Hassan Yuha'min - Hassan Yuha'min

Kral ( Arapça : التبع ‎)

Hassan Yuha'min
Bilinen Jadileri ortadan kaldırmak .
Ebeveynler) Ebu Karib (baba)

Hassan el-Ḥimyāri ( Arapça : حسان الحميري Hassan Yuha'min İbn Ebî Karib Asad İbn Hassan Malikikarib Yuha'min Arapça : حسان يهامن بن ابكرب بن مليكيكرب يهامن ), bir kral (idi Arapça : التبع arasında) Himyarite İngiltere eski bir soykırıma lider tanınan Arabistan kabilesi olarak adlandırılan Jadis ; soykırım kabilenin yok olmasına yol açtı.

Hasan ve Jadis

Arap tarihçilerine göre, Tasm ve Jadis "soyu tükenmiş Arap" kabilelerindendi. TASM müttefiki idi Sebe . Tasm, Jadis'i devraldı. Tasm'ın kralının adı 'İmlik'ti. Jadis'in gelinlerini evlenmeden önce kızdırırdı. Daha sonra Imliq, Jadis kabilesinden biri tarafından öldürüldü. Tasm'dan Riyah adlı bir kişi Yemen'e koşarak müttefiklerinden yardım istedi. O sırada Yemen kralı Tubba Esad Ebu Malik-karib idi. Oğlu Hassan'dan Tasm'a yardım etmesini istedi. Hassan al-Himyari bir ordu hazırladı ve Jadis ile savaşmaya gitti.

Jadis'te Zarqaa al-Yamamah adında bir kadın vardı . Bir insanı üç gün uzaktan görebiliyordu. Riyah, Hassan'a Zarqaa al-Yamamah'ı anlattı.

Hassan, Jadis kabilesini görmesi için bir casus gönderdi. O casus Jadis kabilesini ararken bir dikene bastı. Zerkaa el-Yamamah onu çıkarmaya çalışırken onu fark etti ve kabilesini uyardı: "Ey kavmim, dağda bir adam görüyorum ve sanırım o bir casus." ?" "Ya bir şeyler yiyor ya da ayakkabılarını arıyor" dedi. Jadisliler ona inanmadılar.

Riyah, Hassan'a avuçlarını tutmasını ve ordusunu onların arkasına saklamasını ve bunun gece yapılması gerektiğini söyledi. Hasan sordu: "Geceleri görebiliyor mu?" Riyah, "Geceleri daha iyi görüyor" diye yanıtladı.

Hassan, ordusuna avuç içlerinin arkasına saklanmalarını emretti, her biri bir avuç içi arkasına saklanmalı. Hassan'ın ordusu sabahleyin Jadis'e gitti.

Zerkaa el-Yamamah, Hasan'ın ordusunu fark etti ve kavmine şöyle dedi: "Ey Ceddi halkı, ya Himyar'ın ağaçları ya da atları geliyor". Jadisçiler ona inanmadılar. Hassan al-Himyari, Jadis'in bütün erkek ve kadınlarını öldürdü ve çocukları köle olarak aldı. Hasan'ın ordusu Yamame'yi ona getirdi, gözlerinin çıkarılmasını emretti. Gözlerinde siyah damarlar buldular. Hasan el-Yamamah'a sordu: "Bu senin gözünde ne?" diye cevap verdi: "Bu, el-Sımad adında bir Kohl ".

Hasan'ın ölümü

Hassan, Yemen Aqayls ( Arapça : أقيال ) ( Yemen'in mini krallıklarının liderleri) ile birlikte Arabistan'ın kuzey bölgelerini işgal etti . Hasan sinirliydi. Aqyallerle paylaşmadan, savaşlardan elde edilen tüm malları kendisi için alırdı.

Irak topraklarında belirli bir noktada, Aqyals, Hassan'la daha fazla gitmeyi reddetti. Vatanlarına ve ailelerine dönmek istiyorlardı. Yemen Akyalleri bir araya gelerek Hasan'ın kardeşi Amr'ı Hasan'ı öldürmeye ikna etmeye karar verdiler. Zü Re'yn el-Himyari adlı Aqyallerden biri, diğer Aqyallerle aynı fikirde değildi. Nashwan al-Himyari'ye göre, Zü Reyn , Himyar'da soylu bir aileden geliyordu.

