Hazarajat - Hazarajat

Koordinatlar : 34.8167°K 67.8167°D 34°49′00″K 67°49′00″D /  / 34.8167; 67.8167

Hazarajat-harita.png
Afganistan içinde gösterilen Hazaristan bölgesi
Alan Yaklaşık: 80.000 sq mi (207.199 km 2 )
Nüfus yaklaşık 8.000.000
Yoğunluk 50/km 2 (130/sq mi)
Hazāristān'daki iller Bamyan , Daykundi , Ghor ve Gazne , Uruzgan , Parwan , Maidan Wardak illerinin büyük bir kısmı ve daha fazlası.
Etnik köken Hazaralar
Konuşulan diller Hazaragi lehçesinde Dari ( Farsça'nın doğu çeşitleri )

Hazarajat ( Dari : هزارهجات , romanizasyonlarda:  Hazārajāt ) veya Hazaristan ( Dari : هزارستان , romanizasyonlarda:  Hazāristān ), merkez dağlık dağlık bölgedir Afganistan arasında, Koh-i-Baba batı ekstremitelerde dağlarda Hindukuş . Nüfusunun çoğunluğunu oluşturan Hazara halkının anavatanıdır . "Hazarajat etnik ve dini bir bölgeyi ifade eder."

Hazarajat esas illerin oluşur Bamyan , Daykundi , Ghor ve büyük parçalar Ghazni , Urozgan , Parwan , Maidan Wardak'a ve daha fazlası. Hazarajat'taki en kalabalık kasabalar Bamyan , Yakawlang (Bamyan), Nili (Daykundi), Lal wa Sarjangal (Ghor), Sang-e-Masha (Ghazni), Gizab (Urozgan) ve Behsud (Maidan Wardak). Kabil , Arghandab , Helmand , Farah , Hari , Murghab , Belh ve Kunduz nehirler Hazarajat kaynaklanmaktadır.

Adı "Hazaristan" 16. yüzyıl defterindeki ilk göründüğü Babürnâme tarafından yazılmış, Babür İmparatoru Babür . Ünlü coğrafyacı İbn Battuta 1333 yılında Horasan'a vardığında ülkeyi dolaşmış ancak Hazaristan adıyla herhangi bir yer kaydetmemiştir .

Etimoloji ve kullanım

Hazara halkı ve çevresindeki halklar , tarihi Hazara topraklarını tanımlamak için Hazarajat veya Hazaristan adlarını kullanırlar . Hazarajat bir olan bileşik bir Hazara ve Dari eki jatı merkezi güneye ve batıya Asya'da arazi ile ilişkili kelimeleri yapmak için kullanılır.

Arap coğrafyacı Maqdesi ( c. 945/946 - 991) olarak Hazarajat adında Gharjistan veya Gharj Al-Shar ( Gharj alanı "dağ" anlamına gelir) şefleri tarafından yönetilen. Adı Hazarajat ilk 16. yüzyılda göründüğü Babürnâme tarafından yazılmış, Babür İmparatoru Babür .

Coğrafya

Bamyan dağlarından geçen popüler bir rota

topografya

Hazarajat, Afganistan'ın orta dağlık bölgelerinde, Koh-i Baba dağları ve Hindukuş'un batı uçları arasında yer almaktadır . Sınırları tarihsel olarak kesin değildir ve değişkendir. Fiziksel sınırları, ancak kabaca kuzeye, güneye Helmand Nehri (gerektiği kadar) ait kaynaðını (Bamian ii. Bakınız), Firuzkuh batıya ba-Mian Havzası ve işaretlenir Unai Geçidi doğuya . Bölgesel arazi çok dağlıktır ve en yüksek zirvelerin 15.000 fit (4.600 m) ile 17.000 fit (5.200 m) arasında olduğu Safid Kuh ve Siāh Kuh dağlarına kadar uzanır. Kuh-e Bābā silsilesinin her iki yakasında da ardı ardına vadiler bulunur. Sıradağların kuzey yüzü dik bir şekilde alçalarak alçak tepeler ve kısa yarı kurak ovalarla birleşirken, güney yüzü Helmand Vadisi ve dağlık Behsud bölgesine doğru uzanır .

