Ghisolfi - Ghisolfi

De Ghisolfi (ayrıca Guizolfi , de Gisolfi , Guigursis, Guilgursis ve Giexulfis olarak da bilinir ), Orta Çağ'ın sonlarında ve Rönesans'ın başlarında öne çıkan bir Ceneviz - Yahudi ailesinin adıydı .

1419'da Cenevizli Yahudi Simeone de Ghisolfi , Taman Yarımadası'ndaki Bikhakhanim adlı Tmutarakan belediyesinin hükümdar prensesi ile evlendi ve büyük olasılıkla Matrega kasabası merkezli bu bölgeyi ele geçirdi . De Ghisolfi aşiretine olarak bu beylik yöneten protektora Ceneviz ait konsolosluğuna ait Gazaria 15. yüzyılın büyük bölümünde.

1453'te Cenova Cumhuriyeti , Kırım'daki mülklerini , büyük ölçüde borçlu olduğu özel bir girişim olan St. George Bankası'na devretti . Ghisolfi ailesi, Matrega ve çevresini Banka adına yönetmeye devam etti. Khozi Kokos gibi aracılar aracılığıyla Muscovy ve diğer Rus beyliklerinin yöneticileriyle ilişkilerini sürdürdüler .

Zacharias de Ghisolfi

Simeone torunu, Zacharias de Ghisolfi prensi ve cetvel oldu Taman yarımadasında tarafından kuşatılmış 1480 hakkında gelen Osmanlı (azaltma sürecinde daha sonra Girai Hanlığı ve İtalyan içinde kolu durumuna Kırım eşyalarını) 1482, Zacharias ve onun konular, karışık bir popülasyon Yahudiler , İtalyanlar , Yunanlılar , Çerkez , Tatarlar ve Slavlar , Matrega emekli ve matrice adaya sığınmışlar mecbur edildi. O yılın 12 Ağustos tarihinde, Zacharias görevinden Cenova'da Saint George Bankası yöneticilerini bilgilendirdi ve 1000 için talep edilen ducats yandaşları, dostluğunu korumak için birlikte Kırım Goths ait Feodoro kaynakları tükenmiş vardı; cumhuriyetin desteğini almazsa , voyvodanın kendisine bir kale teklif ettiği Wallachia'ya taşınacağını belirtti .

Muscovy ile iletişim

Türkler ele geçirdiği gerçeğini rağmen Tana ( Azak ) ve yerleşim çoğu Gazaria , Ghisolfi ancak başarı sadece küçük ölçü ile, matris savaşı sürdürdü. O müttefik Çerkezler ve diğer halklar Osmanlı saldırılarını direnerek ile bir fırsat memnun Rusya'ya gelmek için bir arzusunu dile ve ettiğini, Öğrenme İvan III Prens Nozdrevaty, onun büyükelçi Moskof ait reji çalışmaları Kırım Tatar Han I. Mengli Giray , iletmek Caffa'daki Yahudi Zacharias'a "altın mühürle mühürlenmiş" bir mesaj . 14 Mart 1484 tarihli ve her ikisi de saray ileri gelenleri Luka ve Prens Vasili tarafından iletilen bu mesaj şöyledir:

Tanrı'nın lütfuyla, Rus ülkesinin büyük hükümdarı , tüm Rusyaların Çarı Büyük Dük İvan Vasiliviç , ... İbrani Skariya'ya. Misafirimiz Gabriel Petrov aracılığıyla bize gelmek istediğinizi yazmışsınız. Bunu yapmanız dileğimizdir. Bizimle birlikte olduğunuzda, size karşı olumlu eğilimimizin kanıtını vereceğiz. Bize hizmet etmek isterseniz, arzumuz size ayrıcalık bahşetmek olacaktır; ama bizimle kalmak istemiyorsan ve kendi ülkene dönmeyi tercih ediyorsan, gitmekte özgürsün...

Moskova'ya hareket

Bir sevke itibaren Latince den Conario üzerinde Kuban Nehri'nin Haziran 8, 1487 tarihli ve "Zekeriyya Guigursis" imzalı, açıktır ki Zacharias, yolda soyuldu ve işkence ederken ancak, Moskova başlayan Ivan'ın misafirperverliğini, kabul etmek niyetinde Moldova Voyvodası Stefan tarafından ; serbest bırakıldıktan sonra evine döndü. Bu deneyime rağmen, Ghisolfi ve adamları, kendilerine rehber sağlanması koşuluyla Ivan'a katılmaya hazır olduklarını açıkladılar. 18 Mart 1488 tarihli bu gönderiye yanıt olarak, Moskova prensi davetini tekrarladı ve Ghisolfi'ye Kırım sarayındaki büyükelçisi Dmitry Shein'e, Han Meñli Giray'dan Cherkassy'ye rehberlik etmesi için iki adam göndermesini istediğini bildirdiğini bildirdi. Ghisolfi'den Moskova'ya. Shein'i bu sayıya kendi süitinden bir Tatar eklemesi için yönlendirdi .

Kader

Rehberler gönderilmeden önce birkaç yıl geçti, ancak 1496 baharında, Paskalya'dan dört hafta sonra Zacharias'ın onlarla buluşacağı Miyusha ve Taigana nehirlerinin ağzına ulaştılar . Taraflardan birinin randevuya diğerinden önce varması durumunda, ilkinin Whitsuntide'a kadar ve gerekirse Peter ve Paul Günü'ne kadar beklemesi kararlaştırılmıştı . Rehberler , Ghisolfi'nin halkı arasındaki huzursuzluklar nedeniyle ilerleyemediğini öğrendiklerinde, Aziz Nikolaos Günü'ne (6 Aralık) kadar bekledi , çünkü "Zacharias adam önemli, ailesi harika ve muhtemelen zor. onları hareket etmeye ikna etmek için." Kırım büyükelçisi İvan'a verdiği raporda, Moskof ile olan dostluğu nedeniyle Han Menli I Giray'ın Ghisolfi'yi himayesi altına alacağını beyan etti, ancak Ghisolfi'nin han'ın efendileri olan Türkleri kızdırmasından dolayı endişesini dile getirdi.

Daha sonraki olaylardan, Ghisolfi'nin hanın hizmetine girdiği, daha ileri görüşmelerin yürütüldüğü ve Nisan 1500'de büyükelçisine talimat veren İvan, Ghisolfi'den Çerkesya'da ve şimdi Meñli I Giray'ın hizmetinde ama Rusya'ya hiç ulaşmamış."

analiz

Ivan'ın Ghisolfi'ye tekrar tekrar yaptığı davetler, Ghisolfi'nin hizmetlerinin Rusya'nın Karadeniz üzerindeki etkisini genişletmede kendisi için değerli olacağını umduğunu gösteriyor gibi görünüyor . Yine de Ghisolfi'nin on sekiz yıldan fazla bir süre boyunca Rusya'ya ulaşmayı başaramaması gariptir. Ghisolfi'nin bir Yahudi olduğu gerçeğinin önüne çıkan engellerle bir ilgisi olup olmadığını tespit etmek zordur, çünkü Yahudi yazılarında ondan hiç bahsedilmemektedir. İtalyanca ve Rusça belgelerde Zachariah'ın adının farklı yazılışları - "Guizolfi", "Guigursis" ve "Guilgursis"- Rus yazıcılarının hatalarına bağlanabilir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Richard Löwe, Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere, s. 42, Halle, 1896.
  2. ^ Üzüm 23, fn. 12; ayrıca bkz. Sbornik Imperatorskavo Ruskavo Istoricheskavo Obschestva, xli. 40. 18 Ekim 1487 tarihli ikinci bir mesaj için bkz. P. 71).
  3. ^ ib. s. 77-114.
  4. ^ yani, "İtalyan".
  5. ^ ib. P. 309.

Kaynaklar

  • Atti della Società Ligure di Storia Patria , iv. 127, 128, Cenova, 1866;
  • Löwe, Die Reste der Germanen am Schwarzen Meere , s. 42, 86, 89, Halle, 1896;
  • Sbornik Gosudarstvennykh Gramot ve Dogovorov , ii. 24.

 Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir :  Rosenthal, Herman (1904). "Guizolfi (Giezulfis), Zacharias de". Gelen Singer, Isidoros'a ; et al. (ed.). Yahudi Ansiklopedisi . 6 . New York: Funk ve Wagnalls. s. 107–108.