Harry Emerson Fosdick - Harry Emerson Fosdick

Harry Emerson Fosdick
Harry Emerson Fosdick.jpg
doğmuş 24 Mayıs 1878
Buffalo , New York Amerika Birleşik Devletleri
Öldü 5 Ekim 1969
Bronxville , New York
Eğitim BA , Colgate Üniversitesi , 1900 Colgate Seminary'de
okudu , 1900–01 BD , Union Theological Seminary , 1904 MA , Columbia Üniversitesi , 1908

Meslek Protestan Hıristiyan bakanı
eş(ler) Floransa Allen Whitney
çocuklar Elinor Fosdick Downs, Dorothy Fosdick
Ebeveynler) Frank Sheldon Fosdick, Amy Inez Fosdick
Kilise Baptist
buyurulmuştur 18 Kasım 1903
Hizmet verilen cemaatler
First Baptist Church, Montclair , NJ , 1904–15
First Presbiteryen Kilisesi (Manhattan'ın "Eski İlki"), New York City, NY , 1918–25
Park Avenue Baptist Kilisesi/ Riverside Kilisesi , New York City, NY , 1925–30/ 1930–46
düzenlenen ofisler
papaz, ortak papaz

Harry Emerson Fosdick (24 Mayıs 1878 - 5 Ekim 1969) Amerikalı bir papazdı. Fosdick , 1920'lerde ve 1930'larda Amerikan Protestanlığı içindeki Fundamentalist-Modernist tartışmada merkezi bir figür haline geldi ve 20. yüzyılın başlarındaki en önde gelen liberal bakanlardan biriydi. Bir Baptist rağmen, o hiç, New York'ta, papaz olarak hizmet vermeye çağrıldı İlk Presbiteryen Kilisesi içinde Manhattan 'ın West Village , ardından tarihi arası mezhepsel at Riverside Kilisesi'nde de Morningside Heights, Manhattan .

Kariyer

New York , Buffalo'da doğan Fosdick , 1900'de Colgate Üniversitesi'nden ve 1904'te Union Theological Seminary'den mezun oldu. Colgate Üniversitesi'ne devam ederken Delta Upsilon kardeşliğine katıldı . 1903'te Manhattan, 31st Street'teki Madison Avenue Baptist Kilisesi'nde Baptist bakanı olarak atandı .

1904'te Montclair, New Jersey'deki First Baptist Kilisesi'ne bakan olarak çağrıldı ve 1915'e kadar hizmet etti. ABD'nin Birinci Dünya Savaşı'na katılımını destekledi (daha sonra kendisini bunu yaparken "ahlaksız bir aptal" olarak tanımladı) ve 1917'de gönüllü oldu. Ordu papazı olarak Fransa'da görev yapıyor.

1918'de Birinci Presbiteryen Kilisesi'ne çağrıldı ve 21 Mayıs 1922'de ünlü vaazını verdi Fundamentalistler Kazanacak mı? , hangi o modernist pozisyonu savundu . Bu vaazda İncil'i, kelimenin tam anlamıyla "Tanrı'nın Sözü" olarak değil, Tanrı'nın iradesinin ortaya çıkmasının bir kaydı olarak sundu . Hristiyanlık tarihini bir gelişme, ilerleme ve kademeli değişim tarihi olarak gördü . Fundamentalistler bunu rütbeden dönme olarak gördüler ve savaş hatları çizildi.

Fosdick vaizi Rev. bir yanıt istenir Clarence Edward Macartney ait Arch Sokak Presbiteryen Kilisesi "Shall İnançsızlık Win?" Başlıklı bir vaaz 13 Temmuz 1922 tarihinde Philadelphia'da. Fosdick'in vaazı gibi, Macartney'nin vaazı da yayınlandı ve Amerika'daki kilise liderlerine gönderildi. Macartney, "Kendilerini 'Fundamentalistler' ya da 'Modernistler' olarak görmeyen, ancak bu hayatın tozunun ve karışık yaygarasının ortasında Hıristiyan inancını sürdürmek ve onları takip etmek için çabalayan Hıristiyanlar olarak düşünen çok az kişi var" dedi. Bu vaazı üzüntü ve acıyla okuyacak olan Rab İsa Mesih."