Kuzeybatı Hazarajat , uzun zamandır dağ kaleleriyle tanınan Ghor bölgesini kapsar . 10. yüzyıl coğrafyacısı Estakhri , dağlık Ghor'un "her tarafı İslam topraklarıyla çevrili ve buna rağmen kafirlerin yaşadığı tek bölge" olduğunu yazdı. Ghor sakinlerinin İslam'ın kabulüne karşı uzun süreli direnişi , bölgenin erişilmezliğinin bir göstergesidir; Bazı gezginlere göre, tüm bölge Orta Asya'nın yukarı kesimlerinde yükselen bir kaleyle karşılaştırılabilir: oraya ulaşmak için her yönden yüksek ve sarp dağların aşılması gerekir. Ghor sakinlerinin dili, ova halkınınkinden o kadar farklıydı ki, iki kişi arasındaki iletişim, tercümanlara ihtiyaç duyuyordu.

Hazarajat'ın kuzeydoğu kısmı, Budizm'in merkezi ve İpek Yolu üzerinde önemli bir kervansaray olan eski Bamyan bölgesidir . Kasaba 2.300 m yükseklikte yer almaktadır ve kuzeyde Hindukuş ve güneyde Koh-i Baba ile çevrilidir. Hazarajat, gözenekli sınırları Hazar Denizi ile Oxus Nehri arasındaki geniş bölgeyi kapsayan ve dolayısıyla bugün Kuzey İran ve Afganistan'ın çoğunu içeren daha geniş coğrafi Horasan bölgesinin ( Kushan ) bir parçası olarak kabul edildi .

İklim

Hazarajat dağlıktır ve doğu kenarı boyunca bir dizi dağ geçidi uzanır. Bunlardan biri, Salang Geçidi, yılın altı ayı karla kapatılır. Daha düşük bir yükseklikte bulunan bir diğeri, Shibar Geçidi , yılın sadece iki ayı karla kapatılır . Bamyan bölgenin daha soğuk kısmıdır; orada kışlar şiddetlidir.

Hazarajat, Kabil , Arghandab , Helmand , Hari , Murghab , Balkh ve Kunduz'dan geçen nehirlerin kaynağıdır ve ilkbahar ve yaz aylarında Afganistan'daki en yeşil meralardan bazılarına sahiptir. Bamyan'da doğal göller , yeşil vadiler ve mağaralar bulunur.

Tarih

Şapkalı sakallı bir adam heykeli, muhtemelen İskit , MS 3-4. yy.

Alan sırasıyla Hititler Achaemenids , Selçuklulardan , Mauryas , Kuşan ve Hephthalites önce Saffarids Müslümanlaştırılmış o ve bunların imparatorluğun bir parçası yaptılar. Delhi Sultanlığı'na düşmeden önce Samaniler , ardından Gazneliler ve Gurlular tarafından ele geçirildi . 13. yüzyılda Cengiz Han ve Moğol ordusu tarafından işgal edildi . Sonraki yıllarda Karluğitler , birkaç on yıllık özerklik sunan yerel bir hanedan yaratmak için ortaya çıktılar. Daha sonra bölge Timurlu hanedanı , Babür İmparatorluğu ve Durrani İmparatorluğu'nun bir parçası oldu . Hazarajat'ın, özellikle Bamyan'ın dağ kalelerinin boyun eğdirilmesi, bölgeyi fethederken işgalciler için zor oldu. "mağlup dilini benimsedi".

19. yüzyıl

18. ve 19. yüzyıllarda Peştunlar arasında bir "Afganlık" duygusu gelişti ve Hazaralar birleşmeye başladı. 19. yüzyılda Kabil'in nüfusu arasında etnik ve dini farklılıklar konusunda yükselen bir farkındalığın olduğu öne sürülmüştür . Bu, yeni "mekânsal sınırlar"a yansıyan "itiraf çizgileri" boyunca bölünmeleri beraberinde getirdi. Devrinde Dost Muhammed Han , Mir Yazdanbakhsh , bir gayretli baş Behsud tehlike, onlar kontrollü bölgelerinden birçok konsolide. Mir Yazdanbakhsh gelirleri topladı ve Hajigak güzergahında Bamyan üzerinden Kabil'e, Shekh Ali ve Behsud bölgeleri üzerinden seyahat eden kervanları korudu . Hazarajat'ın konsolidasyonu böylece bölgeyi ve sakinlerini Durrani devleti için giderek artan bir tehdit haline getirdi .

1879 yılında Behsudi Hazara reisleri

19. yüzyılın sonlarına kadar Hazarajat bir şekilde bağımsız kaldı ve sadece yerel kabile reislerinin otoritesine itaat edildi. 19. yüzyılın ortalarında bölgeyi gezdiği iddia edilen Fransız yazar Joseph Pierre Ferrier, Belh ve Kholm nehirlerinin yakınındaki dağlara yerleşen sakinleri şöyle anlatıyor : sadece yağmalayacaklar ve yağmalayacaklar ve kamptan kampa yağmalayacaklar". Müteakip İngiliz gezginler, Ferrier'in Afganistan'ın orta dağlarına girmek için Herat'tan gerçekten ayrılıp ayrılmadığından şüphe duydular ve özellikle o zamanlar Hazarajat'a girmeye cüret eden çok az insan olduğu için bölgeyle ilgili anlattıklarının kulaktan dolma bilgilere dayandığını öne sürdüler; Peştun göçebeleri bile sürülerini otlatmak için oraya götürmezler ve çok az kervan geçerdi.

Afganistan'ın Amu Derya ve İndus Nehri arasında göç eden yerleşik olmayan göçebeler olan Kuchi halkı , bazı mevsimlerde geçici olarak Hazarajat'ta kalmış, Hazara tarım arazilerini ve meralarını ele geçirmiştir. Yazları giderek artan bir şekilde, bu göçebeler Hazarajat yaylalarında çok sayıda kamp kurarlardı.

Kaptanlar PJ Maitland ve gelen MG Talbot seyahatler Herat aracılığıyla, Obeh ve Bamyan, Belh 1885 sonbahar ve kış aylarında, Hazarajat uygun araştırdı. Maitland ve Talbot, Herat ile Bamyan arasındaki yolun tamamını geçmeyi zor buldular. Keşif gezisinin bir sonucu olarak, Hazarajat'ın bazı bölümleri sekizde bir inç ölçeğinde incelendi ve böylece haritadaki modern ulus-devletlerin düzenine uyması sağlandı. Modern ulusların kesin sınırlarının çizilmesi için her zamankinden daha fazla düşünce ve dikkat gösterildi, bu da Hazarajat gibi sınır bölgelerinde büyük zorluklara yol açtı.

İkinci sırasında İngiliz-Afgan Savaşı , Albay TH Holdich ait Hint Anketi Bölümü "büyük bilinmeyen dağlık" olarak Hazarajat anılacaktır. Ve sonraki birkaç yıl boyunca, ne Anket ne de Hindistan İstihbarat Departmanı , Hazarajat üzerinden Herat ile Kabil arasındaki güzergahlar hakkında güvenilir bir bilgi elde etmeyi başaramadı.

Afgan Sınır Komisyonu'nun çeşitli üyeleri , Hazarajat gibi uzak bölgelerin coğrafyasını devlet gözetimi altına alan bilgileri toplamayı başardı. Kasım 1884'te Komisyon, Koh-i Baba dağlarını Chashma Sabz Geçidi'nden geçti. Genel Peter Lumsden Herat arasındaki yolları araştırılmış ve Binbaşı CE Yate, Amu , ziyaret Qala-e Naw içinde Hazaralar Paropamisus doğusunda, dağ Jamshidis arasında Kushk . Her ikisi de geçmişte teraslı ekimin hayatta kalan kanıtlarına dikkat çekerek, kuzey Hazaraları büyük koyun ve kara sığır sürüleriyle yarı göçebe olarak tanımladı. "Tükenmez bir çim kaynağına sahiptiler, etrafındaki tepeler diz boyu bereketli bir saf çavdar mahsulü ile kaplıydı". Yate, kebetka kümelerini veya Qala-e Naw Hazaraların yamaçlardaki yazlık evlerini kaydetti ve "her yöne otlayan sürüleri ve sürüleri" tanımladı.

Afgan devletinin otoritesinin coğrafi kapsamı, Abdur Rahman Han döneminde Hazarajat'a kadar genişletildi . Yabancı güçlerin stratejik çıkarları arasında kalan ve Durand Hattı'nın güney Afganistan'da Peştun topraklarını kesen sınırından hayal kırıklığına uğrayarak, ülkenin kuzey çevrelerini daha sıkı kontrolü altına almak için yola çıktı. Bu politikanın, sakinleri Abdur Rahman Han rejimi tarafından özellikle zahmetli olarak seçilen Hazarajat için feci sonuçları oldu: "Hazara halkı, Kabil hükümdarlarının teröründen yüzyıllardır geçmişti".

20. ve 21. yüzyıl

1920'lerde Bamyan'dan doğuya ve Panjshir Vadisi'ne giden antik Shibar Geçidi yolu kamyonlar için döşendi ve 1964'te Salang tünelinin inşasına ve bir kış yolunun açılmasına kadar Hindukuş'taki en işlek yol olarak kaldı . Hazaralar şehirlere ve çevre ülkelere göç ettikçe, işçi oldukları ve en zor ve en düşük ücretli işleri üstlendikleri için Hazarajat'ın nüfusu giderek azaldı.

1979'da, Afganistan'da hiçbir zaman güvenilir bir nüfus sayımı yapılmamış olmasına rağmen, Hazarajat ve Kabil'de bir buçuk milyon Hazara olduğu bildirildi. Afgan devlet zayıflamış gibi, ayaklanmalar Amir ölümünden bu yana ilk kez 1979 yazında devlet kuralından bölgeyi kurtararak, Hazarajat patlak Abdur Rahman Khan bazı Hazara direnç grupları oluşmuştur İran dahil, Nasr ve Sipah- i Pasdaran, bazıları "ayrı bir Hazara ulusal kimliği fikrine bağlı". Afganistan Demokratik Cumhuriyeti ile savaş sırasında Hazarajat'ın çoğu boştu ve Sovyet veya devlet varlığından uzaktı. Bölge bir kez daha yerel liderler ya da mirler ve yeni bir radikal genç Şii komutan tabakası tarafından yönetildi. Savaş sırasında Peştun Kuchis'in Hazara meralarında ve tarlalarında sürülerini otlatmayı bırakmasıyla Hazarajat'ta ekonomik koşulların iyileştiği bildiriliyor . Hazarajat'ı yöneten grup , Seyyid Ali Beheşti liderliğindeki Afganistan İslam Birliği Devrimci Konseyi veya Şura-i Ettefaq idi . Bölgenin coğrafi yapısı ve stratejik olmayan konumu, hükümetin ve Sovyetlerin başka yerlerde isyancılarla savaşırken onu görmezden geldiği anlamına geliyordu. Bu, Şura-i Ettefak yönetiminin bölgeyi yönetmesine ve Hazaralara özerklik vermesine etkin bir şekilde izin verdi. Siyasi olarak muhalif grupları, çoğunlukla eğitimli, laik ve solcu olan İran yanlısı Nasr ve Hanlardı . Şura 19. yüzyıl statükosuna geri dönmek isterken, Nasr İran tarzı bir din adamları hükümeti istiyordu. 1982 ve 1984 yılları arasında, bir iç iç savaş, Şura'nın Sazman-ı Nasr ve Sepah-i Pasdaran grupları tarafından devrilmesine neden oldu . Ancak bundan sonra hizipler arası rekabet devam etti. Hazara gruplarının çoğu 1987'de birleşti ve 1989'da Hizb-i Vahdat'ı kurdu .

Daha uzun, 55 metre (180 ft) Buda 1963'te ve 2008'de yıkımdan sonra
Daha küçük, 38 metre (125 ft) Buda, yıkımdan önce ve sonra.

Taliban yönetimi sırasında bir kez daha etnik ve mezhepsel şiddet Hazarajat'ı vurdu. 1997'de Mezar-ı Şerif'teki Hazara halkı arasında Taliban tarafından silahsızlanmayı reddedince bir isyan patlak verdi ; 600 Taliban müteakip çatışmalarda öldürüldü. Misilleme olarak, Emir Abdur Rahman Han döneminin soykırımcı politikaları Taliban tarafından benimsendi. 1998'de kuzeyde altı bin Hazara öldürüldü; amaç Hazara'nın etnik temizliğiydi. Bu aşamada Hazarajat resmi bir bölge olarak mevcut değildir; bölge, Bamyan, Ghor, Wardak, Ghazni, Oruzgan, Cuzjan ve Samangan idari illerini kapsamaktadır. İki dev Budist heykeli, Bamiyan Budaları da çok sayıda kınama olmasına rağmen yıkıldı.

demografi

Etnik gruplar

Hazaralar, küçük Tacikler ve Peştun azınlıklarla birlikte Hazarajat nüfusunun çoğunluğunu oluşturuyor .

Dilim

Dari ( Farsça ), Hazarajat'taki resmi dildir. Jaghuri , Daikundi , Behsud , Bamyan , Darah Sof , Shekh Ali'nin en popüler olduğu özel lehçeleri ile bölgenin farklı yerlerinde insanlar .

Sağlık

Bamyan'da Klinik

Lepra Afganistan'ın Hazarajat bölgesinde bildirilmiştir. Cüzzam kurbanlarının büyük çoğunluğu (%80) Hazara'dır. 1999 yılında Lepra Kontrol onlar Hazarajat tek STK sağlayan anti-lepra yardımı vardı ve 1984'ten beri bunu yaparken edildiğini belirtti.

1989 tarihli bir rapor, Hazarajat'taki yaygın hastalıkların gastrointestinal enfeksiyonlar, tifo , boğmaca , kızamık , cüzzam , tüberküloz , romatoid artrit ve sıtmayı içerdiğini kaydetti .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantı

İlgili Medya Hazarajat Wikimedia Commons