 1, § 71 yılında Will ve Temsil Dünya bütün ile, bizim bu çok gerçek dünya dönüşmüştür [yaşamaya devam etmek] edecektir kime olanlara ... "ve kendisini yalanladı: Schopenhauer yazdı güneşler ve Samanyolu , - hiçbir şey." Buna şu notu ekledi: "Bu aynı zamanda Budistlerin Prajna-Paramita'sıdır, 'tüm bilgilerin ötesinde', başka bir deyişle, özne ve nesnenin artık var olmadığı noktadır."

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

  • Bilal, Samuel. (1865) Paramita-hridaya Sutra. Veya. Büyük Paramita Kalp Sutrası. Büyük Britanya ve İrlanda Kraliyet Asya Topluluğu Dergisi , No.2 Aralık 1865, 25-28
  • BTTS, (Budist Metin Çeviri Derneği) (2002). Günlük Anlatım El Kitabı: On Bin Buda'nın Bilge Şehri . ISBN'si 0-88139-857-8.
  • Brunnhölzl, Karl (29 Eylül 2017), The Heart Sutra Will Change You Forever , Lion's Roar , alındı 24 Ağustos 2019
  • Buswell Jr., Robert E. (2003), Budizm Ansiklopedisi , MacMillan Referans Kitapları , ISBN 0-02-865718-7
  • Buswell Jr., Robert E .; Lopez Jr., Donald S. (2014), The Princeton Budizm Sözlüğü , Princeton University Press , ISBN 978-0-691-15786-3
  • Choo, B. Hyun (Şubat 2006), "Banya paramilda simgyeong chan'ın İngilizce Çevirisi: Wonch'uk's Commentary on the Heart Sūtra (Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtra)", Uluslararası Budist Düşünce ve Kültür Dergisi. , 6 : 121–205.
  • Conze, Edward (1948), "Prajñāpāramitā-hṛdaya'nın Metin, Kaynakları ve Bibliyografyası", Kraliyet Asya Topluluğu Dergisi , 80 (1): 33–51, doi : 10.1017/S0035869X00101686 , JSTOR  25222220
  • Conze, Edward (1967), "Prajñāpāramitā-Hṛdaya Sūtra", Budist Çalışmalarının Otuz Yılı: Seçilmiş Denemeler , Bruno Cassirer, s. 147–167
  • Conze Edward (1975), Budist Bilgelik Kitapları: "Elmas Sutra" ve "Kalp Sutra" İçeren , Thorsons, ISBN 0-04-294090-7
  • Conze, Edward (2000), Prajnaparamita Edebiyatı , Munshiram Manoharlal Publishers, ISBN 81-215-0992-0 (aslen 1960 yılında Mouton & Co. tarafından yayınlandı)
  • Conze, Edward (2003), Kısa Prajñāpāramitā Metinleri , Budist Yayıncılık Grubu, ISBN 978-0946672288
  • Dreitlein, Thomas Eijo (2011). Kūkai'nin Kalp Sūtra'sının Gizli Anahtarının Açıklamalı Bir Çevirisi (PDF) . 24 . 高野山大学密教文化研究所紀要(Ezoterik Budist Kültürü Araştırma Enstitüsü Bülteni). s. 1-48(L).
  • e-Müze, Ulusal Hazineler ve Ulusal Müzelerin Önemli Kültürel Özellikleri, Japonya (2018), "Heart Sutra ve Vijaya Dharani'nin Sanskritçe Versiyonu" , e-Müze
  • Foguangshan Budist Kültür ve Eğitim Vakfı (佛光山文教基金會) (1989). 佛光山大詞典[ Foguangshan Budizm Sözlüğü ] (Çince). ISBN'si 9789574571956.
  • Fukuda, Ryosei (福田亮成) (1964). 般若理趣經・智友Jñānamitra釋における一・二の問題[Jñānamitra'nın Adhyardhaśatikā prajñāpāramitā Üzerine Yorumuyla İlgili Birkaç Sorun]. Hint ve Budist Araştırmaları Dergisi (Indogaku Bukkyogaku Kenkyu) (Japonca). Hint ve Budist Çalışmaları Dergisi. 12 (23): 144–145. doi : 10.4259/ibk.12.144 .
  • Fukui, Fumimasa (福井文雅) (1987). 般若心経の歴史的研究[ Study of the History of the Prajñāpāramitā Sūtra ] (Japonca, Çince ve İngilizce). Tokyo: Shunjusha (春秋社). ISBN'si 978-4393111284.
  • Hakeda, YS (1972). Kūkai, Binbaşı eserler: Çeviri ve yaşamının bir açıklaması ve düşüncesinin bir çalışması ile . New York: Columbia University Press. ISBN'si 978-0231059336. esp. s. 262–276, Secret Key to the Heart Sutra'nın İngilizce çevirisine sahiptir.
  • Harada, Waso (原田和宗) (2002). 梵文『小本・般若心経』和訳[Prajñāpāramitāhṛdaya'nın Açıklamalı Çevirisi].密教文化(Japonca). Ezoterik Budist Çalışmaları Derneği. 2002 (209): L17–L62. doi : 10.11168/jeb1947.2002.209_L17 .
  • Harada, Waso (原田和宗) (2010). 「般若心経」の成立史論」[ Prajñāpāramitāhṛdayasūtram'ın Kuruluş Tarihi ] (Japonca). Tokyo: Daizo-shuppan 大蔵出版. ISBN'si 9784804305776.
  • O, Ming (贺铭); Xu, Xiao yu (续小玉) (2017). "2"早期《心经》的版本[Kalp Sutrasının İlk Baskıları]. Wang'da, Meng nan (王梦楠); Fangshan Taş Sutra Müzesi (房山石经博物馆); Fangshan Stone Sutra ve Yunju Tapınağı Kültür Araştırma Merkezi (房山石经与云居寺文化研究中心) (ed.). 石经研究 第一辑[ Taş Sutralar Bölüm I Araştırması ] (Çince). 1 . Pekin Yanshan Basın. s. 12–28. ISBN'si 9787540243944.
  • Ishii, Kōsei (石井 公成) (2015). 『般若心経』をめぐる諸問題 : ジャン・ナティエ氏の玄奘創作説を疑う[ Prajñāpāramitā-hṛdaya'yı Çevreleyen Sorunlar: Jan Nattier'in Xuanzang'ın Bir Kompozisyon Teorisine İlişkin Şüpheler ]. 64 . Kotyk, Jeffrey tarafından çevrildi. 印度學佛教學研究. s. 499-492.
  • Temel Anlamın Açıklanması Üzerine Kutsal Yazılar [Saṁdhinirmocana Sūtra] . Çeviren Keenan, John P.; Shi, Xuanzang [Sanskritçe'den Çince'ye]. Numata Budist Çeviri ve Araştırma Merkezi. 2006. ISBN 978-1886439108. Çince'den çevrildi
  • Kelsang Gyatso, Geshe (2001). Bilgeliğin Kalbi: Kalp Sutrasının Açıklaması , Tharpa Yayınları , (4. baskı). ISBN  978-0-948006-77-7
  • Liao, Bensheng (廖本聖) (1997), 蓮花戒《般若波羅蜜多心經釋》之譯注研究 (廖本聖著)[Kamalaśīla'nın Prajñāpāramitāhṛdayamaṭīkā'sının Çevirisi Üzerine Araştırma], Chung-Hwa Budist Dergisi , 10 (Çince): 83–123
  • Lin, Tony K. (林光明); Lin, Josephine (林怡馨), ed. (2020). 梵藏漢心經[ The Heart Sutra Sanskritçe, Tibetçe ve Çince ] (Çince). Taipei: Sbooker Yayınları 布克出版事業部. ISBN'si 9789865405823.
  • Lopez Jr., Donald S. (1988), The Heart Sutra Açıklaması: Hint ve Tibet Yorumları , New York Eyalet Üniversitesi Pr., ISBN 0-88706-589-9
  • Lopez Jr., Donald S. (1996), Elaborations on Emptiness: Uses of the Heart Sūtra , New Jersey: Princeton University Press, ISBN 978-0691001883
  • Luk, Charles (1970), Ch'an ve Zen Teaching (Seri I) , Berkeley: Shambala, s.  211–224 , ISBN 0877730091 (Hanshan Deqing'in Kalp Sutrası Üzerine Düz Konuşmasının (Kalp Sutrasının Dolaysız Açıklaması) çev. için bkz. s. 211–224)
  • Lusthaus, Dan (2003). Çin Yogācāra'da Kalp Sutrası: Wŏnch'ŭk ve K'uei-chi'nin Kalp Sūtra Yorumları Üzerine Bazı Karşılaştırmalı Yorumlar. Uluslararası Budist Düşünce ve Kültür Dergisi 3, 59-103.
  • McRae, John (2004), "Kalp Sutra", içinde Buswell Jr., Robert E. (ed.), Budizm Ansiklopedisi , MacMillan
  • Minoru Kiyota (1978). Mahayana Budist Meditasyonu: Teori ve Uygulama Hawaii: Hawaii Üniversitesi Yayınları. (özellikle Cook, Francis H. 'Fa-tsang'ın Prajñāpāramitā-hṛdaya-sūtra üzerine Kısa Açıklaması.' s. 167–206.) ISBN  978-8120807600
  • Müller, Max (1881). 'Prajñāpāramitā-Hṛidaya Sūtra ve Uṣniṣa-vijaya-Dhāraṇi'yi içeren Antik Palmiye Yaprakları.' içinde Japonya'dan Budist Metinler (Cilt 1.iii) . Oxford Üniversiteleri* ity Basını. İnternet üzerinden
  • Nattier, Jan (1992), "Kalp Sutrası: Bir Çin Apocryphal Metin?" , Journal of the International Association of Budist Studies , 15 (2): 153–223
  • Nguyen, Tai Thu (2008). Vietnam'da Budizm Tarihi . Felsefe Enstitüsü, Vietnam Sosyal Bilimler Akademisi-Değerler ve Felsefe Araştırmaları Konseyi. ISBN'si 978-1565180987.
  • Çam, Kırmızı (2004), Kalp Sutra: Budaların Rahmi , Shoemaker 7 Definesi, ISBN 1-59376-009-4
  • Buda'nın Bilgeliği Saṁdhinirmocana Mahāyāna Sūtra . Powers, John tarafından çevrildi. Dharma Yayıncılık. 1995. ISBN 978-0898002461. Tibetçe'den çevrilmiş
  • Rinpoche, Tai Situ (2005), Zemin, Yol ve Meyve , Zhyisil Chokyi Ghatsal Chatitable Trust, ISBN 978-1877294358
  • Shih, Heng-Ching & Lusthaus, Dan (2006). Kalp Sutrası (Prajnaparamita-hyrdaya-sutra) Üzerine Kapsamlı Bir Yorum . Numata Budist Çeviri ve Araştırma Merkezi. ISBN  978-1886439115
  • Siu, Sai yau (蕭世友) (2017). 略本《般若波羅蜜多心經》重探：漢譯，譯史及文本類型[ Daha Kısa Kalp Sūtra'nın Yeniden İncelenmesi: Çince Çeviri, Tarih ve Metin Türü ] (Çince). Hong Kong Çin Üniversitesi .
  • Sonam Gyaltsen Gonta, Geshe (索南格西); Shithar, Kunchok(貢卻斯塔); Saito, Yasutaka (齋藤保高) (2009).チベットの般若心経 西藏的般若心經[ Tibet Kalp Sutrası ] (Çince). 凃, 玉盞 (Tu Yuzhan) tarafından çevrilmiştir. (Japonca orijinal dil). Taipei: Shangzhou Basın (商周出版). ISBN'si 9789866369650.
  • Storch, Tanya (2014). Çin Budist Bibliyografyasının Tarihi: Tripitaka'nın Sansür ve Dönüşümü . Amherst, New York: Cambria Basın. ISBN'si 978-1604978773.
  • Tanahashi, Kazuki (2014), The Heart Sutra: Klasik Mahayana Budizmi İçin Kapsamlı Bir Rehber', Şambala Yayınları , ISBN 978-1611803129
  • Thich, Thien Ân (1979). Asya'da Budizm'in gelişimi ile ilgili olarak Vietnam'da Budizm ve Zen . Charles E.Tuttle & Co. ISBN 978-0804811446.
  • Waddell, Norman (1996). Kalp için Zen Sözleri: Hakuin'in Kalp Sutrası Üzerine Yorumu . Boston, Massachusetts: Shambhala. ISBN'si 978-1-57062-165-9.
  • "Prajnaparamita Kalp Sutrası]" (PDF) . Yifa tarafından tercüme edildi, Saygıdeğer; Owens, MC; Romaskiewicz, PM Buddha'nın Işık Yayınları. 2005.
  • Yu, Anthony C. (1980). Batıya Yolculuk . Chicago ve Londra: Chicago Press Üniversitesi. ISBN  978-0-226-97150-6 . İlk yayınlanan 1977.
  • Zhou, Zhi'an (周止菴) (1959). 般若波羅蜜多心經詮注[ Prañāpāramitāhṛdaya Sutra Üzerine Yorumlar ] (Çince). Taichung : Regent Mağazası .

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Belgesel

Çeviriler

  1. ^ Gerhard Herzog: Kalp Sutra Elmas Sutra. Kaohsiung, Tayvan, 17. Ağustos 1971, Seite 5-9.
  2. ^ National Taiwan University, Digital Library of Budist Studies : The Heart Sutra in English - Gerhard Herzog tarafından çevrilmiştir .