Gwichʼin - Gwichʼin

Dil için, bkz . dilde Gwich . Kuzeybatı Toprakları'nda Gwich'in'i temsil eden organizasyon için , bkz. Gwich'in Kabile Konseyi .
Gwichʼin
Dinjii Zhuu
2004 ILA.jpg de Clarence Alexander
Eski Büyük Şef Clarence Alexander , Ecotrust Yerli Liderlik Ödülü töreni, Portland, Oregon, 2004
Önemli nüfusa sahip bölgeler
Kanada ( Kuzeybatı Toprakları , Yukon ) 3.275
Amerika Birleşik Devletleri ( Alaska ) 1100
Diller
Gwichʼin , İngilizce
İlgili etnik gruplar
Alaska Atabaskanları
ve diğer Atabaskan halkları

Gwich'in (veya Kutchin ) bir olan Atabaşkan konuşan Birinci Milletler Kanada halkı ve Alaska yerel insanlar. Kuzey Amerika'nın kuzeybatı kesiminde , çoğunlukla Kuzey Kutup Dairesi'nin üzerinde yaşarlar .

Gwichʼin, kar ayakkabısı , huş kabuğu kanoları ve iki yönlü kızak işçiliği ile tanınır . Karmaşık ve süslü boncuk işleriyle ünlüdürler . Aynı zamanda , her ikisi de Gwichʼin arasında büyük saygı gören geleneksel ren geyiği derisinden giysiler ve kirpi tüyü nakış işlemeleri yapmaya devam ediyorlar . Bugün, Gwich'in ekonomisi çoğunlukla avcılık, balıkçılık ve mevsimlik ücretli istihdamdan oluşmaktadır .

İsim

İsimleri bazen Kutchin veya Gwitchin olarak yazılır ve "yerleşik" veya "[bir bölgede] ikamet eden" olarak tercüme edilir. Tarihsel olarak, Fransızlar , Anglikan misyonerleri tarafından da kullanılan bir terim olan Tukudh veya Takudh'un yanı sıra Gwichʼin Loucheux ("şaşırtma") olarak adlandırıldı . Bazen, bu terimler (açıkça veya dolaylı olarak) Gwich'in dilinin belirli lehçelerine (veya onları konuşan topluluklara) atıfta bulunabilir.

Gwichʼin genellikle kendilerini Gwichʼin yerine Dinjii Zhuu terimiyle ifade eder . Dinjii Zhuu, kelimenin tam anlamıyla "Küçük İnsanlar" olarak tercüme edilir, ancak mecazi olarak sadece Gwichʼin'i değil, tüm İlk Milletleri ifade eder.

Gwichʼ dilinde

Ana madde: Gwichʼ dilinde
Alaska'da kaydedilmiş bir Gwich'in konuşmacısı .

Atabaskan dil ailesinin bir parçası olan Gwichʼin dili, kabaca Amerika Birleşik Devletleri-Kanada sınırında tanımlanan doğu ve batı olmak üzere iki ana lehçeye sahiptir . Her köyün kendine özgü lehçe farklılıkları, deyimleri ve ifadeleri vardır. Eski Crow kuzey insanlar Yukon yaklaşık yaşayan bantları ile aynı lehçesi var Venetie ve Arctic Village, Alaska .

Alaska Yerli Dil Merkezi'ne göre, yaklaşık 300 Alaskan Gwich'in kendi dillerini konuşuyor . Bununla birlikte, UNESCO Etkileşimli Dünya Dilleri Tehlike Altındaki Atlası'na göre, Gwichʼin şu anda Alaska'da 150'den az ve kuzeybatı Kanada'da 250'den az akıcı konuşmacıyla "ciddi tehlike altındaki" bir dildir.

Dili belgelemek ve genç Gwichʼin konuşmacılarının yazma ve çeviri becerilerini geliştirmek için yenilikçi dil canlandırma projeleri yürütülmektedir. Bir projede araştırma görevlisi ve akıcı konuşmacı Gwich'in yaşlısı Kenneth Frank, Alaska Üniversitesi, Fairbanks'taki Alaska Yerli Dil Merkezi'ne bağlı genç Gwich'li konuşmacıları içeren dilbilimcilerle birlikte çalışarak karibu anatomisine ilişkin geleneksel bilgileri belgeliyor .

Geleneksel yer adlarının analizi, Gwich'in bu bölgede, muhtemelen erken Holosen'den (~8.000 yıl) beri eski bir tarihe sahip olduğunu göstermektedir.