ABD'deki eski Presbiteryen Kilisesi Genel Kurulu'nun 1923'teki ulusal kongresi, onun New York'taki yerel papaz evini Fosdick'in görüşleri hakkında bir soruşturma yürütmekle görevlendirdi . Gerektiğinde bir komisyon soruşturma başlattı. Savunması, babası tanınmış bir liberal Presbiteryen ilahiyat profesörü olan John Foster Dulles (1888–1959, 1950'lerde Başkan Dwight D. Eisenhower'ın altında gelecekteki Dışişleri Bakanı ) tarafından yapıldı. Fosdick, 1924'te Birinci Presbiteryen Kilisesi'nin (tarihi "Eski İlk") kürsüsünden istifa ederek 1924 Genel Kurulu tarafından yapılan resmi bir duruşmada muhtemel sansürden kurtuldu . Hemen Park Avenue Baptist Kilisesi'nde yeni bir Baptist kilise bakanlığı tipinin papazı olarak çağrıldı. en ünlü üyesi sanayici, finansçı ve hayırsever John D. Rockefeller Jr. olan . Rockefeller daha sonra Manhattan'ın kuzeybatı Morningside Heights bölgesindeki Hudson Nehri'ne ve Fosdick'in kapılar açılır açılmaz papaz olduğu Columbia Üniversitesi'ne bakan ünlü ekümenik Riverside Kilisesi'ni (daha sonra Amerikan Baptist Kiliseleri ve Birleşik İsa mezheplerinin bir üyesi) finanse etti . Ekim 1930.

Harry Emerson Fosdick Zamanı cover.jpg

Bu istendiğinde Zaman dergisi 6 Ekim kapakta 1930 (resimde) , hangi süre o Fosdick söyledi:

"...bu eğitimli topluluğa ibadet için çok güzel bir yer vermeyi teklif ediyor. Ayrıca biraz yalnız metropolün sosyal ihtiyaçlarına hizmet etmeyi teklif ediyor. Bu nedenle, geniş bir ölçekte bir topluluk kilisesinin tüm aksesuarlarını inşa etti - spor salonu, tiyatrolar için toplantı odası, yemek odaları vb… 22 katlı çan kulesinin on katında gençlerin dini ve sosyal eğitimi için derslikler var…”

Fosdick açıkça ırkçılığa ve adaletsizliğe karşı çıktı. Ruby Bates , dokuz siyah genci beyaz kadınlara tecavüz ettikleri iddiasıyla (Bates ve arkadaşı Victoria) tamamen beyazlardan oluşan jüriler önünde yargılayan Scottsboro Boys'un kötü şöhretli ve ırkla suçlanan yasal davasının 1933'te yeniden yargılanmasında savunma için onu ikna etmesi için onu ikna etti (Bates ve arkadaşı Victoria). Fiyat) Alabama'da.

Vaazlar ve yayınlar

Fosdick'in vaazları ona geniş bir tanınırlık kazandırdı. 1933'teki savaş karşıtı vaazı "Meçhul Asker", İngiliz rahip Dick Sheppard'a , sonunda Barış Sözü Birliği'nin kurulmasına yol açan bir mektup yazması için ilham verdi . Onun Riverside Vaazlar 1958 yılında basılan ve o sayıda diğer kitapları yayımlandı. Radyo adresleri ulusal çapta yayınlandı; ayrıca "İltifat Tanrısı ve Zafer Tanrısı" ilahisini de yazdı.

Fosdick'in Kitabı Mukaddes Kitabı Anlama Rehberi , İbranilerin eski inançlarından (pratik olarak pagan olarak kabul ettiği) Yeni Ahit yazarlarının inanç ve umutlarına kadar İncil'i yazan insanların inançlarının izini sürer.

Fosdick, teistik evrimin bir savunucusuydu . Okullarda evrimin öğretilmesini savundu ve yaratılışçılığı reddetti . Yaratılışçı William Jennings Bryan ile bir anlaşmazlığa karışmıştı .

Fosdick , 1939'da Adsız Alkolikler kitabının ilk baskısını inceleyerek onayını verdi. AA üyeleri, bu incelemenin AA hareketinin gelişiminde önemli olduğuna işaret etmeye devam ediyor.

Fosdick Ortadoğu'nun Amerikan Dostları'nın aktif bir üyesi , Kutsal Topraklarda Adalet ve Barış Komitesi'nin kurucusu ve aktif bir " anti-Siyonist " ti .

Fosdick'in " bu yüzyılın en büyük vaizi " olduğunu söyleyen Martin Luther King Jr üzerinde büyük bir etkisi vardı . King, bazı vaazları için Fosdick'in yazılarından ve vaazlarından yararlandı.