Akyaller Amr'a kardeşini öldürmesini ve onu kardeşinden sonra kral yapacaklarını söylediler. Amr onların planını kabul etti. Zil Reyn, Amr'ın kardeşini öldürmesini yasakladı: "Sen bizim krallığımızın hükümdarısın, kardeşini öldürme ve böylece evimizin birleştirici bağlarını çöz" dedi. Amr, Zü Re'yn'in tavsiyesini reddetti. Daha sonra Zü Reyn bir yaprak parçasına bir şiir yazdı ve onu Amr'a verdi. Amr'dan açmamasını istedi.

Hassan, Akyallerin ve kardeşinin kendisine komplo kurduğunu duydu. Amr'a şöyle dedi:

Ey Amr, kaderimi hızlandırma, silahlı kuvvet kullanmadan saltanatı al.

Bir süre sonra Hasan ava çıktı. Evine döndü ve uykuya daldı. Amr, Hasan'ın odasına girdi ve kılıcı aldı ve kardeşini öldürdü.

Amr, askerde kalmalarından korkarak onu öldüren Akaillere döndü ve ona: "Zararı yok, zararı yok!", "Senin ölün bizim en hayırlımızdı, diri de bize efendidir" dedi. hepiniz reissiniz." Amr, tüm Himyar ordusunu Irak'tan çekti ve Akyallerle birlikte Yemen'e geri döndü. Bir Himyari şairi dedi ki,

Ne zaman Allah'a dua ediyorum ki, geçmiş uzun yıllar içinde Hassan'ın bir benzerini öldürülmüş olarak gören oldu mu?

Amr Yemen'e döndükten sonra uyuyamadı ve sürekli uykusuzluk çekti . Fizyonomiyi inceleyerek çalışan hekimler ile falcıları ve kahinleri getirip onlara uyuyamayacağını söyledi. İçlerinden biri, "Allah'a yemin ederim ki, hiç kimse, kardeşini öldürdüğün gibi, kardeşini ve akrabasını haksız yere, uykusuz ve uykusuz bırakmadan öldürmemiştir" dedi.

Amr bunu duyduktan sonra, hemen kardeşini öldürmeye çağıran tüm Akyalleri çağırdı. Cellata hepsinin aynı odada başlarını kesmesini emretti. Cellat Züreyn'e gelinceye kadar onların başlarını kesiyordu, Züreyn Amr'dan kendisine verdiği mektubu açmasını istedi. Amr mektubu açtı ve Zü Re'yn'in yazdığı şiiri gördü:

Ey uykusuzluğu kim satın alır uykuya?

Gecelerini sükûnet ve huzur içinde geçiren kimse gerçekten bahtiyardır.

Himyar, hain ve sadakatsizce davranmış olsa da,

Tanrı, Zü Re'yn'i suçsuz tutacaktır.

Amr mektubu okumayı bitirdikten sonra, Zü Re'yn: "Ben senden kardeşini öldürmemeni istemedim mi?" dedi. Amr, cellata Zü Reyn'i idam etmemesini söyledi.

Ayrıca bakınız

Kaynaklar

  • Anekdot Oxoniensia. Semitik dizi . 1898. s. 111-112-113.
  • Walsh, William Shepard (1915). Kurgu Kahramanları ve Kahramanları, Klasik Orta Çağ, Efsanevi: Romanlarda, Romantiklerde, Şiirlerde ve Dramalarda Ünlü Karakterler ve Ünlü İsimler, Sınıflandırılmış, Analiz Edilmiş ve Eleştiri, En İyi Yetkililerden Ek Alıntılarla . JB Lippincott. s. 375.
  • Oyun Fuarı, Sir Robert Lambert (1859). Hristiyanlık Döneminin Başlangıcından Günümüze Kadar Arabistan Felix Veya Yemen Tarihi: Aden'deki İngiliz Yerleşiminin Bir Hesabını İçermek . Eğitim Derneği Basın. s. 55-56-57.
  • al-Hakamī, ʻUmārah ibn ʻAlī (1892). Yaman, Erken Ortaçağ Tarihi . E.Arnold. s. 310.
  • Hoyland, Robert G. (2001). Arabistan ve Araplar: Tunç Çağından İslam'ın Gelişine . Psikoloji Basın. s. 49. ISBN 9780415195355.

Referanslar