Gwichʼin kabileleri ve klanları

Gwichʼin'in birçok farklı grubu veya kabilesi şunları içerir, ancak bunlarla sınırlı değildir: Deenduu , Draanjik , Di'haii , Gwichyaa , Kʼiitlʼit , Neetsaii veya Neetsʼit , Ehdiitat , Danzhit Hanlaii , Teetlʼit ve Vuntut veya Vantee .

Gwich'in topraklarında antik çağlardan üç büyük klan hayatta kalır. İkisi birincil klan ve üçüncüsü alt/ikincil statüye sahip. İlk klan, kelimenin tam anlamıyla "karada ilk" olarak tercüme edilen Nantsaii'dir , ikinci klan ise "yardımcılar" (karada ikinci) olarak tercüme edilen Chitsʼyaa'dır . Son klana "ortada" veya "bağımsızlar" olarak tercüme edilen Tenjeraatsaii denir . Bu son klan, ensest olarak kabul edilen kendi klanı içinde evlenen kişilere ayrılmıştır. Daha az bir dereceye kadar, klan sisteminin dışında olan insanların çocukları içindir.

Yer ve nüfus

Gwichʼin ailesi evlerinin dışında, c. 1899

Yaklaşık 9.000 Gwichʼin , Kanada'nın Kuzeybatı Toprakları ve Yukon Bölgesi ile kuzey Alaska'da 15 küçük toplulukta yaşıyor . Gwichʼin toplulukları şunları içerir:

Sözlü tarih

Gwichʼin , modern imlada ancak son zamanlarda yazılmaya başlanan güçlü bir sözlü hikaye anlatımı geleneğine sahiptir. Gwich'in halk hikayeleri arasında, diğer şeylerin yanı sıra, bir devin kafasında bitlerle savaşan, kurnazlığa karşı aptalı oynayan bir Gwich'in uyumsuzunun komik maceralarına odaklanan "Vazaagiitsak döngüsü" (kelimenin tam anlamıyla, "Küçük Kardeşi Takıldı") yer alır. tilki ve bilmeden kendi anüsündeki kabukları yer. Gwichʼin komedileri genellikle müstehcen mizah içerir. Gwichʼin sözlü geleneğindeki diğer önemli karakterler şunlardır: Googhwaii, Ool Ti', Tł'oo Thal, K'aiheenjik, K'iizhazhal ve Shaanyaati'.

Tarih öncesi dönemlerle ilgili çok sayıda halk hikâyesi , kabaca "eski günlerde" olarak tercüme edilen Deenaadai' ifadesiyle başlar . Bunu genellikle, "bütün insanların hayvanlarla konuşabildiği ve tüm hayvanların da insanlarla konuşabildiği" kabulü ile takip edilir. Bu hikayeler genellikle Gwichʼin için uygun bir protokol veya davranış kodu öneren benzetmelerdir. Eşitlik, cömertlik, sıkı çalışma, nezaket, merhamet, karşılıklı başarı için işbirliği ve sadece intikam, genellikle "Tsyaa Too Oozhrii Gwizhit" (Aydaki Çocuk), "Zhoh Ts'à Nahtryaa" ( Kurt ve Wolverine), "Vadzaih Luk Hàa" (Karibu ve Balık).

geleneksel inançlar

Fort Yukon'da Gwichʼin avcıları, 1847

Son zamanlarda, geleneksel inanç yapılarını temsil eden önemli isimler şunlardır: Johnny ve Sarah Frank, Sahneuti ve Ch'eegwalti'.

Caribou, Gwichin halkının ve karibunun tek bir varlıktan nasıl ayrıldığına dair Gwichʼin yaratılış hikayesi de dahil olmak üzere First Nations ve Inuit sözlü tarihlerinin ve efsanelerinin ayrılmaz bir parçasıdır. Gwichʼin Yerleşim Alanının büyük bir bölümünde istikrarlı bir ormanlık ren geyiği popülasyonu vardır ve ormanlık ren geyiği, diğer karibulardan daha az hasat etmelerine rağmen, Gwichʼin için önemli bir besin kaynağıdır . Inuvik , Aklavik , Fort McPherson ve Tsiigehtchic'te yaşayan Gwichʼin , ormanlık ren geyiği hasat ediyor , ancak diğer karibu kadar değil. Gwichʼin, müsait olduklarında büyük sürüler halinde seyahat eden Porcupine caribou veya çorak toprak Blue Nose sürüsünü avlamayı tercih eder. Birçok avcı, çok küçük gruplar oluşturan ormanlık ren geyiğinin daha vahşi olduğunu, hem görülmesi hem de avlanması zor olduğunu iddia etti. Onlar çok akıllı, kurnaz ve yakalanması zor.

Kültürel bir sembol olarak Caribou

Ren geyiği vadzaih manda Plains Kızılderililere olduğu gibi, kültürel sembol ve Gwich'in bir kilit taşı geçim türdür. Caribou Rising: Defending the Porcupine Herd, Gwich-'in Culture, and the Arctic National Wildlife Refuge adlı kitabında Sarah James'in "Biz karibu insanlarıyız. Biz öyleyiz. Onlar hikayelerimizde ve şarkılarımızda ve dünyayı gördüğümüz bütün yollardalar. Ren geyiği bizim hayatımız. Ren geyiği olmasaydı biz olmazdık." Geleneksel olarak, çadırları ve giysilerinin çoğu ren geyiği derisinden yapılırdı ve "çoğunlukla ren geyiği ve diğer tüm yabani etlerle" yaşarlardı. Karibu kürkleri, yatak ve döşeme olarak ladin dallarının üzerine yerleştirildi. Sabun, karibu yağı ile karıştırılmış haşlanmış kavak ağacı küllerinden yapılmıştır. Davullar ren geyiği derisinden yapılmıştır. Tulumlar "gerçekten iyi beyaz tabaklanmış ren geyiği derisinden" yapılmıştır.

Yaşlılar, tüm kemikler, organlar ve dokular için en az 150 tanımlayıcı Gwich ismi belirlediler. "Caribou'nun anatomisi ile ilişkili, sadece kemikler, organlar ve dokular dahil olmak üzere tüm vücut parçaları için tanımlayıcı isimler değil, aynı zamanda bir hikayeler, şarkılar, oyunlar, oyuncaklar, törenler, geleneksel araçlar, cilt kıyafetleri, kişisel isimler ansiklopedisidir. ve soyadları ve son derece gelişmiş bir etnik mutfak."

etnobotanik

2002 yılında, Gwichʼin Sosyal ve Kültürel Enstitüsü , Aurora Araştırma Enstitüsü ve Parks Canada , yaşlılarla işbirliği içinde Gwichʼin Etnobotaniği: Gwichʼin tarafından Gıda, Tıp, Barınak ve Araçlar için Kullanılan Bitkiler başlıklı bir kitap yayınladı . Gwichʼin'in kullandığı ağaçlar, çalılar, odunsu bitkiler, meyve bitkileri, damarlı bitkiler, yosunlar ve likenler ve mantarlar. Örnekler arasında siyah ladin Picea mariana ve beyaz ladin Picea glauca , "gıda, ilaç, barınak, yakıt ve alet" olarak kullanılan Ts'iivii sayılabilir . Soğuk algınlığını önlemek ve tedavi etmek için haşlanmış külahlar ve dallar kullanıldı.

Hristiyanlık

Alaska Yasama Meclisi'nde , tümü Temsilciler Meclisi'nde ve tümü Fairbanks veya Yukon Flats bölgesinden yalnızca beş Gwichʼin hizmet vermiştir . Bunlar, kronolojik hizmet sırasına göre, ilk üç resimde: Jules Wright (grubun tek Cumhuriyetçisi , diğerleri Demokratlar ), Larry Peterson , Tim Wallis , Kay Wallis ve Woodie Salmon .

1840'larda Gwich'in topraklarında Hıristiyanlığın tanıtılması, bugün hala geniş çapta yürürlükte olan ruhsal değişiklikler üretti. Anglikan ve Katolik misyonerlerden etkilenen Hıristiyanlığa yaygın dönüşüm, bunların Gwichʼin arasında iki baskın Hıristiyan mezhebi olmasına yol açtı. Gwich'in arasındaki misyonerlik hareketinde dikkate değer isimler, Başdiyakoz Hudson Stuck , William West Kirkby , Robert McDonald , Deacon William Loola ve Deacon Albert Tritt'tir. Bir Gwichʼin köyünün onursal ve ömür boyu unvanı olan Geleneksel Şef, aynı zamanda bir Piskoposluk rahibidir: Arktik Köyü'nün Rev. Geleneksel Şefi Trimble Gilbert. Şef Gilbert, kar amacı gütmeyen Tanana Chiefs Konferansı aracılığıyla İç Alaska'daki tüm Athabascan kabilelerinin İkinci Geleneksel Şefi olarak tanınır .

Takudh İncil, King James İncil'inin tamamının Gwichʼin'e çevirisidir . Takudh İncil'i, çok doğru olmayan ve bu nedenle okunması zor olan asırlık bir imladadır. 1960'larda Richard Mueller, Gwichʼin için artık standart hale gelen yeni bir imla tasarladı.

Tanıma

4 Nisan 1975'te Canada Post , her ikisi de Georges Beaupré tarafından tasarlanan Subarctic serisinin Kızılderilileri olan Kanada Kızılderililerinde iki pul yayınladı. Biri, Lewis Parker'ın "Kutchin kabilesinin tören kostümü" (Gwich'in insanları) tablosuna dayanan Tören Elbisesiydi . Diğeri, Kutcha-Kutchin'in Dansı, Alexander Hunter Murray'in bir tablosuna dayanıyordu. 8 sentlik pullar 12.5 ve 13.5 deliklidir ve Ashton-Potter Limited ve Kanada Bank Note Company tarafından basılmıştır .

mevcut siyaset

Gwich'in Yönlendirme Komitesi üyesi Bernadette Demientieff, 2019'da Kuzey Kutbu'nu korumaya yönelik kongre çabalarını desteklemek için konuşuyor.

Caribou geleneksel olarak diyetlerinin önemli bir bileşenidir. Birçok Gwich'in kişi bağımlı olan Kirpi karibu hangi sürüsü kıyı ovasında buzağılar Arktik Ulusal Yaban Hayatı Koruma (ANWR). Gwichʼin halkı , petrol sondajının Porcupine Caribou sürüsünün nüfusunu tüketeceği korkuları nedeniyle , ANWR'de petrol sondajı olasılığına karşı protesto ve lobi faaliyetlerinde çok aktifler .

Kanada hükümeti, Yukon ve Kuzeybatı bölgeleri ve diğer Birinci Milletler ile birlikte Gwichʼin Kabile Konseyi'nin başkanı olan Bobbi Jo Greenland Morgan , Amerika Birleşik Devletleri'ne büyük bir çaprazlama arazisinde önerilen kira satışı hakkında endişelerini dile getirdi. Sınırdan [Kirpi karibu sürüsü] enerji sondajına, onu korumak için uluslararası anlaşmalara rağmen." Aralık ayında, Amerika Birleşik Devletleri "11 Şubat 2019'a kadar halka açık bir yorum dönemi ile kira satışı için bir taslak çevresel etki çalışması teklifi yayınladı. Çevre Kanada yazdı ABD Arazi Yönetimi Bürosu (BLM) Alaska ofisine gönderilen bir mektupta , "Kanada, Arktik Ulusal Yaban Hayatı Sığınağı Kıyı Ovası için planlanan petrol ve gaz arama ve geliştirmenin potansiyel sınır ötesi etkilerinden endişe duyuyor."

Benzer nedenlerle, Gwichʼin ayrıca Yukon Flats Ulusal Yaban Hayatı Sığınağı'ndaki petrol gelişimini ve Amerika Birleşik Devletleri Yaban Hayatı Sığınağı sistemi ve Doyon, Limited'den önerilen bir arazi ticaretini aktif olarak protesto etti .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