İşler

  • İkinci Mil (1908)
  • Ölümsüzlük Güvencesi (1913)
  • Ustanın Adamlığı (1913)
  • Duanın Anlamı (1915)
  • İnancın Anlamı (1917)
  • Mevcut Krizin Zorluğu (1918)
  • Hizmetin Anlamı (1920)
  • Fundamentalistler Kazanacak mı? (1921) (CrossReach Publications tarafından yeniden basılmıştır, 2015)
  • Hıristiyanlık ve İlerleme (1922)
  • Evrim ve Bay Bryan (1922)
  • On İki Karakter Testi (1923)
  • Bilim ve Din. Evrim ve İncil (1924)
  • İncil'in Modern Kullanımı (1924)
  • Maceracı Din ve Diğer Denemeler (1926)
  • Filistin'e Bir Hac (1927)
  • Din benim için ne ifade ediyor (1929)
  • Din Gördüğüm Gibi (1932)
  • Dünyanın Umudu; Bugün Hıristiyanlık Üzerine Yirmi Beş Vaaz (1933)
  • Muzaffer Yaşamın Sırrı (1934)
  • Bunu Görme Gücü (1935)
  • Başarılı Hristiyan Yaşamı (1937)
  • İncil'i Anlamak İçin Bir Kılavuz: Eski ve Yeni Ahit'te Fikirlerin Gelişimi (1938)
  • Gerilim Altında Yaşamak; Bugün Hıristiyanlık Üzerine Vaazlar (1941)
  • Gerçek Kişi Olmak Üzerine (1943)
  • Hayatta Olmak İçin Harika Bir Zaman; Savaş Zamanında Hıristiyanlık Üzerine Vaazlar (1944)
  • Birlikte Yaşamak İçin Uygun Olmak Üzerine; Savaş Sonrası Hristiyanlık Üzerine Vaazlar (1946)
  • Nasıralı Adam, Çağdaşlarının Onu Gördüğü Haliyle (1949)
  • Duanın Anlamı (1950)
  • Rufus Jones Zamanımıza Sesleniyor; Bir Antoloji (1951)
  • Reformun Büyük Sesleri (1952)
  • Zor Zamanlar İçin Bir İnanç (1952)
  • Pazar Akşamı Vaazları; Alton Meyers Meyers ile ünlü Chicago Sunday Evening Club'dan önce Teslim edilen On Beş Seçilmiş Adres (1952)
  • Dinde Hayati Olan Nedir; Çağdaş Hıristiyan Sorunları Üzerine Vaazlar (1955)
  • Martin Luther (1956)
  • Bu Günlerin Yaşanması; Bir Otobiyografi (1956)
  • Halka Açık Dualar Kitabı (1959)
  • Nasıralı İsa (1959)
  • Sevgili Bay Brown (1961)
  • Aziz Paul'ün Hayatı (1962)
  • Hristiyan Olmanın Anlamı (1964)
  • Muzaffer Yaşamın Sırrı (1966)
  • Harry Emerson Fosdick'in Vaaz Sanatı; Bir Antoloji (1971)

Fosdick'in katkısıyla çalışır

  • Görünmezi Görmek, Harold Cooke (Harry Emerson Fosdick'in Girişi) (1932)
  • Sen ve Kendin , Albert George Butzer (Harry Emerson Fosdick'in Girişi) (1933)
  • İsa'nın Tam Sözleri; İsa'nın Kendi Sözlerinin Kral James Versiyonu. Arthur Hinds tarafından (Harry Emerson Fosdick tarafından Giriş) (1942)
  • Bir Rauschenbusch okuyucusu, Tanrı'nın Krallığı ve sosyal İncil Fosdick bir bölüm katkıda bulundu (1957)
  • Nehir Kenarı Vaazları (1958)

Geniş Aile

Fosdick'in kardeşi Raymond Fosdick, esasen John D. Rockefeller, Jr. için hayırseverlikten sorumluydu ve 1921'den itibaren Rockefeller Vakfı'nı otuz yıl boyunca yönetiyordu. Rockefeller , Fundamentalistler Kazanacak mı? , daha ihtiyatlı bir başlık olmasına rağmen, The New Knowledge and the Christian Faith . Bu doğrudan posta projesi, 1914'ten beri Rockefellers için halkla ilişkiler alanında bağımsız bir yüklenici olarak çalışan Ivy Lee tarafından tasarlandı .

Fosdick kızı Dorothy Fosdick , dış politika danışmanı oldu Henry M. ( "Scoop") Jackson , bir ABD Senatörü dan Washington devlet . Ayrıca bir dizi kitap yazdı.

Harry Castlemon takma adı altında yazan, erkekler için macera kitaplarının popüler bir yazarı olan Charles Austin Fosdick'in yeğeniydi .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar