Rum Ortodoks Kilisesi - Greek Orthodox Church

Rum Ortodoks Kilisesi
Rum Ortodoks Kilisesi Bayrağı.svg
Kısaltma GOK
sınıflandırma Doğu Ortodoks Kilisesi
kutsal kitap Septuagint , Yeni Ahit
ilahiyat Doğu Ortodoks teolojisi
yönetim şekli piskoposluk
Dilim Koine Yunanca , Katharevousa , Arapça ve İngilizce , diasporada kullanılan diğer yerel dillerle birlikte .
ayin Bizans Ayini
Merkez Çeşitli, ancak Konstantinopolis özel olarak tutulur
Bölge Doğu Akdeniz ve Yunan diasporası
Tanıma Doğu Ortodoks
ayrılıklar Gerçek Ortodoksluk ( Yunanca Eski Takvimcilik ) (1920'ler)

Rum Ortodoks Kilisesi ( Yunanca : Ἑλληνορθόδοξη Ἐκκλησία, Ellinorthódoxi Ekklisía , IPA:  [elinorθoðoksi Eklisia] ) veya Yunan Ortodoks , birkaç gövdesidir kiliseler büyük dahilinde birlik içinde Doğu Ortodoks Hıristiyanlık ayini veya geleneksel yapılmıştır Koine Yunan .

Yunan Ortodoks Hıristiyanlığının tarihi, gelenekleri ve teolojisi, erken Kilise Babalarına ve ağırlıklı olarak Yunan olan Bizans İmparatorluğu'nun kültürüne dayanmaktadır . Kilise geleneksel olarak Yakın Doğu ve Bizans Anadolu'daki erken Hıristiyanlık uygulamalarında kök salmış olan manastır ve çileciliğe büyük önem verir ve değer verir .

Rum Ortodoks Kilisesi olan milli kilise arasında Yunanistan'da o olarak bilinir, Yunanistan Kilisesi ve arasında egemen inanç Yunan diasporasının bu merkezi işaretleyici olduğu, Yunan kimliğine . Ancak, Rum Ortodoks Kilisesi etnik Rumlar veya Yunan dili ile sınırlı değildir .

etimoloji

Tarihsel olarak, "Rum Ortodoks" terimi genel olarak tüm Doğu Ortodoks kiliselerini tanımlamak için kullanılmıştır, çünkü "Rum" terimi Bizans İmparatorluğu'nun mirasına atıfta bulunabilir. Hıristiyan tarihinin ilk sekiz yüzyılı boyunca, Hıristiyan Kilisesi'ndeki en büyük entelektüel, kültürel ve sosyal gelişmeler , Yunan dilinin yaygın olarak konuşulduğu ve çoğu teolojik yazı için kullanıldığı Bizans İmparatorluğu'nda veya onun etki alanında meydana geldi . İmparatorluğun başkenti Konstantinopolis , Hıristiyanlığın erken dönem önemli bir merkeziydi ve ayinle ilgili uygulamaları, gelenekleri ve doktrinleri, Doğu Ortodoksluğu boyunca kademeli olarak benimsendi ve hala çağdaş Ortodoksluğun temel kalıplarını sağlıyordu. Böylece, Doğu Ortodoks, Batılı Hıristiyanların "Roma" Katolik olarak adlandırılmasıyla aynı şekilde "Rum" Ortodoks olarak adlandırıldı . Bununla birlikte, "Yunan" unvanı , halklarının MS 10. yüzyılın başlarında başlayan ulusal uyanışlarının bir parçası olarak Slav ve diğer Doğu Ortodoks kiliseleri tarafından terk edildi . Yunan veya Bizans kültürüne ortak dilde "Rum Ortodoks" deniyordu.

genel bakış

Yunan Ortodoks kiliseleri, Havarilerin MS 1. yüzyılda Balkanlar ve Orta Doğu'da kurdukları kiliselerin ve birçok eski kilise geleneğinin sürdürülmesinin soyundan gelmektedir . Ortodoks aksine kiliseler Katolik Kilisesi , tek Yüce Başpiskopos, Bishop, ya sahip Pontifex maximus , Christ Church başıdır inancını tutan. Bununla birlikte, her biri Kutsal Sinod adı verilen bir Piskoposlar komitesi tarafından yönetilir ve bir merkezi Piskopos "eşitler arasında ilk" onursal unvanına sahiptir.