  • Balıkçı, Asen. Vunta Kutchin Sosyal Değişim: Yukon Bölgesi Eski Karga Halkı Üzerine Bir Araştırma . Ottawa, Ont: Kuzey Koordinasyon ve Araştırma Merkezi, Kuzey İşleri ve Ulusal Kaynaklar Departmanı, 1963.
  • Clarkson, Peter ve Leigh, Tamara. Gwindoo Nanh Kak Geenjit Gwichʼin Ginjik, Daha Fazla Gwichʼin Kara Sözleri . Gwichʼin Yenilenebilir Kaynak Kurulu, 2001. ISBN  0-9682642-1-2
  • Dinero, Steven C. İnce Buzda Yaşayan: Alaska'nın Gwich'in Yerlileri . Berghahn Kitapları, 2016.
  • Duncan, Kate C. ve Carney, Eunice. Özel Bir Hediye: Kutchin Boncuk İşleme Geleneği , University of Alaska Press, 1991. ISBN  0912006889
  • Firth, William G. Gwichʼin Topikal Sözlük: Gwichyah ve Teetłʼit Gwichʼin Lehçesi . Gwichʼin Sosyal ve Kültürel Enstitüsü, Teetłʼit Zheh, NT, 2009.
  • Gilbert, Matta. 2007. "Elveda, Tatlı Buz - Avcılar Gwichʼin Ülkesinde Sıcaklığı Hissediyor". Ulus . 284, hayır. 18: 26.
  • Herbert, Belle. Shandaa, Hayatımda . Alaska Yerli Dil Merkezi, Alaska Üniversitesi Yayınları, 1982. ISBN  0-912006-30-7
  • Heine, Michael, Alestine Andre, Ingrid Kritsch ve Alma Cardinal. Gwichya Gwichʼin Googwandak: Gwichya Gwichʼin'in Tarihi ve Öyküleri; Tsiigehtchic Yaşlılarının Anlattığı Gibi . Tsiigehtchic, NWT: Gwichʼin Sosyal ve Kültürel Enstitüsü, 2001. ISBN  1-896337-05-8
  • Kirkby, WW Kutchin veya Loucheux Kızılderilileri . [Londra: Seeley], 1863.
  • Leechman, Douglas. Vanta Kutchin'in fotoğrafı . 1954.
  • McKennan, Robert A. The Chandalar Kutchin . Montreal ve New York: Kuzey Amerika Arktik Enstitüsü, 1965.
  • Mishler, Craig. Çarpık Soba Borusu: Kuzeydoğu Alaska ve Kuzeybatı Kanada'da Athapaskan Keman Müziği ve Kare Dans . Urbana ve Chicago: Illinois Üniversitesi Yayınları, 1993.
  • Mishler, Craig, ed. Neerihiinjìk: Bir Yerden Bir Yere Gezdik: Johnny ve Sarah Frank'in Gwich'in Hikayeleri . 2. baskı. Fairbanks: Alaska Yerli Dil Merkezi, 2001.
  • Mishler, Craig ve William Simeone, der. Tanana ve Chandalar: Robert A. McKennan'ın Alaska Saha Günlükleri. Fairbanks: Alaska Üniversitesi Yayınları, 2006.
  • Morlan, Richard E. Cadzow Gölü Bölgesi (MjVi-1): Çok Bileşenli Tarihi Kutchin Kampı . Merkür serisi. Ottawa: Kanada Arkeolojik Araştırması, Ulusal İnsan Müzesi, Kanada Ulusal Müzeleri, 1972.
  • Nelson, Richard K. Kuzey Ormanı Avcıları: Alaska Kutchinleri Arasında Hayatta Kalma Tasarımları . Chicago: Chicago Press Üniversitesi, 1973.
  • O'Brien, Thomas A. Gwich'in Athabascan Uygulamaları: Reverend David Salmon'a göre Tarih, Üretim ve Kullanım , Alaska Üniversitesi Yayınları, 1 Kasım 2011. ISBN  978-1602231443
  • Osgood, Cornelius. Kutchin Etnografyasına Katkılar. New Haven: Yale Üniversitesi Antropoloji Yayınları No. 14, 1936. Human Relations Area Files Press, 1970 tarafından yeniden basılmıştır.
  • Rogers, Thomas J. İç Alaska ve Kuzey Kanada Kutchin Atabaskan Kızılderililerinin Fiziksel Aktiviteleri . 1978.
  • Slobodin, Richard. Peel River Kutchin'in Bando Organizasyonu . Ottawa: Kuzey İşleri ve Ulusal Kaynaklar Departmanı, 1962.
  • Thompson, Judy ve Ingrid Kritsch. Yeenoo Dài' K'è'tr'ijilkai' Ganagwaandaii = Uzun Zaman Önce Hatırlayacağımız Dikiş: Gwichʼin Geleneksel Karibu Derisi Giyim Projesinin Öyküsü . Merkür serisi. Gatineau, Québec: Kanada Medeniyet Müzesi, 2005. ISBN  0-660-19508-9
  • Vyvyan, Clara. Hanımlar, Gwichʼin ve Sıçan: 1926'da Athabasca, Mackenzie, Sıçan, Kirpi ve Yukon Nehirlerinde Seyahatler , University of Alberta Press, 1 Mayıs 1998. ISBN  0888643020
  • Wallis, Velma . İki Yaşlı Kadın. Bir Alaska Efsanesi İhanet, Cesaret ve Hayatta Kalma , [Harper Collins], 1993
  • Wallis, Velma. Kendimizi Yetiştirmek: Yukon Nehri'nden Bir Gwich'in Geliş Çağı Hikayesi , [Epicenter Press], 1 Ekim 2002. ISBN  978-0970849304

Dış bağlantılar