Rum Ortodoks kiliseleri birbirleriyle ve diğer Doğu Ortodoks Kiliseleri ile birlik içindedir . Ortodoks ortak bir doktrine ve ortak bir ibadet biçimine sahiptir ve kendilerini ayrı kiliseler olarak değil, tek bir Kilisenin idari birimleri olarak görürler. Onlar kendi geniş geleneği açısından kayda değerdir ikonografi ( ayrıca bkz: Bizans sanatı ) kendi saygı için, Tanrı'nın Annesi ve Azizler ve onların kullanımı için Surp Badarak'ın bir standardize ibadet hizmeti partner geri döndü Pazar günleri, bugünkü haliyle MS dördüncü yüzyıl. Ortodoks Kilisesi'nin en yaygın kullanılan İlahi Liturjisi , Aziz John Chrysostom (MS 347-407) tarafından yazılmıştır . Diğerleri Aziz Basil the Great , Aziz James, Tanrı'nın Kardeşi ve Aziz Gregory Diyalog'a atfedilir .

Rum Ortodoks kiliselerinin mevcut toprakları az çok Balkanlar , Anadolu ve Doğu Akdeniz'de eskiden Bizans İmparatorluğu'nun bir parçası olan bölgeleri kapsıyor . Rum Ortodoks Hıristiyanların çoğunluğu Yunanistan'da ve Arnavutluk dahil olmak üzere güney Balkanlar'ın başka yerlerinde , ayrıca Ürdün, Filistin toprakları , Irak, Suriye , Lübnan , Kıbrıs , Anadolu , Avrupa Türkiye ve Güney Kafkasya'da yaşıyor . Ayrıca geniş Yunan diasporasından dolayı Kuzey Amerika ve Avustralya'da yaşayan çok sayıda Rum Ortodoks Hristiyan bulunmaktadır . Finlandiya'da nüfusun yaklaşık %1'ini oluşturan Ortodoks Hıristiyanlar da bir Rum Ortodoks Kilisesi'nin ( Ekümenik Patrikhane ) yetkisi altındadır .

Ayrıca, kökenleri Bizans ve Osmanlı dönemlerine dayanan, Arapça konuşan veya karışık Yunanca ve Arapça konuşan soydan gelen ve Türkiye'nin güneyinde , İsrail , Filistin , Irak , Suriye , Lübnan , Ürdün'de yaşayan birçok Rum Ortodoks Hıristiyan da vardır. , ve Mısır . Hizmetlerini Levant'taki çoğu Rum Ortodoks inananın ortak dili olan Arapça'da yürütürken aynı zamanda Bizans Yunan kültürel geleneğinin unsurlarını da koruyan kiliselere katılırlar .

Rusya ve Ukrayna'daki etnik Rumların yanı sıra eski Rus Transkafkasya'daki Pontus Rumları ve Kafkasya Rumları , kendilerini Ortodoks inancıyla tutarlı olan (çünkü Ortodoksluk etnik sınırlar arasında aynı olduğu için) hem Rum Ortodoks hem de Rus Ortodoks olarak görürler . Böylece, Ortodoks inançlarına veya farklı Yunan etnik kimliklerine hiçbir şekilde zarar vermeden Eski Rus ve Eski Slav Kilisesi'nde düzenlenen hizmetlere katılabilirler . Yüzyıllar boyunca, bu Pontus Rumca konuşan Rum Ortodoks toplulukları, etnik Ruslar ve çoğunlukla Orta Çağ ile 19. yüzyılın başları arasında yerleştikleri Güney Rusya'dan gelen diğer Ortodoks Hıristiyanlarla değişen derecelerde evlilikler yoluyla karışmışlardır .

kiliseler

Rum Ortodoks teriminin geçerli olduğu kiliseler şunlardır:

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Aderny, Walter F. Yunan ve Doğu Kiliseleri (1908) çevrimiçi
  • Constantelos, Demetrios J. Rum Ortodoks kilisesini anlamak: inancı, tarihi ve uygulaması (Seabury Press, 198220)
  • Fortesque, Adrian. Ortodoks Doğu Kilisesi (1929)
  • Hussey, Joan Mervyn. Bizans imparatorluğundaki ortodoks kilisesi (Oxford University Press, 2010) çevrimiçi
  • Kephala, Euphrosyne. Yunan Halkının Geçmişi ve Şimdiki Kilisesi (1930)
  • Latourette, Kenneth Scott. Devrim Çağında Hıristiyanlık, II: Avrupa'da Ondokuzuncu Yüzyıl: Protestan ve Doğu Kiliseleri. (1959) 2: 479-484; Devrimci Çağda Hıristiyanlık, IV: Avrupa'da Yirminci Yüzyıl: Roma Katolik, Protestan ve Doğu Kiliseleri (1958)
  • McGuckin, John Anthony (ed.). Doğu Ortodoks Hıristiyanlığının Ansiklopedisi . 2 cilt (Wiley-Blackwell, 2011).

Dış bağlantılar